Dalam artikel Halaman tragis sejarah Siprus: "Natal Berdarah" dan Operasi Attila, kami berbicara tentang peristiwa di pulau Siprus yang terjadi pada tahun 1963-1974.
Mereka bergema secara tak terduga di Bulgaria, menakuti para pemimpin negara itu dan mendorong mereka untuk meluncurkan kampanye Proses Renaisans yang terkenal. Sindrom Siprus, Proses Renaisans, Perjalanan Besar Turki Bulgaria dan situasi Muslim di Bulgaria modern akan dibahas dalam artikel ini dan artikel berikutnya.
"Sindrom Siprus" di Bulgaria
Setelah operasi "Attila", yang dilakukan oleh Turki di pulau Siprus pada tahun 1974, otoritas Bulgaria mulai takut akan terulangnya skenario yang sama di negara mereka, di mana pada saat itu jumlah orang yang memeluk Islam sekitar 10% dari total populasi negara. Pada saat yang sama, tingkat kelahiran dalam keluarga Muslim secara tradisional lebih tinggi daripada di keluarga Kristen, dan ahli demografi memperkirakan peningkatan lebih lanjut dalam bagian Muslim dalam populasi negara itu.
Pemimpin sosialis Bulgaria mengungkapkan ketakutan ini dengan kata-kata berikut:
Mereka ingin kita memiliki tong bubuk di negara bagian, dan sumbu dari tong ini akan berada di Ankara: ketika mereka mau - mereka akan menyalakannya, kapan mereka mau - mereka akan memadamkannya.
Dari sudut pandang para pemimpin Bulgaria, situasinya sangat mengkhawatirkan di kota-kota Kardzhali dan Razgrad, yang penduduknya sudah didominasi oleh Muslim.
Bulgaria, seperti Siprus, telah menjadi provinsi Kekaisaran Ottoman selama berabad-abad. Politbiro Partai Komunis Bulgaria percaya bahwa jika terjadi kerusuhan etnis dan agama di negara itu, Turki dapat mencoba mengulangi Operasi Attila di tanah Bulgaria. Ketakutan para pemimpin puncak Bulgaria ini disebut "Sindrom Siprus".
Proses Renaisans
Kembali pada tahun 1982, pihak berwenang Bulgaria mulai berbicara tentang perjuangan yang menentukan melawan "nasionalisme Turki dan fanatisme agama Islam."
Akhirnya, pada bulan Desember 1984, atas prakarsa Todor Zhivkov, kampanye "Natal" skala besar "Proses Renaisans" (kadang-kadang disebut "Persatuan Bangsa") diluncurkan untuk mengubah nama Turki dan Arab menjadi nama Bulgaria. Selain itu, larangan diberlakukan pada pelaksanaan ritual Turki, pertunjukan musik Turki, pemakaian jilbab dan pakaian nasional. Jumlah masjid dikurangi dan madrasah ditutup. Di beberapa bagian Bulgaria, anak-anak di sekolah diwajibkan hanya berbicara bahasa Bulgaria - baik di kelas maupun saat istirahat. Di wilayah Varna, iklan telah muncul di toko-toko, kantin, kafe, dan restoran yang menyatakan bahwa penutur bahasa Turki tidak akan dilayani. Omong-omong, apakah ini mengingatkan Anda pada sesuatu?
Paspor ditarik dari warga negara asal Turki, mengeluarkan yang baru dengan nama "Kristen": dari 24 Desember 1984 hingga 14 Januari 1985, 310 ribu orang berhasil mengubah nama mereka, dalam dua bulan pertama sekitar 800 ribu orang menerima paspor baru - sekitar 80% dari semua yang tinggal di negara Turki. Kampanye ini berlangsung sebagai berikut: di pemukiman dengan penduduk Muslim, penduduk berkumpul di alun-alun dan melaporkan keputusan pemerintah. Karena otoritas sosialis Bulgaria menuntut agar warganya selalu membawa dokumen, paspor lama biasanya segera diganti dengan yang baru. Setelah itu, program meriah "kembaran" dimulai - "persaudaraan" orang Turki dan Bulgaria dengan lagu dan tarian.
