Katak itu menggonggong
Dimana itu? Tanpa jejak berlalu
Musim semi mekar…
Shuoshi
Dalam sejarah masing-masing negara, mungkin ada peristiwa yang terkait dengan invasi asing, yang hanya bisa disebut dramatis. Di sini armada Bajingan Penakluk muncul di lepas pantai Inggris dan semua orang yang melihatnya segera menyadari bahwa ini adalah invasi, yang akan sangat sulit untuk ditolak. "Pada hari kedua belas, pasukan Bonaparte tiba-tiba melintasi Niemen!" - diumumkan di sebuah pesta di rumah Shurochka Azarova di film "The Hussar Ballad", dan dia segera dihentikan, karena semua orang mengerti betapa seriusnya ujian yang akan mereka hadapi. Nah, dan sekitar 22 Juni 1941, Anda tidak bisa bicara. Semua orang tahu bahwa hal seperti ini akan terjadi - bioskop, radio, surat kabar, selama bertahun-tahun mereka telah mempersiapkan orang untuk menyadari keniscayaan perang, dan, bagaimanapun, ketika itu dimulai, itu mengejutkan.
Orang Jepang memiliki kehidupan yang tenang dan terukur pada tahun 1854. Duduk di bawah pohon dan kagumi Fujiyama. (Pelukis Utagawa Kuniyoshi 1797-1861)
Semua yang sama terjadi di Jepang pada tanggal 8 Juli 1853, ketika di jalan Teluk Suruga, selatan kota Edo (sekarang Tokyo), kapal-kapal skuadron Amerika Komodor Matthews Perry tiba-tiba muncul, di antaranya ada uap roda dua. fregat. Orang Jepang segera menyebut mereka "kapal hitam" (korofu-ne) karena lambung kapalnya yang hitam dan kepulan asap yang keluar dari pipa. Nah, gemuruh tembakan meriam segera menunjukkan kepada mereka bahwa para tamu yang berperang itu sangat serius.
Dan sekarang mari kita bayangkan apa arti peristiwa ini bagi Jepang, yang di tanahnya selama lebih dari 200 tahun orang asing, bisa dikatakan, diizinkan … "secara sepotong-sepotong." Hanya saudagar Belanda dan Cina yang berhak mengunjungi negeri ini, bahkan mereka yang diizinkan membuka kantor hanya di pulau Desima yang terletak di tengah Teluk Nagasaki dan tidak di tempat lain. Jepang dianggap sebagai tanah "dewa", kaisarnya dianggap "ilahi" secara alami. Dan tiba-tiba beberapa orang asing datang kepadanya dengan kapal dan tidak bertanya, dengan rendah hati berbaring di atas debu, tetapi menuntut untuk menjalin hubungan diplomatik dengan beberapa negara yang jauh dan jauh di luar negeri, dan bahkan pada saat yang sama mereka dengan tegas mengisyaratkan bahwa jika mereka diberitahu "tidak ", yaitu, Jepang tidak akan menyetujui negosiasi, tanggapan alien adalah … pemboman Edo!
"Mari kita hidup dalam damai!"
Karena pertanyaan itu sangat penting, pihak Jepang meminta waktu untuk berpikir. Dan Komodor Perry begitu "murah hati" sehingga dia tidak memberinya hari, tetapi beberapa bulan sebelum kunjungan berikutnya. Dan jika "tidak", maka, mereka berkata, "senjata akan mulai berbicara" dan mengundang orang Jepang ke kapalnya. Tunjukkan pada mereka apa adanya. Sementara itu, Jepang sangat menyadari bagaimana "Perang Candu" pertama (1840 - 1842) berakhir untuk Cina besar, dan mereka mengerti bahwa "setan luar negeri" akan melakukan hal yang sama dengan mereka. Itulah sebabnya, ketika pada 13 Februari 1854, Perry muncul kembali di lepas pantai Jepang, pemerintah Jepang tidak bertengkar dengannya, dan pada 31 Maret, Yokohame menandatangani perjanjian persahabatan Kanagawa (dinamai kerajaan) dengannya. Hasilnya adalah perlakuan bangsa yang paling disukai dalam perdagangan untuk Amerika Serikat, dan beberapa pelabuhan dibuka untuk kapal Amerika di Jepang sekaligus, dan konsulat Amerika dibuka di dalamnya.
