Di tahun 20-an. abad X negara Khitan, Liao, merebut sebagian suku Jurchen dan menetap di daerah Liaoyang, menyebut mereka "tunduk", namun dua suku yang dipimpin oleh Hanpu dan Baoholi dari keluarga Shi, meninggalkan Khitan, sebagian ke barat laut, yang lain ke timur laut.
Nyuzhen
The Jurchen (Nyuzhen) dikaitkan dengan suku sushi legendaris yang tinggal di selatan Manchuria. Ini adalah suku-suku dari kelompok bahasa Tungus, mereka juga nenek moyang orang Manchu. Pada abad X. suku-suku ini berada pada tahap perkembangan suku.
Penampilan dan kebiasaan mereka membuat kagum orang Cina dari dinasti Song. Mereka dibagi menjadi suku nomaden dan menetap yang terlibat dalam pertanian dan pengembangbiakan hewan peliharaan, serta berburu. Pengembara memindahkan tenda kulit mereka ke atas sapi. Mereka yang menetap tinggal di semi-ruang galian terisolasi, mengingat iklim yang keras dari habitat mereka dari perbatasan Korea ke mulut Amur. Itu benar-benar ekonomi subsisten, di mana semua yang dibutuhkan diproduksi di dalam klan, dan kemudian - sebuah keluarga besar.
Kuda adalah bagian integral dari kehidupan seorang pria, dan hobi favoritnya adalah kompetisi berkuda, dan kemudian minum dan mendiskusikan balapan. Kuda itu adalah mahar terbaik. Kuda terbaik, bersama dengan para budak, dikorbankan pada pemakaman orang-orang mulia.
Anggota masyarakat biasa di musim dingin mengenakan kaftan yang terbuat dari kulit, para bangsawan mengenakan mantel bulu yang terbuat dari rubah atau musang, dan pakaian dalam terbuat dari kulit atau kanvas putih. Laki-laki memakai janggut dan rambut panjang, yang tidak mereka kepang menjadi kepang, tetapi di rambut mereka mereka menenun sepetak kain, dengan mutiara atau batu mulia.
Rambut disangga oleh sebuah cincin; kaum bangsawan memiliki cincin emas.
Penampilan mereka tampak sangat menjijikkan, dan tindakan mereka menipu, kejam, dan berbahaya. Pedesaan, tapi membenci kematian, tangguh dan suka berperang. Pada saat yang sama, lawan memiliki pendapat tertinggi tentang kualitas bertarung mereka.
Para prajurit memiliki senjata pelindung, cangkang yang berbeda dari tempat di barisan. Sebagian besar bertempur dengan busur, dipersenjatai dengan pedang. Para komandan, tergantung pada pangkat mereka, memiliki lencana: palu, bendera, genderang, spanduk, dan genderang emas.
Detasemen depan terdiri dari penunggang dan kuda yang dilindungi oleh cangkang, tombak. Ada dua puluh dari mereka, "gigih", diikuti oleh 50 pemanah dari busur, dilindungi oleh cangkang ringan, diikuti oleh 30 penunggang kuda pemanah tanpa perlindungan.
Selanjutnya, di kekaisaran Jin, peralatan pasukan lapis baja terus meningkat, senjata ini kemudian digunakan oleh bangsa Mongol dan Jurchen yang pergi ke sisi mereka, bersama mereka mencapai barat, ke Asia Tengah dan sekitarnya.
Kavaleri Jurchen, kavaleri terbang, melakukan kampanye panjang, dan sungai-sungai besar, Amur atau Sungai Kuning, mereka menyeberang dengan berenang, berpegangan pada kuda mereka.
