Mungkin, hanya sedikit orang yang dapat mengingat hari ini sekarang. Dua tahun lalu, pada pertengahan Januari 2014, atau tepatnya, pada tanggal 16, diumumkan bahwa pasukan Rusia tidak akan lagi menggunakan alas kaki, setelah sepenuhnya beralih ke memakai kaus kaki. Ini adalah upaya besar ketiga untuk menghilangkan alas kaki. Yang pertama dilakukan pada masa Peter I, yang kedua selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, di tahun 70-an abad terakhir, dan yang ketiga - di zaman kita.
Untuk beberapa alasan, alas kaki mulai dianggap di seluruh dunia sebagai penemuan primordial Rusia. Meskipun kanvas kecil ini digunakan oleh Finlandia (Finlandia meninggalkan alas kaki pada tahun 1990), tentara Jerman dan lainnya.
Anda belajar dari berbagai sumber bahwa gulungan universal muncul pada zaman Peter I, dan mungkin jauh sebelum dia. Ada juga versi bahwa legiun Romawi membungkus kaki mereka dengan potongan kain. Salah satu alas kaki berasal dari tahun 79 SM: ditemukan selama pembangunan stasiun metro Romawi, dan kemudian diserahkan kepada Presiden Amerika saat itu. Eh, bagus sekali, mereka membuat petunjuk yang bagus: untuk mengetahui dari mana semangat Rusia itu berasal.
Ingat: ada semangat Rusia, ada bau Rusia. Omong-omong, menurut V. I. Dalu, “penjahit - w., Sepotong, bagian yang terpotong (pelabuhan), terutama untuk alas kaki w. hal. pembungkus, onuchi, pembungkus untuk sepatu, masing-masing 1 1/2 arsh. berjalan kaki.
Dan juga, beberapa sejarawan mengatakan, selama zaman gua primitif, orang berpikir untuk membungkus kaki mereka dengan potongan kulit dari hewan yang dibunuh. Jadi Anda bisa sampai ke Adam dan Hawa: pada waktu itu juga, seseorang sedang membungkus sesuatu. Prajurit kuno selalu memiliki tampilan yang berbeda dari warga sipil, dan mereka menyenangkan mata orang tua dan kecil, yang melihat pejuang. Siapa pelindung andal mereka dari banyak musuh yang menyerang negara. Agar seorang prajurit dapat mengatasi banyak pawai paksa, seragam dan pakaiannya harus sesuai dengan kinerja misi tempur ini dan tidak mengganggu jalan.
Konsep "kapas kaki" hari ini adalah fenomena etnokultural Rusia, sejak taplak kaki mulai memainkan bagian penting dari kehidupan tentara Rusia, mempersonifikasikan cara hidupnya yang khusus dan, pada akhirnya, itu adalah salah satu simbolnya, asal yang dimulai di bawah Peter I.
Kami sangat senang memilih Peter sebagai titik awal. Kemungkinan besar, tsar yang bijaksana, melihat cara pakaian militer yang begitu ringan dan andal, secara tertib menunjukkan keharusan untuk memperkenalkan alas kaki di tentara Rusia untuk mencegah banyak radang dingin, lecet, dan dengan andal melindungi tentara dalam waktu lama. -transisi jangka Meskipun ada versi yang benar-benar berlawanan: Peter tidak ingin melihat prajuritnya dengan alas kaki petani dan memerintahkan sebaliknya - untuk memperkenalkan stoking ke tentara dengan cara Belanda. Tetapi hal baru ini tidak berakar karena banyaknya cedera dan ketidaknyamanan yang terkait dengan kaus kaki. Oleh karena itu, Marsekal Lapangan Grigory Potemkin-Tavrichesky pada tahun 1786 memperoleh tanda tangan dari Catherine yang Agung pada dekrit tentang pengembalian alas kaki ke tentara.
“Sepatu bot yang luas di depan yang sempit dan onuchi atau alas kaki di depan stoking memiliki keuntungan bahwa jika kaki Anda basah atau berkeringat, Anda dapat segera membuangnya pada waktu yang tepat pertama, menyeka kaki Anda dengan taplak kaki dan, membungkusnya, sekali lagi dengan ujung yang kering, dengan cepat memakai sepatu dan melindunginya dari kelembaban dan kedinginan (G. Potemkin. Opini tentang seragam pasukan Rusia. Arsip Rusia. Volume 3, 1888).
