Situasi umum di Transbaikalia
Sejak pertengahan musim gugur 1919, situasi militer di Siberia dan Transbaikalia dengan cepat berubah mendukung The Reds. Omsk, ibu kota penguasa tertinggi, Laksamana Kolchak, ditinggalkan oleh orang kulit putih. Gerakan Putih di Siberia mengalami demoralisasi. Keyakinan akan kemenangan runtuh. Berita buruk juga datang dari selatan Rusia - pasukan Denikin, yang bergegas ke Moskow, kehabisan tenaga dan dengan cepat mundur.
Akibatnya, seluruh struktur kekuatan kulit putih di Rusia timur runtuh. Kolchak, pemerintah dan komando militernya benar-benar kehilangan kendali atas situasi. Perlombaan dimulai semakin jauh ke timur. "Penguasa tertinggi" disandera oleh orang asing: Prancis dan Ceko, yang secara eksklusif menyelesaikan tugas mereka sendiri. Sebagian besar sifatnya egois: bagaimana menyelamatkan hidup mereka dan mengambil sebanyak mungkin harta dan barang yang dijarah di Rusia.
Perpecahan terjadi dalam kepemimpinan militer Tentara Putih, intrik dan pertengkaran meningkat. Jika sebelumnya garis patahan terutama terjadi antara atamanisme para pemimpin kulit putih seperti Semyonov dan rombongan liberal-republik Laksamana Kolchak, sekarang persatuan yang tampak telah hilang di antara para jenderal Kolchak.
Panglima Front Timur dan kepala staf Jenderal Tertinggi Dieterichs menolak membela Omsk dengan dalih mengancam kematian seluruh pasukan dan dipecat. Segera panglima baru, Jenderal Sakharov, ditangkap di stasiun Taiga oleh Jenderal Pepeliaev. Sakharov dituduh kalah di garis depan. Ada beberapa pemberontakan melawan Kolchak, pasukan pergi ke pihak The Reds atau pemberontak. "Sekutu" menyerahkan Kolchak sendiri ke pusat politik Irkutsk yang pro-Sosialis-Revolusioner, dan dia menyerahkan laksamana itu kepada kaum Bolshevik.
Setelah jatuhnya rezim Kolchak, sisa-sisa pasukan kulit putih terkonsentrasi di Transbaikalia. Tentara kulit putih Timur Jauh Jenderal Semyonov, yang memimpin pemerintahan Chita yang baru, membentuk "colokan Chita" (Kekalahan Tentara Timur Jauh. Bagaimana "colokan Chita" dihilangkan). Pada bulan April-Mei 1920, orang kulit putih memukul mundur dua serangan oleh Tentara Revolusioner Rakyat Republik Timur Jauh.
Namun, situasinya kritis, NRA terus diperkuat oleh unit reguler Tentara Merah. White tidak memiliki cadangan strategis seperti itu. Di bawah tekanan dari kekuatan superior, termasuk partisan Merah, Putih mundur ke Chita. Desersi meningkat lagi, seseorang menyerah atau pergi ke The Reds, yang lain melarikan diri ke taiga, bosan dengan perang, yang lain dengan hati-hati pergi ke luar negeri, percaya bahwa semuanya sudah berakhir di Rusia dan, sebelum terlambat, perlu untuk membangun kehidupan di Rusia. emigrasi.
Harapan untuk Timur
Dalam menghadapi bencana militer dan politik yang lengkap, para pemimpin kulit putih mencari keselamatan. Jelas bahwa Pengawal Putih membutuhkan pangkalan belakang yang andal untuk melakukan permusuhan terhadap Tentara Merah. Upaya untuk membuat pangkalan seperti itu di Siberia gagal. Sebagian besar penduduk mendukung baik Bolshevik, partisan Merah, atau pemberontak "hijau". Basis sosial gerakan Putih sangat sempit. Oleh karena itu, banyak orang kulit putih mulai melihat ke Timur, berharap untuk menjalin kontak dan saling mendukung dengan elit militer dan bangsawan Mongolia dan Cina. Bahkan sebelumnya, kaum Semyonov mulai memusatkan perhatian pada Jepang.
