Adalah penting bahwa setiap peristiwa di dunia monarki dibahas dengan antusias di negara-negara di mana mahkota mereka sendiri telah lama menjadi sesuatu dari masa lalu. Apa itu: kecemburuan, rasa sakit hantu historis atau minat dangkal? Tidak ada jawaban yang pasti. Hanya jelas bahwa bahkan sekarang, ketika raja dan kaisar memainkan peran yang lebih seremonial, yang ada dalam bentuk semacam bendera atau lambang yang hidup, perselisihan tentang apakah monarki diperlukan sama sekali tidak mereda. Sejauh ini, raja dan ratu terus eksis terutama sebagai semacam cita rasa nasional dan simbol stabilitas negara. Perubahan dalam pemerintahan, meskipun formal, selalu merupakan bencana politik, dan ada cukup banyak pergolakan di dunia sekarang. Oleh karena itu, rezim dapat pergi ke penghapusan lengkap monarki konstitusional herbivora modern hanya sebagai upaya terakhir.
Namun, kelas penguasa hampir tidak akan dapat mengaitkan kesalahan perhitungan mereka dengan orang yang berkuasa, karena semua orang tahu bahwa mahkota hampir tidak berpengaruh pada perkembangan garis politik dan tidak dapat bertanggung jawab atas kegagalan yang nyata. Namun demikian, monarki konstitusional modern dengan segala cara yang mungkin menekankan bahwa mereka hanya simbol negara, dan bukan penguasa sejati, dengan segala cara memperkuat otoritas mereka dengan amal, perjuangan untuk lingkungan dan perbuatan saleh lainnya. Jadi mereka mengalihkan dari diri mereka sendiri potensi ketidakpuasan publik, yang terkadang masih pecah.
Meskipun penurunan monarki dimulai segera setelah Perang Napoleon, abad kedua puluh benar-benar revolusioner bagi mereka. Pertama, pada tahun 1910, monarki jatuh di Portugal, setahun kemudian Revolusi Xinhai di Cina menyapu bersih dinasti penguasa terakhir Kekaisaran Surgawi. Kemudian Perang Dunia Pertama menghancurkan kekaisaran Rusia, Jerman, Austro-Hungaria dan Ottoman. Perang Dunia II menghancurkan monarki Albania, Bulgaria, Rumania dan Italia. Pada periode pasca-perang (yaitu pada tahun tujuh puluhan) monarki Yunani, Laos dan Iran jatuh, tetapi secara tak terduga mahkota dipulihkan di Spanyol. Ada cara lain untuk melikuidasi monarki, ketika pasukan penjajah tidak hanya menghilangkan sistem negara sebelumnya, tetapi juga negara itu sendiri. Ini terjadi, misalnya, selama aneksasi Sikkim oleh India pada tahun 1975. Tapi kejadian seperti itu, untungnya, tidak sering terjadi.
Untuk Rusia, masalah monarki juga tetap relevan untuk beberapa alasan, meskipun tidak ada yang pernah mengambil upaya serius untuk memulihkan bentuk pemerintahan seperti itu. Benar, para sejarawan masih secara aktif memperdebatkan apakah mungkin untuk menyelamatkan Kekaisaran Rusia jika Nicholas II tidak meninggalkan dirinya dan putranya, karena Alexei, bahkan dalam bentuk simbol, populer di antara orang-orang dan di antara pasukan.. Tidak dikecualikan bahwa monarki konstitusional yang memadai, di mana penguasa yang berdaulat akan dikeluarkan dari kurungan bencana politik, akan menjadi keuntungan bagi sebuah kerajaan besar. Tapi untuk membahas ini sudah lebih banyak sejarawan dan penulis alternatif.
Sebagian besar monarki dunia saat ini adalah konstitusional atau dualistik. Dalam kasus pertama, raja memainkan peran kecil dalam politik, dalam kasus kedua - kekuatannya sangat besar, terlepas dari batasan konstitusional. Raja dualistik, pada kenyataannya, adalah versi yang agak dilucuti dari penguasa otokratis. Juga, lapisan kecil monarki absolut telah bertahan hingga hari ini: Arab Saudi, Brunei, Qatar, Oman, Uni Emirat Arab, dan Vatikan. Nasib mereka, dengan pengecualian Vatikan, dan mungkin Brunei, akan sangat tidak menyenangkan dalam beberapa dekade mendatang.