Meski begitu, pangeran yang bersinar mengerti bahwa ketika berjalan dengan sepatu bot, jari kaki menjadi bingung, kaki "berjalan", yang menyebabkan kerusakan pada kaki.
Hal-hal kecil membentuk gambaran kekalahan atau kemenangan. Di bawah Paul I, mereka kembali mencoba mengenakan stoking di kaki mereka, tetapi tidak ada hasil yang baik.
Untuk kedua kalinya, gagasan untuk sepenuhnya mengganti alas kaki dengan kaus kaki di Rusia muncul kembali setelah lebih dari 200 tahun, pada tahun 70-an, pejabat beberapa departemen - Kementerian Kesehatan, Kementerian Ekonomi dan Kementerian Pertahanan - menghitung biaya beralih ke jenis seragam baru dan menganggapnya tidak ekonomis, karena ternyata satu prajurit harus diberikan, tergantung pada kondisi cuaca, 20-40 pasang kaus kaki alih-alih sepasang alas kaki.
Dengan demikian, alas kaki dibiarkan sendiri selama beberapa dekade lagi. Mereka, alas kaki, telah menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari prajurit.
Mengapa Anda jatuh cinta dengan alas kaki? Untuk keserbagunaan dan daya tahannya. Lagi pula, kain dari mana mereka dibuat memiliki kualitas terbaik dan diproduksi di pabrik tekstil Rusia terbaik di bawah perintah militer khusus. Ngomong-ngomong, konsumen sangat menyukai flanel sehingga menjadi sangat populer dan diminati, dan Rusia menempati urutan kelima dalam produksi kain jenis ini sekitar pertengahan abad ke-19.
Secara bertahap menjadi jelas bahwa lebih baik memiliki dua jenis alas kaki: untuk musim dingin - kain flanel, untuk musim panas - kain. Adalah Peter I yang dikreditkan dengan kepenulisan pengenalan wajib alas kaki flanel di ketentaraan. Awalnya, kain itu dibeli terutama di Inggris, tetapi kemudian penguasa menuntut untuk mengurangi jumlah kain asing yang dibeli dan membangun produksi mereka sendiri dalam skala industri. Ini dilakukan pada tahun 1698, ketika pabrik pertama muncul di Moskow, pertama-tama memproduksi kain kasar untuk tentara, dan kemudian menguasai produksi jenis kain lain.
Flanel berakar di ketentaraan untuk waktu yang lama karena dalam kualitasnya ia "mengatasi" dengan sempurna beban yang hanya dapat ditahan oleh seorang prajurit biasa berkat banyak cara praktis yang sangat memudahkan kehidupan berbarisnya. Flanel menyenangkan untuk disentuh, menyerap kelembaban dengan sempurna, flanel wol tidak terbakar, tetapi membara, mempertahankan kualitas termalnya untuk waktu yang lama.
Selama Perang Dunia Pertama, pangkat dan arsip tentara Rusia seharusnya memiliki tiga pasang alas kaki di stok mereka. Bahkan kemudian, mereka dibagi menjadi musim panas dan musim dingin. Untuk musim panas, taplak kaki "kanvas" dikeluarkan, yang terbuat dari kanvas rami atau linen, dan dari September hingga Februari, menurut peraturan, prajurit itu wajib mengenakan taplak kaki "kain": mereka dijahit dari setengah wol atau kain wol. Seringkali, taplak kaki seperti itu menggosok kaki dan oleh karena itu, pada awalnya, taplak kaki musim panas dililitkan di sekitar kaki, dan kemudian yang musim dingin. Tetapi ini tidak nyaman, dan banyak tentara dengan senang hati mulai mengenakan alas kaki flanel.
