Di antara banyak novel yang ditulis oleh Alexandre Dumas (ayah), dua memiliki nasib paling bahagia. Tak satu pun dari novel-novel lain yang ditulis oleh penulis ini, bahkan dekat, dapat mengulangi kesuksesan mereka dan mendekati mereka dalam sirkulasi dan popularitas. Pada abad kedua puluh, karya-karya ini berulang kali difilmkan, dan sekarang bahkan mereka yang tidak akan membuka buku dan membiasakan diri dengan aslinya akrab dengan plot mereka.
Yang pertama, tentu saja, "The Three Musketeers" adalah salah satu novel utama dan favorit remaja di semua negara, yang, bagaimanapun, membangkitkan perasaan bingung dan penolakan yang berbeda di antara pembaca dewasa yang cerdas. Analisisnya dikhususkan untuk artikel Four Musketeers, atau Mengapa berbahaya untuk membaca ulang novel Dumas, yang memiliki resonansi besar dan didistribusikan di lusinan situs.
Yang kedua dari novel ini adalah "The Count of Monte Cristo" yang terkenal: kisah pengkhianatan dan cinta, kebencian, dan balas dendam yang mengasyikkan dan mengasyikkan.
Film pertama berdasarkan novel ini difilmkan pada tahun 1908 di Amerika Serikat. Dan dalam versi film Prancis, aktor kultus dan bintang dengan skala besar pertama difilmkan - Jean Mare (1954) dan Gerard Depardieu (1998).
Dalam film 1998, bersama dengan Gerard Dererdieu, putranya Guillaume juga membintangi, yang memainkan peran Dantes muda.
Novel ini juga menjadi buku referensi bagi remaja dari beberapa generasi, bukan kebetulan bahwa senjata latihan anak-anak, yang dibuat pada pertengahan abad ke-19 oleh pembuat senjata Prancis Flaubert (prototipe senapan bor kecil), diberi nama "Montecristo " di Rusia.
Senapan "Montecristo" sering terlihat di lapangan tembak Rusia pra-revolusioner. Tetapi di Eropa mereka disebut "flauber".
Pada artikel ini, kami tidak akan melakukan analisis sastra terhadap novel tersebut. Sebaliknya, mari kita bicara tentang orang-orang nyata yang menjadi prototipe pahlawan dan karakternya.
Plot novel "The Count of Monte Cristo"
Dalam novel "The Count of Monte Cristo" oleh A. Dumas, seperti dalam banyak karyanya yang lain, ia menggunakan plot nyata, hanya secara signifikan meromantisasinya: ia mengidealkan karakter utama dan merampas lawan-lawannya dari halftone. Fitur utama dari semua karakter dibesar-besarkan dan dibawa ke absolut. Ini, di satu sisi, sangat memvulgarisasi para pahlawan novel, yang menjadi seperti stereotip berjalan, masing-masing diberkahi dengan fungsinya sendiri. Tetapi, di sisi lain, penyederhanaan semacam itu memungkinkan pembaca untuk segera dan dengan jelas mendefinisikan simpati mereka dan menerima perilaku protagonis di bagian kedua buku ini. Bagaimanapun, Dumas tidak meninggalkan bayangan keraguan bagi para pembaca, mengarahkan mereka pada gagasan: balas dendam yang kejam dan benar-benar maniak ini dilakukan oleh karakter yang benar-benar positif dalam kaitannya dengan yang benar-benar negatif. Musuh pahlawan baru saja mendapatkan apa yang pantas mereka dapatkan, hati nurani pembalas benar-benar jernih dan tenang.
Namun, kisah balas dendam yang sebenarnya, yang menjadi dasar novel Dumas, memiliki akhir yang berbeda - dan bagi pria yang menjadi prototipe protagonis, itu berakhir jauh lebih menakutkan dan menyedihkan. Jika plot ini dilakukan untuk mengembangkan bukan novelis sembrono yang secara tradisional memandang sejarah sebagai "paku di mana ia menggantungkan gambarnya", tetapi seorang penulis yang lebih serius, tragedi skala Shakespeare bisa saja terjadi. Ini akan menjadi karya tentang kesia-siaan dan bahkan kejahatan dendam dan balas dendam pada semua orang. Tetapi pada saat yang sama, penggemar fiksi akan kehilangan salah satu "mutiara" dari genre ini.
