Para pemimpin "nasionalis" Ukraina modern - Amerika, mungkin setiap detik mengutuk Rusia sebagai negara, dan dunia Rusia sebagai komunitas peradaban. Tetapi pada saat yang sama mereka suka berbicara tentang integritas teritorial Ukraina dan dengan sangat gigih berpegang pada tanah-tanah yang secara historis dikembangkan dan dihuni sebagian besar karena masuknya ke negara Rusia. Ambillah Krimea, yang sejarah agungnya merupakan bagian integral dari sejarah Rusia, penuh dengan prestasi senjata. Tetapi di bawah ini kita akan berbicara tentang Serbia Baru dan Serbia Slavia - halaman yang tidak kalah menarik dan mulia dalam sejarah Rusia Kecil dan Rusia Baru, yang menyatukan dua bangsa persaudaraan - Rusia dan Serbia (serta Slav Balkan dan Ortodoks lainnya).
Penggabungan tanah Rusia Kecil modern dan Novorossia ke dalam Kekaisaran Rusia disertai dengan kebijakan aktif untuk menghidupkan kembali pengaruh Slavia di wilayah stepa. Wilayah berpenduduk jarang, yang pernah praktis tidak berpenghuni dari serangan Tatar Krimea, kaisar Rusia memutuskan untuk menetap dengan pemukim yang ramah dan dekat secara budaya dan mental dengan orang-orang Rusia. Salah satu sekutu Rusia yang paling dapat diandalkan setiap saat adalah Serbia - jumlahnya kecil, tetapi sangat mencolok di Balkan, dan dalam sejarah dunia, orang-orang Slavia Ortodoks.
Hari ini, relawan Serbia akan berperang di Donetsk dan Lugansk di pihak milisi rakyat, mengetahui betul bahwa dalam pertempuran ini mereka menentang tidak hanya dan tidak begitu banyak rezim Kiev, tetapi juga "kekuatan jahat dunia", yang juga harus disalahkan atas tragedi yang terjadi di tanah Yugoslavia. Tetapi berperang di pihak milisi, Serbia juga mewarisi tradisi nenek moyang langsung mereka. Memang, sejak abad ke-18, pemerintah Rusia telah secara aktif memukimkan kembali ribuan penjajah Serbia ke tanah subur Novorossia dan Little Russia - tepatnya untuk tujuan partisipasi pemukim Serbia dalam mempertahankan perbatasan selatan Rusia dari serangan Tatar Krimea dan Turki.
Slav Balkan dan Novorossia
Novorossiya dan Little Russia dianggap oleh kaisar Rusia sebagai tanah yang penting secara strategis, secara geografis paling dekat dengan Balkan - wilayah di mana Slavia berada di bawah kekuasaan kekaisaran Austria dan Ottoman yang asing bagi mereka. Sekutu alami Kekaisaran Rusia dalam perjuangan untuk pembebasan Balkan adalah orang-orang Ortodoks dan Slavia di Eropa Tenggara - Serbia, Montenegro, Bulgaria, Makedonia, Vlachs (Rumania), Yunani. Selama beberapa abad, ribuan perwakilan dari orang-orang ini telah pindah ke Rusia. Banyak dari mereka - baik pemukim itu sendiri maupun keturunan mereka - memberikan kontribusi signifikan pada penguatan kenegaraan Rusia, menunjukkan diri mereka dalam dinas negara dan militer.
Munculnya orang-orang Serbia dan Slavia Ortodoks lainnya di wilayah negara Rusia disebabkan oleh kebijakan anti-Ortodoks Kekaisaran Austria, yang berusaha untuk menanamkan agama Katolik, atau, paling buruk, Uniatisme, di antara orang-orang Slavia yang tinggal di wilayahnya. Beberapa subjek negara Austria pada akhirnya masih berkompromi, mengubah keyakinan mereka dan setelah itu selalu "kebarat-baratan", beralih ke alfabet Latin, meminjam nama Katolik, budaya sehari-hari. Orang Kroasia adalah contoh yang khas. Contoh yang lebih nyata adalah Galicia - penduduk Galicia Rus, yang menjadi basis "Ukrainisme" sebagai konstruksi politik.