Tentara Jerman juga menggunakan alas kaki (fußlappen). Juga, tentara Jerman, Prancis, dan Inggris mengenakan apa yang disebut pelindung kaki kulit di atas kepala yang mencapai bagian tengah kaki bagian bawah, tetapi perangkat ini tidak melindungi kaki prajurit. Dan Prancis harus meninggalkan amunisi militer ini karena fakta bahwa pasukan mengirim banyak keluhan memar, cedera, kontaminasi tinggi pelindung kaki yang memungkinkan air dan kotoran masuk. Perang bukanlah podium. Oleh karena itu, Inggris, yang menemukan diri mereka di Sudan, Afrika Selatan dan India, terpaksa mengadopsi cara baru melilitkan kaki mereka dari penduduk setempat. Secara khusus, sepoy secara aktif menggunakan "patta", dari terjemahan - "pita". Kain panjang yang sempit ini dililitkan oleh para pejuang India di sekitar kaki mereka dari mata kaki hingga lutut. Pada awal abad kedua puluh, Inggris telah mendandani hampir seluruh pasukan mereka dengan cara ini, meskipun memodifikasi kata "patta" menjadi bahasa Inggris "puttee". Nah, para pejuang gagah berani dari Yang Mulia Inggris tidak bisa meninggalkan kata musuh yang dibenci dalam kosakata mereka. Pedagang Inggris telah memperoleh keuntungan jutaan dolar dari pasokan militer: misalnya, Fox Brothers & Co Ltd saja menghasilkan 12 juta pasang belitan.
Seringkali, tentara menggunakan alas kaki sebagai penggulung saat mengenakan sepatu bot mereka.
Orang Prancis juga menggunakan alas kaki, menyebutnya "stoking Rusia", sementara orang Amerika menyebutnya "alas kaki".
Tetapi beberapa sejarawan asing lebih memilih untuk diam tentang hal ini dalam perjuangan ideologis mereka hari ini. Misalnya, wanita Inggris Catherine Merridale mengatakan bahwa "kapas kaki adalah aib bagi tentara Rusia" setelah menulis bukunya yang luar biasa dan keterlaluan tentang "Ivan". Sebuah buku kecil yang memfitnah sehingga saya bahkan tidak ingin mengutipnya: itu menjijikkan pada intinya, begitu terbuka dan dengan marah mengucapkan klise ideologis yang terkenal sehingga Nyonya sejarawan hanya mencuri dari sejarawan anti-Rusia lainnya, yang berangkat untuk memfitnah dan memutarbalikkan kebenaran tentang Perang Patriotik Hebat. Dan Madame-sejarawan benar-benar ingin menendangnya lagi, jadi dia mengambil alas kaki, menghilangkan fakta bahwa Inggris juga secara aktif menggunakan alas kaki dari kepalanya dengan tombol "Hapus". Benar, selama Perang Dunia Kedua, mereka tidak melakukan pawai berkilo-kilometer, tidak membeku di lapangan, tidak mengusir Jerman. Bukan dari mereka yang memulai semuanya, itulah sebabnya mereka marah, begitu bersih dalam kaus kaki Inggris yang terbuat dari wol seratus persen.
Saya terus berpikir, mengapa mereka sangat membenci segala sesuatu tentang Rusia, mengapa histeria terus berlanjut dari tahun ke tahun tentang Rusia dalam satu atau lain format? Mengapa? Jawabannya jelas: mungkin karena Anda menulis sedikit tentang diri Anda. Sejarawan Madame akan menulis tentang Churchill bahwa dia adalah seorang diktator dan menghancurkan tentaranya dalam perang: lagi pula, dia juga memberi perintah, dan Inggris mati di berbagai bidang. Tapi tidak, saya tidak melakukannya. Buku itu tidak akan diterbitkan untuk uang apa pun, tetapi tentang Rusia - tolong, tulis sebanyak yang Anda suka. Dia tidak suka alas kaki! Dan saya suka alas kaki. Saya selalu memperhatikan dengan penuh minat bagaimana paman saya bersiap-siap untuk bekerja di musim dingin Siberia dan selalu mengenakan kaus kaki yang dicuci dan dikeringkan dengan hati-hati di atas taplak kaki kompor, membungkusnya di sekitar kakinya seperti boneka.
Banyak wanita Rusia memiliki banyak asosiasi dengan kata "kain kaki" dan ungkapan "rumahnya berbau seperti pria Rusia." Tetapi kaus kaki dengan campuran serat kimia tidak menghangatkan kaki, mereka menggosoknya, dan selama tahun-tahun perang, ketika tidak mungkin untuk secara akurat memilih ukuran yang tepat, taplak kaki membantu menyesuaikan sepatu bot ke kaki, tidak menggosoknya ke kapalan berdarah.