Kisah François Picot
Dalam novel The Count of Monte Cristo, Dumas secara kreatif merevisi salah satu bab dari buku Polisi Tanpa Topeng, yang diterbitkan pada tahun 1838. Ini adalah memoar Jacques Pesche tertentu, dan cerita yang menarik minat penulis terkenal itu disebut "Diamond and Vengeance" oleh Pesce sendiri.
Kisah ini dimulai pada tahun 1807, yang karena alasan tertentu tidak sesuai dengan Dumas, yang menunda awal novel hingga 1814. Penulis juga tidak menyukai profesi protagonis. Memutuskan bahwa pahlawan romantis tidak bisa menjadi pembuat sepatu, Dumas, dengan gerakan ringan penanya, mengubah Francois Picot yang asli menjadi seorang pelaut dan kapten kapal, Edmond Dantes. Adapun judul, yang Dumas "menghadiahkan" pahlawan novelnya, itu berasal dari nama sebuah pulau berbatu yang penulis lihat di dekat pulau Elba.
Musuh Pico yang sebenarnya, seorang borjuis miskin Mathieu Lupian, dalam novel Dumas menjadi seorang bangsawan dan perwira Fernand. Nama pejabat gereja Milan, yang ditemui sang pahlawan di penjara, Pesce tidak menyebutkan namanya dalam memoarnya, dan A. Dumas, tanpa ragu-ragu, menunjuk Dantes 'jenius yang baik hati' Jose Custodio de Faria, orang yang sangat nyata yang dirinya sendiri bisa menjadi pahlawan dari novel petualangan. Kami juga akan berbicara tentang dia hari ini (sedikit kemudian).
Fakta bahwa Faria bahkan tidak berpikir untuk mati di Château d'If, tetapi keluar dengan aman dari penjara ini dan pada umumnya menulis salah satu buku ilmiah pertama yang didedikasikan untuk praktik hipnosis, tidak menjadi masalah bagi Dumas. Dia adalah seorang "artis" dan "begitu melihat", apa yang dapat Anda lakukan.
Tapi apa yang sebenarnya terjadi? Kisah sebenarnya, seperti yang kita ingat, dimulai pada tahun 1807 di Paris, ketika seorang pembuat sepatu dari kota Nîmes, François Picot, memberi tahu rekan senegaranya Mathieu Lupian bahwa dia beruntung: dia menikahi Marguerite Vigor, yang orang tuanya memberi putri mereka hadiah yang sangat berharga. mahar yang murah hati. Alih-alih bersukacita untuk seorang kenalan lama, Lupian, yang sendiri memiliki rencana untuk pengantin kaya, bersama dengan dua temannya menulis pengaduan ke polisi. Disebutkan bahwa Pico adalah seorang bangsawan dari Languedoc dan seorang agen Inggris yang melaluinya komunikasi antara berbagai kelompok royalis dilakukan. Kasus ini menarik perhatian Kapolsek Lagori, yang memerintahkan penangkapan Pico. Pembuat sepatu yang malang menghabiskan 7 tahun di penjara dan, tentu saja, tidak melarikan diri darinya, tetapi dibebaskan begitu saja setelah jatuhnya Napoleon - pada tahun 1814. Teman satu sel Pico adalah seorang pendeta yang tidak disebutkan namanya dari Milan, yang mewariskan kekayaannya kepadanya. Dan dalam novel Dumas, seperti yang kita ingat, Dantes menerima harta karun kuno Kardinal Cesare Spada (manusia nyata), yang diduga diracun oleh Paus Alexander VI (Borgia).
Uang yang diterima akan memungkinkan Pico yang sudah tua untuk memulai hidup baru, tetapi dia haus akan balas dendam dan karena itu mulai mencari mereka yang bertanggung jawab atas penangkapannya. Kecurigaannya jatuh pada Lupian, tetapi tidak ada bukti. Segera Pico beruntung (setidaknya begitu pikirnya saat itu): dia menemukan seorang kenalan Lupian - Antoine Allu tertentu, yang pada waktu itu tinggal di Roma. Menyebut dirinya Kepala Biara Baldini, dia mengatakan kepadanya bahwa dia bertindak atas kehendak almarhum François Picot, yang menurutnya nama-nama orang yang terlibat dalam penangkapannya harus tertulis di batu nisannya. Setelah menerima berlian besar sebagai hadiah, Allu menyebutkan nama-nama yang diperlukan. Dan sejak saat itu serangkaian peristiwa tragis dimulai yang menyebabkan kematian Pico dan banyak orang lainnya.
