Pada awal abad kedua puluh, ide-ide anti-negara dari kaum anarkis paling tersebar luas di wilayah barat Kekaisaran Rusia. Ini disebabkan, pertama, karena kedekatan teritorial dengan Eropa, dari mana tren ideologis yang modis menembus, dan kedua, dengan adanya masalah nasional yang belum terselesaikan di wilayah barat negara - Polandia, Baltik, Yahudi. Yang sangat penting, khususnya, adalah penempatan "Pucat Pemukiman" penduduk Yahudi di kota-kota Polandia, Lituania, Belarusia, Rusia Kecil.
Meskipun di kota-kota lain di Polandia dan negara-negara Baltik gerakan anarkis tidak menerima skala seperti di Bialystok, namun gerakan itu secara aktif menegaskan dirinya sendiri, menggunakan simpati para pekerja dan pengrajin Warsawa, Czestochowa, Vilna, Riga. Situasi di sini tidak jauh berbeda dengan di Bialystok. Tidaklah mengherankan bahwa baik Warsawa maupun Riga, bersama dengan Bialystok dan Minsk, menjadi pos terdepan dari tren paling radikal dalam anarko-komunisme Rusia - Spanduk Hitam dan Beznachalite.
Kota penenun Lodz
Polandia adalah wilayah yang sangat bergejolak. Seperti orang Yahudi, omong-omong, yang merupakan bagian penting dari populasi Warsawa dan kota-kota Polandia lainnya, orang Polandia mengalami penindasan nasional dan memiliki kecenderungan yang cukup negatif terhadap pemerintah Tsar. N. Granatstein, yang sezaman dengan peristiwa-peristiwa itu, mengenang bahwa “Di dua pusat seperti Lodz dan Warsawa, para pekerja bekerja 16-18 jam sehari dan menerima upah paling sedikit; mereka bahkan tidak memiliki kesempatan untuk membaca buku. Para pekerja diperbudak oleh bandit yang memegang seluruh kota di tangan mereka dan memiliki polisi yang siap membantu mereka. Di semua kota industri ada geng pencuri (N. Granatshtein. Gerakan massa pertama di Barat Rusia pada tahun 1900. - Kerja keras dan pengasingan, 1925, No. 5. Halaman 191.).
Sejak akhir abad ke-19, gerakan buruh Polandia dicirikan oleh radikalisme dalam metode aktivitasnya. Proletariat industri tekstil di Warsawa dan ód, penambang batu bara di Dombrovo dan Sosnowice berjuang tanpa henti melawan eksploitasi berlebihan terhadap populasi pekerja, menggunakan metode radikal - mulai dari pemogokan hingga aksi teror ekonomi. Namun berbagai partai nasionalis dan sosial demokrat berusaha menundukkan mereka.
Di antara populasi Yahudi di kota-kota besar, kaum Zionis dan Sosial Demokrat Bund aktif, dan di antara orang Polandia - PPS (Partai Sosialis Polandia). Kelompok ultra-kiri muncul tidak hanya dengan sendirinya, tetapi juga di jajaran Sosial Demokrat dan Sosialis Polandia. Banyak dari mereka condong ke arah anarkisme.
Namun demikian, gerakan anarkis berkembang di Polandia hanya pada tahun 1905, jauh lebih lambat daripada di Bialystok, Nizhyn dan Odessa, di mana pada saat ini kaum anarkis sudah memiliki pengalaman dua tahun dalam perjuangan revolusioner. Munculnya kaum anarkis di Polandia dipercepat oleh peristiwa revolusioner tahun 1905. Dalam waktu singkat, teks program anarkis berikut ini diterbitkan dalam bahasa Polandia: P. A. Kropotkin "Roti dan Kebebasan", E. Malatesta "Anarki", E. Henri "Pidato di Pengadilan", Kulchitsky "Anarkisme Modern", J. Tonar "Apa yang diinginkan kaum anarkis?", Zelinsky "Sosialisme Berbohong", "Pemogokan Umum " dan "Serikat Buruh". Kelompok anarkis muncul di Warsawa, Lodz, Czestochowa dan kota-kota lain. Sejak awal aktivitas mereka, kaum anarkis Polandia tertarik pada metode perjuangan radikal dan dalam hal ideologi, seperti yang telah disebutkan, mereka dipandu oleh beznachal dan Chernoznamens.
