Sejarah Rusia abad XVI-XVII. dianggap berdarah di Eropa. Memang, kali ini ditandai oleh oprichnina Ivan the Terrible, Masalah, perang Razin, berbagai kerusuhan. Namun, jika Anda membandingkan dengan kekuatan Barat, maka segala sesuatu di Rusia tidak terlalu buruk. Di mana dia, misalnya, ke Inggris!
Negara pedagang dan lintah darat
Tidak seperti Prancis atau Spanyol, Inggris bukan lagi negara aristokrat, tetapi negara komersial. Bangsawan suku diukir dalam perselisihan selama berabad-abad. Khususnya, selama Perang Merah dan Mawar Putih di abad ke-15. Aristokrasi digantikan oleh bangsawan - "bangsawan baru" yang muncul dari pedagang kaya dan rentenir. Pada awalnya bahkan tampak bermanfaat dan progresif bagi negara. Para bangsawan baru giat, aktif, memulai perusahaan baru, manufaktur, membangun kapal, mencari pasar baru dan sumber bahan baku. Perdagangan berkembang pesat. Raja mengandalkan bangsawan, yang memberikan kekuasaan besar kepada parlemen. Ini terdiri dari dua kamar, rekan (tuan) dan milik bersama, undang-undang yang disetujui dan anggaran. Juga, kekuasaan kerajaan menyatakan dirinya sebagai santo pelindung semua Protestan. Ini juga tampaknya menguntungkan secara politik. Inggris menjadi pengekspor pemberontakan dan revolusi.
Tetapi orang lain tidak mendapat manfaat dari ini. Para bangsawan baru memegang apa yang disebut. pagar. Para petani diusir dari tanah tempat mereka makan, karena secara ekonomi lebih menguntungkan menggunakan tanah untuk tujuan lain (misalnya, untuk padang rumput). Undang-undang berdarah segera diperkenalkan terhadap ribuan gelandangan dan pengemis. Mereka diubah menjadi budak, bekerja untuk semangkuk sup, atau dicap dan digantung. Orang-orang yang selamat dipaksa pergi ke perusahaan-perusahaan orang kaya, ke kapal-kapal mereka dengan gaji yang mengemis dan kondisi kerja keras, dengan cepat membawa seseorang ke kuburan. Permukiman kumuh bermunculan di kota-kota. Orang biasa tidak dapat menemukan perlindungan di pengadilan. Hakim perdamaian sama kaya dan berkuasa, mereka juga duduk di parlemen. Anggota House of Commons biasanya beberapa kali lebih kaya daripada Lords.
Selera para pedagang tumbuh dengan mantap. Mereka tahu cara menghemat uang (paling sering pada orang lain) dan hemat biaya. Karena itu, para anggota parlemen dengan segala cara menentang pemungutan pajak, karena menyangkut kantong mereka. Pendanaan untuk istana kerajaan dipotong, begitu pula pengeluaran pemerintah. Seiring waktu, strata pedagang ingin mengatur raja-raja.
Benteng bidat
Dengan menggurui Protestan yang memicu serangkaian perang kekerasan di Eropa Barat, Inggris sendiri menjadi terinfeksi dengan ajaran sesat. Berbagai sekte bermunculan. Pedagang dan bankir Inggris, seperti rekan-rekan Belanda mereka, menyukai Calvinisme. Dalam dirinya ada orientasi terhadap "pilihan Tuhan" orang kaya. Kesuksesan profesional, kemakmuran, dan kekayaan adalah ciri khas dari "beberapa orang terpilih". Gereja Anglikan bersifat otonom, tetapi mempertahankan banyak ciri khas Katolik. Kalvinis (di Inggris mereka menyebut diri mereka Puritan - "bersih") menuntut untuk mengurangi biaya gereja. Hancurkan ikon, altar kaya, hapus tanda salib, berlutut. Para uskup harus digantikan oleh sinode para presbiter (imam) yang akan dipilih oleh kawanan. Jelaslah bahwa “orang-orang pilihan” seharusnya datang ke sinode.
