Negara Jepang diciptakan di atas dasar pembentukan negara Yamato, yang muncul di wilayah Yamato (prefektur Nara modern) di wilayah Kinki pada abad III-IV. Pada 670-an, Yamato berganti nama menjadi Nippon "Jepang". Sebelum Yamato, ada beberapa lusin "prinsipal" di Jepang.
Menurut legenda Jepang, pencipta negara Yamato adalah dewi matahari Amaterasu. Dia menjadi nenek moyang keluarga kekaisaran Jepang, kaisar pertama Jimmu adalah cicitnya. Perlu dicatat bahwa seluruh "ras Yamato" - nama umum dari kelompok etnis utama Jepang, dianggap sebagai keturunan para dewa.
Versi paling logis dari penciptaan negara Jepang pertama yang kuat adalah "teori penunggang kuda". Negara Yamato dibentuk oleh "penunggang kuda" dari wilayah Cina Utara modern, yang pada abad II-III menyerbu pulau-pulau Jepang melalui Korea, menaklukkan "kepala sekolah" dan suku-suku lokal dan membentuk negara (militer) militer seperti kekaisaran kontinental Scythia Besar. Para "penunggang" terkenal karena budaya gundukan (kofun) dan masyarakat hierarkis yang terstruktur secara ketat, di mana bagian atas masyarakat bebas - bangsawan dan petani komunal, dan kelas bawah - orang asing (kelas bebas yang tidak setara) dan budak tawanan. Mereka membawa Zaman Besi bersama mereka ke pulau-pulau Jepang. Secara umum, tidak banyak "penunggang kuda", mereka membentuk elit penguasa dan dengan cepat menghilang ke dalam populasi lokal. Namun, dorongan budaya mereka sebenarnya menciptakan peradaban Jepang, dengan hierarki yang ketat, rasa kewajiban, disiplin, kultus prajurit samurai, kode kehormatan, dll. Selain itu, beberapa dorongan budaya dari Tiongkok, termasuk kultus Buddha, memainkan peran besar. berperan dalam pembangunan Jepang. Saluran penetrasi budaya Cina adalah Korea, yang sudah akrab dengan peradaban Cina. Penduduk asli pulau-pulau Jepang hidup dengan menanam padi, millet, rami, laut memainkan peran penting: memancing, kerang, dan kepiting.
Karakter nasional "ras Yamato" dibentuk berdasarkan budaya militer "penunggang kuda", budaya Cina, dan sifat pulau. Orang Jepang adalah orang-orang pemberani, terbiasa dengan gejolak alam dan sosial. Jepang adalah negara gunung berapi, gempa bumi dan tsunami. Jepang juga merupakan negara yang sangat dipengaruhi oleh lautan. Alam dan sejarah telah membuat orang Jepang menjadi orang yang berani dan sangat terkonsolidasi, mampu menahan pukulan keras nasib dan unsur-unsurnya.
Perlu dicatat bahwa sejak awal Abad Pertengahan, pengetahuan sangat ditempatkan di Jepang. Sudah pada awal abad ke-8 (!), Tindakan legislatif pertama tentang pendidikan diadopsi. Pembentukan sistem sekolah umum dimulai di ibu kota dan provinsi. Di Eropa saat ini, pengetahuan adalah hak istimewa dari hierarki tertinggi gereja, dan sebagian besar perwakilan bangsawan feodal Eropa membanggakan diri akan buta huruf mereka (satu-satunya pengecualian adalah Rusia dan Bizantium). Ini adalah ciri bangsawan feodal Jepang - melek huruf.