Namun, banyak orang Slav Balkan, yang tidak ingin masuk Katolik, atau menanggung penindasan dari otoritas Austria (lebih buruk lagi adalah situasi di bagian Balkan yang jatuh di bawah kekuasaan Ottoman), pindah ke Rusia. Pada abad ke-18, negara Rusia secara intensif mengembangkan tanah Rusia Kecil dan Novorossiysk. Di sini, di padang rumput tak berujung, di mana para pengembara yang sebelumnya bermusuhan dengan Rusia merasa nyaman, pusat-pusat dunia Rusia secara bertahap muncul. Tetapi salah satu poin terpenting dalam pengembangan Novorossiya adalah kebutuhan untuk menutupi kekurangan sumber daya manusia.
Kekhasan kehidupan Novorossiysk pada masa itu sedemikian rupa sehingga seorang pemukim petani harus menjadi seorang pejuang pada saat yang sama, siap untuk mempertahankan pemukimannya dan wilayah Rusia secara keseluruhan pada kesempatan tertentu. Dengan demikian, ada kebutuhan tidak hanya untuk petani seperti itu, yang mampu bertani, tetapi juga untuk pejuang petani. Kolonis dari antara orang-orang yang terkait erat dalam hubungan pengakuan, linguistik dan budaya bisa sangat cocok dengan peran ini. Salah satu kandidat yang paling dapat diterima untuk calon kolonis adalah orang Serbia - Ortodoks dan selalu bersikap baik terhadap Slav Rusia di Semenanjung Balkan. Sebagian besar tanah Serbia ditaklukkan oleh Kekaisaran Ottoman, para pengungsi yang menetap di wilayah perbatasan Kekaisaran Austria, berharap mendapat simpati dari raja-raja Kristen Wina.
Bahkan Peter the Great memulai praktik pengalokasian lahan kepada para imigran dari Serbia di wilayah Poltava dan Kharkiv. Pertumbuhan migrasi ke wilayah Kekaisaran Rusia Balkan Slavia dan perwakilan dari orang-orang Ortodoks lainnya dimulai setelah dekrit Peter tahun 1723, yang meminta Ortodoks dan Slavia untuk pindah ke Kekaisaran Rusia. Namun, pada saat itu, kebijakan terpusat pemukiman kembali pemukim Balkan belum diterapkan, dan gagasan Peter tidak mengarah pada migrasi massal Ortodoks dan Slavia ke Rusia. Terlebih lagi, pada saat itu masih belum ada alasan internal di Kekaisaran Austria sendiri, yang dapat memaksa sejumlah besar Slav Balkan yang melarikan diri dari kuk Ottoman di tanah yang dikuasai oleh dinasti Habsburg untuk meninggalkan desa asal mereka dan pergi ke Rusia. Namun, situasinya telah berubah secara nyata di bawah putri Peter, Elizabeth.
Granichary
Hampir bersamaan dengan adopsi keputusan Peter the Great untuk merangsang pemukiman kembali orang-orang Ortodoks dan Slavia dari Balkan ke Rusia, suasana yang menguntungkan untuk penyebaran sentimen "pemukiman kembali" berkembang di Kekaisaran Austria. Alasan untuk ini adalah ketidakpuasan orang Serbia Borichar dengan inovasi otoritas Austria. Untuk waktu yang lama, otoritas Austria menggunakan Serbia sebagai pejuang - pemukim di perbatasan Austria-Turki. Pembentukan Perbatasan Militer diproklamasikan pada tahun 1578, sehubungan dengan meningkatnya kebutuhan untuk mempertahankan perbatasan selatan Kekaisaran Austria dari gangguan Turki Ottoman. Pada akhir abad ke-17, 37.000 keluarga Serbia pindah dari Kosovo dan Metohija, di mana orang-orang Turki Utsmani menciptakan kondisi kehidupan yang mustahil bagi penduduk Kristen, ke wilayah Kekaisaran Austria. Keluarga Habsburg, senang dengan kedatangan pembela potensial baru di perbatasan mereka, menempatkan orang-orang Serbia di sepanjang perbatasan selatan Kekaisaran Austria dan memberi mereka hak-hak istimewa tertentu.
