Betapa beruntungnya
untuk negara kita petani padi -
sangat panas!
issa
Penguasa terbesar dalam sejarah Jepang
Terlihat, dan sangat tepat, bahwa ketika Tuhan ingin menghukum seseorang, dia menghilangkan akal sehat orang itu. Dan kemudian tepat di depan mata Anda pengkhianatan yang paling setia, yang berani - memalukan "rayakan pengecut", yang cerdas tersingkir dari lingkungan Anda oleh biasa-biasa saja yang menyanjung, dan Anda sendiri melihat semua ini dan memahami bahwa Anda tidak dapat berubah apa pun, meskipun Anda tampaknya memiliki kekuatan. Tapi itu juga terjadi dengan cara lain. Ketika seseorang "langkah demi langkah" naik, berada di tempatnya, lebih tinggi dan lebih tinggi dan mencapai segala sesuatu yang, memandangnya dari samping, pada awalnya, tampaknya, bahkan tidak diimpikan. Selain itu, dalam hal ini, Jepang, dan juga Rusia, secara mengejutkan beruntung. Dua (!) Penguasa seperti itu lahir di sini sekaligus, yang pada awalnya memiliki setiap kesempatan untuk mengakhiri hidup mereka entah bagaimana, tetapi akhirnya melakukan sesuatu yang tampaknya mustahil untuk dilakukan.
DAN
Orang seperti itu pertama di Jepang berhak disebut Ieyasu Tokugawa. Dia memulai hidupnya … sandera di keluarga daimyo lain yang lebih kuat. Artinya, ayahnya memutuskan untuk mengorbankannya demi keselamatannya sendiri! Dalam kapasitas ini, dia diserahkan kepada sandera daimyo lainnya beberapa kali dan dia hidup dalam kesiapan yang konstan untuk mati. Tidak setiap orang dewasa dapat menahan ini, namun, anak-anak menerimanya dengan lebih mudah. Dan kemudian dia menunggu dengan sabar. Bukan hanya sabar, tapi sangat sabar. Dia masuk ke dalam aliansi dan menghancurkannya, mengkhianati sekutu kemarin dan menemukan yang baru untuk dirinya sendiri, tetapi pada saat yang sama dia juga bertarung dengan terampil, karena jika tidak, dia sendiri akan dikhianati untuk waktu yang lama. Namun, seperti yang ditunjukkan dalam kronik waktu itu, "surga tidak meninggalkan Tokugawa." Artinya, Tuhan jelas tidak menghilangkan pikirannya, dan bila perlu, Tokugawa selalu berkata "ya", dan bila tidak perlu - "tidak"! Tetapi lebih sering dia lebih suka menunda keputusan, dan kemudian nasib sendiri membantunya. Musuh-musuhnya sedang sekarat, dan dia tidak ada hubungannya dengan itu, seolah-olah surga sendiri membuka jalan baginya untuk berkuasa.
Pada saat yang sama, semua orang mencatat bahwa dia murah hati kepada yang kalah dan dengan demikian menarik banyak jenderal lawan yang dia kalahkan, menghormati adat dan tradisi lokal, yang menarik rakyat jelata untuk dirinya sendiri, tahu bagaimana puas dengan sedikit, hemat dan bahkan pelit., tetapi ketika diperlukan, ia menghabiskan uang, tanpa ragu-ragu.
Ketika diperlukan, dia, seorang bangsawan yang terlahir, membungkuk kepada orang biasa Hideyoshi, dengan tepat menilai bahwa “anjing hidup (yaitu, dia sendiri) lebih baik daripada singa mati (yang dia sendiri bisa, secara terbuka meraih Hideyoshi). Dan kemudian dia meninggal dan Tokugawa secara terbuka menentang pendukungnya sendiri, yang sebenarnya … salah satunya.