Calvinisme menjadi ideologi oposisi politik. Mengembangkan teori "kontrak sosial". Diyakini bahwa raja-raja Israel yang pertama dipilih oleh rakyatnya sesuai dengan kehendak Tuhan. Oleh karena itu, raja saat ini harus memerintah dalam kerangka perjanjian yang sesuai dengan rakyat, melindungi kebebasan mereka. Jika tidak, raja berubah menjadi tiran dan menentang Tuhan. Karena itu, tidak hanya mungkin, tetapi juga perlu untuk menggulingkannya. Dan sinode para penatua harus mentransfer kehendak Tuhan kepada raja. Jelas bahwa ide-ide seperti itu jatuh cinta pada lapisan kaya.
Politik Charles I
Raja Charles I dari Inggris memerintah dari tahun 1625. Dia adalah seorang pria yang relatif lembut dan ragu-ragu yang tidak bisa mengekang oposisi. Konflik dengan parlemen (terutama mengenai pajak) sedang berlangsung. Para deputi tidak memberikan uang kepada raja, mereka membuat undang-undang yang membatasi kekuasaan raja. Charles dan para penasihatnya, gubernur di Irlandia, Earl of Stafford dan Uskup Agung Canterbury Lod, mencoba menstabilkan situasi dan menemukan kompromi. Konsesi hanya mendorong oposisi, mereka menginginkan lebih. Parlemen dibubarkan, tetapi yang baru menjadi lebih radikal.
Ketegangan diperparah oleh masalah Skotlandia dan Irlandia. Pada tahun 1603, Raja James VI dari Skotlandia mewarisi tahta Inggris dan menjadi Raja James I dari Inggris. Skotlandia bersatu dengan Inggris, tetapi dianggap sebagai negara merdeka. Raja adalah satu, tetapi pemerintah, parlemen, dan hukum tetap berbeda. Bangsawan Skotlandia itu keras kepala, suka bertengkar, hampir tidak menghargai kekuasaan kerajaan. Baron lokal juga menyukai Calvinisme, yang membenarkan kebebasan tuan tanah feodal. Di Skotlandia, itu dinyatakan sebagai agama negara. Para baron menjadi presbiter, membentuk dewan, dan merebut semua kekuasaan. Dan raja mencoba mengejar kebijakan pemulihan hubungan antara Presbiterianisme Skotlandia dan Anglikanisme. Dia menarik uskup ke posisi yang lebih tinggi, mendorong kembali bangsawan lokal.
Juga, orang Skotlandia terganggu oleh masalah properti dan pajak. Pada tahun 1625 Charles I mengeluarkan Undang-Undang Pencabutan, yang membatalkan semua hibah tanah oleh raja-raja Skotlandia, mulai tahun 1540. Ini terutama menyangkut tanah bekas gereja, yang disekularisasi selama Reformasi. Para bangsawan dapat mempertahankan tanah ini dalam kepemilikan mereka, tetapi tunduk pada pembayaran tunai yang digunakan untuk mendukung gereja. Keputusan ini mempengaruhi kepentingan keuangan sebagian besar bangsawan Skotlandia dan menyebabkan ketidakpuasan besar dengan raja. Selain itu, Parlemen Skotlandia, di bawah tekanan raja, mengesahkan pajak selama empat tahun sebelumnya. Segera, ini mengarah pada fakta bahwa perpajakan tanah dan pendapatan di negara itu menjadi permanen, dan praktik ini tidak sesuai dengan aturan tradisional di Skotlandia.
