Sebelum penemuan cangkang Tatar, diyakini bahwa Tatar-Mongol, kecuali pelindung kulit, tidak memiliki apa-apa. Fransiskan, diplomat dan pramuka Plano Carpini mengklaim bahwa baju besi itu dipasok kepada mereka dari Persia. Dan Rubruk menulis bahwa Tatar menerima helm dari Alan. Tetapi dari sumber lain, kita melihat bahwa para master lokal Ulus Jochi telah belajar membuat baju besi dengan desain mereka sendiri, tulis Rashid ad-Din tentang ini. Semua penulis ini bahkan tidak dapat dicurigai bersimpati pada Tatar-Mongol.
Cangkang Tatar sangat beragam, tetapi cangkang yang paling umum terbuat dari bahan lembut yang dilapisi wol, kapas, dll. Kerang seperti itu disebut "khatangu degel", yang berarti "keras seperti baja." Strip dan pelat terbuat dari logam dan kulit kerbau yang keras (tulang punggung). Menghubungkan pelat vertikal dengan strip kulit tipis, lapis baja lamelar dirakit, dan dengan menggabungkan garis horizontal, lapis baja laminar diperoleh. Semua cangkang dihiasi dengan berbagai bordir dan lukisan, piring-piring dipoles hingga bersinar. Tetapi inovasi mutlak bagi Barat adalah karapasnya, di atas dasar yang lunak tempat pelat logam dipasang, mereka dijahit dari dalam ke luar dan ditempelkan melalui kulit ke penutup luar dari kain berwarna yang tebal dan tahan lama. Paku keling menonjol terang dengan latar belakang kain dan merupakan semacam hiasan. Baju besi ini dipinjam dari Cina, di mana ia ditemukan sebagai baju besi rahasia pengawal kaisar. Pada akhir abad XIV. itu sudah menyebar ke seluruh Eurasia dan sampai ke Spanyol. Di khanat Tatar dan di Rusia, cangkang jenis ini disebut "kuyak". Sudah di awal abad XIV. di Golden Horde, baju besi pelat cincin ditemukan. Di dalamnya, pelat baja dihubungkan dengan tenun rantai baja.
Javshan Turki, ditemukan di wilayah Golden Horde. abad XV
Ada tiga jenis cangkang seperti itu: javshan, bekhter dan goguzlik … Armor semacam itu memiliki sifat pelindung dan fleksibilitas yang luar biasa. Secara alami, itu mahal untuk diproduksi, dan hanya prajurit yang mulia dan kaya yang mampu membeli baju besi seperti itu.
Plano Carpini menulis dalam catatannya "KISAH TARTAR":
“Tetapi setiap orang harus memiliki setidaknya senjata berikut: dua atau tiga busur, atau setidaknya satu yang bagus, dan tiga tabung besar penuh anak panah, satu kapak dan tali untuk menarik senjata. Orang kaya, di sisi lain, memiliki pedang yang tajam di ujungnya, hanya dipotong di satu sisi, dan agak melengkung; mereka juga memiliki kuda bersenjata, pelindung tulang kering, helm, dan baju besi. Beberapa memiliki baju besi, serta penutup kuda yang terbuat dari kulit, dibuat sebagai berikut: mereka mengambil ikat pinggang dari banteng atau binatang lain, selebar lengan, mengisinya dengan resin menjadi tiga atau empat, dan mengikatnya dengan tali atau string; di tali atas, mereka meletakkan tali di ujungnya, dan di bawah, di tengah, dan mereka melakukan ini sampai akhir; karenanya, ketika tali bawah ditekuk, tali atas berdiri, dan dengan demikian dua atau tiga kali lipat pada tubuh. Mereka membagi penutup kuda menjadi lima bagian: di satu sisi kuda satu, dan di sisi lain yang lain, yang memanjang dari ekor ke kepala dan diikat di pelana, dan di belakang pelana di punggung dan juga di leher; mereka juga menempatkan sisi lain pada sakrum, di mana ikatan kedua sisi bergabung; di bagian ini mereka membuat lubang di mana ekornya terbuka, dan mereka juga meletakkan satu sisi di dada. Semua bagian meluas ke lutut atau ke sendi kaki bagian bawah; dan di depan dahi mereka mereka meletakkan strip besi, yang terhubung di kedua sisi leher dengan sisi yang disebutkan di atas. Armor juga memiliki empat bagian; satu bagian memanjang dari paha ke leher, tetapi dibuat sesuai dengan posisi tubuh manusia, karena ditekan di depan dada, dan dari lengan dan di bawahnya pas di sekitar tubuh; di bagian belakang, ke sakrum, mereka meletakkan potongan lain, yang memanjang dari leher ke potongan yang pas di sekitar tubuh; di bagian bahu, kedua bagian ini, yaitu bagian depan dan belakang, diikat dengan gesper pada dua strip besi yang ada di kedua bahu; dan di kedua tangan di atas mereka memiliki sepotong yang memanjang dari bahu ke tangan, yang juga terbuka di bawah, dan di setiap lutut mereka memiliki sepotong; semua bagian ini terhubung dengan gesper. Helmnya terbuat dari besi atau tembaga di atasnya, dan yang menutupi leher dan tenggorokan di sekelilingnya terbuat dari kulit. Dan semua potongan kulit ini dibuat dengan cara di atas.”
