… Apakah Anda tidak bertanya kepada para pelancong …
(Ayub 21:29)
Kami tidak mempertimbangkan peristiwa Zaman Perunggu untuk waktu yang lama. Selain itu, kami berhenti tepat pada saat tembaga mulai secara bertahap digantikan oleh perunggu, yaitu paduan tembaga dengan berbagai logam lainnya. Tapi apa alasan Eneolitik di Siprus, omong-omong, cukup memuaskan penghuninya, digantikan di sana oleh Zaman Perunggu yang sebenarnya? Dan alasannya sangat sederhana. Migran dari Anatolia, sekitar 2400 SM, harus disalahkan atas segalanya. NS. tiba, yaitu, mereka yang berlayar melalui laut dari benua dan meletakkan dasar bagi budaya arkeologi Filia - budaya paling awal Zaman Perunggu di pulau itu. Monumen budaya ini telah ditemukan di wilayahnya hampir di mana-mana. Selain itu, para pemukim sudah tahu persis apa yang perlu mereka cari di sini, dan segera menetap, pertama-tama, di tempat-tempat terjadinya bijih tembaga dan, pertama-tama, di Dataran Tinggi Troodos. Rumah-rumah penduduk baru pulau itu menjadi persegi panjang, mereka mulai menggunakan bajak dan alat tenun, mereka memiliki ternak di pertanian mereka, yaitu, mereka juga membawa ternak ke pulau itu, serta keledai. Para pemukim ini mengetahui teknik pembuatan perunggu dan mampu memadukannya dengan logam lain. Para ilmuwan menganggap periode Zaman Perunggu di tanah Siprus ini lebih awal, tetapi setelah itu datang Zaman Perunggu Tengah, yang juga meninggalkan monumen dan berlangsung dari tahun 1900 hingga 1600 SM. NS.
Baju besi perunggu abad ke-5-4 SM. Jelas bahwa di Siprus Zaman Perunggu Awal, baju besi sedikit berbeda, tetapi fakta penggunaan baju besi perunggu terluas di wilayah Mediterania selama sekitar satu milenium adalah fakta yang tak terbantahkan. Baju besi ini dipresentasikan di salah satu lelang barang antik Eropa. Harga awal adalah 84.000 euro.
Zaman Perunggu Tengah di Siprus adalah periode yang relatif singkat dan permulaannya ditandai dengan perkembangan yang damai. Penggalian arkeologi di berbagai bagian pulau telah menunjukkan bahwa rumah-rumah persegi panjang pada periode itu memiliki banyak ruangan, dan jalan-jalan di desa-desa memastikan pergerakan bebas orang. Namun, sudah pada akhir Zaman Perunggu Tengah, pembangunan benteng dimulai di Siprus, yang paling jelas menunjukkan bahwa penduduk saat itu memiliki apa yang harus dipertahankan dan dari siapa membela diri. Siprus sendiri pada waktu itu disebut Alasia - nama yang kita kenal dari dokumen Mesir, Het, Asyur, dan Ugarit.
Jangkar batu dan batu giling adalah atribut yang tak terpisahkan dari peradaban Siprus. Museum Arkeologi di Larnaca, Siprus.