Sangat menarik bahwa banyak Bolshevik menganut pandangan serupa. Setelah pupusnya harapan untuk revolusi cepat di Polandia, Hongaria dan Jerman, seluruh Eropa Barat, kaum revolusioner mengalihkan perhatian mereka ke Timur. Tampaknya orang-orang Timur sudah siap untuk revolusi melawan penjajah dan tuan tanah feodal. Seseorang hanya perlu membakar bahan yang mudah terbakar dan mengarahkan api yang meletus ke arah yang benar. India dan Cina yang besar, serta negara dan wilayah yang menyertainya dapat menyediakan ratusan juta orang dan menentukan nasib revolusi dunia. Jika di Eropa kaum Bolshevik mengkhotbahkan internasionalisme, maka di Asia mereka menjadi pengkhotbah nasionalisme.
Oleh karena itu, membangun rencana geopolitiknya untuk menciptakan kembali kekaisaran Jenghis Khan dari Samudra Pasifik ke Eropa, Baron Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg (pemberontakan Semyonov dan "baron gila") tidak menghasilkan sesuatu yang istimewa. Pemikirannya tentang pembentukan Mongolia Besar, kemudian tentang pembentukan Negara Tengah yang dipimpin oleh dinasti Qing dengan masuknya Manchuria, Xinjiang, Tibet, Turkestan, Altai dan Buryatia, dalam banyak hal merupakan cerminan dari rencana komunis untuk "perjuangan untuk Timur", memindahkan pusat revolusi dunia dari Eropa ke Timur. Menurut Ungern, penciptaan negara seperti itu yang dipimpin oleh "raja suci" - Bogdo Khan, menciptakan kondisi untuk "ekspor kontra-revolusi" ke Rusia dan pemulihan monarki tidak hanya di wilayah bekas Kekaisaran Rusia, tetapi juga di Eropa.
Ungern menulis:
"Seseorang dapat mengharapkan terang dan keselamatan hanya dari Timur, dan bukan dari Eropa, yang telah dirusak sampai ke akar-akarnya, bahkan kepada generasi yang lebih muda."
Perhatikan bahwa kenyataan Asia ternyata sama sekali tidak sama dengan yang dilukis oleh Ungern (mengidealkan tradisi dan tatanan Asia) dan para pemimpin Bolshevik. Namun, pemahaman ini datang terlambat, ketika mereka sudah terjun langsung ke urusan Asia. Timur adalah masalah yang rumit.
Ancaman Front Timur baru
Pada saat yang sama, kaum Bolshevik tidak cenderung menganggap ide-ide Ungern sebagai "kimera orang gila". Mereka mampu menilai ancaman yang ditimbulkan oleh "baron gila", dan dalam istilah praktis, militer-politik.
Pada tanggal 31 Oktober 1920, sebuah telegram khusus dikirim ke kepala Dewan Komisaris Rakyat Lenin tentang bahaya yang ditimbulkan oleh Soviet Rusia oleh keberhasilan Jenderal Ungern di Mongolia. Salinannya dikirim ke Komisaris Rakyat untuk Luar Negeri Chicherin.
Dokumen itu mencatat:
"Jika Ungern berhasil, lingkaran tertinggi Mongol, yang mengubah orientasi mereka, akan membentuk pemerintahan otonomi Mongolia dengan bantuan Ungern … Kita akan dihadapkan pada fakta pengorganisasian pangkalan Pengawal Putih baru, membuka front dari Manchuria ke Turkestan, memotong kita dari seluruh Timur."
Front baru ini tidak hanya dapat memisahkan kaum Bolshevik dari Timur, tetapi juga mengancam Soviet Rusia.
Menariknya, pada tahun 1932, di wilayah timur laut Cina, Jepang menciptakan negara monarki Manchukuo (Kekaisaran Manchu Besar), dipimpin oleh Pu Yi, kaisar terakhir Cina dari dinasti Manchu Qing, yang kekuasaannya diimpikan oleh Baron Ungern. Manchukuo adalah batu loncatan dan basis bagi Jepang untuk melawan Cina dan Rusia. Oleh karena itu, rencana geopolitik Roman Ungern dalam kondisi pergolakan besar-besaran pada periode sejarah itu bukanlah fiksi. Keberuntungan berpihak pada yang berani.
Pada musim dingin 1919, Roman Fedorovich melakukan perjalanan bisnis ke Manchuria dan Cina. Dia kembali hanya pada bulan September. Di sana ia menjalin kontak dengan monarki lokal dan menikahi putri Cina Ji dari klan Dzhankui (membaptis Elena Pavlovna). Kerabatnya, seorang jenderal, memimpin pasukan Tiongkok di bagian barat CER dari Transbaikalia ke Khingan. Pada musim panas 1920, sebelum pergi ke Mongolia, sang baron mengirim istrinya ke Beijing "ke rumah ayahnya." Pernikahan ini bersifat formal, bersifat politis dengan tujuan pemulihan hubungan dengan bangsawan Cina.