Wilayah tempat orang-orang Serbia menetap disebut Perbatasan Militer, dan orang-orang Serbia sendiri, yang bertugas secara tidak teratur, disebut Perbatasan. Perbatasan Militer adalah jalur dari Laut Adriatik ke Transylvania, melindungi harta milik Kekaisaran Austria dari Turki Ottoman. Awalnya, wilayah ini sebagian besar dihuni oleh orang Kroasia, tetapi tindakan militer Turki memaksa penduduk sipil Kroasia untuk mundur ke utara, setelah itu aliran imigran dari Kekaisaran Ottoman - Serbia dan Vlachs - mengalir ke wilayah Militer. Berbatasan. Perlu dicatat bahwa pada waktu itu tidak hanya dan bahkan tidak banyak orang Rumania dan Moldavia yang disebut Vlach, tetapi secara umum semua imigran dari wilayah Kekaisaran Ottoman yang menganut Ortodoksi.
Granichary
Pihak berwenang Austria mengizinkan para pengungsi untuk menetap di wilayah mereka dengan imbalan dinas militer. Di Slavonia, Serbia Krajina, Dalmatia dan Vojvodina, Serbia Perbatasan dipindahkan, dibebaskan dari pajak dan memiliki, sebagai satu-satunya tugas ke negara Austria, penjaga perbatasan dan perlindungan perbatasan dari kemungkinan serangan dan provokasi dari Turki. Di masa damai, penjaga perbatasan terutama terlibat dalam pertanian, di sepanjang jalan membawa layanan perbatasan dan bea cukai, dan dalam perang mereka diwajibkan untuk berpartisipasi dalam permusuhan. Pada pertengahan abad ke-18, populasi Perbatasan Militer melebihi satu juta orang, di mana lebih dari 140 ribu berada dalam dinas militer. Yang terakhir inilah yang menentukan posisi perbatasan yang agak independen dibandingkan dengan Slavia lainnya di Kekaisaran Austria, karena jika terjadi penghentian dinas militer oleh penduduk Perbatasan Militer, kekaisaran akan menghadapi masalah yang sangat serius tentang mengisi kekurangan sumber daya manusia. Pada saat yang sama, terlepas dari hak istimewa yang tampak dan kebebasan relatif dalam kehidupan internal, orang-orang Serbia Borichar tidak puas dengan posisi mereka.
Pertama-tama, kebijakan otoritas Austria untuk memaksakan agama Katolik merupakan ujian serius bagi perasaan nasional dan keagamaan orang Serbia. Akibatnya, pada tahun 1790, yaitu, 40 tahun setelah peristiwa yang dijelaskan, jumlah umat Katolik di antara penduduk Perbatasan Militer lebih dari 45%, yang dijelaskan tidak hanya oleh transisi bagian tertentu dari Serbia ke "Kroasia" setelah adopsi Katolik, tetapi juga oleh pemukiman kembali besar-besaran Jerman ke wilayah tersebut dari Austria dan Hongaria.
Kedua, Kekaisaran Austria membuat keputusan untuk secara bertahap memukimkan kembali orang Serbia Borichar dari bagian Perbatasan Militer di sungai Tisza dan Maros ke daerah lain, atau menjadi subyek Kerajaan Hongaria (yang merupakan bagian dari Kekaisaran Austria). Dalam kasus terakhir, Serbia Perbatasan akan dianggap telah menghentikan layanan perbatasan mereka dan, karenanya, kehilangan banyak hak istimewa yang mereka nikmati sebagai pemukim militer.
Akhirnya, penjaga perbatasan tidak menyukai ketangguhan kondisi layanan. Bahkan, sejak tahun 1745, sisa-sisa otonomi Perbatasan Militer telah dihilangkan. Semua perbatasan menjadi bertanggung jawab untuk dinas militer sejak usia 16 tahun. Pada saat yang sama, bahasa Jerman ditetapkan sebagai bahasa administrasi dan komando komunikasi di Perbatasan Militer, yang membenci Serbia dan menciptakan hambatan yang signifikan bagi sebagian besar orang perbatasan, yang, karena alasan yang jelas, tidak berbicara bahasa Jerman atau praktis tidak berbicara. berbicara. Pengenalan bahasa Jerman dengan latar belakang agitasi untuk konversi ke Katolik dilihat sebagai upaya untuk "Jermanisasi" Slav Balkan, mengubahnya menjadi "Austria dalam semangat", tetapi tidak dalam status sosial. Selain itu, lobi aristokrasi Kroasia di pengadilan Habsburg berusaha untuk mempengaruhi kaisar Austria dan mencapai konsolidasi kekuatan bangsawan Kroasia atas Serbia, mengubah yang terakhir menjadi budak Kroasia. Sejak awal keberadaan Perbatasan Militer, kaum bangsawan Kroasia menganjurkan penghapusannya dan pengembalian tanah yang dihuni oleh pemukim Serbia di bawah aturan larangan Kroasia. Untuk saat ini, tahta Austria menolak tren ini, karena melihat kebutuhan akan tentara ireguler yang siap tempur di perbatasan selatannya. Namun, secara bertahap Wina menjadi yakin akan kebutuhan untuk memindahkan perbatasan secara teratur dan untuk sepenuhnya menundukkan mereka untuk kepentingan mahkota Austria, termasuk Katolikisasi dan "Jermanisasi" penduduk Serbia yang menetap di Perbatasan Militer.