Orang Eropa pertama yang mengunjungi Jepang adalah orang Portugis - kapal mereka muncul di lepas pantai Jepang pada tahun 1542 (di lepas pantai selatan Kyushu). Harus dikatakan bahwa, terlepas dari kenyataan bahwa masyarakat Jepang sangat terstruktur, ini tidak mencegah kepribadian yang luar biasa untuk mencapai puncak hierarki sosial. Dengan demikian, seorang pemimpin yang luar biasa dalam penyatuan Jepang seperti Oda Nobunaga (1534 - 1582) lahir dalam keluarga tuan feodal kecil. Nobunaga mengalahkan sejumlah klan yang bermusuhan dalam perang lokal, menguasai ibu kota Jepang, kota Kyoto (1568) dan mulai menerapkan rencana untuk menyatukan Jepang. Dia mampu menaklukkan semua tanah Jepang tengah dan melakukan serangkaian reformasi progresif di dalamnya, seperti penghapusan kebiasaan internal. Kebijakan personel yang efektif di ketentaraan, reformasi ekonomi, kerja sama aktif dengan pedagang Portugis dan misionaris Jesuit (ia menerima diskon ketika membeli senjata api Eropa dan tentara Kristen Jepang yang setia pada kata-katanya) membantu melakukan sejumlah kampanye kemenangan.
Peran penting dalam kampanye ini dimainkan oleh rekannya Toyotomi Hideyoshi (1537 - 1598). Ia umumnya lahir dalam keluarga petani di provinsi Owari. Dia memulai layanannya sebagai prajurit sederhana - ashigaru (prajurit dari kalangan petani). Nobunaga memperhatikan kemampuan luar biasa Toyotomi Hideyoshi dan mempromosikannya ke pangkat jenderal.
Kekuatan Oda tidak bertahan lama. Pada tahun 1582, dalam persiapan untuk kampanye melawan keluarga feodal terbesar Mori, Oda mengirim korps ekspedisi jenderal Hideyoshi untuk mengalahkan salah satu sekutu Mori, Pangeran Teshu. Untuk membantunya, Oda mengirim rekan terdekatnya yang lain - Jenderal Akechi Mitsuhide (dia juga naik ke atas dari pangkat dan prajurit). Di sini Akechi melakukan tindakan luar biasa, motifnya belum ditentukan oleh sejarawan, ia berusia 10 ribu. korps ke ibu kota Kyoto, di mana Oda berada di kuil Honno-ji dengan penjaga kecil. Setelah pertempuran sengit, para penjaga dipotong, dan Oda Nobunaga, agar tidak ditangkap oleh pengkhianat, melakukan seppuku (ritual bunuh diri). Akechi Mitsuhide, setelah bertemu dengan kaisar (kaisar hanya mempertahankan kekuasaan formal selama beberapa abad), menyatakan dirinya shogun (panglima tentara dan kepala pemerintahan). Hideyoshi, menyembunyikan berita ini dari musuh, mengakhiri gencatan senjata dengan klan Mori, dan dengan cepat memimpin semua pasukan ke ibukota untuk menghancurkan pengkhianat itu. Pada saat yang sama, kawan seperjuangan Oda yang terkenal, Tokugawa Ieyasu (1543-1616), memimpin pasukan ke Akechi. Pada 12 Juni 1582, 40.000 tentara Hideyoshi mengalahkan pasukan Mitsuhide di Pertempuran Yamazaki. Mitsuhide yang melarikan diri dibunuh oleh petani setempat.
Toyotomi Hideyoshi melanjutkan kebijakan menyatukan Jepang menjadi satu negara terpusat. Dia berperang melawan penguasa feodal utama, menaklukkan pulau Shikoku, Kyushu. Dengan demikian, ia menaklukkan seluruh Jepang Barat ke dalam kekuasaannya. Pada 1590, Toyotomi Hideyoshi benar-benar menjadi penguasa tunggal pulau-pulau Jepang. Dalam politik dalam negeri, Hideyoshi menghancurkan rintangan feodal yang menghalangi kebebasan perdagangan, dan mulai mencetak koin emas Jepang pertama. Dia juga membuat daftar umum tanah Jepang dan menyerahkan tanah itu kepada para petani yang mengolahnya. Dia memperkenalkan sistem tiga kelas: bangsawan (samurai), di bawahnya mereka benar-benar menjadi administrator militer, petani (hyakuse) dan warga kota (temin).