Selain "wortel", "tongkat" juga digunakan: media Bulgaria mulai menerbitkan materi bahwa Turki merupakan ancaman bagi integritas teritorial Bulgaria, dan orang Turki yang tidak ingin menerima paspor baru adalah yang "kelima". kolom negara bermusuhan" dan "separatis".
Upaya untuk "menjadi Muslim" ini, kebetulan, bukan yang pertama: otoritas yang baru merdeka setelah perang Rusia-Turki tahun 1877-1878 mencoba untuk mengkristenkan mereka. kerajaan Bulgaria. Kemudian menyebabkan gelombang pemukiman kembali umat Islam yang tinggal di wilayahnya di wilayah yang tunduk pada Kekaisaran Ottoman.
Dan dalam sejarah negara lain, Anda dapat menemukan contoh situasi serupa. Di Turki yang sama, di bawah Ataturk, nama-nama Kurdi diubah. Dan di Yunani pada tahun 1920-an. secara paksa mengubah nama banyak orang Makedonia yang tinggal di negara itu.
Sudah hari ini, otoritas Latvia "demokratis" telah mengubah nama-nama penduduk non-pribumi Latvia (ada sekitar 700 ribu di antaranya): menjadi nama laki-laki sejak awal tahun 90-an. Abad XX, akhiran "s" ditambahkan, untuk wanita - "a" atau "e". Pada akhir 2010, Komite Hak Asasi Manusia PBB memutuskan bahwa Latvia melanggar hak-hak warga negaranya Leonid Raikhman (mantan wakil ketua Komite Hak Asasi Manusia Latvia, antara lain), khususnya, hak-haknya berdasarkan Pasal 17 International Kovenan Hak Politik dan Sipil. Panitia menuntut untuk mengubah nama dan nama keluarga Reichman, serta undang-undang setempat. Pihak berwenang Latvia mengabaikan keputusan ini.
Namun harus diakui bahwa upaya untuk mengubah Turki menjadi Slavia dalam sekejap dalam menghadapi konfrontasi yang keras dengan "Barat yang progresif" dalam kerangka Perang Dingin sangat mencolok dalam kenaifannya. Ini bisa berlalu jika Amerika, yang berarti "bajingan yang baik" seperti Duvalier dan Batista, atau setidaknya presiden boneka pro-Amerika seperti negara-negara Baltik saat ini, berkuasa di Bulgaria pada waktu itu. Tapi Bulgaria diperintah oleh komunis Todor Zhivkov.
Selain itu, tindakannya yang tegas mengejutkan umat Islam, menyebabkan kejutan pada awalnya, dan kemudian penolakan tajam. Memang, menurut konstitusi "Dimitrovskaya", yang diadopsi pada tahun 1947, pengembangan budaya minoritas nasional dan pendidikan dalam bahasa asli mereka dijamin. Di Bulgaria, sekolah nasional untuk anak-anak asal Turki dibuka, tiga lembaga pedagogis beroperasi, yang berfokus pada pelatihan guru bahasa Turki. Tiga surat kabar dan satu majalah diterbitkan dalam bahasa Turki (dan ada juga judul dalam bahasa Turki di surat kabar dan majalah lain). Juga, di tempat-tempat tinggal umat Islam, siaran radio dilakukan dalam bahasa Turki. Gelombang pemukiman kembali ke Turki 1949-1951 (sekitar 150 ribu orang beremigrasi) tidak dikaitkan dengan faktor agama atau nasional, tetapi dengan penolakan terhadap kebijakan kolektivisasi.