Dalam situasi inilah muncul gagasan tentang pemukiman kembali orang-orang Serbia Granichar ke Rusia, yang secara alami dianggap oleh Ortodoks Balkan dan Slavia sebagai satu-satunya perantara mereka. Implementasi lebih lanjut dari gagasan pemukiman kembali orang Serbia - Granichar dan Slav Balkan lainnya dan Kristen Ortodoks ke Rusia sebagian besar terkait dengan kepribadian Ivan Horvat von Kurtich, Ivan Shevich dan Raiko de Preradovich - perwira senior dinas Austria dan Serbia oleh kebangsaan, yang memimpin pemukiman kembali Ortodoks dan Slavia dari Semenanjung Balkan di wilayah negara Rusia.
Serbia Baru
Pada 1751, duta besar Rusia untuk Wina, Count M. P. Bestuzhev-Ryumin menerima Ivan Horvat von Kurtić, yang mengajukan permintaan untuk pemukiman kembali orang-orang Serbia Granicar ke Kekaisaran Rusia. Sulit membayangkan hadiah terbaik bagi pihak berwenang Rusia, yang mencari kemungkinan penyelesaian tanah Novorossiysk oleh pemukim yang setia secara politik dan pada saat yang sama berani secara militer. Bagaimanapun, penjaga perbatasan justru adalah orang-orang yang kekurangan di perbatasan selatan Kekaisaran Rusia - mereka memiliki pengalaman yang kaya dalam mengatur pemukiman militer dan menggabungkan kegiatan pertanian dengan militer dan layanan perbatasan. Selain itu, musuh dari siapa penjaga perbatasan harus melindungi perbatasan Kekaisaran Rusia tidak jauh berbeda dengan musuh yang mereka hadapi di sisi lain Perbatasan Militer.
Ivan Horvat
Secara alami, Elizaveta Petrovna memenuhi permintaan Kolonel Ivan Horvat. Pada 13 Juli 1751, permaisuri mengumumkan bahwa tidak hanya Horvat dan rekan-rekan terdekatnya dari kalangan Granichar, tetapi juga setiap orang Serbia yang ingin pindah ke kewarganegaraan Rusia dan pindah ke Kekaisaran Rusia, akan diterima sebagai rekan seagama. Pihak berwenang Rusia memutuskan untuk memberikan tanah antara Dnieper dan Sinyukha, di wilayah wilayah Kirovograd saat ini, untuk penyelesaian perbatasan. Beginilah sejarah Serbia Baru dimulai - koloni Serbia yang menakjubkan di wilayah negara Rusia, yang merupakan contoh nyata dari persahabatan persaudaraan orang-orang Rusia dan Serbia.
Awalnya, 218 orang Serbia tiba di Kekaisaran Rusia bersama Ivan Horvat, tetapi sang kolonel, terobsesi dengan rencana untuk menyeret sebanyak mungkin orang Borichar ke tempat tinggal baru (mungkin, ambisi orang Kroasia itu juga terjadi di sini, karena dia sangat mengerti bahwa statusnya juga tergantung pada jumlah orang Serbia yang berada di bawahnya sebagai jenderal dalam dinas Rusia), pergi ke St. Petersburg, di mana ia menyatakan kesiapannya untuk menyerahkan 10.000 pemukim Serbia, serta Bulgaria, Makedonia, dan Wallachia ke Novorossiya. Elizaveta Petrovna menandatangani dekrit tentang pembentukan dua prajurit berkuda dan dua resimen pandur.