Pada Agustus 1920, divisi Asia Ungern meninggalkan Dauria. Divisi ini terdiri dari sekitar 1.000 pedang, 6 senjata dan 20 senapan mesin. Sebelum dimulainya kampanye, sang jenderal memberikan pembebasan kepada semua orang yang, karena alasan kesehatan atau status perkawinan, tidak siap untuk serangan panjang.
Secara formal, diyakini bahwa divisi Ungern akan melakukan serangan mendalam di bagian belakang The Reds ke arah Chita. Dalam hal ini, baron harus bertindak sesuai dengan situasi. Pada Oktober 1920, pasukan Semyonov di Transbaikalia dikalahkan oleh The Reds, sisa-sisanya melarikan diri ke Manchuria. Ungern memutuskan untuk pergi ke Mongolia.
Pada saat ini, Cina telah menghapus otonomi Mongolia, menteri Mongolia ditangkap, dan Bogdo Khan (1869–1924) ditempatkan di bawah tahanan rumah di istana "Hijau" miliknya. Tatanan lama yang ada sebelum otonomi tahun 1911 sedang dipulihkan di negeri ini. Bangsa Mongol sangat terpukul oleh pemulihan utang kepada perusahaan-perusahaan Cina yang dibatalkan pada tahun 1911. Bunga yang masih harus dibayar dibebankan pada hutang ini. Akibatnya, bangsa Mongol jatuh ke dalam perbudakan keuangan yang parah kepada orang Cina. Hal ini menimbulkan protes keras dari penduduk.
Kampanye Mongolia
Pada awalnya, Ungern tidak berencana untuk tinggal di Mongolia dan melawan Cina. Keunggulan Cina terlalu besar: garnisun Urga saja terdiri dari setidaknya 10 ribu tentara, 18 meriam dan lebih dari 70 senapan mesin. Melalui wilayah Mongolia, ia ingin pergi ke Rusia, pindah ke Troitskosavsk (sekarang Kyakhta). Namun, intelijen melaporkan bahwa artileri dan gerobak tidak akan melewati pegunungan. Satu-satunya cara, melewati pegunungan Khentei, melewati Urga. Pada 20 Oktober 1920, pasukan Ungern mencapai ibukota Mongol. Jenderal kulit putih mengundang orang Cina untuk membiarkan detasemennya melewati kota.
Divisi Ungern mendirikan kamp sekitar 30 km dari kota. Seminggu berlalu untuk mengantisipasi tanggapan dari komandan Tiongkok. Tetapi alih-alih melewati kota, datang berita bahwa orang Cina sedang mempersiapkan pertahanan dan memulai penindasan terhadap "orang kulit putih Rusia" yang dicurigai membantu baron. Selain itu, perlu pergi ke Troitskosavsk sebelum cuaca dingin. Ini adalah alasan pecahnya permusuhan.
Pada 26-27 Oktober, Pengawal Putih melakukan serangan. Itu sangat tidak terorganisir dengan baik dan berakhir dengan kegagalan total. Dua senjata hilang. Ungern sendiri melakukan pengintaian, dan sendirian dan tersesat. Orang Cina bisa meninggalkan kota dan menyelesaikan pekerjaan, membubarkan musuh. Tetapi mereka bahkan tidak berani melakukan pengintaian.
Serangan kedua, yang diluncurkan pada 2 November, berakhir dengan kegagalan lain. Cina mengambil alih dalam jumlah dan keuntungan teknis. Putih tidak memiliki cadangan untuk mengembangkan kesuksesan pertama di arah utama. Amunisi dengan cepat habis, senapan mesin menolak dalam cuaca dingin. Cina melemparkan cadangan ke dalam serangan balik dan Ungernovites mundur.
Kerugian untuk "divisi" kecil itu mengerikan: lebih dari 100 tewas, sekitar 200 terluka, dan bahkan lebih banyak radang dingin. Hingga 40% dari petugas tewas. Bahkan, Divisi Asia (personelnya) tidak ada lagi. Pada saat yang sama, datang berita bahwa Chita telah jatuh, jalan ke Rusia ditutup, dan tidak akan ada bantuan. Timbulnya cuaca dingin semakin memperumit situasi.