Di Eropa, monarki adalah Britania Raya (bersama dengan wilayah seberang laut dan beberapa negara Persemakmuran), Denmark (termasuk Kepulauan Faroe dan Greenland), Spanyol (bersama dengan wilayah berdaulat), Luksemburg, Liechtenstein, Monako, Andorra, Swedia, Norwegia, Belanda (dengan harta di luar negeri), Belgia. Kadang-kadang ini termasuk Ordo Malta dan Vatikan. Untuk sebagian besar, monarki Eropa adalah konstitusional.
Di Asia Timur, monarki yang paling terkenal adalah Jepang, tetapi Thailand, Malaysia, Brunei dan Kamboja juga memiliki penguasa mahkota mereka sendiri. Selain itu, monarki absolut hanya memerintah di Brunei.
Raja konstitusional memiliki sejumlah "kekuatan beku", yang biasanya tidak ia gunakan, tetapi pada saat kritis bagi negara ia dapat memberikan perintah langsung atau berbicara di depan umum, menunjukkan sikapnya terhadap masalah dari ketinggian otoritasnya.. Ini, misalnya, terjadi di Denmark selama invasi Nazi, ketika Raja Christian X memerintahkan angkatan bersenjatanya sendiri untuk menyerah dua jam setelah dimulainya invasi, agar tidak menyebabkan kerusakan signifikan pada negara tersebut. Sebuah peran serupa dimainkan oleh raja Spanyol Juan Carlos I selama upaya kudeta baru Francoist pada tahun 1981, yang sangat menentang kudeta, yang memutuskan hasil dari kasus tersebut. Untuk sejumlah negara, monarki konstitusional modern berfungsi sebagai semacam penjaga sistem politik, yang tidak diatur dalam bentuk republik. Dalam hal runtuhnya sistem tradisional dengan parlemen dan perdana menteri, pertanyaan tentang siapa yang akan mengalihkan kepemimpinan bahkan tidak sepadan. Dalam kondisi seperti itu, dengan persetujuan negara, raja yang berkuasa mengambil alih kekuasaan khusus, untuk sementara waktu atau selamanya. Namun, dengan keadaan kebetulan yang tidak menguntungkan, upaya oleh orang yang dimahkotai untuk merebut kekuasaan nyata dapat mengarah pada fakta bahwa monarki dapat dengan cepat menjadi republik. Pada saat yang sama, sejarah juga mengetahui contoh kebalikan dari kudeta yang berhasil, di mana penguasa dekoratif akhirnya menjadi penuh.
Hukum yang mendefinisikan batas kemampuan seorang raja sangat bervariasi di setiap negara. Misalnya, di Inggris Raya yang sama, menurut hukum, raja memiliki kekuatan yang cukup berat, tetapi dalam praktiknya ia hampir tidak menggunakannya. Secara teoritis, dalam lingkungan yang damai, raja konstitusional negara mana pun mungkin tidak menandatangani undang-undang yang sudah disetujui oleh parlemen, tetapi dalam praktiknya hal ini sangat jarang terjadi.
Masalah keuangan juga penting. Pemeliharaan monarki Spanyol menghabiskan anggaran sekitar 12 juta euro per tahun. Swedia - 135 juta kroon. Pada gilirannya, Dagbladet edisi Norwegia memperkirakan biaya monarkinya sendiri mencapai 460 juta kroon. Itu dianggap terlalu mahal dan monarki harus dihapuskan karena alasan ekonomi. Omong-omong, gagasan monarki yang agak konyol dan populis dengan gaya "cut-save" hadir di banyak negara Eropa. Pendekatan ini tentu saja lebih filistin dan tidak banyak mempertimbangkan nuansa eksistensi negara. Kalau saja karena “simbol persatuan bangsa” bukanlah ungkapan kosong sama sekali. Awalnya, Inggris Raya saat ini atau, katakanlah, Spanyol berkembang persis sebagai aliansi negara-negara yang berbeda di bawah satu mahkota, dan baru kemudian berubah menjadi negara-negara penuh dalam bentuknya yang sekarang.
Satu hal yang jelas. Pada abad ke-21, jumlah mahkota akan berkurang. Selain itu, yang paling berisiko bukanlah konstitusional, tetapi raja absolut dari kerajaan "minyak" dan segala macam "presiden seumur hidup", yang penggulingannya pasti tidak akan damai.