Dalam upaya untuk meningkatkan populasi Serbia Baru, Horvat memperoleh izin dari permaisuri untuk memukimkan kembali tidak hanya bekas warga Austria, tetapi juga imigran Ortodoks dari Persemakmuran Polandia-Lithuania - Bulgaria dan Vlachs, di antaranya memang ada setidaknya seribu yang siap. untuk pindah ke Rusia Baru sebagai pemukim militer. Akibatnya, Ivan Horvat berhasil membuat resimen prajurit berkuda, yang dikelola oleh imigran, di mana ia menerima pangkat militer berikutnya - letnan jenderal.
Karena diasumsikan bahwa Serbia Baru akan menjadi semacam analog Perbatasan Militer, struktur organisasi koloni mereproduksi tradisi perbatasan. Bahkan pemukiman di wilayah koloni yang baru dibuat diizinkan oleh otoritas Rusia untuk disebut dengan nama kota dan desa yang biasa di Serbia. Resimen, perusahaan, dan parit diciptakan. Yang terakhir adalah unit dasar dari struktur organisasi koloni, baik secara administratif maupun militer. Ini adalah pemukiman dengan gereja yang dibentengi dengan benteng tanah. Secara total, ada empat puluh parit di Serbia Baru. Untuk pembangunan tempat tinggal, bahan bangunan disediakan dengan mengorbankan perbendaharaan Rusia. Awalnya, 10 rubel dialokasikan dari kas negara untuk pengaturan setiap pemukim, tidak termasuk plot tanah kolosal yang ditransfer ke koloni.
Serbia Baru menjadi wilayah yang benar-benar otonom, secara administratif hanya berada di bawah Senat dan Kolegium Militer. Ivan Horvat, dipromosikan menjadi mayor jenderal untuk mengatur pemukiman kembali orang-orang Serbia, menjadi pemimpin de facto wilayah tersebut. Ia juga mulai membentuk resimen hussar (kavaleri) dan pandurian (infantri) dari kalangan pemukim Serbia. Dengan demikian, Serbia Baru berubah menjadi pos terdepan yang sangat signifikan secara strategis dari Kekaisaran Rusia, yang perannya dalam pertahanan perbatasan selatan melawan agresi Khanate Krimea, yang dihasut oleh Kekaisaran Ottoman, dan kemudian dalam penaklukan Krimea, sulit untuk dilakukan. menaksir terlalu tinggi. Orang Serbia-lah yang menciptakan kota benteng Elisavetgrad, yang berhasil menjadi pusat Novorossia.
Novomirgorod dipilih sebagai lokasi markas Ivan Horvat, yang memimpin resimen prajurit berkuda. Di sini, omong-omong, sebuah gereja katedral batu didirikan, yang menjadi pusat protopopia Novyirgorod. Markas besar resimen Pandur terletak di Krylov. Perlu dicatat bahwa pada akhirnya, Kroasia tidak berhasil melengkapi resimen secara eksklusif dengan penjaga perbatasan Serbia, sehubungan dengan itu perwakilan dari semua orang Ortodoks di Semenanjung Balkan dan Eropa Timur diterima di dinas pemukiman militer di New Serbia. Sebagian besar Vlachs, yang pindah dari Moldova dan Wallachia, selain Serbia, juga Bulgaria, Makedonia, Montenegro.
Slavia Serbia
Setelah pembentukan koloni Serbia dan pemukim Slavia dan Ortodoks lainnya di wilayah Kirovograd modern, pada tahun 1753 koloni Serbia-Wallachian lain muncul di Novorossia - Serbia Slavia. Pada 29 Maret 1753, Senat menyetujui pembentukan koloni Serbia Slavia. Wilayahnya terletak di tepi kanan Donets Seversky, di wilayah Luhansk. Asal-usul penciptaan Slavia Serbia adalah Kolonel Ivan Shevich dan Letnan Kolonel Raiko Preradovich - keduanya berkebangsaan Serbia, yang berada di dinas militer Austria hingga 1751. Masing-masing perwira Serbia ini memimpin resimen prajurit berkuda mereka sendiri. Unit Ivan Shevich terletak di perbatasan dengan wilayah Rostov modern, bersentuhan dengan tanah Don Cossack. Raiko Preradovich menempatkan prajurit berkudanya di daerah Bakhmut. Baik Shevich dan Preradovich, seperti Ivan Horvat, menerima pangkat mayor jenderal, yang menjadi hadiah atas kontribusi mereka terhadap pertahanan Kekaisaran Rusia dengan membawa imigran.