Pada saat inilah batangan tembaga dalam bentuk kulit domba secara aktif diekspor dari Siprus, dan jelas bahwa ini adalah barang ekspor yang sangat penting, dan dari semua perdagangan dunia saat itu. Artinya, jika kita menandai cara memajukan metalurgi dengan bantuan panah, mereka akan membentang dari wilayah Anatolia dan Chatal-Huyuk kuno melalui darat ke Troy dan lebih jauh ke wilayah Thrace kuno, dan ke Carpathians, satu lagi panah - ke Sumeria di timur, yang lain - di tanah Suriah modern, Palestina dan Israel di selatan, ke Mesir, tetapi melalui laut, navigator kuno dapat berlayar ke Cyclades, dan ke Kreta, dan bahkan ke Spanyol dan Kepulauan Inggris. Artinya, hampir seluruh Eropa diliputi oleh pengaruh orang-orang yang mengakui tembaga dan yang termasuk dalam budaya Atlantik. Meskipun pernyataan terakhir relatif, karena metalurgi menyebar ke darat, dan di sana perwakilan budaya kontinental juga bisa menjadi pembawa rahasianya. Hal utama di sini adalah bahwa beberapa peristiwa akan memaksa mereka untuk meninggalkan rumah mereka dan pergi ke negeri yang jauh untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Dan di sini, bertemu dengan penduduk asli yang tidak tahu logam, mereka menerima keuntungan yang jelas dalam perkelahian dengan mereka dan melangkah lebih jauh, meninggalkan legenda dan tradisi, dan mungkin bahkan sampel teknologi mereka, yang bagi para penyintas berubah menjadi panutan.
Padahal laut itu pasti "mahal nomor satu". Misalnya, di pulau-pulau Cyclades yang sama, di beberapa kapal Cycladic, ada gambar ikan yang menjadi lambang salah satu nome pra-dinasti di Delta Nil, dan tidak bertahan pada periode sejarah. Ini menunjukkan bahwa ketika Firaun Menes menaklukkan tanah ini, populasi mereka, yang memiliki lambang ikan, melarikan diri ke Cyclades. Tapi ini hanya bisa dilakukan melalui laut. Bagaimanapun, Cyclades adalah pulau. Selain itu, asal Mesir terlihat dalam beberapa sampel lain dari bahan budaya Cycladic - misalnya, pinset untuk mencabut rambut, meluasnya penggunaan jimat batu, penggunaan ubin batu untuk menggosok cat (walaupun sampel Cycladic memiliki depresi yang lebih besar. daripada orang Mesir dan Minoa, dan, akhirnya, dalam preferensi diberikan kepada batu daripada kapal keramik, karakteristik budaya pra-dinasti Mesir.
Kapal khas dengan gambar ikan. Museum Laut di Ayia Napa, Siprus.
Namun, meskipun hubungan antara distrik-distrik yang terpisah di Oikumena saat itu sangat penting, keberhasilan para migran, yaitu, para migran, bisa dikatakan, “di lapangan”, tidak kalah pentingnya. Dan di sini satu lagi pemukiman di Siprus - kota kuno Enkomi Zaman Perunggu Akhir - akan membantu kita mengenal bagaimana mereka menetap di tempat-tempat baru.
Kita semua sangat beruntung bahwa di masa lalu orang-orang biasa menghias keramik mereka dengan pola-pola yang khas hanya untuk wilayah dan waktu tertentu, yang membantu tipifikasi dan lokalisasi budaya kuno. Museum Laut di Ayia Napa, Siprus.
Enkomi - sebuah kota di akhir Zaman Perunggu
Kota Enkomi - dan itu sudah benar-benar sebuah kota, juga dikenal sebagai Alazia, dan perlu dicatat bahwa lokasinya dipilih oleh pembangunnya dengan sempurna. Di sini, di bagian barat pulau, ada tanah subur, sungai mengalir di sepanjang dataran, ada pelabuhan alami yang nyaman dan, yang paling penting, ada deposit tembaga yang kaya di dekatnya. Semua ini berkontribusi pada fakta bahwa Enkomi pada 1300-1100 SM. berubah menjadi kota yang kaya dan makmur, yang aktif berdagang dengan Mesir, Palestina, Kreta, dan seluruh dunia Aegea.
Sungai Pedias, di tepi tempat Enkomi berada, adalah sungai terbesar di pulau itu, meskipun panjangnya hanya sekitar 100 km. Itu berasal dari pegunungan Troodos dan mengalir ke timur, melalui wilayah Nicosia modern, turun ke dataran Mesaoria, setelah itu mengalir ke laut (dan masih mengalir sekarang) di Teluk Famagusta.