Di Lodz, pusat industri tekstil yang diakui ini, N. Granatstein memulai propaganda anarko-komunis. Seperti kebanyakan "pelopor" anarkisme di provinsi barat, Granatstein berasal dari keluarga Yahudi miskin yang tinggal di kota kecil Belkhotov, provinsi Petrokovskaya. Seluruh Belkhotov terdiri dari penenun kerajinan tangan yang hidup dalam kemiskinan dan bekerja dalam kondisi yang sangat sulit. Granatstein juga mulai bekerja di bengkel tenun. Dia baru berusia dua belas tahun. Segera, remaja itu tidak tahan dengan kondisi kerja dan melarikan diri dari rumah, menuju Lodz, kota industri yang lebih besar. Di sini, setelah mendapat pekerjaan di sebuah pabrik, ia bertemu dengan kaum Bundis.
Bocah berusia tiga belas tahun itu benar-benar diilhami oleh ide-ide revolusioner dan siap untuk bertarung. Ia menjadi aktivis Bund, bergabung dengan bagian paling radikal dari lingkaran, yang terdiri dari pekerja di industri garmen. Selama perjalanan ke Warsawa, Granatstein ditangkap dan, terlepas dari kenyataan bahwa dia baru berusia empat belas tahun, ditinggalkan sendirian selama sembilan bulan. Ini terjadi karena seorang petugas polisi, yang mengandalkan pemuda dan pengalaman bocah itu, menyarankan agar dia menyerahkan rekan-rekannya. Sebagai tanggapan, Granatstein meludahi wajah penyelidik. Setelah dibebaskan, ia berpartisipasi dalam Pemberontakan Lodz yang terkenal, dan kemudian, bersembunyi dari penganiayaan, pergi ke Paris, di mana ia bergabung dengan kaum anarkis.
Kembali ke Lodz, Granatstein dan beberapa orang yang berpikiran sama mulai menyebarkan anarkisme dan segera kelompok anarkis komunis Lodz muncul di kota. Peran penting di dalamnya, selain N. Granatstein, dimainkan oleh pelukis berusia dua puluh tahun Iosel Skomsky, yang sebelumnya bekerja di organisasi Bund, dan kemudian pindah ke posisi anarkisme dan, dalam waktu singkat, berubah menjadi agitator terbaik dari kelompok Lodz.
Pada 12 Februari 1906, polisi mengikuti jejak para anarkis yang bersembunyi di sebuah rumah persembunyian. Hranatstein dan lima rekannya ditangkap dan dijebloskan ke penjara ód. Namun demikian, kaum anarkis berhasil mencatat setidaknya dua aksi teroris besar di Lodz - pembunuhan pada tahun 1905 terhadap produsen kaya Kunitser, dan pada tahun 1907 - direktur pabrik Poznan, David Rosenthal, yang baru-baru ini mengumumkan penutupan pekerja.
Warsawa "Internasional"
Tapi Warsawa menjadi pusat utama anarkisme di Polandia. Di sini, pada awal tahun 1905, seorang agitator yang datang dari luar negeri dengan nama panggilan "Karl" menciptakan kelompok anarkis komunis Warsawa "Internationale". Seperti kelompok Bialystok "Perjuangan", "Internationale" Warsawa, sebagian besar, adalah asosiasi Yahudi. Tulang punggungnya terdiri dari pekerja - Yahudi, mantan anggota "Bund" Sosial Demokrat, yang pindah ke posisi anarkis. Mereka melakukan propaganda aktif di kawasan Yahudi di Warsawa, yang dihuni oleh para pekerja dan pengrajin. Pertemuan kampanye diadakan dalam dua bahasa utama Warsawa sekaligus - dalam bahasa Yiddish dan dalam bahasa Polandia.
Aktivitas agitasi aktif kaum anarkis menyebabkan fakta bahwa segera jumlah kelompok "Internationale" bertambah menjadi 40 orang. Selain itu, dibentuk 10 lingkaran advokasi dengan jumlah peserta lebih dari 125 orang. Seperti di Bialystok, di Warsawa sebagian besar peserta gerakan anarkis adalah orang-orang yang sangat muda - tidak lebih dari 18-20 tahun.