Struktur organisasi internal Slavia Serbia menduplikasi struktur organisasi Novo Serbia dan berasal dari struktur organisasi pemukiman Serbia di Perbatasan Militer. Di tepi Donets dan Lugan, perusahaan prajurit berkuda ditempatkan, melengkapi pemukiman yang dibentengi - parit. Para prajurit berkuda, bersamaan dengan layanan, mengolah tanah dan benteng mereka, dengan demikian, mereka juga merupakan pemukiman pedesaan. Di situs penyelesaian kompi ke-8, kota Donets dibentuk, yang kemudian disebut Slavyanoserbsk. Pada awal keberadaannya, kota ini berpenduduk 244 jiwa, termasuk 112 perempuan. Perusahaan yang mendirikan Slavyanoserbsk dikomandoi oleh kapten Lazar Sabov, yang memimpin pekerjaan penyelesaian pemukiman - pembangunan bangunan tempat tinggal dan sebuah gereja di dalamnya.
Seperti Ivan Horvat di Serbia Baru, Raiko Preradovich dan Ivan Shevich tidak berhasil melengkapi resimen prajurit berkuda mereka secara eksklusif dengan Serbia - penjaga perbatasan, sehingga Vlachs, Bulgaria, Yunani pindah ke wilayah Slavia Serbia. Vlach, bersama dengan Serbia, yang membentuk basis populasi koloni baru dan kontingen militer resimen prajurit berkuda. Seperti Serbia Baru, Serbia Slavia sebenarnya otonom dalam urusan internal, hanya tunduk pada Senat dan Kolegium Militer.
Perhatikan bahwa populasi Slavia Serbia lebih sedikit daripada populasi Serbia Baru. Ivan Shevich berhasil membawa 210 pemukim dari Semenanjung Balkan, Raiko Preradovich tiba dengan dua puluh tujuh penjajah. Pada 1763, resimen prajurit berkuda Ivan Shevich berjumlah 516 orang, dan resimen Raiko Preradovich - 426 orang. Pada saat yang sama, jumlah resimen beberapa ratus orang dicapai sebagian karena perekrutan Rusia Kecil ke dalam unit.
Beberapa gagasan tentang komposisi nasional resimen prajurit berkuda yang ditempatkan di Slavia Serbia diberikan oleh data pada resimen Raiko Preradovich, tertanggal 1757. Saat itu, ada 199 prajurit di resimen, termasuk 92 perwira dan 105 prajurit berkuda biasa. Di antara mereka adalah 72 Serbia, 51 Shafts dan Moldavia, 25 Hongaria, 11 Yunani, 9 Bulgaria, 4 Makedonia, 3 Caesarian, 1 Slavonia, 1 Moravia, 1 Little Russia, 1 Rusia dan bahkan tiga Turki dan satu Yahudi yang masuk Ortodoks iman. Di resimen Ivan Shevich, dari 272 personel militer pada 1758, kebangsaan berikut diwakili: Serbia - 151 orang, Vlachs dan Moldavia - 49 orang, Makedonia - 20 orang, Hongaria - 17 orang, Bulgaria - 11 orang, Rusia - 8 orang, "Slav" - 5 orang. Juga di resimen itu adalah orang Bosnia, Tatar, Yahudi, Jerman dan bahkan seorang Inggris dan Swedia yang masuk Ortodoksi (Podov V. I. Donbass. Abad XVIII. Perkembangan sosial ekonomi Donbass pada abad XVIII., Lugansk, 1998.).
Pada saat yang sama, analisis data arsip, yang hingga saat ini mempertahankan deskripsi terperinci dari kedua resimen prajurit berkuda Serbia Slavia, struktur internal mereka dan bahkan nama-nama komandan, menunjukkan bahwa hampir secara eksklusif orang Serbia berada di posisi komando. Selain itu, baik di resimen Preradovich maupun di resimen Shevich, posisi komandan kompi sering dipegang oleh kerabat mereka. Sangat penting bahwa ada banyak perwira di resimen prajurit berkuda, yang jumlahnya hanya sedikit lebih rendah dari jumlah prajurit berkuda biasa.