Pada tanggal 21 Oktober 1600, di "bulan tanpa dewa", pasukan Tokugawa dan lawan-lawannya, yang dipimpin oleh Ishida Mitsunari, bertemu di medan perang dekat desa Sekigahara. Pasukan "Tentara Timur", yang dipimpin oleh Tokugawa, terdiri dari sekitar 100 ribu samurai. Pasukan "Barat" berjumlah 80.000. Pada awal pertempuran, keunggulan pasukan "Barat" terlihat jelas. Unit-unit Kristen Jepang Konishi Yukinaga bertempur dengan gagah berani, samurai Shimazu dan Mori bertempur sepenuhnya sesuai dengan konsep keberanian samurai. Tetapi hasil pertempuran yang menguntungkan Ieyasu diputuskan oleh pengkhianatan. Jenderal "Barat" Kobayakawa Hideaki, yang dijanjikan Tokugawa tanah dan gelar baru, mengkhianati Ishida Mitsunari, menyerangnya dari sayap dan dengan demikian memaksa pasukannya untuk melarikan diri dari medan perang. Ternyata Kobayakawa Hideaki-lah yang menentukan nasib negara dan menyelamatkan Kobayakawa Hideaki dari perang saudara yang berlarut-larut dan merusak, tetapi dia tidak pernah dianugerahi penghargaan, karena Ieyasu yang selalu menggunakan pengkhianatan, toh tidak mau menyemangatinya…
Kemudian dia menghidupkan kembali shogun - shogun ketiga dan terakhir Jepang, yang memegang kekuasaan selama lebih dari 250 tahun, dan sekali lagi menunggu selama 15 tahun untuk menghancurkan secara fisik putra Hideyoshi, Hideyori. Dia mengalihkan gelar shogun dan kekuasaan kepada putranya, tetapi dia sendiri secara tak terlihat berdiri di belakangnya dan terus memimpin negara. Dialah yang menyusun "Kode Klan Samurai" ("Buke shohatto"), yang menentukan norma-norma perilaku samurai baik dalam dinas maupun dalam kehidupan pribadinya, dan sebenarnya diciptakan oleh dekritnya yang sangat Jepang, yang kemudian tidak berubah sampai tahun 1868. Dialah yang melarang agama Kristen di Jepang dan, atas saran orang Inggris Will Adams, memutuskan kontak dengan negara-negara Katolik Portugal dan Spanyol.
Tokugawa meninggal ketika dia berusia 73 tahun, sampai akhir hayatnya menikmati kerakusan dan bersenang-senang dengan wanita cantik - itu saja! Dan setelah kematiannya, dia menjadi apa yang biasa kita sebut kata "dewa", dan menerima nama anumerta Tosho-Daigongen ("Dewa penyelamat agung yang menerangi Timur"), di mana dia terdaftar dalam daftar kami Jepang. Setuju, tidak setiap penguasa berhasil menjalani kehidupan seperti itu dan melakukan begitu banyak untuk dirinya sendiri, dan untuk anak-anaknya, dan untuk seluruh negara bagian dan rakyatnya!
Kemudian ada shogun yang berbeda, tantangan yang berbeda yang dilemparkan oleh nasib sendiri ke Jepang, tetapi ketika krisis di negara itu di pertengahan abad ke-19 mencapai klimaksnya, ditemukan orang lain yang bertanggung jawab atas perubahan yang sangat tajam dalam perjalanan negara. Orang ini adalah kaisar Jepang berikutnya bernama Mutsuhito.
Kaisar sebagai … pribadi dan sebagai kaisar
Algernon Mitford, seorang pegawai misi Inggris di Edo (Tokyo), pernah membuat sketsa potret Kaisar Mutsuhito yang masih sangat muda ini setelah dia pertama kali bertemu dengannya pada tahun 1868, ketika dia berusia 16 tahun:
“Saat itu dia adalah seorang pemuda tinggi dengan mata yang jernih dan kulit yang jernih; sikapnya sangat mulia, yang sangat cocok untuk pewaris dinasti yang lebih tua dari monarki mana pun di dunia. Dia mengenakan jubah putih dan celana sutra merah tua menggelembung yang diseret di lantai seperti kereta wanita.
Rambutnya sama dengan rambut para abdi dalemnya, tetapi dimahkotai dengan sehelai kain kawat hitam yang panjang, keras dan rata. Saya menyebutnya bulu-bulu karena tidak ada kata yang lebih baik, tetapi itu benar-benar tidak ada hubungannya dengan bulu.
Alisnya dicukur dan dicat tinggi di dahinya; pipinya memerah dan bibirnya diolesi dengan warna merah dan emas. Giginya menghitam. Tidak perlu banyak usaha untuk terlihat mulia dengan perubahan seperti itu dalam penampilan alaminya, tetapi tidak mungkin untuk menyangkal adanya darah biru dalam dirinya."
Saat lahir, kaisar masa depan menerima nama "Pangeran Bahagia", dan nenek buyutnya mengambil alih pendidikannya. Tapi inilah yang menarik, meskipun seluruh hidup berlalu di depan banyak orang, beberapa berpendapat bahwa dia secara fisik berkembang dan kuat, sementara yang lain bahwa pangeran tumbuh sakit-sakitan dan lemah. Bagaimanapun, dalam foto-foto tahun-tahun awalnya, dia sama sekali tidak terlihat seperti pegulat sumo muda.