Dari agitasi dan propaganda di kawasan Yahudi, kaum anarkis dengan sangat cepat beralih ke partisipasi aktif dalam perjuangan ekonomi para pekerja Warsawa. Paling sering, mereka menggunakan metode radikal. Selama pemogokan tukang roti, kaum anarkis Internationale meledakkan beberapa oven dan menuangkan minyak tanah ke atas adonan. Selanjutnya, setelah mengetahui bahwa kaum anarkis mengambil bagian dalam pemogokan, para pemilik biasanya segera pergi untuk memenuhi tuntutan para pekerja yang mogok. Kaum anarkis Warsawa juga tidak mengabaikan perjuangan teroris, menjadi pendukung paling bersemangat dari aksi teroris "tidak termotivasi". Serangan militer paling keras di Warsawa adalah ledakan bom yang dilemparkan oleh Israel Blumenfeld yang tidak termotivasi ke kantor bank Shereshevsky dan restoran hotel Bristol.
Penguatan posisi kaum anarkis mendapat reaksi negatif yang tajam dari partai-partai sosialis, yang menerbitkan artikel-artikel yang mengkritik teori dan taktik anarkisme. Bahkan ada kasus bentrokan bersenjata antara anarkis dan sosialis - statis, terutama anggota PPS. Ada juga pembunuhan anarkis oleh militan sosialis selama pemogokan dan demonstrasi massa lainnya. Jadi, di Czestochowa, anarkis Witmansky dibunuh karena berpartisipasi dalam pengambilalihan.
Selama hari-hari pemogokan Oktober 1905, kaum anarkis Warsawa mengambil bagian aktif di dalamnya, berbicara di depan ribuan audiensi demonstrasi buruh. Penangkapan massal dimulai dari setiap orang yang setidaknya entah bagaimana bisa dicurigai terlibat dalam anarkisme. Viktor Rivkind adalah orang pertama yang ditangkap selama distribusi proklamasi di antara para prajurit unit tentara yang ditempatkan di kota. Mengingat usianya yang tujuh belas tahun, ia dijatuhi hukuman empat tahun kerja paksa. Mengikuti Rivkind, polisi menangkap beberapa anggota Internationale yang lebih aktif, menghancurkan percetakan ilegal dan menyita gudang bawah tanah dengan senjata dan dinamit.
Para anarkis yang ditangkap dilemparkan ke dalam sel penjara Warsawa, di mana mereka disiksa dan disiksa oleh polisi yang dipimpin oleh detektif Green. Ternyata kelompok Internationale berencana untuk menggali di bawah barak resimen Volyn, dan juga akan membangun barikade palsu di Jalan Marshalkovskaya, diisi dengan dua ranjau dan banyak pecahan. Diasumsikan bahwa ketika tentara dan polisi mulai membongkar barikade, maka secara otomatis akan meledak dan menyebabkan kerusakan signifikan pada pihak berwenang. Setelah menerima informasi tentang hal ini, Gubernur Jenderal Warsawa Skalon menjadi marah dan memerintahkan semua 16 tersangka yang ditangkap untuk digantung tanpa pengadilan atau penyelidikan.
Pada Januari 1906, 16 anarkis yang ditempatkan di Benteng Warsawa dieksekusi. Berikut nama-nama mereka: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. dan S. Menzhelevsky. Ini adalah orang-orang yang sangat muda - siswa dan pengrajin, kebanyakan dari mereka berusia delapan belas atau dua puluh tahun, yang tertua, Yakov Goldstein, berusia dua puluh tiga tahun, dan yang termuda, Isaac Shapiro dan Karl Skurzh, masing-masing berusia tujuh belas dan lima belas tahun.. Setelah pembantaian, mayat orang yang terbunuh dibuang ke Vistula, setelah mengisi wajah mereka dengan tar sehingga orang yang meninggal tidak dapat diidentifikasi. Pada musim semi, para nelayan menangkap di Vistula beberapa tubuh yang dimutilasi dengan luka tembak dan wajah yang tertutup tar.