Orang Korea dan Khitan percaya bahwa dasar hidup mereka adalah perang. Yang cukup konsisten dengan situasi ketika terjadi disintegrasi atau awal dari disintegrasi hubungan suku dan transisi ke komunitas tetangga. Kepala klan dan suku (Boytsile atau Tszedushi) dipilih pada pertemuan semua kerabat, meskipun posisi ini pada abad XI. dan menjadi turun temurun, akan lebih akurat untuk mengatakan - pemilihan berasal dari satu keluarga bangsawan. Semua masalah perang dan perdamaian, negosiasi, peperangan dibahas dalam pertemuan itu, di mana setiap orang dapat berbicara dengan pendapat mereka. Semua peserta duduk melingkar dan berbicara tentang isu-isu dalam agenda dari "terendah" hingga tertinggi, dan kepala klan memilih yang "terbaik", sementara penulis proposal wajib memenuhinya.
Situasi ini bertahan bahkan setelah pembentukan kerajaan Jurchen.
Hubungan antara klan dan suku diatur oleh hukum tidak tertulis, yang pertama adalah "perseteruan darah". Beginilah cara "liar", menurut Khitan, Jurchen, dan "Nyuzhi dari Laut Timur" hidup di tempat-tempat asli habitat mereka. Mereka tinggal di Primorye, wilayah Amur (RF) dan Manchuria utara (RRC).
Pembentukan persatuan suku
Pada akhir abad X. perang dimulai antara Jurchen dan Khitan di daerah r. Yala, orang Korea juga masuk ke dalam perselisihan ini melawan yang pertama. Bentrokan dan penyerbuan berlangsung secara beruntun, akhirnya keunggulan ada di pihak Liao dan Koryo. Dalam kondisi seperti itu, di bawah pengaruh faktor eksternal, Jurchen mulai mengkonsolidasikan suku-suku untuk mengusir agresi eksternal.
Suku-suku yang dipimpin oleh keluarga Shi mulai menyatukan suku-suku lainnya. Shulu, putra Suike, dari klan Wanyan, berkuasa, dan dia adalah pemimpin yang menjadi pendiri pendidikan Jurchen tembikar "biadab". Setelah menyetujui perdamaian dengan kerajaan Liao dan Koryo, ia mulai melakukan "reformasi" di antara sukunya, yang tidak bisa tidak menimbulkan reaksi dari elit suku. Suku Nyuzhen memasuki masa transisi ke komunitas teritorial, yang dalam masyarakat nomaden sering dikaitkan dengan penguatan pemimpin tunggal sebagai konduktor gagasan semua komunitas:
“Karena generasi lain masih tidak mengikuti dekrit dan ajaran, Syura mengirim pasukan melawan mereka ke pegunungan Qinling dan Boshan (Gunung Putih). Menenangkan yang tunduk dan menundukkan yang tidak patuh, dia memasuki Subin dan Elan dan menaklukkan semua tempat yang dia capai."
Kebijakannya dilanjutkan oleh putranya Ugunai, ia juga mulai aktif mempersenjatai tentara, memperoleh baju besi dan besi. Dia secara resmi menerima kekuasaan dari Kaisar Liao atas Jurchen liar, tetapi menolak untuk menerima "meterai", sehingga tidak menjadi pengikut resmi kaisar Khitan. Di bawah penerusnya, perjuangan melawan kemerdekaan suku menghasilkan perang dan pertempuran yang panjang. Secara bertahap, "hukum" suku Wanyan meluas ke semua Jurchen, dan para pemimpin suku mulai digantikan oleh gubernur:
"Dari sini datang hukuman tiga puluh kuda dan tiga puluh sapi, dibayarkan di kerajaan Nui-chzhi untuk pembunuhan yang dilakukan oleh seseorang."
Pada awal abad XII. perjuangan untuk "hukum Vanyan" berlanjut, Khitan tetangga juga berpartisipasi dalam perselisihan ini, dan ini adalah kesalahan besar mereka:
"Di sini orang-orang dari kerajaan Nui-chzhi," tertulis dalam "Jin shi", "belajar kelemahan tentara Dailiao."
