Baron Gila Berpakaian Mongol
"Mad Baron" - disebut sezaman dengan Baron Ungern-Sternberg. Komandan kulit putih dituduh melakukan teror massal, yang digunakan komandan divisi Asia terhadap semua orang yang tidak menerima gagasan kulit putih. Sejarawan, pemimpin Taruna, salah satu pemimpin Revolusi Februari P. N. Milyukov menyebut aktivitas baron
"Halaman paling menyedihkan dalam sejarah gerakan Putih."
Perwakilan dari kaum intelektual liberal, "putih" menyebarkan desas-desus tentang "pembunuhan massal", "pembunuhan anak-anak", "umpan oleh serigala", dll.
Banyak perwakilan perwira dan jenderal kulit putih membenci Ungern tidak kurang, jika tidak lebih, daripada kaum Bolshevik. Keluarga Kappelevit bermimpi untuk menggantungnya. Mereka menangkap kepala staf divisi Asia, Jenderal Yevseyev, di stasiun Dauria dan menjatuhkan hukuman mati padanya. Yevseyev diselamatkan hanya oleh intervensi Ataman Semyonov, yang pada waktu itu adalah kepala seluruh gerakan Putih di Timur Jauh. Hukuman mati diubah menjadi kerja paksa. Tanpa ragu, jika Kappelites telah merebut Ungern, mereka akan memperlakukannya seperti kaum Bolshevik - mereka akan mengeksekusinya.
Memang, di wilayah yang dikendalikan oleh Roman Ungern, sebuah tatanan besi segera didirikan, yang dipertahankan dengan metode yang paling brutal. DI DAN. Shaiditsky ingat bahwa di stasiun Dauria (pemberontakan Semyonov dan "baron gila"), hukuman kejam bisa menimpa:
"Semua orang yang dihukum karena bersimpati dengan Bolshevik, mengambil milik negara dan sejumlah uang negara dengan kedok properti mereka, menyeret desertir, semua jenis" sosialis "- mereka semua menutupi perbukitan di sebelah utara stasiun."
Namun, semua ini tidak mengejutkan.
Selama Perang Dunia Pertama, pengadilan militer dapat menghukum mati perampok dan pembelot. Selama Revolusi dan Perang Saudara, kebrutalan pihak-pihak yang berseberangan menjadi hal biasa. Kaum revolusioner Februari membunuh polisi dan polisi. Pelaut anarkis berurusan dengan perwira mereka. Merah, putih, dan nasionalis dari semua garis telah membuat teror bagian dari politik mereka.
Orang kulit putih Finlandia "membersihkan" negara dari Merah Finlandia dan Rusia pada umumnya, termasuk bagian yang benar-benar netral (atau bahkan memusuhi kaum Bolshevik) dari komunitas Rusia. Nazi Polandia membunuh puluhan ribu tahanan Tentara Merah Rusia di kamp konsentrasi. Nasionalis Estonia melakukan hal yang sama dengan Pengawal Putih, anggota keluarga mereka, dan pengungsi Rusia.
Kaum Petliurit dengan sengaja memusnahkan kaum Bolshevik, Yahudi, dan, secara umum, "orang Moskow" (imigran dari provinsi Rusia Raya di Rusia). Kolchakites melakukan teror di wilayah mereka sehingga mereka menyebabkan perang petani di belakang mereka.
Petani pemberontak menghancurkan dan menjarah kereta api di Siberian Railway, dan menyerang kota-kota. Basmachi di Asia Tengah benar-benar membantai desa-desa Rusia. Dataran tinggi di Kaukasus menghancurkan desa Cossack, Cossack merespons dengan menghancurkan aul.
Kaum "hijau" melakukan teror mereka sendiri. Dan para bandit, tanpa ide-ide luhur, memusnahkan ribuan orang. Paling sering tidak bersenjata, sipil, orang-orang tak berdaya. Demi kebaikan apa pun, atau hanya dari impunitas dan hilangnya kemanusiaan sepenuhnya.
Contoh kegelapan. Itu adalah neraka di bumi.
Ungern dalam gambar ini menonjol hanya karena keterbukaan dan kejujurannya. Dia memusnahkan orang-orang yang dia anggap sebagai biang keladi revolusi dan kekacauan, "sosialis". Perampok, pembelot. Ada ketertiban di wilayahnya. Dia juga membenci sayap liberal gerakan Putih (Februari, demokrat), yang, pada kenyataannya, menghancurkan otokrasi dan mengorganisir sebuah revolusi. Mereka adalah mayoritas di Tentara Putih. Mereka menanggapi dengan baik, dengan kebencian yang sengit terhadap "baron gila".
Baron mempertahankan jenis pemikiran abad pertengahan yang langka di era ini. Oleh karena itu, Ungern sangat menempatkan penguasa Rusia seperti Paul I dan Nicholas I, Frederick dari Prusia. Dia adalah seorang ksatria sejati, lugas, jujur, mulia. Tangguh, tidak mengorbankan prinsipnya. Karena itu, para pedagang, borjuis, liberal, orang-orang dengan pemikiran "fleksibel" tidak memahaminya. Lebih mudah bagi mereka untuk menyatakan dia "gila" daripada menyelidiki kode kesatria dan militernya.