Konstitusi baru Bulgaria, yang diadopsi pada tahun 1971, tidak memuat pasal-pasal yang menjamin hak-hak minoritas nasional. Pada tahun 1974, pelajaran bahasa Turki menjadi mata pelajaran opsional, tetapi tidak ada batasan lain pada penduduk Turki, dan oleh karena itu situasi tetap tenang. Kampanye untuk mengubah nama Pomaks dan Gipsi yang masuk Islam pada tahun 1964 dan 1970-1974, yang mencoba untuk "kembali ke akar sejarah nasional mereka," tidak mempengaruhi etnis Turki.
Orang Turki sendiri membutuhkan waktu berabad-abad untuk mengislamkan orang Albania, Bosnia, torbeshes dan Pomaks yang sama. Dalam dua bulan dimungkinkan untuk memberi orang Turki nama baru, tetapi tidak mengubah kesadaran mereka. Dan oleh karena itu, kampanye Proses Kebangkitan jauh dari kata damai di mana-mana: ada demonstrasi besar-besaran, protes, upaya untuk "menggiring" penduduk desa Muslim ke kota (jumlah total pengunjuk rasa pada akhir 1984 - awal 1985 saat ini diperkirakan mencapai 11 ribu orang) … Sebagian besar protes tercatat di wilayah Kardzhali dan Sliven.
Pihak berwenang menanggapi dengan penangkapan, polisi menyambut kolom "pejalan" dengan semburan air dingin dari selang kebakaran, dan di beberapa tempat - dengan tembakan otomatis. Surat kabar Turki menulis tentang ribuan korban (bahkan ada laporan ratusan mayat mengambang di Danube dan Maritsa), yang, tentu saja, tidak sesuai dengan kenyataan, dua kali lipat lebih tinggi dari angka sebenarnya. Pembaca tabloid menginginkan cerita horor yang siap diproduksi. Salah satu mitos yang paling bertahan pada waktu itu bahkan menjadi sebuah episode dari film Turki-Bulgaria Stolen Eyes, yang memenangkan hadiah Toleransi di Festival Film Internasional Pali (Serbia).
Kita berbicara tentang kematian Feyzulah Hasan Turki yang berusia 17 bulan, yang diduga dihancurkan oleh pengangkut personel lapis baja atau bahkan tank selama penindasan protes anti-pemerintah di desa Mogilyan. Di kota Turki Edirne, sebuah taman dinamai Turkan, di mana monumen ini dipasang:
Bahkan, anak yang dijatuhkan ibunya itu digilas massa (sekitar dua ribu orang), yang pada saat itu menghancurkan panitia partai setempat, dewan desa, dan pada saat yang sama, untuk beberapa alasan, apotek. (menurut versi lain, ini terjadi ketika para perusuh yang sudah melarikan diri dari tentara tiba di desa). Tetapi legenda telah terbentuk, dan tidak ada yang tertarik dengan kebenaran yang membosankan sekarang.
Jumlah pasti mereka yang terbunuh selama penindasan perlawanan dari kampanye "Proses Renaisans" masih belum diketahui, jumlah minimum yang dikutip adalah 8 orang, sumber lain meningkatkan jumlah mereka yang terbunuh menjadi beberapa lusin. Terhadap latar belakang ini, radikalisasi protes juga dicatat. Ada fakta nyata sabotase dan kerusakan peralatan, pembakaran gedung administrasi dan hutan, aksi teroris. Pada 9 Maret 1985, di stasiun kereta Bunovo, sebuah gerbong kereta Burgas-Sofia diledakkan, di mana hanya ditemukan wanita dan anak-anak: 7 orang meninggal (termasuk 2 anak-anak), 8 terluka.
Pada hari yang sama, akibat ledakan sebuah hotel di kota Sliven, 23 orang terluka.
Pada 7 Juli 1987, orang-orang Turki yang telah menerima nama baru, Nikola Nikolov, putranya Orlin dan Neven Assenov, menyandera dua anak - 12 dan 15 tahun - untuk menyeberangi perbatasan Bulgaria-Turki. Keesokan harinya, 8 Juli, untuk membuktikan keseriusan niat mereka, di resor Golden Sands dekat Hotel Internasional, mereka meledakkan tiga granat, melukai tiga orang (turis dari Uni Soviet dan Jerman dan penduduk setempat).