Ini terjadi pada masa pemerintahan Yingge (Yengge), yang sudah memiliki 1000 pengendara berbaju besi:
"Dengan pasukan seperti itu," kata History of the Golden Empire, "apa yang tidak bisa dilakukan!"
Keluarga Jurchen memutuskan untuk segera memanfaatkan kelemahan Liao. Tetapi mereka disusul oleh negara Koryo, yang juga memahami bahwa Liao yang melemah memberi kesempatan kepada Korea untuk menjadi hegemon di wilayah tersebut. Pada 1108, mereka secara bersamaan menyerang Jurchen pesisir di darat dan mendaratkan pasukan dari laut - 5.000 Jurchen ditawan, dan jumlah yang sama terbunuh. Benteng dibangun di tanah mereka dan koloni Korea diciptakan. Pemimpin serikat suku Uyasu mengumpulkan dewan, di mana diputuskan untuk memulai perang, di mana milisi dari semua suku dipanggil. Setelah bentrokan dan pengepungan yang keras kepala, Primorye dibebaskan dari Korea.
Emas mengalahkan besi
Perang mengkonsolidasikan kekuatan, dan kemenangan memungkinkan untuk memulai perang dengan tetangga selatan, kerajaan Khitan. Pada 1114, Taizu Agudu berkuasa, yang memulai perang dengan Liao. Di Sungai Yangtze mereka bertemu dengan seratus ribu tentara Khitan. Kemungkinan besar, seperti yang terjadi dalam sejarah, jumlah musuh sangat berlebihan, karena Agudu menyeberangi sungai dengan 3.500 penunggang kuda. Kidans melarikan diri, dan para penyerang mendapat banyak mangsa. Pada tahun 1115Tai-tzu mendeklarasikan dirinya sebagai kaisar, dan menamai kekaisaran itu Emas, sebagai lawan dari Kekaisaran Besi Khitan.
Besi kekaisaran Liao berkarat, kaisar mengumpulkan 270 ribu tentara dari rakyat Cinanya, tetapi dikalahkan oleh Jurchen: sejak saat itu, pasukan Liao tidak bisa melawan penunggang kuda utara. Pada tahun 1120, Liao mengakui martabat kekaisaran Taizu Khan, tetapi sudah terlambat, Jurchen mengambil ibu kota Khitan dan menekan banyak demonstrasi yang ditaklukkan. Sebagian besar Khitan melarikan diri ke barat dan timur, banyak yang tetap di bawah pemerintahan baru, seluruh provinsi dan "jenderal" (jiangjun) dipindahkan ke layanan tuan baru. Mereka yang telah mengabdi pada Jurchen, seperti Li Cheng dan Kun Yang-jou Cina, atau pemimpin geng besar, Wang Bolun, dan Khidan, seperti Pangeran Yului Yuidu, juga ditempatkan sebagai " jenderal".
Pada saat yang sama, Taizu Khan berusaha untuk memastikan legitimasi kekuasaannya, menuntut untuk tidak mengganggu subjek baru dan memastikan keamanan di semua tanah yang ditaklukkan.
Pada tahun 1125, kaisar Kekaisaran Besi ditangkap dan digulingkan, yang diberitahukan kepada kekaisaran Song yang bersekutu, dan Jurchen memulai perang yang segera dimulai oleh Jurchen.
Harapan Song bahwa orang barbar utara, setelah mengalahkan Liao, akan berhenti, tidak menjadi kenyataan.
Pada saat yang sama, di perbatasan utara, suku-suku Mongol, meskipun memiliki hubungan baik dengan negara saudara mereka Liao, melakukan perdagangan dengan Kekaisaran Jin, yang dianggap sebagai upeti.