Dalam keadilan, perlu dicatat bahwa tidak ada kebulatan suara di tentara Rusia tentang masalah ini.
Selama Perang Dunia Pertama, alas kaki menjadi simbol stratifikasi sosial antara prajurit dan perwira. Jika selama Perang Patriotik Hebat mereka mengatakan bahwa "Sebelum sapu mandi dan alas kaki, semua orang sama," maka ketika membaca kutipan dari cerita Georgy Dumbadze "Kapas Kaki" dari Perang Dunia Pertama, perbedaan antara tentara dan perwira sangat terasa: “Alas kaki telah memberikan kesan yang tak terhapuskan pada seluruh hidup saya. Pertama kali saya mengetahui keberadaan mereka adalah ketika saya melihat potongan-potongan kain persegi panjang dengan bintik-bintik coklat, yang batman ayah saya melilitkan kakinya dengan sangat artistik. Prajurit Bronislav Yakubovsky memang ahli dalam keahliannya. Ayah bahkan pernah meminta Bronislav untuk mendemonstrasikan seninya di depan teman ayahnya, Kolonel Kostevich." Dan kemudian penulis menggambarkan betapa terkejutnya dia dengan proses membungkus dan memakai alas kaki: beberapa bangsawan merasa jijik dengan amunisi jenis ini, menganggap memalukan bagi diri mereka sendiri untuk mengenakan alas kaki, meskipun di masa muda mereka terpaksa melakukan ini.
Namun, segera setelah permusuhan dimulai, bangsawan Rusia yang paling mudah tersinggung ini menghargai alas kaki.
Ini diakui oleh orang asing yang bekerja di Rusia selama Perang Dunia Pertama. Salah satu dari mereka, ahli bedah Amerika Malcolm Grow, mengenang,”Ketika kaki menjadi basah, para prajurit menggulung ulang taplak kaki sehingga bagian yang basah jatuh di betis dan bagian yang kering di kaki. Dan kaki mereka kering dan hangat kembali.” Ribuan tentara lolos dari apa yang disebut sindrom kaki parit, yang terjadi “dengan kontak yang terlalu lama dengan dingin dan lembab; jenis radang dingin ini terjadi pada suhu di atas 0 ° C. Ini pertama kali dijelaskan selama Perang Dunia 1 1914-1918. dari tentara selama mereka tinggal lama di parit lembab. Dalam kasus ringan, mati rasa yang menyakitkan, bengkak, kemerahan pada kulit kaki muncul; dalam kasus tingkat keparahan sedang - lepuh berdarah serosa; dalam bentuk parah - nekrosis jaringan dalam dengan tambahan infeksi.
Selama Perang Patriotik Hebat, alas kaki menjadi bagian integral dari seragam tentara Soviet. Dan meskipun pernyataan hari ini sering ditemukan di forum bahwa alas kaki adalah murni penemuan Rusia, dan orang Jerman mengenakan kaus kaki wol, ini tidak benar. Orang Jerman mengenakan alas kaki, wol atau flanel. Apalagi jika melihat daftar seragam tentara Jerman, ternyata beserta suspender (nosenträger), kaos olahraga bergaris (Wehrmacht eagle atau polisi elang, sporthemd), celana pendek satin hitam (unterhose), kaus kaki resmi (strumpfen) dan seragam lainnya, alas kaki (fußlappen) berada di urutan ke-13.
Ciri pembeda utama dari alas kaki Jerman adalah bahwa mereka memiliki bentuk persegi (40 x 40 cm), berbeda dengan alas kaki Rusia yang berbentuk persegi panjang.
Jerman bahkan mengeluarkan formulir instruksi khusus "Cara memakai alas kaki", yang mengatakan bahwa alas kaki tidak boleh memiliki jahitan, mereka harus terbuat dari wol atau kapas flanel.
Omong-omong, alas kaki sangat populer di kalangan prajurit infanteri Jerman, yang menyebut alas kaki "kaki kain", "kaki India".
Formulir ini digunakan untuk menginstruksikan rekrutan dalam kemampuan untuk melakukan pembungkus kaki yang benar. Jika dilakukan dengan tidak benar, ini dapat menyebabkan "ketidaknyamanan umum atau mencubit kaki," kata instruksi. Banyak orang mengatakan bahwa gulungan itu paling sering digunakan oleh tentara tua yang melewati Perang Dunia Pertama. Tetapi para prajurit muda menggunakannya dengan cara yang sama. Meskipun beberapa dari mereka kurang sabar.