Melawan pencuri
Salah satu kejahatan terburuk bagi Ungern adalah pencurian dan penyuapan. Banyak pemimpin kulit putih ingat bahwa kehidupan tentara kulit putih adalah kehancuran total, puncak pembusukan. Bagian belakang penuh dengan jenderal-jenderal quartermaster, jenderal-jenderal yang bertugas, kepala-kepala persediaan, jenderal-jenderal untuk penugasan, dan staf tak berguna lainnya.
Penggelapan dan korupsi merajalela. Para calon dan petani pajak, dengan asumsi kekalahan yang akan segera terjadi, tidak ragu-ragu. Baron Daurian tidak berdiri pada upacara dengan penipu dan pencuri. Dia berkata:
"Saat kamu mencuri - aku akan digantung!"
Ungern membenci pencuri "miliknya", sipil dan militer, yang mencoba menguangkan perang, mungkin lebih dari Bolshevik.
Roman Fedorovich juga membenci pengkhianat. Dia bahkan ingin menghancurkan eselon komandan pasukan sekutu di Siberia, Jenderal Prancis Janin, yang, bersama dengan Ceko, mengkhianati Laksamana Kolchak. Hanya ataman Semyonov yang menjaga baron dari tindakan balas dendam.
Ungern muak dengan nilai-nilai dunia Barat. Dunia yang menggoda sebagian besar kaum intelektual liberal Rusia, termasuk para pemimpin gerakan Putih. Di dunia ini, prinsip-prinsip hierarki yang sehat ditinggalkan, dan masyarakat mulai merosot dan membusuk. Orang kaya menggunakan ochlos untuk mendominasi rakyat dan menyebutnya demokrasi. Intinya, itu adalah plutokrasi, aturan orang kaya. Proses involusi umat manusia dimulai, degenerasi internal manusia, yang diekspresikan dalam dominasi materialisme, masyarakat konsumtif.
Sangat menarik bahwa Proyek Merah (peradaban Soviet) yang menghentikan degradasi umat manusia selama beberapa generasi. Pria itu kembali bergegas ke bintang-bintang. Dan setelah kematian Uni Soviet, umat manusia dengan cepat berguling menuruni bukit, sebagian kembali ke masa lalu, sebagian cepat membusuk, kehilangan wajah manusianya.
Baron mencatat bahwa untuk beberapa waktu budaya manusia telah menempuh jalan yang salah dan berbahaya. Budaya zaman baru dalam manifestasi utamanya telah berhenti melayani kebahagiaan dan peningkatan spiritual manusia. Ilmu pengetahuan, teknologi, dan bentuk-bentuk baru struktur politik tidak hanya tidak membawa seseorang lebih dekat kepada kebahagiaan, tetapi juga mengasingkannya darinya. Dan di masa depan mereka akan semakin menjauhkan mereka darinya.
Dengan demikian, Ungern sebenarnya mencatat bahwa perkembangan spiritual umat manusia tertinggal dari perkembangan teknis. Bahwa di masa depan dapat menjadi akar penyebab malapetaka baru umat manusia (setelah kematian legendaris umat manusia purba). Dan pada pergantian abad XX – XXI. umat manusia telah mencapai jalan buntu, jalan keluarnya belum terlihat. Dan transhumanisme, yang ditawarkan di Barat, dapat mempercepat keruntuhan umat manusia.
Mistisisme Daurian Baron
Harus diingat bahwa Roman Fedorovich memandang Perang Saudara, pertama-tama, bukan sebagai perjuangan kelas, sosial, di mana berbagai lapisan populasi dan kelas saling bertentangan. Baginya, konfrontasi ini lebih bersifat mistik, religius, dan bukan politis, militer, dan sosial. Dia menganggap elemen revolusioner yang telah melanda Rusia sebagai perwujudan kekuatan kekacauan, pembusukan, dan kejahatan dunia.
"Melawan mereka yang menghancurkan jiwa rakyat, saya hanya tahu satu cara - kematian!"
- kata Ungern-Sternberg.
Dia menganggap Bolshevisme sebagai agama tanpa Tuhan. Dia menceritakan tentang hal ini di penangkaran dengan kaum Bolshevik. Dia mencatat bahwa agama serupa ada di Timur. Agama adalah aturan yang mengatur tata kehidupan dan pemerintahan. Namun, mereka bisa tanpa Tuhan, seperti Buddhisme atau Taoisme.
Ungern berpendapat:
"Apa yang didirikan Lenin adalah agama."
Dalam banyak hal, dia benar.
Proyek merah, komunisme benar-benar membawa prinsip-prinsip religius dan mistis. Dan komunis siap mati untuk ide-ide mereka. Oleh karena itu, kaum Bolshevik memenangkan proyek White kapitalis yang liberal.
Baron Daurian menganggap konfrontasi antara kulit putih dan merah sebagai perjuangan antara dua prinsip universal - Tuhan dan iblis, terang dan gelap.