Stoples kaca untuk dupa ditemukan di Siprus. Museum Arkeologi di Larnaca. Siprus.
Kota ini dikelilingi oleh tembok benteng yang kuat dari pasangan bata "cyclopean", dan di tengahnya memiliki area berbentuk persegi besar di mana terdapat bangunan umum, juga terdiri dari balok batu besar yang dipahat. Bangunan tempat tinggal terdiri dari beberapa ruangan, terletak di sekitar halaman dengan sistem drainase yang kompleks. Arsitek Enkomi adalah orang-orang yang praktis, yaitu, mereka mulai dari bahan yang tersedia, tetapi mereka menuntut dan tidak membiarkan keinginan apa pun dalam pengembangan kota. Oleh karena itu, gerbang di kota terletak secara simetris di dalam tembok, dan jalan-jalan hanya berpotongan di sudut kanan dan mewakili "kisi" yang digambar dengan tepat dalam denahnya. Sangat menarik bahwa pembangunan kota menurut rencana "kisi" seperti itu di dunia kuno dipraktikkan di Mesir, dan kota Ugarit dibangun sesuai dengan rencana yang sama - salah satu kota tertua di dunia, yang terletak di pantai Suriah, tepat di seberang kota Enkomi.
Yah, mereka berdagang di Enkomi, pertama-tama, tembaga yang dilebur di sini dan kayu cemara Siprus yang megah, yang pada waktu itu bahkan bersaing dengan cedar Lebanon. Dan barang-barang inilah yang membuat Enkomi kaya dan berkuasa dan menyediakan berbagai produk yang diperoleh dari negeri lain. Adapun pengerjaan logam, di Enkomi itu dialirkan: bijih tembaga, ditambang di tambang, diangkut ke kota, di mana diperkaya, kemudian dilebur, setelah itu ingot jadi ditawarkan untuk dijual. Di Enkomilah produksi belati, yang terkenal di Mediterania, didirikan, dan juga di sini diproduksi legging "knemids" perunggu, mengulangi kontur kaki manusia dari lutut ke kaki, mewakili pelat perunggu yang dikejar yang melekat pada kaki dengan tali kulit, dijalin melalui loop yang terbuat dari kawat perunggu. Artinya, pembagian produksi dan spesialisasinya jelas: di suatu tempat helm bekerja lebih baik dan, tampaknya, ada peralatan yang sesuai, di suatu tempat mereka membuat kuiras otot, tetapi Enkomi menjadi pusat produksi knemid!
Knemis dari pemakaman Thracia di wilayah Bulgaria modern.
Penggalian arkeologi pertama di Enkomi oleh British Museum dilakukan pada tahun 1896, dan mereka menemukan sebuah bengkel dengan cadangan perunggu yang besar, yang ternyata terkubur sebagai akibat dari salah satu bencana geologis yang terjadi di pulau itu di abad ke-12 SM. Banyak kuburan juga ditemukan, yang berisi produk perhiasan yang luar biasa indah dan sejumlah besar benda sehari-hari orang-orang yang hidup di Zaman Perunggu, yang saat ini dipajang di antara harta karun British Museum lainnya. Namun, para arkeolog Inggris tidak menyadari bahwa penguburan ini terletak di bawah rumah-rumah kota, sehingga kota itu sendiri ditemukan kemudian dalam proses penggalian yang telah dilakukan oleh ekspedisi Prancis pada tahun 1930. Penggalian arkeologi berlanjut di sini sampai tahun 1974, ketika daerah Enkomi menjadi tidak dapat diakses oleh para peneliti karena pendudukan pulau itu oleh pasukan Turki.
Knemis kiri abad VI. SM. dari koleksi Museum Walters.