Dan ancaman kekalahan membayangi Song. Serangan pertama di ibukota dipukul mundur oleh komandan Li Gang, yang mengorganisir pertahanan yang andal. Tetapi setelah dia dicopot dari jabatannya oleh intrik, penakluk baru dengan cepat merebut ibu kota Song - Kaifeng. Di sini para penakluk menciptakan negara boneka, kekaisaran Chu, tetapi setelah kepergian mereka, orang-orang Sung merebut kembali wilayah itu, mengeksekusi kaisar Tiongkok Zhang Ban-chan.
Pada tahun 1127, Kaisar Kekaisaran Song, Tsin Tsung (1100-1161), ditangkap dan dibawa ke utara. Tampaknya Song telah berakhir, para Jurchen bergerak ke pedalaman. Tetapi saudara kaisar, Zhao Gou, menghidupkan kembali sebuah dinasti yang disebut Song Selatan, dan Lin'an (Hangzhou) menjadi ibu kotanya.
Pada tahun 1130, Pangeran Wushu dengan pasukan besar menjarah tanah Song di luar Sungai Kuning, tetapi tidak dapat kembali, karena penyeberangan diblokir oleh armada. Dalam kondisi seperti itu, Wushu diserang oleh pasukan elit kecil (8 ribu) Song. Istri komandan, Liang Hongyu, memimpin detasemen, yang menabuh genderang dengan keras. Keluarga Jurchen mengambil mereka untuk penabuh genderang pasukan besar dan pergi ke negosiasi, meninggalkan barang rampasan. Tapi kemenangan langka Song tidak mengubah situasi.
Dalam kondisi runtuhnya pihak berwenang, milisi lokal memasuki perjuangan: di daerah punggungan Taihanshan, Tentara Pita Merah beroperasi, di wilayah Hebei, Shanxi - Tentara Delapan Kata, dan para prajurit ' wajah timbul:
"Kami melayani tanah air kami dengan sepenuh hati, kami bersumpah untuk menghancurkan bandit Jin."
Perlawanan seperti itu menyebabkan kemarahan di pihak Jurchen dan eksekusi massal.
Pada 1134-1140. perang di pihak Song dipimpin oleh komandan yang populer dan berpengalaman, pahlawan nasional Tiongkok, Yue Fei:
"Lebih mudah memindahkan gunung daripada memindahkan prajurit Yue Fei."
Berasal dari keluarga anggota masyarakat sederhana, dan bukan dari bangsawan militer, pada usia 14 ia menjadi pemanah terkenal, menguasai seni bela diri pertempuran dengan tombak. Dia masih berperang melawan Khitan dan mencapai kesuksesan dalam pertempuran dengan Jurchen, merebut jembatan di utara Sungai Kuning. Tapi di istana Sung, pendukung rekonsiliasi dengan Jurchen yang tak terkalahkan menang. Yue Fei secara berbahaya ditangkap dan dieksekusi. Di makam modernnya ada empat sosok pejabat yang mengkhianati Song dan membunuh sang jenderal.
Pada tahun 1141, perbatasan antara Kekaisaran Emas dan negara Tiongkok didirikan:
“Dari kerajaan Song, bangsawan Tsao-hsun tiba sebagai duta besar,” lapor “Jin shi”, “dengan janji untuk mempersembahkan 250 ribu lan perak dan 250 ribu lembar kain sutra setiap tahun, untuk membuat Huai-he sungai membatasi sungai dan untuk menepati janji sumpah yang tidak bisa dihancurkan selamanya dari generasi ke generasi. …Pada bulan ketiga, Kaisar Xi-tsun, sebagai hasil rekonsiliasi dengan kerajaan Song, mengirim seorang amban Liu-hsien dengan pakaian kekaisaran dan mahkota, dengan kop surat jasper dan surat penobatan; diangkat menjadi kaisar Sung Kan-wan-geu."
Jadi baik Song dan Koryo negara Tiongkok menjadi pengikut kerajaan Jin. Seseorang dapat menggunakan kata sifat "kuat" untuk kerajaan ini, tetapi peristiwa yang akan datang akan menunjukkan bahwa tidak demikian.