Dalam penggeledahan dan penangkapan, salah satu aktivis Internationale berhasil melarikan diri. Turner muda Goltsman, yang dijuluki Varyat, sibuk membuat bom di apartemennya dan, karena takut ditangkap, melarikan diri, membawa serta dinamit dan beberapa peluru. Di salah satu jalan di Warsawa, ia bertemu dengan seorang patroli yang sedang memimpin orang yang ditangkap. Goltsman menembaki konvoi, melukai prajurit itu dan memberi orang yang ditangkap itu kesempatan untuk melarikan diri, tetapi dia sendiri ditangkap. Dia dikawal ke benteng Alekseevsky. Holtzman diancam dengan hukuman mati, tetapi ia berhasil melarikan diri, meskipun kakinya patah saat melarikan diri, dan menghilang di luar Kekaisaran Rusia.
Represi praktis menghancurkan kelompok Internationale. Kaum anarkis yang masih hidup dikonvoi ke kerja paksa dan ke pemukiman abadi di Siberia. Mereka yang cukup beruntung untuk tetap pada umumnya beremigrasi dari Polandia ke luar negeri. Inilah bagaimana periode pertama aktivitas anarkis di Warsawa berakhir tragis. Hingga Agustus 1906, praktis tidak ada aktivitas anarkis di kota itu.
Namun, pada musim gugur 1906, ketika gelombang represi polisi agak mereda, aktivitas kaum anarkis bangkit kembali di Warsawa. Selain kelompok "Internationale" yang dihidupkan kembali, asosiasi baru muncul - kelompok "Kebebasan" dan kelompok anarkis-komunis Warsawa "Banner Hitam". Chernoznamentsy berhasil menerbitkan dua edisi surat kabar "Suara Revolusioner" ("Glos revoluzyiny") pada tahun 1906 dan 1907. dalam bahasa Polandia dan Yiddish.
Seperti pada tahun 1905, pada musim dingin tahun 1906 kaum anarkis mengambil bagian aktif dalam perjuangan kelas proletariat Warsawa. Terhadap penutupan yang diumumkan oleh pemilik toko jahit, para pekerja merespons dengan tindakan sabotase, menuangkan asam sulfat ke barang-barang tersebut. Di bengkel Korob, selama pemogokan, para anarkis membunuh beberapa pengrajin. Pemilik yang ketakutan memutuskan untuk memenuhi tuntutan para pemogok. Selama satu pengambilalihan, seorang pengusaha juga terbunuh, dan Zilberstein yang anarkis dibawa ke pengadilan militer. Pada bulan Desember 1906, di benteng Warsawa, mereka menggantung anarkis yang diangkut dari Bialystok - militan Iosif Myslinsky, Celek dan Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Tindakan balas dendam pada pihak berwenang adalah pembunuhan asisten kepala Penjara Warsawa, yang dikenal karena kebrutalannya terhadap orang yang ditangkap. Dia ditembak mati pada 14 Mei 1907 oleh Beinish Rosenblum, seorang militan Internationale. Pengadilan yang diadakan pada 7 November memvonisnya dengan hukuman mati. Rosenblum menolak untuk meminta pengampunan dari Tsar Nicholas II. Pada 11 November 1907, ia digantung di penjara Warsawa.
Benteng Warsawa menjadi tempat eksekusi bagi banyak revolusioner lain yang dibawa ke Warsawa dari semua provinsi barat kekaisaran. Yang diangkut dari Bialystok Abel Kossovsky dan Isaac Geilikman dituduh melakukan perlawanan bersenjata terhadap polisi selama pemogokan umum tahun 1906 di kota Suprasl dan juga dijatuhi hukuman mati. Eksekusi Kossovsky digantikan oleh hukuman seumur hidup, dan Geilikman digantung.
Namun, aktivitas kaum anarkis Polandia tidak terbatas pada aksi teror ekonomi dan pembunuhan petugas polisi. Banyak revolusioner Warsawa mengejar lebih banyak tujuan global. Jadi, pada paruh pertama tahun 1907, sebuah perkumpulan rahasia muncul di Warsawa, yang menetapkan sebagai tujuannya pembunuhan kaisar Jerman Wilhelm.