Dan kemudian "orang barbar berhidung panjang" tiba-tiba muncul. Cetakan Jepang Komodor Perry, 1854 (Perpustakaan Kongres)
Secara alami, sebagian besar orang Jepang memenuhi perjanjian ini dengan "setan luar negeri" atau "orang barbar selatan" yang sangat bermusuhan. Dan mungkinkah sebaliknya, jika pendidikan dan "propaganda" selama berabad-abad telah ditanamkan dalam diri mereka bahwa hanya mereka yang hidup di "tanah para dewa", bahwa merekalah yang diberikan perlindungan mereka, dan yang lainnya.. adalah … "orang barbar." Dan selain itu, semua orang mengerti bahwa bukan Kaisar Komei yang harus disalahkan atas apa yang terjadi (karena kaisar apriori tidak dapat bersalah atas apa pun), tetapi shogun Iesada yang membiarkan penghinaan ini terhadap negara dan rakyatnya., karena dialah yang memiliki kekuatan nyata di Honcho ada di Tanah Suci.
Apalagi di kapal seperti itu …
Kematian klan samurai
Dalam novelnya yang benar-benar mencengangkan tahun 1984, George Orwell dengan tepat menulis bahwa kelompok masyarakat yang berkuasa kehilangan kekuasaan karena empat alasan. Dia bisa dikalahkan oleh musuh eksternal, atau dia memerintah dengan begitu kikuk sehingga massa memberontak di negara ini. Mungkin juga terjadi bahwa, karena kepicikannya, dia membiarkan sekelompok orang biasa yang kuat dan tidak puas muncul, atau dia telah kehilangan kepercayaan diri dan keinginannya untuk memerintah. Semua alasan ini tidak terisolasi satu sama lain; satu atau lain cara, tetapi keempatnya bekerja. Kelas penguasa yang dapat mempertahankan diri melawan mereka memegang kekuasaan di tangannya selamanya. Namun, faktor penentu utama, menurut Orwell, adalah kondisi mental kelas penguasa ini. Dalam kasus klan samurai, yang memerintah Jepang sejak munculnya pembentukan keluarga Tokugawa di negara itu, semuanya persis sama, tetapi alasan utama mengapa samurai kehilangan kekuasaan adalah degenerasi fisik mereka. Wanita mereka terlalu menyukai kosmetik dan … mereka memutihkan tidak hanya wajah dan tangan mereka, tetapi juga payudara mereka, bahkan ketika mereka sedang menyusui bayi. Akibatnya, mereka menjilat kapur yang mengandung merkuri. Merkuri terakumulasi dalam tubuh mereka, dan dari generasi ke generasi mereka menjadi semakin lemah dan kehilangan kemampuan intelektual mereka. Dan lorong ke atas menuju perwakilan perkebunan lain praktis ditutup. Tentu saja ada pengecualian. Mereka selalu ada. Namun secara umum, klan samurai pada pertengahan abad ke-19 tidak lagi mampu menjawab tantangan zaman secara memadai.