Pada 16 Agustus 1860, kaisar masa depan diakui sebagai pangeran darah dan pewaris takhta, dan pada 11 November ia mengadopsi nama baru Mutsuhito. Tidak jelas apa yang dipelajari pangeran dan pewaris masa depan. Diketahui bahwa verifikasi, tetapi ini jauh dari cukup untuk menguasai negara. Namun demikian, pada tanggal 7 April 1868, ia memproklamirkan "Sumpah Lima Poin" - sebuah program radikal yang bertujuan untuk menarik semua orang yang tidak puas dengan rezim sebelumnya. Dia menghapus hubungan feodal di negara itu dan memproklamirkan pembentukan pemerintahan demokratis modern Jepang pada saat itu. Sumpah ini kemudian diulangi oleh Kaisar Hirohito setelah berakhirnya Perang Dunia II dalam Deklarasi Ningen Sengen. Nah, sudah pada akhir Mei, kaisar melakukan sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya: dia meninggalkan Kyoto dan mengambil alih komando pasukan, yang pada saat itu sedang berperang dengan sisa-sisa pasukan shogun. Selama tiga hari ia melakukan perjalanan dari Kyoto ke Osaka, kerumunan orang berdiri di sepanjang rutenya, sangat ingin bertemu dengan tuan mereka. Dia menghabiskan dua minggu di Osaka dan kembali ke rumah. Segera setelah itu, diumumkan bahwa kaisar sekarang akan mengelola semua urusan negara sendiri dan hanya akan mencurahkan waktu luangnya untuk mempelajari sastra. Kaisar mengambil keadaan saat ini di negara itu hanya pada tahun 1871! Mutsuhito dimahkotai pada 15 Oktober 1868 di Kyoto, tetapi menjadikan Edo sebagai ibu kotanya (1889), memberinya nama Tokyo - "Ibukota Timur". Tidak dapat dikatakan bahwa kaisar sangat ingin tahu dan mencoba pergi ke mana-mana dan melihat semuanya dengan matanya sendiri. Tapi dia mengunjungi kapal perang, berpartisipasi dalam sesi parlemen.
Akibatnya, Mutsuhito memerintah Jepang selama 45 tahun. Selama waktu ini, ia memperoleh sejumlah besar penyakit, seperti diabetes, nefritis dan gastroenteritis, dan meninggal karena uremia. Sejarawan masih berdebat tentang apakah dia seorang reformis aktif atau mainan di tangan penasihatnya. Misalnya, dilihat dari puisinya, dia ingin menghindari perang dengan Cina dan Rusia, tetapi kedua perang itu dimulai dan diakhiri dengan kemenangan Jepang.
Setelah kematian kaisar, ingatannya diabadikan oleh pembangunan Meiji Jingu, kuil Shinto terbesar dan terbuat dari kayu di Tokyo, yang didedikasikan untuk Kaisar Meiji dan istrinya, Permaisuri Shoken. Ini adalah struktur yang mengesankan di jantung kota Tokyo dengan arsitektur tradisional Jepang. Menariknya, dalam kasus Meiji, untuk pertama kalinya dalam sejarah Jepang, nama anumerta kaisar bertepatan dengan moto era pemerintahannya (Meiji - aturan "terang" atau "tercerahkan").
Secara umum, kesan pemerintahan Mutsuhito masih ambigu. Dia adalah seorang reformator, tapi … "dia selalu tinggal di luar sana di suatu tempat." Dia melanggar tradisi, tetapi dengan cara yang sangat terukur, dan tidak terus-menerus. Berkomunikasi dengan orang-orang, tetapi sangat terbatas. Dia menunjukkan dirinya kepada masyarakat, tetapi juga tidak sering, dan jarang berbicara di parlemen. Ternyata "orang kedua" ini hanyalah bayangan pucat dari Ieyasu Tokugawa, tapi memang begitu, dan inilah kelebihan utamanya. Dia tidak terburu-buru, tetapi dia tidak ragu-ragu, bila diperlukan, dengan modernisasi negara dan penerapan undang-undang yang terlambat. Dan kemudian segala sesuatu yang lain dilakukan oleh orang-orang dari rombongannya … pemerintah dan orang Jepang biasa, untuk siapa paksaan non-ekonomi untuk kerja digantikan oleh perintah dari atas dengan ekonomi … dan tidak lebih. Orang-orang Jepang lainnya secara bertahap melakukannya sendiri!
Dan ini beberapa barel lagi! Sebuah kebiasaan yang menarik. Bagaimana jika kita memiliki kebiasaan yang sama, dan orang-orang yang menyembah V. I. Lenin, apakah mereka membawa botol vodka ke mausoleumnya?!