Pada 9 Juli, selama operasi khusus, mobil mereka bertabrakan dengan mobil polisi lapis baja. Setelah itu, para teroris meledakkan (baik secara tidak sengaja atau sengaja) tiga granat lagi - dua di antaranya meninggal, para sandera terluka. Karena hukum Bulgaria tidak mengatur hukuman mati untuk penculikan, pengadilan menjatuhkan hukuman mati kepada teroris yang masih hidup atas pembunuhan … kaki tangannya! Faktanya adalah dia, menurut penyelidik, yang meledakkan granat yang membunuh kaki tangannya.
Pada tanggal 31 Juli 1986, secara kebetulan, aksi teroris terjadi di pantai kompleks resor Druzhba (sekarang Saints Constantine dan Helena). Di sini tertinggal sebuah tas berisi kaleng susu 5 liter berisi bahan peledak - 2,5 kilogram amonium nitrat dan 6 buah amon, masing-masing 60 gram. Ledakan itu tidak terjadi karena kerusakan yang tidak disengaja pada jam alarm, yang berhenti.
Secara total, pada 1985-1987, badan keamanan Bulgaria mengidentifikasi 42 kelompok bawah tanah Turki dan Islamis. Di antara mereka ada beberapa karyawan layanan khusus Bulgaria - baik mantan maupun saat ini, beberapa ternyata adalah agen ganda yang bekerja untuk Turki.
Situasi semakin memburuk terjadi pada Mei 1989, ketika para pengunjuk rasa tidak lagi ragu-ragu untuk membawa pisau ke "demonstrasi damai", yang sering digunakan. Para anggota milisi, yang rekan-rekannya terluka, bertindak semakin keras.
Hubungan Turki-Bulgaria pada saat itu dalam keadaan dekat dengan awal perang.
Terlepas dari kebenaran politik, harus diakui bahwa otoritas Bulgaria pada waktu itu tidak mendekati tingkat kekejaman yang ditunjukkan oleh orang-orang Turki di provinsi Utsmaniyah ini selama berabad-abad. Tetapi di masa-masa yang jauh itu masih belum ada radio, televisi, OSCE, Dewan Eropa, UNESCO dan banyak organisasi hak asasi manusia. Sekarang pemerintah Turki telah membahas masalah pelanggaran hak-hak minoritas nasional di Bulgaria untuk semua kasus yang mungkin terjadi, serta kepada sekutu NATO. Tapi di sini juga, pendapat dibagi. Inggris Raya dan Amerika Serikat berpihak pada Turki, Jerman, Prancis dan Italia bersikeras pada mediasi OSCE. Mereka secara terbuka mendukung Bulgaria di semua organisasi Uni Soviet dan Yunani, yang memiliki skor sendiri dengan Turki. Karena Yunani dan Turki adalah anggota NATO, hal ini menyebabkan skandal dan pernyataan histeris oleh Turki tentang pelanggaran prinsip "Solidaritas Atlantik".
Dalam situasi ini, Todor Zhivkov menuntut agar otoritas Turki membuka perbatasan bagi orang Turki Bulgaria yang ingin meninggalkan Bulgaria. Bagi pihak berwenang Turki, yang tidak siap menerima sejumlah besar imigran dan tidak mengharapkan tindakan seperti itu dari kepemimpinan Bulgaria, ini adalah kejutan yang sangat tidak menyenangkan. Namun demikian, perbatasan itu terbuka, dan dalam 80 hari lebih dari 300 ribu orang Turki Bulgaria melintasinya. Karena mereka semua dikeluarkan visa turis untuk jangka waktu tiga bulan, dan lebih dari setengah dari mereka yang pergi kemudian kembali ke tanah air mereka, di Bulgaria peristiwa ini menerima nama ironis "Perjalanan hebat".
