Pada tanggal 26 Juli 1951, surat kulit pohon birch No. 1 ditemukan di Novgorod. Saat ini, lebih dari seribu di antaranya telah ditemukan, ada yang ditemukan di Moskow, Pskov, Tver, Belarus, dan Ukraina. Berkat temuan ini, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa mayoritas penduduk perkotaan Rus Kuno, termasuk wanita, melek huruf. Melek huruf yang luas menyiratkan ketersediaan sastra: lagipula, tidak hanya surat-surat kulit pohon birch yang dibaca oleh nenek moyang kita! Jadi apa yang ada di rak buku Rusia kuno? Untuk sampai ke dasar kebenaran, kita akan mulai mengangkat lapisan sejarah.
Lapisan 1: kelangkaan yang masih hidup
Langkah logis pertama adalah menginventarisasi warisan buku yang masih ada. Sayangnya, sedikit yang selamat. Dari periode pra-Mongol, kurang dari 200 buku dan manuskrip telah sampai kepada kita. Menurut sejarawan, ini kurang dari 1% dari semua yang terjadi. Kota-kota Rusia terbakar selama perang internecine dan serangan nomaden. Setelah invasi Mongol, beberapa kota menghilang begitu saja. Menurut kronik, bahkan di masa damai, Moskow terbakar habis setiap 6-7 tahun. Jika api menghancurkan 2-3 jalan, hal sepele seperti itu bahkan tidak disebutkan. Dan meskipun buku-buku itu dihargai, dihargai, manuskripnya tetap terbakar. Apa yang bertahan sampai hari ini?
Sebagian besar adalah sastra spiritual. Buku-buku liturgi, Injil, biografi orang-orang kudus, instruksi spiritual. Tetapi ada juga sastra sekuler. Salah satu buku tertua yang sampai kepada kita adalah "Izbornik" tahun 1073. Sebenarnya, ini adalah ensiklopedia kecil berdasarkan catatan sejarah penulis Bizantium. Tetapi di antara lebih dari 380 teks ada risalah tentang gaya bahasa, artikel tentang tata bahasa, logika, artikel tentang konten filosofis, perumpamaan, dan bahkan teka-teki.
Kronik disalin dalam jumlah besar - orang-orang Rusia sama sekali bukan Ivans, yang tidak mengingat kekerabatan mereka, mereka sangat tertarik pada "dari mana tanah Rusia berasal dan dari mana asalnya". Selain itu, kronik sejarah individu mirip dengan literatur detektif modern dalam hal plot twist. Kisah kematian pangeran Boris dan Gleb layak diadaptasi: saudara melawan saudara laki-laki, penipuan, pengkhianatan, pembunuhan keji - benar-benar gairah Shakespeare mendidih di halaman The Tale of Boris and Gleb!
Ada literatur ilmiah. Pada tahun 1136, Kirik Novgorodsky menulis "The Doctrine of Numbers" - sebuah risalah ilmiah, matematika, dan astronomi yang dikhususkan untuk masalah kronologi. 4 (!) Daftar (salinan) telah sampai kepada kami. Ini berarti bahwa ada banyak salinan dari karya ini.
"Doa Daniel the Zatochnik" dengan unsur sindiran, ditujukan terhadap pendeta dan bangsawan, tidak lebih dari jurnalisme abad ke-13.
Dan, tentu saja, "Kata tentang Kampanye Igor"! Bahkan jika "Firman" adalah satu-satunya ciptaan penulis (yang dapat diragukan), ia pasti memiliki pendahulu dan pengikut.
Sekarang kita akan menaikkan lapisan berikutnya dan melanjutkan ke analisis teks itu sendiri. Di sinilah kesenangan dimulai.
Lapisan 2: apa yang tersembunyi di dalam teks
Pada abad X-XIII, hak cipta tidak ada. Para penulis, juru tulis, dan penyusun Izborniks, Prayers and Teachings di mana-mana menyisipkan fragmen dari karya lain ke dalam teks mereka, sama sekali tidak menganggap perlu memberikan tautan ke sumber aslinya. Ini adalah praktik umum. Sangat sulit untuk menemukan fragmen tanpa tanda seperti itu dalam teks, untuk ini Anda perlu mengetahui literatur waktu itu dengan sempurna. Dan bagaimana jika sumber aslinya sudah lama hilang?