Perhatikan bahwa di antara perkebunan tidak ada pendeta tradisional untuk masyarakat abad pertengahan. Sudah Oda menganggap biksu Buddha dan biara-biara mereka sebagai musuh bebuyutan. Selama perangnya, banyak biara direbut sebagai benteng musuh dan diuji nasibnya. Karena sifat keras dan perusakan biara, Odu disebut "Raja Iblis dari Surga Keenam" dan "musuh Hukum Buddha." Harus dikatakan bahwa umat Buddha pada waktu itu tidak "putih dan halus", karena sekarang mereka memiliki seluruh detasemen biksu prajurit. Oda, di sisi lain, mengejar kebijakan sentralisasi; seharusnya tidak ada pusat kekuasaan lain di negara bagian. Dalam perjuangan ini, Oda mengandalkan misionaris Kristen.
Hideyoshi umumnya melanjutkan kebijakan ini. Dia lebih moderat, selama para biarawan tidak ikut campur dalam urusan negara - biarkan mereka berdoa untuk diri mereka sendiri, tetapi ketika ikut campur dalam politik, dia bereaksi keras. Para biarawan tidak berhak atas hak-hak materi. Mengapa mereka disebut "umat Tuhan"? Dia juga mengakhiri ekspansi kekristenan. Bahkan selama perjuangan dengan penguasa feodal besar, ia melarang penyebaran agama Kristen di tanah taklukan. Dan kemudian dia mengeluarkan undang-undang tentang pengusiran misionaris, terjadi pembantaian orang Kristen di pulau Kyushu (1587, 1589). Dengan demikian, para politisi Jepang dengan sangat cerdik menggunakan bantuan Portugis dan Yesuit untuk menyatukan negara, tetapi mereka tidak mengizinkan peradaban Barat untuk membangun tatanan dan benteng pengaruh mereka sendiri.
Nama Hideyoshi melegenda di Jepang juga karena ia memprakarsai ekspedisi eksternal skala besar. Dia mengumumkan rencana untuk menaklukkan Semenanjung Korea, Taiwan, Cina, Kepulauan Filipina, dan bahkan India. Bahkan ada rencana untuk memindahkan ibu kota ke kota Cina, Ningbo. Alasan untuk rencana skala besar seperti itu tidak sepenuhnya jelas. Beberapa peneliti percaya bahwa Hideyoshi ingin menyingkirkan kelebihan pasukan samurai dari pulau-pulau Jepang, yang tidak memiliki apa-apa untuk diduduki. Yang lain berbicara tentang peredupan Hideyoshi. Dia melihat konspirasi, pemberontakan di mana-mana, membayangkan dirinya sebagai dewa perang, dikelilingi oleh ratusan selir. Perang eksternal bisa menjadi keinginan lain dari penguasa yang sangat kuat.
Pada bulan April 1592, 160 ribu. tentara Jepang, yang paling maju di Asia pada waktu itu, dipersenjatai dengan senapan dan memiliki metode perang modern, menyeberangi Laut Jepang dengan seribu kapal dan mendarat di Busan di Semenanjung Korea (Korea kemudian, seperti Jepang, adalah resmi menjadi pengikut Cina). Awalnya, Jepang berhasil. Mereka merebut kota-kota utama Korea dan mencapai perbatasan Cina. Seoul dan Pyongyang ditangkap. Gyeongju, bekas ibu kota, hancur total. Namun, teror Jepang menyebabkan gerakan gerilya Korea besar-besaran. Laksamana Korea yang luar biasa Li Sunsin, menggunakan kapal penyu lapis baja (kobuksons), menimbulkan sejumlah kekalahan pada armada Jepang dan benar-benar melumpuhkan komunikasi laut musuh. China mengirim pasukan untuk membantu negara Korea, yang mampu mengusir samurai dari Korea Utara. Kematian Toyotomi Hideyoshi pada tahun 1598 menyebabkan penarikan pasukan Jepang dari Korea. Semangat petualangan kebijakan luar negeri telah sirna. Meskipun, seperti yang ditunjukkan waktu, tidak selamanya.