Wilhelm diyakini mempengaruhi sepupunya Nicholas II, menasihati dia untuk tidak meringankan penindasan penduduk Polandia. Pembunuhan Wilhelm tidak hanya akan membalas ejekan rakyat Polandia, tetapi juga akan membantu meningkatkan popularitas gerakan anarkis baik di Rusia dan Jerman, dan di seluruh Eropa secara keseluruhan.
Untuk mengatur upaya pembunuhan, empat militan menetap di Charlottenburg, dengan siapa anarkis August Waterloos (Saint-Goy), yang beroperasi di bagian Jerman Polandia, dihubungi. Anarkis Bialystok Leibele the Mad dan Meitke Bialystoksky juga bermaksud untuk tiba di Charlottenburg, tetapi Meitke terbunuh di tengah jalan. Setelah meninggalkan upaya pembunuhan, para anarkis meninggalkan Charlottenburg.
Pada bulan Juli 1907, sebuah konferensi kelompok anarkis Polandia dan Lituania diadakan di Kovno, yang para pesertanya mengambil keputusan berikut:
1). Mengingat perpecahan dan isolasi kelompok-kelompok anarkis, perlu untuk bersatu dalam sebuah federasi.
2). Menolak pengambilalihan kecil dan perampokan dan mengakui kebutuhan untuk melakukan pengambilalihan besar-besaran di lembaga negara dan swasta. Mengakui bahwa hanya federasi yang mampu mengorganisir pengambilalihan tersebut dan bahwa adalah bijaksana dan ekonomis untuk membelanjakan dana yang diperoleh.
3). Lawan serikat-serikat buruh melalui propaganda sebagai alat borjuasi yang berbahaya dan licik untuk merayu buruh dari jalan revolusioner ke jalan kompromi dan kesepakatan yang mengaburkan kesadaran kelas revolusionernya.
4). Kenali perlunya penjarahan besar-besaran gudang dan toko bahan makanan dengan pemogokan umum, penutupan dan pengangguran.
Namun, menurut kecaman provokator polisi Abram Gavenda ("Abrash"), 24 peserta konferensi kelompok anarko-komunis ditangkap. Di antara mereka, Waterloos ditahan. Pengadilan para peserta konferensi Covenian berlangsung pada 11-19 September 1908 di Warsawa. Hanya tiga terdakwa yang dibebaskan, dan 21 orang dijatuhi hukuman berbagai kerja paksa - dari 4 hingga 15 tahun. Kelompok anarkis komunis Warsawa "Internationale" ada bahkan sampai musim semi 1909, setelah menghentikan kegiatannya sebagai akibat dari penurunan umum dalam kegiatan revolusioner.
Hari Penghakiman Terakhir di Riga
Wilayah bermasalah lain dari Kekaisaran Rusia pada awal abad kedua puluh adalah Baltik. Seperti Polandia, penduduk negara-negara Baltik mengobarkan perjuangan sengit dan berdarah melawan pemerintah Tsar. Di daerah pedesaan, para petani Latvia menggunakan metode teror agraria, perampasan tanah kosong dan penebangan hutan tuan tanah. Buruh tak bertanah, yang tidak akan rugi apa-apa, sangat radikal.
Setelah pemberontakan petani yang ditekan, banyak dari peserta mereka, yang melarikan diri dari detasemen hukuman yang dibentuk oleh pemilik tanah lokal dengan dukungan pihak berwenang, pergi ke hutan. Di sana mereka membentuk detasemen "saudara hutan" - partisan, yang di malam hari menyerang perkebunan pemilik tanah dan bahkan kelompok penghukum. Bahkan di musim dingin, terlepas dari salju dua puluh derajat, para partisan yang bersembunyi di hutan provinsi Courland tidak menghentikan aktivitas mereka. Mereka tinggal di gubuk-gubuk yang tersembunyi di semak-semak dan ditutupi dengan kulit domba yang dibawa oleh para petani, dan mereka makan daging yang diperoleh dari berburu atau dari serangan terhadap peternakan pemilik tanah.