Namun demikian, ekspedisi arkeologi Inggris menemukan sejumlah besar artefak yang dengan jelas menunjukkan pengaruh negara-negara terdekat pada peradaban Siprus kuno, dan, tentu saja, pengaruh ini terutama diberikan padanya oleh peradaban Minoa atau Kreta-Mycenaean. Bagaimana lagi menjelaskan bejana keramik indah yang ditemukan, dilukis dengan subjek "laut" khas seni Kreta, yang menggambarkan ikan, lumba-lumba, dan ganggang?
Kawah gurita dari Enkomi. Keramik. abad XIV SM
Salah satu motif paling umum dalam lukisan vas adalah gambar gurita, yang tentakelnya melilit permukaan bulat bejana. Beberapa sampel keramik yang ditemukan di sini bahkan diberi nama sendiri, misalnya "Kawah Zeus". Di mana master kuno menggambarkan sebuah episode terkenal dari Homer's Iliad (atau plot serupa), di mana dewa Zeus memegang timbangan nasib di tangannya sebelum para prajurit bersiap untuk pergi berperang. Motif kedua, yang juga sangat sering digunakan dalam lukisan vas Enkomi, adalah gambar banteng, yang merupakan objek pemujaan bagi orang Kreta dan juga melambangkan Zeus, ayah dari Raja Minos dan pendiri peradaban Kreta itu sendiri. Dan mengapa itu bisa dimengerti - lagipula, ada banyak koloni di pulau yang didirikan oleh imigran dari pulau Kreta, dan perdagangan dengan Kreta pada saat itu sedang dalam puncaknya.
Selama penggalian, barang-barang seperti scarabs, cincin dan kalung yang terbuat dari emas juga ditemukan, yang bisa dibawa dari Mesir, atau dibuat di sini oleh pengrajin lokal sesuai dengan sampel Mesir yang mereka miliki. Sangat menarik adalah patung-patung perunggu dari berbagai dewa, di mana orang dapat melacak pengaruh kultus Mediterania Timur dan lokal. Misalnya, patung perunggu "Dewa Bertanduk" - setinggi 35 cm, ditemukan di salah satu kuil Enkomi, jelas memiliki jejak pengaruh Het dan, kemungkinan besar, adalah subjek kultus.
Kuil di Enkomi terdiri dari tiga kamar: aula di mana altar pengorbanan berada, dan dua kamar interior kecil. Selama penggalian di altar, mereka menemukan banyak tengkorak sapi - banteng dan juga rusa, bejana ritual untuk persembahan, tetapi sosok perunggu "Dewa Bertanduk" ada di salah satu kamar dalamnya. Ada spekulasi bahwa ini adalah patung dewa kelimpahan dan santo pelindung ternak, yang kemudian diidentifikasi dengan Apollo.
Patung "Dewa Logam". Perunggu. Abad XII SM Tinggi 35 cm Penggalian tahun 1963. Museum Arkeologi di Nikosia.
Di tempat perlindungan lain, para arkeolog menemukan patung perunggu yang disebut "Dewa Logam". "Dewa" diwakili oleh tombak bersenjata dan perisai, di kepalanya dia memakai helm dengan tanduk, dan dia sendiri berdiri di atas alas yang berbentuk talenta (batang tembaga persegi panjang, mirip dengan kulit banteng yang direntangkan). Patung wanita serupa (berdasarkan juga dalam bentuk batangan tembaga), dibuat di Siprus pada era yang sama, sekarang disimpan di museum di Oxford. Dan kehadiran kesamaan komposisi yang begitu jelas memberi para peneliti alasan untuk melihat dalam dua patung ini … pasangan yang sudah menikah - pandai besi Hephaestus dan dewi Aphrodite - menggambarkan dalam bentuk simbolis kekayaan tambang tembaga pulau Siprus.