Tokugawa Ieyasu, selama perebutan kekuasaan yang berlangsung, mampu mengalahkan pesaing, menjadi pendiri dinasti shogun Tokugawa (ada dari 1603 hingga 1868) dan menyelesaikan pembentukan negara feodal terpusat di Jepang. Pada 1605, ia mengalihkan gelar shogun kepada putranya Hidetada, pensiun ke Sumpa, di mana ia tinggal dalam kesendirian, belajar sejarah, menghabiskan waktu berbicara dengan orang bijak, tetapi dalam kenyataannya ia mempertahankan semua tuas kendali. Kekuasaannya didasarkan pada kontrol atas keuangan - ia mendirikan sejumlah permen, melanjutkan kebijakan moneter Nobunaga dan Hideyoshi, dan juga memiliki kepemilikan tanah besar yang disita dari penguasa feodal besar yang dikalahkan, kota-kota utama, tambang dan lahan hutan. Tanah adalah dasar kekayaan dan sumber mata pencaharian para penguasa feodal, oleh karena itu, dengan kepemilikan tanah terbesar, Ieyasu dapat mengendalikannya. Kaisar dan rombongannya kehilangan semua kekuatan nyata. Selain itu, gaji para abdi dalem dibayar oleh shogun yang sama.
Dia melanjutkan kebijakan memperbudak para petani, membagi populasi bukan tiga, tetapi empat kelas: samurai, petani, pengrajin dan pedagang. Tokugawa melanjutkan kebijakan para pendahulunya untuk menahan para bapa pengakuan. Pendeta sebagai kelas yang terpisah tidak diciptakan. Tokugawa melarang agama Kristen di Jepang. Pada tahun 1614, Tokugawa mengeluarkan undang-undang yang melarang orang asing tinggal di negara bagian tersebut. Alasan keputusan ini adalah intrik umat Katolik. Pada tahun 1600, pelaut Inggris William Adams tiba di kapal Belanda I Jepang. Dia akhirnya menjadi penerjemah dan penasihat shogun dalam pembuatan kapal ("Chief Navigator"). Periode perdagangan Inggris-Belanda dengan Jepang dimulai. Portugis didorong mundur dari perdagangan Jepang.
Penerus Tokugawa melanjutkan kebijakannya yang berhati-hati terhadap orang asing, secara bertahap bergerak menuju isolasi Jepang dari dunia luar. Itu diizinkan untuk memperdagangkan barang-barang tertentu hanya melalui pelabuhan tertentu. Sudah pada tahun 1616, hanya Nagasaki dan Hirado yang termasuk di antara pelabuhan yang "diizinkan". Pada 1624, perdagangan dengan Spanyol dilarang. Pada 1635, sebuah dekrit dikeluarkan yang melarang orang Jepang meninggalkan negara itu dan melarang mereka yang sudah pergi untuk kembali. Sejak 1636, orang asing - Portugis, kemudian Belanda, hanya bisa berada di pulau buatan Dejima di pelabuhan Nagasaki.
Pemberontakan Shimabara - pemberontakan petani dan samurai Jepang di wilayah kota Shimabara pada tahun 1637-1638, yang disebabkan oleh alasan sosial ekonomi dan agama yang kompleks, menjadi konflik bersenjata besar terakhir di Jepang selama lebih dari 200 tahun., hingga tahun 60-an abad XIX. Ada kemungkinan bahwa pemberontakan itu diprovokasi oleh para Yesuit Portugis. Jadi, pemimpin spiritual pemberontakan di Shimabara adalah Amakusa Shiro, yang disebut "Putra Keempat Surga", yang seharusnya memimpin Kristenisasi Jepang (prediksi ini diberikan oleh misionaris Yesuit Francis Xavier). Pemberontakan ditekan secara brutal, ribuan petani dipenggal. "Orang barbar Kristen" dilarang memasuki Jepang. Hubungan dengan Portugal dan kemudian Belanda terputus. Setiap kapal Portugis atau Spanyol yang datang ke pantai Jepang akan segera dihancurkan, awaknya dijatuhi hukuman mati secara in absentia. Pada rasa sakit kematian, Jepang dilarang meninggalkan tanah air mereka. Kontak dengan dunia Barat dipertahankan hanya melalui misi perdagangan Dejima Belanda di dekat Nagasaki, tetapi mereka dikontrol dengan ketat oleh pihak berwenang. Kekristenan di Jepang dilarang dan berlangsung di bawah tanah. Namun, setelah itu, ada perdamaian di pulau-pulau Jepang selama lebih dari 200 tahun.