Inggris menaklukkan Irlandia beberapa kali. Dia berada di posisi koloni. Umat Katolik Irlandia dianggap "liar", "kulit hitam putih". Mereka ditahan dalam posisi budak, tanahnya diambil. Seluruh administrasi lokal terdiri dari Protestan. Orang Irlandia diubah menjadi budak, dijual menjadi budak, membawa mereka ke luar negeri. Bahkan untuk pembunuhan seorang Irlandia, seorang Inggris dihukum hanya dengan denda kecil. Tentu saja, orang Irlandia tidak menyerah, mereka terus memberontak. Mereka tenggelam dalam darah. Untuk menjaga agar Irlandia tetap patuh, pasukan Inggris terus-menerus ditempatkan di sana. Di Irlandia, raja dapat mengenakan pajak tanpa izin parlemen. Putus asa untuk uang, Karl melakukan ini pada beberapa kesempatan. Namun kesabaran orang Irlandia itu tidak habis-habisnya, pada tahun 1640 mereka memberontak lagi.
Pada saat yang sama, Skotlandia sedang bergolak. Kebijakan kerajaan untuk memperkenalkan ritus dan liturgi Anglikan ke dalam peribadatan Presbiterian Skotlandia, serta meningkatkan kekuatan para uskup, mendapat perlawanan. Pada tahun 1638, sebuah manifesto untuk membela Presbiterianisme, Kovenan Nasional, diadopsi. Penentang raja menetapkan pasokan senjata dan peralatan dari Eropa. Dari sana, komandan dan tentara bayaran berpengalaman dengan pengalaman Perang Tiga Puluh Tahun tiba. Di antara mereka, Alexander Leslie menonjol. Pemberontak Skotlandia menjalin hubungan dengan oposisi terhadap raja di London. Akibatnya, para tetua Edinburgh dan oposisi di London bersekongkol dan memukul raja.
Drama itu dimainkan seperti jarum jam. Skotlandia pada tahun 1639 memberontak, merebut istana kerajaan. Ide jalan-jalan ke London pun lahir. Dan di ibu kota Inggris, para anggota parlemen menimbulkan kepanikan dan menakut-nakuti orang-orang dengan "ancaman Skotlandia". Tetapi pada saat yang sama, parlemen menolak memberikan uang kepada raja untuk perang. Karl mulai diperas: uang dengan imbalan konsesi. Dengan Skotlandia, oposisi Inggris tetap berhubungan, menyarankan kelemahan pendukung kerajaan kapan harus mengintensifkan serangan, kapan harus berhenti. Orang-orang bergejolak di London. Pada 1640, tentara Skotlandia Leslie menimbulkan serangkaian kekalahan pada pasukan kerajaan, menyerbu Inggris dan merebut Newcastle. Di pasukan kerajaan, terdemoralisasi oleh pendanaan yang buruk, ketidakpopuleran raja di masyarakat, kerusuhan dimulai.
Karl harus menyerah. Pasukan Skotlandia menerima ganti rugi. Raja mengadakan parlemen baru yang disebut Dolgiy (berlaku pada 1640-1653 dan 1659-1660) untuk memperkenalkan pajak baru yang harus dibayarkan ke Skotlandia. Dia menandatangani undang-undang yang menurutnya parlemen tidak dapat dibubarkan oleh siapa pun, hanya dengan keputusannya sendiri. Raja dicabut haknya atas pemungutan pajak yang luar biasa. Pihak oposisi, yang membenci penasihat raja, menuntut agar mereka diserahkan untuk pembalasan. Parlemen mengadili mereka atas tuduhan pengkhianatan yang dibuat-buat (tidak ada bukti). Pada Mei 1641, Thomas Wentworth, Earl of Strafford, dieksekusi. Uskup Agung William Laud ditahan di penjara untuk waktu yang lama, berharap untuk kematian "alami", dan akhirnya dipenggal pada Januari 1645.
Raja tidak pernah diberi uang. Parlemen membeli perdamaian dengan Skotlandia. Pada tahun 1641 Perdamaian London diselesaikan. Semua hukum Parlemen Skotlandia sejak awal pemberontakan disetujui oleh raja. Pemberontak menerima amnesti, tentara Skotlandia menerima ganti rugi. Pasukan kerajaan ditarik dari sejumlah benteng.