Gerakan "saudara-saudara hutan" yang berkembang di provinsi Kurland, meskipun tidak menyatakan dirinya secara resmi anarkis, bersifat anarkis. Di unit "saudara hutan" tidak ada bos, namun, pertanyaan dicabut hanya dengan konsensus umum dan tidak ada yang mematuhi siapa pun. Seseorang Shtrams, yang meninggalkan kenangan tentang kegiatan "saudara hutan" di tahun-tahun awal abad kedua puluh, menekankan bahwa partisipasi dalam formasi ini benar-benar sukarela, di sisi lain, sebagian besar militan tidak pernah menolak untuk melakukan bahkan yang paling misi berbahaya dan sulit (Shtrams. Dari sejarah pergerakan "saudara hutan" di Dondangen (provinsi Kurland) - dalam buku: Almanac. Koleksi tentang sejarah gerakan anarkis di Rusia. Volume 1. Paris, 1909, hal. 68).
Di kota-kota, kelompok anarkis pertama muncul pada tahun 1905, awalnya di antara proletariat dan pengrajin Yahudi termiskin di Riga. Kelompok-kelompok anarkis muncul di antara para pekerja dan petani Latvia hanya pada musim semi tahun 1906. Cukup cepat, para anarkis menyebarkan kegiatan mereka tidak hanya ke tempat tinggal Yahudi di Riga, tetapi juga ke Libava, Mitava, Tukkum dan Yuryev. Propaganda dilakukan dalam bahasa Yiddish dan dalam bahasa Latvia, bahasa Jerman lebih jarang digunakan. Seperti di Bialystok, beberapa sosialis dan demokrat sosial yang lebih radikal meninggalkan partai mereka dan bergabung dengan kaum anarkis.
Di Riga, sebuah kelompok muncul, dinamai dengan analogi dengan Warsawa - kelompok anarkis-komunis Riga "Internationale". Dia didominasi orang Yahudi dalam komposisi etnisnya, usianya sangat muda, dan melakukan propaganda di antara orang miskin Yahudi. Untuk tujuan propaganda, Riga International mengeluarkan proklamasi dalam bahasa Yiddish “Untuk semua pekerja”, “Revolusi politik atau sosial”, “Untuk semua teman sejati rakyat”, “Untuk semua pegawai”, serta brosur E. Nakhta “Pemogokan umum dan revolusi sosial "," Apakah Anarkisme Diperlukan di Rusia? "," Ketertiban dan Komune ".
Beberapa saat kemudian, kelompok-kelompok anarkis-komunis Latvia "Firman dan Perbuatan", "Kesetaraan" dan detasemen tempur terbang "Hari Penghakiman Terakhir" juga muncul di Riga."Roti dan Kebebasan" PA Kropotkin, 3 edisi dari koleksi satir "Tawa Hitam", "Api" dan "Esai Kritis" diterbitkan dalam bahasa Latvia. Kaum anarkis Riga paling aktif dalam propaganda mereka di pabrik gerobak Felser dan Phoenix, dan kemudian di pabrik-pabrik di luar Dvina. Pada Oktober 1906, Federasi Kelompok Anarkis Komunis Riga dibentuk, yang menyatukan kelompok-kelompok yang beroperasi di kota.
Salah satu aksi bersenjata paling terkenal dari kaum anarkis Riga adalah bentrokan dengan polisi pada Agustus 1906. Ketika polisi mengepung laboratorium anarkis, saudara laki-laki dan perempuan Keide-Krievs, yang berada di dalamnya, melakukan pertahanan rumah sejak pukul enam pagi, menembak balik sepanjang hari. Mereka meledakkan tangga dan melemparkan bom ke arah polisi, tetapi itu tidak terlalu menyakiti mereka. Tidak ingin jatuh ke tangan polisi, kakak beradik Keide-Krievs bunuh diri. Pada hari yang sama, di Jalan Mariinsky, para anarkis melakukan perlawanan bersenjata kepada polisi, di mana Bentsion Shots yang militan dijatuhi hukuman 14 tahun kerja paksa.
Para "selbstschutzer", kaum nasionalis Jerman, juga menjadi sasaran favorit kaum anarkis. Formasi semacam itu direkrut dari keturunan keluarga Jerman untuk melawan kaum anarkis, sosialis, dan oposisi radikal pada umumnya. Di Yuriev selbstschutz berjumlah sekitar 300 orang. Tentu saja, kaum anarkis dan sosialis dari waktu ke waktu harus berkonfrontasi dengan ultra-kanan. Jadi, selama pertemuan mereka di pinggiran Mitava, para anarkis meledakkan bom, bom lain meledak selama pertemuan serupa di Jalan Vendenskaya. Dalam kedua kasus, ada korban.