Keshogunan dengan sangat keras membela kepentingan peradaban Jepang, menekan kegiatan subversif Kekristenan, yang meruntuhkan fondasi sistem negara demi kepentingan kekuatan asing bagi Jepang. Jadi, pada tahun 1640 misi Portugis dengan hadiah dikirim dari Makau ke shogun. Misinya adalah meminta shogun Tokugawa Iemitsu (yang memerintah Jepang dari tahun 1623 hingga 1651) untuk merevisi larangan tersebut. Hasilnya tidak terduga bagi orang Eropa - hampir seluruh misi dieksekusi. Hanya beberapa orang yang masih hidup dan dikirim kembali dengan dokumen yang menyatakan bahwa "Orang Portugis seharusnya tidak lagi menganggap kami seolah-olah kami tidak lagi berada di dunia." Dengan demikian, "tirai besi" dibuat jauh dari Uni Soviet.
Perdagangan dengan Belanda dijauhkan dari keinginan untuk menerima senjata api. Benar, perak dan emas harus dibayar untuknya. Namun, ketika gudang senjata terisi penuh, dan para pembuat senjata Jepang sendiri menguasai produksi senjata api, perdagangan dengan Belanda sangat berkurang. Pada awalnya, ekspor emas dibatasi dan kemudian dilarang. Pada 1685, ia mengurangi ekspor perak menjadi 130 ton dan membatasi ekspor tembaga. Tahun 1790, ekspor perak sudah mencapai 30 ton.
Awal abad ke-19. Upaya pertama untuk menjalin kontak dengan Jepang oleh Rusia
Pada awal abad ke-19, situasinya tidak berubah - Jepang masih tertutup bagi orang asing. Di dunia di mana kekuatan besar Barat berkembang dan menjajah segala sesuatu yang tidak dijaga dengan baik, Jepang dibiarkan sendiri. Awalnya, ini karena keterpencilan pulau-pulau Jepang, rezim isolasi yang keras, yang tidak memungkinkan penciptaan kekuatan pengaruh internal ("kolom kelima"), serta kemiskinan bahan mentah Jepang. Orang Jepang tidak memiliki kekayaan yang jelas untuk diambil.
Kedamaian besar yang datang sejak kekalahan penguasa feodal besar dan pengusiran orang Eropa berlangsung selama lebih dari dua ratus tahun. Banyak generasi samurai, yang mengenakan pedang tradisional di sabuk mereka (kelas lain benar-benar dilucuti), tidak pernah menggunakannya dalam pertempuran! Benar, setelah kehilangan dorongan eksternal, masyarakat Jepang dibungkam. Sangat menarik bahwa bahkan populasi tetap konstan untuk waktu yang sangat lama: menurut sensus pemerintah, pada tahun 1726 ada 26,5 juta orang Jepang, pada tahun 1750 - 26 juta, pada tahun 1804 - 25,5 juta, pada tahun 1846 - 27 juta orang. Populasi Jepang meningkat tajam hanya ketika kehidupan "bergembira": selama "revolusi Meiji" pada tahun 1868 - sudah 30 juta orang, pada tahun 1883 - 37,5 juta, pada tahun 1925 - 59, 7 juta, pada tahun 1935 - 69 juta rakyat.
Tidak dapat dikatakan bahwa selama tahun-tahun isolasi, Jepang berada dalam hibernasi peradaban sepenuhnya. Di bidang seni, Jepang tetap menjadi masyarakat yang kaya secara peradaban. Seni Jepang berbicara tentang dunia spiritual terkaya dari peradaban timur ini.