Multinasionalitas resimen prajurit berkuda Serbia dan koloni Slavia Serbia sendiri meningkatkan pentingnya agama Ortodoks sebagai dasar untuk pembentukan identitas bersama para kolonis. Memang, apa yang bisa menyatukan seorang Serbia dan Wallach, seorang Bulgaria dan Rusia Kecil, seorang Yahudi yang dibaptis dan seorang Turki yang dibaptis, kecuali untuk agama Ortodoks dan pelayanan untuk kemuliaan negara Rusia? Karena Ortodoksi sangat penting dan menyatukan para pemukim, komandan resimen prajurit berkuda dan kompi menaruh banyak perhatian untuk memperkuat religiositas penduduk koloni. Secara khusus, di setiap pemukiman - parit, mereka mencoba membangun gereja dan, setelah mengorganisir paroki, mendaftarkan para imam di sana, lebih disukai berkebangsaan Serbia.
Namun, populasi Slavia Serbia tidak cukup cepat terisi kembali. Setelah beberapa tahun pertama kedatangan aktif emigran dari Semenanjung Balkan, masuknya orang Serbia praktis berhenti. Jelas, tidak semua rakyat Kekaisaran Austria, bahkan dengan hak istimewa yang ditawarkan, setuju untuk meninggalkan tanah air mereka dan pergi ke negeri asing, ke tempat yang tidak diketahui, dengan risiko besar mati dalam pertempuran dengan Tatar Krimea atau Turki, hanya jauh. dari tanah kelahiran mereka. Sementara itu, pemerintah Rusia telah menjanjikan pangkat perwira kepada semua orang yang membawa kontingen imigran yang kurang lebih signifikan. Jadi, siapa yang membawa 300 orang otomatis mendapat pangkat mayor, yang membawa 150 - kapten, 80 - letnan. Namun, bagaimanapun, resimen Serbia yang ditempatkan di Slavia Serbia tetap kekurangan staf, dan kekurangan personel melebihi seribu lowongan untuk prajurit dan perwira.
Namun demikian, meskipun jumlahnya kecil, prajurit berkuda Serbia Slavia dari Shevich dan Preradovich menunjukkan diri mereka cukup aktif selama Perang Prusia. Setiap resimen prajurit berkuda Slavia Serbia menerjunkan dua skuadron 300-400 prajurit berkuda. Tetapi sejumlah kecil resimen prajurit berkuda Shevich dan Preradovich memaksa kepemimpinan militer Rusia pada tahun 1764 untuk menggabungkan kedua resimen menjadi satu. Ini adalah bagaimana resimen prajurit berkuda Bakhmut yang terkenal muncul, dinamai sesuai dengan tempat perekrutannya - kota Bakhmut, yang merupakan pusat administrasi Slavia Serbia. Cucu Ivan Shevich, Ivan Shevich Jr., mengikuti jejak kakek dan ayahnya, juga seorang jenderal tentara Rusia, memimpin resimen Life Guards hussar dalam Perang Patriotik tahun 1812, kemudian sebuah brigade kavaleri dengan pangkat letnan jenderal dan meninggal secara heroik di dekat Leipzig selama kampanye Eropa tentara Rusia.
Penggerebekan Tatar Krimea di wilayah Serbia Baru pada 1760-an. mengarah pada fakta bahwa Permaisuri Catherine II yang berkuasa saat itu menyadari perlunya memodernisasi seluruh sistem manajemen administrasi dan militer Wilayah Novorossiysk secara umum, Serbia Baru dan Serbia Slavia pada khususnya, dan pada 13 April 1764 menandatangani dekrit tentang pembentukan provinsi Novorossiysk.
Agaknya, keputusan ini didikte tidak hanya oleh pertimbangan militer-politik dan administrasi, tetapi juga oleh pengungkapan pelanggaran yang dilakukan di wilayah bawahannya oleh Ivan Horvat, yang sebenarnya menjadi penguasa tunggal. Catherine II tidak mendukung jenderal Serbia seperti Elizaveta Petrovna. Setelah desas-desus mencapai permaisuri tentang pelanggaran keuangan dan resmi Ivan Horvat, dia memutuskan untuk segera menghapusnya dari jabatannya. Setelah penyelidikan, properti Kroasia ditangkap, dan dia sendiri diasingkan ke Vologda, di mana dia meninggal sebagai pengemis yang diasingkan. Namun, nasib ayah yang dihukum tidak mencegah putra Ivan Horvath membuktikan kesetiaan mereka kepada Kekaisaran Rusia dengan dinas militer dan naik ke pangkat jenderal. Dan bahkan Ivan Horvat sendiri, terlepas dari pelanggaran yang dilakukan olehnya, memainkan peran positif dalam sejarah, mempromosikan pemulihan hubungan orang-orang Rusia dan Serbia, memberikan kontribusi yang signifikan bagi organisasi pertahanan negara Rusia.