Dan apa gunanya bertarung dengan mereka? Bahkan pistol dan pistol di Jepang menyatu! (Museum Seni Kabupaten Los Angeles)
Selain itu, ada satu lagi keadaan yang sangat penting. Sejak perang internecine di Jepang berakhir dengan aksesi Tokugawa, sebagian besar samurai, yang merupakan sekitar 5% dari populasi negara, kehilangan pekerjaan. Beberapa dari mereka mulai terlibat dalam perdagangan atau bahkan kerajinan, dengan hati-hati menyembunyikan bahwa ia adalah seorang samurai, karena melakukan pekerjaan dianggap memalukan bagi seorang pejuang, banyak yang menjadi ronin dan berkeliaran di seluruh negeri, kehilangan semua mata pencaharian mereka, kecuali mungkin sedekah. Pada abad ke-18 sudah ada lebih dari 400.000 dari mereka. Mereka merampok, meringkuk dalam geng, melakukan pembunuhan kontrak, menjadi pemimpin pemberontakan petani - yaitu, mereka berubah menjadi penjahat di luar hukum. unsur antisosial. Artinya, terjadi pembusukan kelas militer, yang dalam kondisi "perdamaian abadi" menjadi tidak berguna bagi siapa pun. Akibatnya, ketidakpuasan di negara itu meluas, hanya mereka yang menjadi bagian dari lingkaran dalam shogun yang puas.
Maka timbullah ide dan menguat untuk mengalihkan kekuasaan dari tangan shogun ke tangan mikado, agar kehidupan kembali ke “masa lalu yang indah”. Inilah yang diinginkan para abdi dalem, inilah yang diinginkan para petani, yang tidak mau menyerahkan hingga 70% dari hasil panen, dan ini juga yang diinginkan oleh para rentenir dan saudagar, yang memiliki sekitar 60% kekayaan negara, tetapi siapa tidak memiliki kekuatan di dalamnya, menginginkannya. Bahkan para petani dalam hierarki Tokugawa dianggap lebih tinggi dari mereka dalam status sosial mereka, dan orang kaya macam apa yang menyukai sikap seperti itu terhadapnya?
"Kematian bagi orang barbar asing!"
Artinya, pada pertengahan abad ke-19 di Jepang, hampir setiap penduduk ketiga tidak puas dengan pihak berwenang, dan hanya alasan yang diperlukan untuk mewujudkannya. Perjanjian yang tidak setara dengan Amerika Serikat, yang tidak diterima oleh banyak orang Jepang, menjadi kesempatan seperti itu. Dan pada saat yang sama, dalam kenyataan pemenjaraannya, orang-orang melihat ketidakberdayaan Keshogunan Tokugawa, tetapi para penguasa yang tidak berdaya setiap saat dan di semua negara memiliki kebiasaan untuk menggulingkan dan mengusir. Karena orang-orang selalu terkesan dengan tindakan itu, dan selain itu, tidak mungkin baginya untuk menjelaskan bahwa shogun Iesada dan kepala bakufu, Ii Naosuke, bertindak, secara umum, dalam kepentingannya, yaitu kepentingan rakyat. Karena sikap keras terhadap Barat berarti bagi Jepang perang pemusnahan, di mana tidak hanya massa Jepang yang akan mati, tetapi juga negara itu sendiri. Ii Naosuke memahami ini dengan baik, tetapi dia tidak memiliki kekuatan di tangannya untuk mencerahkan jutaan orang bodoh dan tidak terpengaruh. Sementara itu, bakufu membuat beberapa perjanjian lain yang tidak setara, akibatnya, misalnya, kehilangan hak untuk mengadili orang asing yang melakukan kejahatan di wilayahnya menurut hukumnya sendiri.