Di sini para arkeolog juga menemukan patung perunggu dewa Baal sepanjang 12 sentimeter, yang sebelumnya seluruhnya ditutupi dengan lembaran emas tipis, yang sekarang hanya diawetkan di wajah dan dada. Ini menunjukkan bahwa penduduk Enkomi tidak homogen secara etnis, dan berbagai dewa Timur juga disembah di sini. Karena Baal dihormati baik di Siria dan Palestina, juga di Ugarit, Fenisia, Kanaan, dan Kartago, serta di Babel, dapat diasumsikan bahwa para migran dari semua kota dan negeri ini dapat tinggal di sini. Selain itu, Baal juga digambarkan dalam bentuk seorang prajurit yang memegang tombak di tangannya (seperti "Dewa logam" yang disebutkan di atas), dan sebagai seorang pria bertopeng bertanduk ("Dewa Bertanduk"), atau dalam bentuk dari banteng yang sama.
Kuali tembaga seperti itu, di mana dimungkinkan untuk memasak makanan untuk banyak orang sekaligus di Dunia Kuno, sangat berharga. Museum Arkeologi Anapa.
Sangat menarik bahwa salah satu plot utama dari hampir semua teks Alkitab adalah perjuangan melawan kultus dewa ini, meskipun praktis tidak ada informasi yang turun sampai hari ini tentang dia dan ritual yang terkait dengan pemujaannya, kecuali untuk indikasi besar kemegahan semua upacara diakhiri dengan pengorbanan manusia. Namun, fakta perjuangan yang begitu panjang dan tak dapat didamaikan melawan pemujaan Baal dalam semua manifestasinya hanya berbicara tentang penyebarannya yang luas di seluruh Asia Kecil; dan terlebih lagi, dalam bentuk aslinya, itu adalah salah satu elemen penting kepercayaan selama lebih dari seribu tahun perkembangan orang-orang Mediterania, yang mengasimilasi tidak hanya imigran dari Asia, tetapi juga agama mereka.
Kapak perunggu Mediterania biasanya berukuran kecil dan agak mirip dengan tomahawk India abad ke-19. Museum Arkeologi Anapa.
Nah, pada akhir Zaman Perunggu Akhir, kota Enkomi mulai menurun secara bertahap dan kehilangan makna sebelumnya. Peran dalam peristiwa menyedihkan ini pertama kali dimainkan oleh orang-orang - "Masyarakat Laut", yang melakukan serangan dahsyat mereka di sepanjang pantai Mediterania sekitar tahun 1200 SM. Namun demikian, Enkomi ada selama satu abad lagi, sampai dihancurkan oleh gempa bumi yang kuat, setelah itu kota itu benar-benar ditinggalkan oleh penduduknya.
Orang-orang selalu berusaha untuk hidup dengan indah, oleh karena itu mereka mencoba mendekorasi rumah mereka. Misalnya, mosaik lantai yang tersembunyi, yang saat ini dapat dilihat di depan museum arkeologi di kota Larnaca, Siprus.
Nah, bagaimana dengan kesimpulannya? Kesimpulannya adalah ini: bahkan para migran dari budaya yang berbeda datang ke sini dari benua itu. Tujuan mereka adalah logam, dan di sini mereka menguasai ekstraksi dan pemrosesannya. Artinya, meskipun tidak ada bahasa tertulis pada waktu itu, pertukaran informasi antara orang-orang yang berjauhan satu sama lain terjadi, terjalin dengan baik, dan tidak ada hambatan budaya, etnis, atau agama yang mengganggunya! Meskipun perang dan penyerbuan pada waktu itu juga terjadi hampir terus-menerus …
Materi sebelumnya:
1. Dari Batu ke Logam: Kota Kuno (Bagian 1)
2. Produk logam pertama dan kota kuno: Chatal Huyuk - "kota di bawah tenda" (bagian 2)
3. "Zaman Tembaga Sejati" atau dari paradigma lama ke paradigma baru (bagian 3)
4. Logam dan kapal kuno (bagian 4)