Setelah pembentukan provinsi Novorossiysk, tentu saja, tanah penjajah Serbia termasuk dalam strukturnya. Struktur organisasi internal tanah Serbia direformasi secara signifikan. Secara khusus, perwira Serbia menerima pangkat bangsawan dan perkebunan di Novorossiya, melanjutkan layanan mereka di resimen kavaleri reguler tentara Rusia. Prajurit Granichars dicatat sebagai petani negara. Pada saat yang sama, beberapa orang Serbia, bersama dengan Zaporozhye Cossack, pindah ke Kuban.
Karena Serbia terkait dengan Rusia baik dalam hal pengakuan dan bahasa, dan pemukiman kembali mereka ke wilayah Novorossiya dilakukan secara sukarela, proses asimilasi pemukim Serbia dimulai cukup cepat. Lingkungan multinasional koloni prajurit berkuda menyebabkan integrasi dan pencampuran penjajah Serbia, Wallachian, Bulgaria, Yunani yang tiba satu sama lain dan dengan populasi Rusia dan Rusia Kecil di sekitarnya, sementara berdasarkan identitas Ortodoks umum para pemukim, identitas Rusia secara bertahap terbentuk.
Mungkin, Serbia Baru dan Serbia Slavia, sebagai koloni murni etnis pemukim Balkan, ditakdirkan untuk prospek asimilasi dan integrasi ke dunia Rusia, karena pembentukan mereka dikandung dengan tujuan menyatukan orang-orang Ortodoks dan Slavia di bawah perlindungan Rusia untuk melindungi perbatasan Kekaisaran Rusia. Penurunan jumlah imigran, yang disebabkan oleh keengganan meninggalkan tanah air mereka di Balkan, di satu sisi, dan kebijakan otoritas Austria untuk "memikat" Slav Balkan ke Katolik dengan "Jermanisasi" berikutnya - di sisi lain sisi lain, menentukan kebutuhan untuk mengisi kembali populasi Serbia Baru dan Serbia Slavia dengan mengorbankan imigran - Rusia Besar dan Kecil.
Secara bertahap, dua kelompok terakhir dari populasi Rusia menjadi mayoritas mutlak tidak hanya di Novorossiya pada umumnya, tetapi juga di Serbia Baru dan Serbia Slavia pada khususnya. Ini menunjukkan bahwa Serbia sendiri tidak menentang asimilasi, karena, tidak seperti versi Austria yang diusulkan, di Kekaisaran Rusia mereka terintegrasi ke dalam lingkungan pengakuan yang identik dan berbicara bahasa yang terkait erat. Antara Serbia, Rusia dan Rusia Kecil, perwakilan dari orang-orang Balkan Ortodoks lainnya yang tiba di tanah Novorossiysk, tidak pernah ada kontradiksi yang terjadi di Semenanjung Balkan antara populasi Ortodoks, Katolik dan Muslim - orang Kroasia, Serbia, Bosnia yang sama Muslim.
Hari ini, orang-orang Serbia di Novorossiya terutama diingatkan akan nama keluarga “Balkan” tertentu dari beberapa penduduk setempat. Jika Anda mempelajari sejarah Rusia, terutama dalam biografi beberapa negarawan dan pemimpin militer terkemuka Kekaisaran Rusia, Anda dapat menemukan beberapa orang dengan akar Serbia. Bagaimanapun, sejarah Rusia mempertahankan dan akan melestarikan ingatan akan kontribusi Serbia dan orang-orang Ortodoks dan Slavia lainnya di Eropa Tenggara untuk pertahanan dan pengembangan perbatasan selatan negara itu. Dalam konteks peristiwa di Ukraina, sejarah tahun-tahun kuno memiliki arti khusus: berikut adalah rencana untuk "Katolikisasi" dan "Jermanisasi" orang-orang Slavia Selatan dan Slavia Timur, dan perselisihan abadi yang disebabkan oleh eksternal pasukan ke dunia Slavia, dan kedekatan spiritual Rusia, Serbia dan orang-orang Slavia Ortodoks lainnya, bahu-membahu menahan upaya penghancuran dan asimilasi selama berabad-abad.