Tahun demi tahun berlalu, dunia berubah. Jepang telah menjadi menarik sebagai batu loncatan yang dapat mempengaruhi kebijakan Cina dan Rusia, sebagai pasar barang. Sayangnya, yang pertama menjalin kontak dengan Jepang adalah Amerika, bukan Rusia. Meskipun ada upaya. Jadi, pada 1791, Kodai Jepang dihancurkan di lepas pantai Rusia, ia dibawa dengan satelit ke Irkutsk, dan dari sana ke ibu kota Kekaisaran Rusia. Dia ditemani oleh penduduk asli Finlandia, akademisi "di bidang ekonomi dan kimia" Eric (Kirill) Laxman, yang tinggal di Siberia dan mengunjungi St. Petersburg dalam kunjungan singkat. Dia sangat dihormati di komunitas ilmiah. Laxman menawarkan untuk memanfaatkan kesempatan dan saat memulangkan korban, untuk menjalin hubungan dagang dengan Jepang. Permaisuri Catherine menerima tawaran itu dan putra ilmuwan, Kapten Adam Laxman, harus memenuhi misi ini. Pada 13 September 1792, Laxman berangkat dengan galiot St. Catherine. Secara resmi, Laxman membawa surat dari Gubernur Jenderal Irkutsk ke Jepang, hadiah atas namanya dan hadiah dari ayahnya kepada tiga ilmuwan Jepang. Pada tanggal 9 Oktober 1792, kapal memasuki pelabuhan Namuro di pantai utara Hokkaido. Secara umum, pihak berwenang Jepang menerima orang Rusia dengan baik, meskipun mereka mengisolasi mereka dari kontak dengan penduduk. Laxman dapat memperoleh izin untuk satu kapal Rusia untuk berlabuh di pelabuhan Nagasaki setahun sekali. Mengingat isolasi Jepang yang sulit, itu adalah kemenangan besar.
Kembali, Laxman dipanggil ke Petersburg bersama ayahnya, dan persiapan dimulai untuk ekspedisi baru, yang dijadwalkan pada tahun 1795. Bagian ilmiah dipercayakan kepada Eric Laxman, dan bagian perdagangan dipercayakan kepada pendiri terkenal Amerika Rusia, Grigory Shelikhov. Namun, ekspedisi itu tidak terjadi. Shelikhov meninggal mendadak di Irkutsk pada 20 Juli 1795, Laxman pada 5 Januari 1796, dan juga tiba-tiba. Keduanya adalah orang-orang dengan kesehatan yang sangat baik. Segera Adam Laxman muda juga meninggal. Setelah kematian mereka di Rusia, Jepang dilupakan untuk beberapa waktu.
Pada tanggal 26 September 1804, "Nadezhda" I. Kruzenshtern tiba di Jepang, di atas kapal adalah N. P. Rezanov, yang dikirim oleh Tsar Alexander I sebagai utusan Rusia pertama ke Jepang untuk menjalin perdagangan antara kekuatan. Menteri Perdagangan Rumyantsev, dalam sebuah memorandum “Tentang tawar-menawar dengan Jepang” tertanggal 20 Februari 1803, menulis: “… para pedagang kita, tampaknya, hanya mengharapkan satu persetujuan dari pemerintah.” Namun, kedutaan Jepang Rezanov gagal. Rupanya, Belanda memainkan peran tertentu dalam hal ini, menghasut pihak berwenang Jepang melawan Rusia. Duta Besar Rusia diberikan ijazah yang melarang kapal Rusia berlabuh di pantai Jepang.
Kegagalan kontak pertama dengan Jepang, pada kenyataannya, menjadi prolog dari kebijakan "Jepang" Kekaisaran Rusia yang gagal pada paruh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20. Akibatnya, Barat mampu "membuka" Jepang dan melakukan operasi untuk bentrok kedua kekuatan. Apalagi, itu adalah kesuksesan jangka panjang, Jepang masih menjadi musuh potensial kita.