Laporan tersebut, disiapkan setelah interogasi Ungern, mencatat:
"Saya melihat tujuan utama saya dalam perang melawan Sovrussia dalam perang melawan" kejahatan "yang diungkapkan dalam Bolshevisme."
Pelayan utama kejahatan bagi baron adalah revolusioner profesional, Bolshevik, dan Yahudi dunia. Bolshevisme, menurut Ungern-Sternberg, adalah layanan sadar untuk "kekuatan jahat" yang mengarah pada kehancuran dunia Kristen. Ungern bertempur tanpa ampun dan tanpa kompromi melawan pembawa "roh najis", revolusioner dan pedagang-spekulan (perwakilan dari "anak lembu emas" - iblis).
Baron Ungern tidak pernah sadis. Untuk kesenangannya sendiri, dia tidak mengeksekusi siapa pun.
Misalnya, bahkan investigasi Bolshevik tidak menuduh Baron melakukan pembantaian terhadap tawanan perang. Setelah penyaringan, orang-orang Tentara Merah biasa dimasukkan ke dalam divisi jenderal kulit putih (terutama pasukan kavaleri yang baik), atau pulang begitu saja. Divisi tidak memiliki sarana untuk mengatur kamp-kamp tahanan, untuk memeliharanya. Para komisaris dan komunis "merah ideologis" dieksekusi. Bantuan medis diberikan kepada orang-orang Tentara Merah yang terluka yang ditangkap. Kemudian mereka dikirim ke pemukiman terdekat.
Dengan demikian, baron Daurian bukanlah seorang yang “gila”, iblis neraka, dan sadis yang sakit jiwa.
Proyek Global Ungern
Ungern-Sternbern menganggap Abad Pertengahan akhir sebagai era terbaik dalam sejarah umat manusia. Pada abad XX, perkembangan teknologi, kemajuan merugikan manusia, perkembangan spiritualnya, kebahagiaan batin. Perjuangan untuk eksistensi semakin intensif. Hal ini tercermin dari ledakan pertumbuhan berbagai kejahatan sosial. Karena itu, Eropa perlu kembali ke lantai toko. Sehingga bengkel-bengkel dan komunitas-komunitas lain (termasuk yang pedesaan) secara langsung tertarik pada tenaga kerja pribadi, dan dalam produksi pada umumnya, mereka sendiri mendistribusikan pekerjaan di antara para anggota atas dasar keadilan.
Degradasi peradaban manusia yang baru dimulai di Eropa seharusnya diselesaikan oleh baron Daurian dengan gayanya sendiri. Dia menawarkan untuk menghancurkan seluruh budaya Eropa, yang salah jalan. Dari Asia ke Portugal! Di reruntuhan Eropa lama, mulailah konstruksi baru, kerjakan kesalahannya.
“Pemulihan” ini dapat dilakukan oleh seorang pemimpin yang pemberani. Jenghis Khan baru. Dia harus mengumpulkan di bawah panjinya negara-negara yang paling sehat, penunggang kuda, yang tidak dirusak oleh peradaban. Cossack Rusia, Buryat, Tatar, Mongol. Hanya di antara penunggang kuda alami, menurut Roman Fedorovich, percikan api kuno masih bertahan, yang mengilhami bangsa Mongol kuno dan ksatria abad pertengahan untuk melakukan perbuatan besar. Menurut baron, bangsa Mongol berada pada tahap perkembangan budaya, yang ada di Eropa pada abad XV-XVI. Dengan demikian, bahkan bukan orang, peradaban, budaya dan agama yang ditentang, tetapi zaman sejarah.
Orang seharusnya tidak berpikir bahwa Baron itu kesepian dan "gila" dalam pandangannya.
Tentang krisis budaya dan peradaban Eropa, tentang jalur utama pengembangan kemajuan teknis yang dipilih secara salah, tentang kemenangan materialisme militan, yang mengarah pada kematian spiritualitas dan seluruh umat manusia, pada pergantian abad XIX-XX. menulis banyak pemikir terbaik di Eropa dan Rusia. Filsuf dan tradisionalis Rusia terkemuka Konstantin Leontiev berbicara tentang hal ini. Filsuf dan pendeta Rusia Pavel Florensky, filsuf Jerman O. Spengler dan K. Schmitt, pemikir Italia Julius Evola berbicara tentang kematian peradaban abad pertengahan pejuang, pahlawan dan pemikir dan kemenangan Eropa dari peradaban kalkulasi pedagang baru dan kemunafikan.
Tentang "Eropa - pulau orang mati", kata penyair Alexander Blok.
Penyair dan pemikir telah merumuskan mitos "zaman keemasan", "tradisi besar" dan "Abad Pertengahan baru". Ungern milik para pemimpi dan idealis hebat ini. Tapi tidak seperti filsuf, penulis dan penyair, Baron Ungern adalah seorang ksatria ksatria. Dan dia siap untuk bertarung.
Dia dipandu oleh moto ksatria-pejuang abad pertengahan:
"Di sisi lain perang selalu ada perdamaian, dan jika perlu untuk memperjuangkannya, kami akan berjuang."
Dengan tangan di tangan, ia mencoba membuka jalan bagi "zaman keemasan" baru yang diimpikan oleh para pemikir.