Situasi yang mengancam berkembang di kubu kulit putih: persediaan yang dibawa bersama mereka habis. Saya harus beralih ke sistem penjatahan lokal: tidak ada roti, hanya daging. Kuda-kuda harus digantikan oleh penduduk setempat yang tidak memiliki gandum dan makan padang rumput. Putih mundur ke sungai. Tereldzhiin-Gol di hulu sungai. Tuul, lalu ke Kerulen. Ada padang rumput untuk kuda jenis Mongolia, untuk kuda Rusia ada jerami yang disiapkan oleh orang Mongol untuk kavaleri Cina.
Jenderal mengirim dua pos - ke jalan raya Kalgan dan Manchuria. Terkadang mereka mencegat karavan Cina dengan perbekalan dan pakaian, unta yang ditangkap masuk ke kereta. Sulit di musim dingin, mereka tinggal di selendang dan yurt ringan yang dibeli dari bangsa Mongol. Pakaian musim dingin dibuat dari kulit sapi itu sendiri. Frost, kekurangan makanan, kurangnya prospek menyebabkan perasaan putus asa, demoralisasi para prajurit. Desersi dimulai, di mana baron bertarung dengan memperkuat "disiplin tongkat" menggunakan metode yang paling kejam.
Jadi, pada malam 28 November 1920, 15 perwira dan 22 penunggang kuda dari seratus perwira resimen Annenkovsky ke-2, yang dipimpin oleh polesaul Tsaregorodtsev, segera ditinggalkan. Baron melemparkan dua ratus orang untuk mengejar, mereka kembali dengan tiga kantong kepala dan tiga petugas yang menyerah. Dalam episode Civil War ini, "kekejaman binatang" Ungern dapat dilihat. Faktanya, dia hanya berurusan dengan para desertir sesuai dengan hukum masa perang.
Aliansi dengan Mongol
Pada saat kritis ini, hubungan persahabatan dengan Mongol mulai terbentuk. Mereka merasakan di Rusia kemungkinan pembebas dari penjajah Cina. Pertama, pedagang tiba di kamp putih, Ungern memerintahkan untuk membayar mereka dengan emas. Kemudian penguasa feodal lokal di timur laut Mongolia mengakui Roman Fedorovich sebagai pemimpin yang akan memulihkan kemerdekaan negara itu. Baron memulai korespondensi rahasia dengan Bogdo Khan. Dia mulai mengirim surat ke provinsi negara itu untuk memberikan bantuan kepada Pengawal Putih. Segera barisan divisi Asia bergabung dengan orang-orang Mongol, yang bangkit untuk melawan Cina. Benar, kualitas bertarung para petarung baru sangat rendah.
N. N. Knyazev mengenang:
“Itu bukan tugas yang mudah - mengumpulkan unit militer dari bahan semacam itu. Orang-orang Mongol mengganggu para guru dengan ketidakaktifan mereka dengan berjalan kaki dan, secara umum, ketidakmampuan organik mereka (!) Untuk kelincahan yang sangat diperlukan dalam perang, serta kekaguman mereka yang budak dan tidak masuk akal terhadap para bangsawan (pangeran) Rusia."
Ini adalah mitos "Mongol" yang diduga menaklukkan sebagian besar Eurasia (Mitos "Mongol dari Mongolia di Rusia). "Mongol dan Mongolia", berada pada tingkat peradaban, perkembangan negara yang sangat rendah, tidak dapat menciptakan kerajaan dunia dengan cara apa pun.
Ungern akhirnya memenangkan simpati bangsa Mongol dengan kebijakan agamanya. Dia sangat toleran. Menjadi dirinya sendiri orang yang sangat religius, baron sangat memperhatikan kehidupan religius prajuritnya. Ini dengan tajam membedakan pembagian "dewa perang" tidak hanya dari unit merah, tetapi juga dari kulit putih "sekuler".
Semua pertunjukan diakhiri dengan doa bersama, yang dinyanyikan oleh masing-masing negara dalam bahasa dan ritualnya masing-masing. Paduan suara itu ternyata sangat luar biasa: Rusia, berbagai Mongol, Buryat, Tatar, Tibet, dll.
Roman Fedorovich dengan cepat menemukan bahasa yang sama dengan lama lokal (Lamaisme adalah variasi lokal dari Buddhisme). Jalan menuju hati orang-orang stepa melewati dompet para lama, yang memiliki otoritas tak terbantahkan di mata penduduk asli. Sang jenderal memberikan sumbangan besar ke biara-biara Buddha (datsan), membayar jasa banyak peramal dan peramal masa depan.