Pada 40-an, perang dimulai di perbatasan utara Kekaisaran Emas, itu berperang melawan suku-suku Mongol, dan di dalamnya, anehnya, yang terakhir menang. Tentu saja, ini karena fakta bahwa pasukan Jurchen bertempur dengan Song, namun, perdamaian tercapai pada tahun 1147, 17 benteng di utara sungai diserahkan ke bangsa Mongol. Xininghe (Huangshui). Kekaisaran mengakui gelar penguasa negara Mongolia untuk Khabul Khan (Aolo bozile).
Membangun kerajaan baru
Pada saat yang sama, penciptaan negara baru, atau, lebih tepatnya, negara awal, dimulai. Keluarga Jurchen, menggunakan pengalaman Cina dan Khitan, menciptakan atribut kekuatan mereka sendiri. Pada 1125, bahasa negara Jurchen diciptakan, dan pada 1137 Khitan dan Cina diakui sebagai bahasa negara. Atribut eksternal kekuasaan diterima: pakaian upacara, upacara, perintah. Keluarga Jurchen segera mulai menggunakan sistem pemerintahan dan ideologi Tiongkok: astrolog, meramal, penggunaan puisi dalam upacara istana, penekanan pada kisah-kisah instruktif dari sejarah Tiongkok masa lalu, yang tidak asing lagi bagi para penakluk. Akhirnya, menulis sejarah semua-Cina. Pada saat yang sama, lembaga tinggi negara bagian dan Akademi Ilmu Pengetahuan didirikan.
Harus dipahami bahwa untuk wilayah multi-suku yang begitu besar, dengan populasi menetap yang padat di tengah dan di selatan, serikat suku Jurchen tidak memiliki mekanisme dan sistem apa pun, dan mereka terpaksa meminjamnya. Di usia 30-an. sistem pemerintahan Cina terpadu diperkenalkan, tetapi kekuasaan tertinggi ada di tangan aristokrasi Jurchen. Meskipun pembagian administratif menurut model Cina, komunitas teritorial Jurchen tetap menjadi komponen penting dari sistem potestar "Kekaisaran" Emas dan ada secara paralel dengan otoritas lokal yang berada di bawah ibukota. Dan pada tahun 1200, ujian diperkenalkan untuk pejabat menurut model Cina, menurut kitab suci dan sejarah. Dengan demikian, "Sejarah Kekaisaran Emas" melaporkan di bawah tahun 1180 bahwa komunitas Jurchen di Men'an dan Mouke jatuh ke dalam kemewahan dan kemabukan. Sementara itu, terlepas dari kenyataan bahwa semua orang Cina, Khitan, Bohan, Tibet, Tangut, dan kelompok etnis lain dari kekaisaran diwajibkan untuk bertugas di ketentaraan, kavaleri Jurchen tetap menjadi basis tentara. Kaisar Shi-Tzu menekankan bahwa kebiasaan tradisional Nyuncha sedang dilupakan. Memang, di bawah pengaruh budaya yang lebih tinggi dari peradaban Cina, material dan spiritualnya, para pejabat, dan tidak hanya mereka, seperti yang dikatakan kaisar yang sama, mengadopsi kebiasaan Cina, bahasa Cina, pakaian, dan bahkan nama dan nama keluarga. Suap dan pengeluaran selangit untuk pejabat dan tentara, yang tidak memenuhi kebutuhan negara atau ekonomi, berkembang sebagai atribut wajib birokrasi yang tidak berada di bawah kendali nyata.