Dia melanjutkan:
“Bagi sebagian orang, semua yang kami sebutkan di atas terdiri dari besi dengan cara berikut: mereka membuat satu strip tipis, selebar jari, dan panjang telapak tangan, dan dengan demikian mereka menyiapkan banyak strip; di setiap strip mereka membuat delapan lubang kecil dan memasukkan tiga sabuk tebal dan kuat ke dalam, menempatkan strip satu di atas yang lain, seolah-olah memanjat tepian, dan mengikat strip yang disebutkan di atas ke sabuk dengan tali tipis, yang mereka melewati lubang yang ditandai di atas; di bagian atas mereka menjahit dalam satu tali, yang digandakan di kedua sisi dan dijahit dengan tali lain sehingga strip yang disebutkan di atas menyatu dengan baik dan erat, dan terbentuk dari strip, seolah-olah, satu sabuk, dan kemudian mereka mengikat semuanya menjadi potongan-potongan seperti yang dijelaskan di atas … Dan mereka melakukannya untuk melengkapi kuda dan manusia. Dan mereka membuatnya bersinar sehingga seseorang dapat melihat wajahnya di dalamnya.”
Kami menambahkan bahwa berat perhiasan emas dari tali kekang kuda mencapai dua kilogram, yang menunjukkan kekayaan bangsawan Mongol. Bahan arkeologi yang ditemukan di Siberia selatan dan Mongolia menunjukkan kekayaan dekorasi tali kekang kuda.
Tatar-Mongol juga memiliki helm berkubah dengan bagian atas yang runcing. Mereka terpaku atau dirajut dari beberapa bagian logam dan kulit. Leher, dan kadang-kadang wajah, ditutupi oleh aventail yang dibuat dengan metode lamellar atau laminar. Para penguasa Eropa Timur dan Timur meminjam dari Tatar menara tipis yang tinggi, pelindung, lubang suara logam, dan perlindungan bagian tengah wajah dengan topeng setengah (bagian 1 artikel ini).
Tatar Misyurka - helm ringan yang ditemukan di area lapangan Kulikov, yang ada di Don - Tanais
“… Tidak sulit untuk menebak bahwa helm seperti itulah yang menjadi prototipe topi militer di abad-abad berikutnya - dan bahkan di tentara negara-negara Eropa Barat,” tulis G. R. Enikeev.
Sejak dekade terakhir abad XIV. legging lipat dan legguard berantai dengan cakram di lutut (dizlyk) mulai banyak digunakan. Gelang lipat (kolchak) sangat umum.
Desain perisai Tatar-Mongolia layak untuk dipertimbangkan lebih dalam, meskipun mereka tidak selalu menggunakannya. Merekalah yang menyebarkan konstruksi jenis ini dari Cina ke Turki dan Polandia. Itu disebut Khalkha (Kalkan). Kalkan dibuat dari batang terkalibrasi yang kuat dan fleksibel, diletakkan secara konsentris di sekitar umbon kayu. Batang-batang itu saling berhubungan dengan benang atau serat tipis menurut prinsip permadani. Hasilnya adalah perisai bundar cembung, ditenun sesuai dengan prinsip tenun dan dekorasi tikar buluh, hanya tidak persegi panjang, tetapi secara konsentris. Sebuah besi dilekatkan pada umbo kayu. Selain sifat estetis, kalkan memiliki sifat protektif yang tinggi. Batang elastis muncul dan dengan tajam melemparkan kembali pedang musuh, dan anak panah tertancap di dalamnya. Seiring waktu, orang Italia yang tinggal di tepi Laut Hitam dan Azov, di wilayah Ulus Jochi, meminjam belenggu dari strip besi, ini secara signifikan memperkuat perisai.
Dengan demikian, prajurit Tatar-Mongol dan kuda perangnya tidak kalah dengan musuh dalam hal senjata dan baju besi. Meskipun dalam keadilan harus dikatakan bahwa baju besi berat yang mahal terutama dimiliki oleh kaum bangsawan, seperti di tempat lain pada waktu itu. Tetapi kulit, tidak kalah dengan logam, memiliki hampir setiap prajurit pasukan Tatar-Mongol.
Sumber:
Gorelik M. V. Khalkha-kalkan: Perisai Mongolia dan turunannya // Timur-Barat: dialog budaya Eurasia. Tradisi budaya Eurasia. 2004. Edisi. 4.
G. R. Enikeev The Great Horde: Teman, Musuh, dan Ahli Waris. Moskow: Algoritma, 2013.
Petrov A. M. The Great Silk Road: tentang yang paling sederhana, tetapi sedikit yang diketahui. Moskow: Vostochnaya Literatura, RAS, 1995.
Rubruk G. Perjalanan ke Negara-Negara Timur Wilhelm de Rubruck di Musim Panas Kebaikan 1253. Diterjemahkan oleh A. I. Malena.
Plano Carpini, John de. Sejarah bangsa Mongol. Per. A. I. Malena. SP., 1911.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Kerajaan Jenghis Khan. M.: Vostochnaya literaturea, 2006.