Selama pemogokan pekerja trem di Riga, para anarkis melemparkan beberapa bom untuk melumpuhkan pergerakan trem yang masih beroperasi. Tindakan teror anti-borjuis paling keras adalah ledakan dua bom yang dilemparkan oleh kaum anarkis di restoran Schwartz - tempat berkumpul favorit para kapitalis Riga. Meskipun pemboman itu tidak fatal, resonansi publik dan kepanikan di kalangan borjuasi sangat besar.
Pada Januari 1907, di Jalan Artilleriyskaya, polisi, yang berencana melakukan serangan terhadap kaum anarkis Riga, mendapat perlawanan sengit. Kaum anarkis berhasil menembak dua tentara dan pengawas polisi Berkovich dan melukai detektif Dukman dan Davus dan kepala polisi rahasia Riga Gregus. Pada musim panas 1907, polisi yang mengejar para perampas diserang oleh para anarkis yang lewat secara tidak sengaja, yang menembaki polisi dan kemudian melarikan diri ke hutan terdekat.
Secara alami, otoritas Tsar mencoba untuk menekan gerakan anarkis di Riga. Pada tahun 1906-1907. banyak revolusioner Riga ditangkap. Anarkis Stuhr, Podzin, Kreutzberg dan Tirumnek dijatuhi hukuman 8 tahun penjara, 12 tahun penjara diterima oleh tentara unit pencari ranjau Korolev dan Ragulin, 14 tahun penjara - Bentsion Shots. Selama pemukulan di penjara Riga, seorang tahanan anarkis Vladimir Shmoge dibunuh dengan sepuluh bayonet.
Pada 23 Oktober 1906, pengadilan militer menghukum mati militan kelompok Riga "Internationale". Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov dan Ioffe dijatuhi hukuman mati, meskipun usia mereka masih muda. Sebelum kematian mereka, ketiga orang Yahudi yang dihukum itu diminta oleh rabi untuk bertobat. Terhadap usulan ini, para anarkis semua sebagai satu menjawab bahwa mereka tidak perlu menyesali apa pun.
Osip Levin yang berusia enam belas tahun, yang berasal dari keluarga miskin, berkata: “Dari semua uang yang kami ambil dari para kapitalis untuk Anarki suci kami, saya bahkan tidak mengizinkan diri saya untuk membuat celana… sekarat di celana tua yang diberikan kepada saya oleh saudara murid saya, karena saya berjalan seperti orang jahat … Uang saya suci dan saya menggunakannya untuk tujuan suci. Saya menemukan bahwa saya tidak mati sebagai orang berdosa, tetapi seorang pejuang untuk seluruh umat manusia, untuk yang tertindas oleh rezim saat ini (Leaves of the Minsk Group. - dalam buku: Almanak. Koleksi tentang sejarah gerakan anarkis di Rusia) Volume 1. Paris, 1909, hlm. 182) …
Semua yang dieksekusi mati dengan seruan "Hidup tanah dan kebebasan!" Bahkan surat kabar liberal Riga, yang tidak berbeda dalam simpati terhadap gerakan revolusioner dan, terlebih lagi, untuk kaum anarkis, membenci eksekusi brutal di penjara Riga terhadap kaum revolusioner muda. Mereka mencatat bahwa bahkan di antara para prajurit regu tembak tidak ada orang yang mau membunuh para remaja itu. Para prajurit menembak ke samping, dengan sengaja mencoba meleset, tetapi perintahnya bersikeras. Butuh beberapa tembakan untuk membunuh para pemuda itu.
Yankovist
Represi yang ditujukan terhadap kaum komunis anarkis berdampak pada perubahan taktik kelompok anti-otoriter. Banyak revolusioner Latvia beralih ke kegiatan anarko-sindikalis. Pada akhir 1907, sebuah kelompok muncul di Riga, yang, karena popularitasnya yang rendah dalam literatur sejarah Rusia, harus disebutkan secara khusus. Sebuah organisasi pekerja bebas didirikan atas prakarsa seorang guru swasta J. Ya. Yankau menerima, setelah nama pemimpinnya, nama kedua - Yankovist-sindikalis. Di Riga, kegiatan Yankovists diarahkan oleh J. Grivin dan J. A. Lassis.