Pembunuhan berhidung panjang
Ketidakpuasan dalam pikiran selalu berlanjut dengan ketidakpuasan dalam kata-kata, dan kata-kata seringkali membawa akibat yang buruk. Di Jepang, rumah-rumah pejabat bakufu dan para pedagang yang berdagang dengan orang asing mulai dibakar. Akhirnya, pada 24 Maret 1860, tepat di pintu masuk kastil shogun di Edo, samurai kerajaan Mito menyerang Ii Naosuke dan memenggal kepalanya. Itu adalah skandal yang belum pernah terjadi sebelumnya, karena sebelum pemakaman dia harus dijahit ke tubuhnya, karena hanya penjahat yang dikuburkan tanpa kepala. Lebih-lebih lagi. Sekarang di Jepang mereka mulai membunuh "berhidung panjang", yaitu orang Eropa, karena itu perang dengan Inggris hampir dimulai. Dan kemudian sampai pada titik bahwa pada tahun 1862 sebuah detasemen samurai dari kerajaan Satsuma memasuki Kyoto dan menuntut agar shogun mentransfer kekuasaan ke Mikado. Tapi masalahnya tidak sampai pada pemberontakan. Pertama, shogun itu sendiri tidak berada di Kyoto, tetapi di Edo. Dan kedua, kaisar tidak berani mengambil tanggung jawab dalam masalah rumit seperti melancarkan perang saudara di negaranya sendiri. Jelas tidak ada yang bisa dilakukan samurai ini di ibu kota, dan setelah beberapa saat mereka dibawa keluar kota. Tetapi shogun mengambil langkah-langkah tertentu dan memperkuat pasukannya di ibu kota. Oleh karena itu, ketika setahun kemudian sebuah detasemen samurai dari kerajaan Cho-shu tiba di Kyoto, mereka disambut dengan tembakan. Keheningan setelah peristiwa-peristiwa ini berlangsung selama tiga tahun, hingga tahun 1866, dan semua itu karena orang-orang melihat dari dekat untuk melihat apakah mereka melakukan lebih buruk atau lebih baik karena perubahan yang terjadi di negara itu.
Nah, bagaimana Anda menyukai seorang wanita Amerika yang menembus "Tanah Para Dewa" Anda? Artis Utagawa Hiroshige II, 1826 - 1869, gbr. 1860) (Museum Seni Kabupaten Los Angeles)
Situasi ini dipicu oleh perselisihan feodal selama berabad-abad. Bagaimanapun, samurai dari kerajaan selatan Satsuma, Choshu dan Tosa telah bermusuhan dengan klan Tokugawa sejak kekalahan di Pertempuran Sekigahara dan tidak bisa memaafkannya atas konsekuensi dan penghinaan mereka. Menariknya, mereka menerima uang untuk senjata dan perbekalan dari pedagang dan lintah darat yang tertarik langsung dengan perkembangan hubungan pasar di tanah air. Sesuai dengan tujuan pemberontakan dipilih dan moto: "Menghormati Kaisar dan pengusiran orang barbar!" Namun, jika semua orang setuju dengan bagian pertama, maka bagian kedua, juga, tampaknya, tidak diperdebatkan oleh siapa pun, adalah subjek perselisihan serius secara rinci. Dan seluruh perselisihan hanya menyangkut satu hal: berapa lama Anda bisa membuat konsesi ke Barat? Menariknya, para pemimpin pemberontak, seperti halnya pemerintahan bakufu, memahami betul bahwa kelanjutan kebijakan isolasionisme akan menghancurkan negara mereka, bahwa Jepang membutuhkan modernisasi, yang sama sekali tidak mungkin tanpa pengalaman dan teknologi Barat. Selain itu, hanya di antara samurai pada saat itu sudah ada banyak orang berpendidikan, yang terutama tertarik pada pencapaian orang Eropa di bidang seni militer. Mereka mulai membuat detasemen Kiheitai ("tentara yang tidak biasa"), yang direkrut dari para petani dan penduduk kota yang mereka latih dalam taktik Eropa. Unit-unit inilah yang kemudian menjadi basis bagi tentara reguler Jepang yang baru.
Di sinilah sarang utama para konspirator melawan shogun berada. Peta Taiwan dan Satsuma daimyo, 1781.
Namun, para pemberontak bertindak secara terpisah dan pasukan shogun tidak sulit untuk mengatasinya. Tetapi ketika kerajaan Satsuma dan Choshu menyetujui aliansi militer, pasukan Bakufu yang dikirim untuk melawan mereka mulai menderita kekalahan demi kekalahan. Dan di atas semua itu, pada bulan Juli 1866, Shogun Iemochi meninggal.
"Menyerahkan hal-hal kecil untuk menang besar!"