Dan, bagaimanapun, ada temuan seperti itu. Dan mereka hanya memberikan lautan informasi tentang apa yang mereka baca di Rusia Kuno.
Naskah-naskah tersebut berisi fragmen-fragmen "Perang Yahudi" oleh sejarawan dan pemimpin militer Yahudi Josephus Flavius (abad ke-1 M), kronik Yunani George Amartolus (Byzantium, abad ke-9), Kronografi John Malala (Byzantium, abad ke-6 M).). Kutipan dari Homer dan kisah Asyur-Babilonia "Tentang Akim yang Bijaksana" (abad VII SM) ditemukan.
Tentu saja, kami tertarik pada seberapa luas sumber-sumber utama ini berada di antara populasi pembaca. Bukankah penulis-biksu yang tidak dikenal itu adalah satu-satunya di Rusia yang jatuh ke tangan buku yang berharga ini atau itu? Dalam salah satu ajaran yang mengkritik sisa-sisa paganisme, menjelaskan esensi dewa pagan, penulis menyebutnya analog Artemis. Dia tidak hanya tahu tentang dewi Yunani - apalagi, penulis yakin bahwa pembaca juga tahu siapa dia! Artemis Yunani lebih akrab bagi penulis ajaran dan pembaca daripada dewi perburuan Devan Slavia! Oleh karena itu, pengetahuan tentang mitologi Yunani ada di mana-mana.
Sastra terlarang
Ya, ada satu! Menjaga kesehatan rohani kawanannya, gereja melepaskan apa yang disebut. "Indeks" di mana dia mencantumkan buku-buku yang diklasifikasikan sebagai "ditinggalkan". Ini adalah meramal, sihir, buku sihir, legenda tentang manusia serigala, penafsir tanda, buku mimpi, konspirasi dan literatur liturgi yang diakui sebagai apokrif. Indeks menunjukkan tidak hanya topik, tetapi buku-buku tertentu: "Ostrologer", "Rafli", "Gerbang Aristoteles", "Gromnik", "Kolednik", "Volkhovnik", dll. Semua "tulisan tak bertuhan" ini tidak hanya dilarang, tetapi menjadi sasaran kehancuran. Meskipun ada larangan, buku-buku yang ditinggalkan tetap disimpan, dibaca dan ditulis ulang. Bahkan di abad XVI-XVII. "Literatur pembangkang" dibakar di gerobak. Orang-orang Rusia Ortodoks tidak pernah dibedakan oleh fanatisme agama mereka; Kekristenan dan kepercayaan pagan telah hidup berdampingan secara damai di Rusia selama berabad-abad.
Lapisan 3: Kecocokan Tekstual
Meminjam plot tidak pernah dianggap tercela di antara penulis. A. Tolstoy tidak pernah menyembunyikan bahwa Pinokionya adalah salinan Pinokio Collodi. Shakespeare yang hebat praktis tidak memiliki satu plot "sendiri". Baik di Barat maupun di Timur, plot pinjaman digunakan dengan kekuatan dan utama. Dan di Rusia juga: dalam biografi para pangeran, dalam kehidupan orang-orang kudus ada alur cerita dari kronik Yunani, sastra Barat ("Songs of Guillaume of Orange", Prancis, abad XI), Celtic "balada Ossian" (abad III M) dan bahkan sastra India kuno.
Dalam The Vision of Elder Matthew, biarawan itu melihat bagaimana iblis, yang tidak terlihat oleh orang lain, melemparkan kelopak bunga ke para biarawan. Kepada siapa mereka menempel, dia segera mulai menguap dan, dengan dalih yang masuk akal, berusaha untuk meninggalkan layanan (dia tidak memutuskan hubungannya dengan dunia). Kelopak tidak menempel pada sahabat sejati. Ganti iblis dengan Perawan Surgawi, biksu Gua dengan biksu Buddha - dan Anda akan menerima sutra Mahayana abad II. SM e., tidak jelas oleh angin apa yang dibawa ke Rusia.
Dan kemudian muncul pertanyaan berikutnya: bagaimana buku-buku itu berakhir di Rusia Kuno? Dengan menjawab pertanyaan ini, kita akan mengetahui yang mana dan berapa jumlahnya.