Ketika diminta untuk menjelaskan proses pembungkusan itu sendiri, Karl Wegner (mantan tawanan perang, seorang prajurit divisi 352) mengatakan bahwa dia tidak suka membuang waktu untuk membungkus kakinya dengan kain alas kaki, meskipun banyak orang tua yang memakainya, terutama ketika mereka akan melakukan perjalanan panjang bermil-mil.
Tapi tidak semua orang Jerman berpikir seperti yang dilakukan Wegner. Hans Melker, granat dari Divisi Infanteri ke-68, mengenang:
"Alas kaki! (Tertawa) Oh, ya, saya lupa tentang itu. Anda membungkus kaki Anda di dalamnya seperti ini (pertunjukan). Saya tidak memakai kaus kaki untuk waktu yang lama karena mereka cepat aus, dan saya tidak punya kesabaran untuk memperbaikinya sepanjang waktu. ibu saya mengirimi saya perlengkapan menjahit dari rumah, tetapi saya juga memutuskan untuk memberikannya kepada teman saya. Saya selalu menukar kaus kaki rumah saya yang bagus untuk tembakau, makanan, majalah, dan hal-hal lain yang saya butuhkan. Saya masih merasa tidak enak mengingat ini. ibu saya merajut kaus kaki untuk saya dan bahkan menyulam nama saya pada semua hal yang dia kirim ke depan. Melihat perawatan seperti itu, banyak rekan saya yang iri kepada saya dan mengatakan bahwa mereka juga sangat ingin menerimanya. perawatan dari ibu mereka. kasus ketika saya memberikan sepasang kaus kaki rumah ke teman saya dan kepalanya robek dan terluka di dada. kepada kami untuk mencari tahu. Tapi saya masih hidup. Alih-alih n Oskov I mengenakan alas kaki di musim panas. Mereka tidak lelah untuk waktu yang lama. Ada satu rahasia. Itu perlu untuk setiap belitan untuk menempatkan tumit tidak di tempat yang sama, tetapi di bagian yang berbeda dari taplak kaki. Kami menyebut bungkusnya "kubis" karena baunya tidak enak ketika tidak dicuci untuk waktu yang lama.
Terutama orang Jerman diselamatkan dengan alas kaki di musim panas, ketika kaus kaki sudah usang. Dan beberapa pilot Luftwaffe juga mengenakan alas kaki.
Prajurit lain dari Jerman yang kalah, Alfred Becker dari Divisi Infanteri ke-326, ketika ditanya apa yang ia kenakan gulungan atau kaus kaki, menjawab bahwa selama musim dingin Rusia ia mengenakan alas kaki di atas kaus kakinya untuk kehangatan ekstra.
Omong-omong, Anda masih dapat menemukan iklan di beberapa situs Jerman untuk penjualan alas kaki tahun 1944.
Jerman secara brutal berurusan dengan tawanan perang Soviet yang mencoba menjadikan diri mereka seperti kain alas kaki dari sisa-sisa kantong kertas - mereka dipukuli tanpa ampun karena upaya semacam itu.
Secara bertahap, ukuran alas kaki prajurit itu ditentukan. Sekali lagi, ukuran alas kaki berbeda, meskipun sebagian orang masih percaya bahwa ukurannya adalah 45 x 90. Ini jauh dari kasus. Selama bertahun-tahun, ada norma negara bagian untuk pembuatan alas kaki.
Pada tahun 1978, alas kaki musim panas yang terbuat dari kepar pemutih yang keras, pasal 4820, 4821, 4827 dibuat sesuai dengan TU 17-65-9010-78. Kepadatan kain dalam kondisi teknis seperti itu tidak kurang dari 254-6 / 210-6, kekuatan tarik tidak kurang dari 39-4 / 88-8. Ukuran satu setengah pasang adalah 35x90 cm.
Pada tahun 1983, ada perubahan: misalnya, pabrik membuat alas kaki musim panas menurut TU 17 RSFSR 6.7739-83, yang menurutnya ukuran pasangan jadi adalah 50x75 sentimeter.