Shogun baru Yoshinobu terbukti menjadi orang yang pragmatis dan bertanggung jawab. Agar tidak menambah lebih banyak bahan bakar ke api perang saudara, ia memutuskan untuk bernegosiasi dengan oposisi dan memerintahkan penangguhan permusuhan. Tetapi oposisi tetap pada pendiriannya - semua kekuatan di negara itu harus menjadi milik kaisar, "akhir dari kekuatan ganda." Dan kemudian Yoshinobu pada tanggal 15 Oktober 1867, melakukan tindakan yang sangat berpandangan jauh ke depan dan bijaksana, yang kemudian menyelamatkan nyawanya dan rasa hormat dari Jepang. Dia melepaskan kekuatan shogun dan menyatakan bahwa hanya kekuatan kekaisaran, berdasarkan kehendak seluruh rakyat, yang menjamin kelahiran kembali dan kemakmuran Jepang.
Shogun Yoshinobu dengan pakaian lengkap. Foto tahun-tahun itu. (Perpustakaan Kongres AS)
Pada 3 Februari 1868, pengunduran dirinya disetujui oleh kaisar, yang menerbitkan "Manifesto tentang pemulihan kekuasaan kekaisaran." Namun shogun terakhir dibiarkan semua tanahnya dan diberi wewenang untuk memimpin pemerintahan selama masa transisi. Secara alami, banyak radikal tidak puas dengan pergantian peristiwa ini. Mereka, seperti yang sering terjadi, menginginkan banyak hal sekaligus, dan langkah-langkah yang berurutan tampak terlalu lambat bagi mereka. Akibatnya, seluruh pasukan orang-orang yang tidak puas berkumpul di Kyoto, dipimpin oleh Saigo Takamori, yang dikenal karena posisinya yang tidak dapat didamaikan dalam penghapusan shogun Tokugawa. Mereka menuntut untuk menghilangkan mantan shogun bahkan hantu kekuasaan, untuk mentransfer semua tanah klan Tokugawa dan perbendaharaan bakufu kepada kaisar. Yoshinobu terpaksa meninggalkan kota, pindah ke Osaka, setelah itu, menunggu musim semi, ia memindahkan pasukannya ke ibu kota. Pertempuran yang menentukan terjadi di dekat Osaka dan berlangsung selama empat hari penuh. Pasukan shogun melebihi jumlah pendukung kaisar tiga kali, namun shogun yang dipermalukan menderita kekalahan telak. Ini tidak mengherankan, karena prajuritnya memiliki senjata korek api tua, yang dimuat dari moncongnya, tingkat tembakannya tidak dapat dibandingkan dengan tingkat tembakan senapan selongsong Spencer, yang digunakan oleh para prajurit tentara kekaisaran. Yoshinobu mundur ke Edo, tapi kemudian menyerah, karena dia tidak punya pilihan selain bunuh diri. Akibatnya, perang saudara skala besar di Jepang tidak pernah dimulai!
"Senjata baru". Artis Tsukioka Yoshitoshi, 1839 - 1892) (Museum Seni Kabupaten Los Angeles)
Mantan shogun pertama kali diasingkan ke kastil leluhur Shizuoka di Jepang timur, yang dilarang untuk dia tinggalkan. Namun kemudian larangan itu dicabut, sebagian kecil tanahnya dikembalikan, sehingga penghasilannya cukup lumayan. Sisa hidupnya ia habiskan di kota kecil Numazu, yang terletak di pantai Teluk Suruga, di mana ia menanam teh, berburu babi hutan dan … terlibat dalam fotografi.
Kaisar Mutsuhito.
Pada Mei 1869, kekuasaan kaisar diakui di seluruh negeri, dan pusat-pusat pemberontakan terakhir ditekan. Adapun peristiwa tahun 1867 – 1869 sendiri, mereka mendapat nama Meiji ishin (pemugaran Meiji) dalam sejarah Jepang. Kata Meiji ("pemerintahan yang tercerahkan") menjadi moto pemerintahan kaisar muda Mutsuhito, yang naik takhta pada tahun 1867 dan yang memiliki tugas sulit untuk memodernisasi negara.