Menggali lebih jauh
Telah ditetapkan bahwa sejumlah manuskrip abad X-XI. adalah daftar dari bahasa asli Bulgaria. Sejarawan telah lama menduga bahwa perpustakaan tsar Bulgaria berakhir di Rusia. Itu bisa diambil sebagai piala perang oleh Pangeran Svyatoslav, yang merebut ibu kota Bulgaria, Preslav the Great pada tahun 969. Kaisar Bizantium Tzimiskes bisa saja mengambilnya dan kemudian menyerahkannya kepada Vladimir sebagai mas kawin untuk Putri Anna, yang menikah dengan seorang pangeran Kiev (begitulah, pada abad ke-15, bersama dengan Zoya Palaeologus, calon istri Ivan III, perpustakaan kaisar Bizantium, yang menjadi dasar "liberei" Ivan the Terrible).
Pada abad X-XII. Keluarga Rurikovich mengadakan pernikahan dinasti dengan rumah-rumah yang memerintah di Jerman, Prancis, Skandinavia, Polandia, Hongaria, dan Bizantium. Pasangan masa depan pergi ke Rusia dengan pengiringnya, pengakuan dosa, dan membawa buku bersama mereka. Jadi, pada 1043, "Kode Gertrude" datang ke Kiev dari Polandia bersama dengan putri Polandia, dan pada 1048 dari Kiev ke Prancis bersama dengan Anna Yaroslavna - "Injil Reims".
Sesuatu dibawa oleh prajurit Skandinavia dari rombongan pangeran, sesuatu oleh pedagang (jalur perdagangan "dari Varangia ke Yunani" sangat sibuk). Tentu saja, buku-buku itu tidak dalam bahasa Slavia. Bagaimana nasib buku-buku ini, apakah ada orang di Rusia yang bisa membaca dalam bahasa asing? Dan berapa banyak orang seperti itu di sana?
pidato Basurman
Ayah Vladimir Monomakh berbicara lima bahasa. Ibu Monomakh adalah seorang putri Yunani, neneknya adalah seorang putri Swedia. Tentunya anak laki-laki yang tinggal bersama mereka sampai remaja tahu bahasa Yunani dan Swedia. Kemahiran dalam setidaknya tiga bahasa asing adalah norma di lingkungan pangeran. Tapi ini adalah keluarga pangeran, sekarang mari kita menuruni tangga sosial.
Di Kiev-Pechersk Lavra, seorang biarawan yang kerasukan setan berbicara dalam beberapa bahasa. Para biarawan yang berdiri di dekatnya dengan bebas mendefinisikan "yazytsi non-Sermenia": Latin, Ibrani, Yunani, Suriah. Seperti yang Anda lihat, pengetahuan tentang bahasa-bahasa ini bukanlah hal yang langka di antara saudara-saudara biarawan.
Di Kiev, ada diaspora Yahudi yang signifikan, salah satu dari tiga gerbang kota (perdagangan) bahkan disebut "Zhidivski". Ditambah tentara bayaran, pedagang, tetangga Khazar Kaganate - semua ini menciptakan kondisi yang paling menguntungkan untuk pengembangan multibahasa. Oleh karena itu, sebuah buku atau manuskrip yang datang ke Rusia Kuno dari Barat atau Timur tidak hilang - itu dibaca, diterjemahkan, dan ditulis ulang. Hampir di Rusia Kuno semua sastra dunia pada waktu itu bisa berjalan (dan mungkin memang demikian). Seperti yang Anda lihat, Rusia tidak gelap atau tertindas. Dan mereka membaca di Rusia tidak hanya Alkitab dan Injil.
Menunggu temuan baru
Apakah ada harapan bahwa suatu hari nanti buku-buku abad X-XII yang tidak dikenal akan ditemukan? Pemandu Kiev masih memberi tahu para turis bahwa sebelum penaklukan kota oleh Mongol-Tatar pada tahun 1240, para biarawan Kiev menyembunyikan perpustakaan Pangeran Yaroslav the Wise di ruang bawah tanah Biara Sophia. Mereka masih mencari perpustakaan legendaris Ivan the Terrible - pencarian terakhir dilakukan pada tahun 1997. Dan meskipun ada sedikit harapan untuk "penemuan abad ini" … Tapi bagaimana jika?!