Pada tahun 1990 (catatan - perestroika, pasar) lebar alas kaki berkurang 15 sentimeter: dari 50 menjadi 35 sentimeter, dan kualitas kain memburuk. Misalnya, jika Anda membaca TU 17-19-76-96-90 untuk taplak kaki wol musim dingin yang terbuat dari seni penjahit kain. 6947, 6940, 6902, 6903, ternyata komposisinya akan berbeda: 87% wol, 13% nilon. Kepadatan kain tidak kurang dari 94-3 / 93-5, kekuatan tarik tidak kurang dari 35-4 / 31-3, dan ukuran satu setengah pasang adalah 35x75 sentimeter.
Hari ini, di beberapa situs, Anda dapat menemukan iklan untuk penjualan alas kaki, di mana ukuran lain ditunjukkan. Sebagai aturan, penulis mengusulkan untuk membuat alas kaki sendiri dengan ukuran yang diperlukan dengan memotongnya menjadi dua bagian. Berikut salah satu pengumumannya: “Kanvasnya berukuran 180 cm x 57 cm. Kanvas dipotong menjadi dua bagian dengan ukuran 90 cm x 57 cm kami sendiri. Ukuran linen yang begitu besar dibuat untuk menciptakan lebih banyak kantong udara agar tetap hangat di sepatu prajurit. Sepeda (flanel), 100% katun. Sangat lembut, penyerapan air yang baik. Baru. Dibuat di Uni Soviet.
Alas kaki yang dibuat di Uni Soviet dalam permintaan khusus, karena kain dari mana mereka dibuat berbeda dalam kualitas - cara menenun benang kemudian berbeda, memungkinkan produksi bahan yang lebih padat. “Kapas kaki tentara musim panas yang sebenarnya. Kanvas berukuran 90 cm x 70 cm. Kanvas dipotong menjadi dua bagian berukuran 90 cm x 35 cm sendiri. 100% Kapas. Kain yang sangat padat yang menyerap kelembaban dengan baik. Mereka berbeda dari yang Rusia dalam cara menenun benang dan, perbedaan utama, dalam kepadatan kain. Baru. Dibuat di Uni Soviet.
Setelah demobilisasi tentara, banyak generasi pria Rusia dengan tegas dan selamanya memperkenalkan penggunaan alas kaki ke dalam kehidupan sehari-hari mereka.
Alas kaki telah menjadi komoditas panas bagi banyak kelompok penduduk lainnya yang tidak terkait langsung dengan dinas militer. Pemburu yang menempuh jarak beberapa kilometer dari jalan setapak menghargai alas kaki karena sifatnya yang bersahaja, wisatawan yang tidak berbaring miring, tetapi berjalan di hutan, memahami bahwa sepatu bot dan alas kaki adalah kombinasi yang sangat baik untuk mengatasi rintangan.
Di salah satu situs perdagangan taplak kaki pada tahun 2014 harganya 49 hingga 170 rubel per pasang, pada tahun 2015 harga untuk taplak kaki adalah yang terendah - sekitar 50 rubel. Harga tertinggi - 147 rubel untuk sepasang alas kaki - ditawarkan oleh dealer perusahaan tekstil pada Agustus 2013.
Salah satu ketua dewan veteran di wilayah Lipetsk mengusulkan untuk mendirikan sebuah monumen untuk alas kaki Rusia. Dan di wilayah Tula, para veteran selama rekonstruksi permusuhan mengajari anak-anak sekolah kemampuan untuk menggulung alas kaki.
Akankah kita melupakan alas kaki? Tidak sepertinya. Mereka menyerahkan alas kaki pada tahun 2008 di tentara Ukraina, dan apa yang terjadi?
Waktu akan menentukan apakah ini benar atau tidak, tetapi masih belum ada reaksi positif yang pasti terhadap fait accompli ini. Dan banyak yang akan mendukung saya, dengan mengatakan bahwa alas kaki adalah semacam simbol kehidupan militer, yang dilestarikan selama berabad-abad sejarah perkembangan urusan militer. Dan tidak mungkin untuk menyingkirkannya dengan mudah: bagaimanapun, pejuang, pemburu, turis, dan orang lain yang berpengalaman yang memahami semua seluk-beluk bisnis mereka akan mengenakan penutup kaki dan mengajarkan hal yang tampaknya sederhana ini kepada putra mereka.