Artinya, untuk kesadaran seseorang selama periode disintegrasi komunitas suku dan ekonomi alami Jurchen, masuk ke dunia "mewah" dari peradaban menetap adalah bencana. Hanya dalam waktu sekitar 50 tahun, para pejuang yang keras dan tangguh, di bawah pengaruh kekayaan materi, berubah menjadi pejabat, mirip dengan orang Cina, atau menjadi petani biasa. Pada tahun 1185, ada sebuah episode ketika kaisar melihat bahwa baik pengawalnya maupun tentaranya telah lupa cara menembak dari busur - dan faktanya, baru-baru ini, mereka adalah pemanah kuda yang putus asa. Dan pada tahun 1188 dilarang minum anggur untuk pejabat, orang harus berpikir - di tempat kerja, dan militer - berjaga-jaga.
Tidak diragukan lagi, ini adalah nasib sebagian besar kelompok etnis-penakluk pada periode komunitas tetangga teritorial, jika jumlahnya lebih rendah daripada populasi yang menetap. Jadi, orang Bulgaria yang sama larut dalam lingkungan Slavia di Balkan.
Dan setiap kelompok etnis nomaden, yang telah bergabung dengan buah peradaban, kehilangan sikap agresif mereka. Komunitas teritorial, pada satu tahap atau lainnya, mendominasi seluruh wilayah Tiongkok modern pada abad ke-12.
Perkembangan masyarakat seperti itu hanya mungkin karena agresi eksternal, dan peluang seperti itu untuk Kekaisaran Emas terbatas, seperti sebelumnya, ada keseimbangan antara tiga kerajaan Jin, Song dan Xi Xia. Kontrol stepa barat laut tidak membawa keuntungan materi seperti perang dengan Song. Keluarga Jurchen berhasil menukar budak Cina dengan kuda. Tentu saja, orang-orang Mongol menganggap Jurchen sebagai musuh, dan yang terakhir, pada gilirannya, mendukung bentrokan antar suku di padang rumput. Suku Tatar bertindak di pihak mereka, mereka bahkan menangkap putra Khabul Khan Mongol, Ambagai Kagan, dan menyerahkannya ke Kekaisaran Emas, di mana dia dieksekusi secara brutal, saudaranya, Khutula Khan, yang melakukan kampanye melawan Golden Empire. Kekaisaran, menjadi penggantinya, tentara Jurchen dan Tatar mengalahkannya, dan persatuan suku Mongol runtuh pada 1160. Namun demikian, Jurchen secara berkala menyerbu suku-suku Mongolia untuk mengatur populasi melalui pedang:
"… di Shandong dan Hebei, tidak peduli rumahnya ada [anak-anak] Tatar yang dibeli dan diubah menjadi budak kecil - mereka semua ditangkap dan dibawa oleh pasukan."
Kata "Tatar" digunakan untuk menyebut semua orang barbar utara dari suku Mongol.
Dan orang-orang Mongol melakukan serangan balasan terhadap mereka, begitulah tindakan Yesugei-bahadur, ayah Jenghis Khan.
Pada saat yang sama, Kekaisaran Song Selatan tidak mengabaikan upayanya untuk mendapatkan kembali tanah mereka, tetapi, terlepas dari informasi di atas, Jurchen lebih unggul dari mereka secara militer. Setelah bentrokan lain, pada tahun 1164, Song meminta perdamaian:
Dalam lembaran ini, raja Sung, yang menyebut dirinya dengan namanya, menulis bahwa dia, sebagai keponakan dari pamannya, dengan rendah hati memberikan laporan kepada kaisar kerajaan besar Jin, dan berjanji untuk memberikan dua ratus ribu ujung kain sutra. dan dua ratus ribu lan perak setiap tahun."
Pada 1204, Song memulai kampanye baru ke utara. Jin, mengumpulkan pasukan gabungan, mengalahkan para penyerang. Sudah pada saat ini, pasukan Jurchen terdiri dari pasukan dari berbagai kelompok etnis, termasuk suku Tibet dari barat kekaisaran.
Lagu-lagu dikalahkan dan dipaksa untuk menyerahkan kepala para komandan, penggagas perang dengan Kekaisaran Emas, Han-to-chou dan Sushi-dan.