Ideologi Organisasi Pekerja Bebas memiliki banyak kesamaan dengan apa yang disebut. "Makhaevisme", dicirikan oleh sikap negatif yang tajam terhadap kaum intelektual dan keinginan untuk mengorganisir diri kelas pekerja tanpa partisipasi partai politik. Hanya menerima pekerja ke dalam barisan mereka, kaum Yankovis menentang proletariat ke semua kelas dan strata sosial lainnya, terutama dengan sikap negatif terhadap kaum intelektual. Berbicara tentang metode perlawanan terhadap modal yang ilegal dan radikal, kaum Yankovis membaginya menjadi "pasif" - pemogokan, dan "aktif" - pengambilalihan dan tindakan teror ekonomi, yang meliputi penghancuran pabrik dan pabrik, penghancuran peralatan, sabotase.
Bentuk perlawanan tertinggi bagi kaum Yankovis adalah revolusi ekonomi, menghapus "perbudakan dalam segala bentuknya" dan mengorganisir "kehidupan produsen pekerja atas dasar kesetaraan ekonomi." Jajaran SRO diisi ulang terutama oleh anggota radikal Sosial Demokrasi Wilayah Latvia (militan, anggota partai yang dikeluarkan karena pelanggaran disiplin, dll.), serta mantan anggota Persatuan Sosial Demokrat Latvia dan perwakilan serikat pekerja.
Kaum Yankovis mencoba menyebarkan propaganda mereka dan menjangkau sebanyak mungkin serikat pekerja legal dan ilegal dengan pengaruh mereka. Anggota SRO tidak membayar kontribusi, uang ke meja kas organisasi berasal dari pengambilalihan lembaga negara, publik dan swasta, serta dari pertunjukan dan malam yang diadakan di gedung Masyarakat Latvia di Riga.
Pada Januari 1908, kaum Yankovis berhubungan dengan kaum anarkis-sindikalis yang beroperasi di Riga, dan berencana untuk menerbitkan majalah partai umum. Pada musim semi dan musim panas 1908, ada pemulihan hubungan lebih lanjut antara Yankovis dan sindikalis anarkis. Keduanya bersama-sama berkampanye di lingkungan kerja untuk penggunaan yang lebih luas dari kemungkinan menciptakan serikat pekerja yang sah, menggunakannya untuk propaganda hukum. Pada Juli 1908, sebagian besar Yankovists bergabung dengan serikat pekerja legal, mengikuti program anarko-sindikalis. Pada bulan September 1908, Organisasi Pekerja Bebas tidak ada lagi, sisa-sisanya sebagian bergabung dengan sindikalis anarkis, sebagian - ke Sosial Demokrasi Wilayah Latvia. Jankau sendiri beremigrasi ke Jerman.
Seperti di wilayah lain di Kekaisaran Rusia, pada 1908-1909. gerakan anarkis di Polandia dan negara-negara Baltik telah kehilangan popularitasnya secara signifikan dan kehilangan posisi yang diperoleh selama revolusi 1905-1907. Banyak anarkis dieksekusi oleh hukuman militer pengadilan atau mati dalam penembakan dengan polisi, beberapa ditakdirkan untuk pergi ke kerja paksa Siberia selama bertahun-tahun - semua atas nama gagasan masyarakat tanpa negara, yang digambarkan sebagai cita-cita keadilan sosial. Implementasi praktisnya melibatkan tindakan teroris, termasuk yang tidak memiliki motif nyata dan dilakukan terhadap orang-orang yang tidak memikul tanggung jawab pribadi apa pun atas kebijakan rezim Tsar. Di sisi lain, pemerintah Tsar tidak selalu memperlakukan kaum anarkis secara manusiawi dalam semua kasus, karena banyak dari mereka adalah orang-orang yang sangat muda, karena maksimalisme usia dan kekhasan asal-usul sosial, mereka tidak selalu menyadari arti dari tindakan mereka.