Korban pertama adalah seorang ahli perhiasan, kepada siapa Allu menjual berlian itu, menerima 60 ribu franc untuk itu. Mengetahui bahwa dia murah, dan berlian itu sebenarnya berharga 120 ribu, Allu merampok dan membunuh "penipu". Dan Pico kembali ke Prancis dan, mengubah namanya menjadi Prospero, mengambil pekerjaan di sebuah restoran milik Lupian dan Margarita Vigoru, yang menikah dengannya.
Segera, Pico memulai balas dendamnya. Salah satu informan ditemukan tewas, dan pada gagang keris yang menjadi alat kejahatan, penyidik membacakan kata-kata misterius: "Nomor satu". Segera informan kedua diracun, dan pada kain hitam yang menutupi peti mati, seseorang menyematkan catatan dengan kata-kata: "Nomor dua".
Kini giliran Lupian, dan ternyata pembalasan Pico juga ditujukan kepada keluarganya – istri dan anak-anaknya. Putra Lupian dan Margarita Vigoru bertemu orang-orang gagah yang melibatkannya dalam urusan pencuri, yang membuatnya bekerja keras selama 20 tahun. Salah satu putri dari pasangan ini ditipu dan dihina oleh seorang narapidana buronan yang menyamar sebagai seorang marquis yang kaya dan berpengaruh. Setelah itu, restoran Lupiana terbakar, dan Margarita, yang tidak mampu menahan masalah yang menimpa keluarganya, meninggal setelah sakit parah. Kematiannya tidak menghentikan Pico, yang memaksa putri mantan tunangannya yang lain untuk menjadi gundiknya, berjanji untuk melunasi hutang ayahnya. Sebaliknya, Pico membunuhnya. Namun, Antoine Allu tidak percaya cerita yang diceritakan kepadanya oleh kepala biara palsu Baldini, dan tidak membiarkan Pico lepas dari pandangannya, berharap mendapat untung dengan biayanya. Setelah pembunuhan ketiga, dia mengejutkan pembalas yang membayangkan dirinya sebagai dewa keadilan dengan pukulan dengan tongkat dan mengurungnya di ruang bawah tanah untuk waktu yang lama. Jadi Pico, yang tidak ingin memanfaatkan kesempatan untuk hidup baru, menemukan dirinya di penjara bawah tanah lagi - dan penjara baru itu jauh lebih buruk daripada yang pertama. Allu mengolok-olok tawanannya dan membuatnya kelaparan, memeras semakin banyak uang: sampai-sampai dia mulai menuntut 25 ribu franc untuk setiap potong roti dan seteguk air Dantes sendiri adalah tawanannya). Akibatnya, Pico menjadi gila dan baru setelah itu Allu terbunuh, yang kemudian pindah ke Inggris. Di sini pada tahun 1828, pada pengakuan menjelang kematiannya, dia menceritakan segalanya kepada seorang imam Katolik tertentu, yang mengirimkan informasi yang dia terima ke polisi Paris. Kisah Allu ternyata dapat diandalkan dan dikonfirmasi oleh dokumen arsip.
Dengan demikian, keadaan yang diperoleh Pico dalam kehidupan nyata tidak memberinya kebahagiaan dan menjadi penyebab kematian lima orang, termasuk dirinya.
Kehidupan nyata Kepala Biara Faria
Sekarang mari kita beralih ke tokoh penting lain dalam novel Dumas, yang penulis sebut Abbot Faria.
Jose Custodio de Faria yang asli lahir pada tahun 1756 di India Barat - di wilayah koloni Portugis Goa, yang sekarang dikenal oleh turis di seluruh dunia. Kepala biara masa depan berasal dari keluarga Brahmana, tetapi ayahnya, Cayetano de Faria, masuk Kristen. Ini memungkinkan dia untuk menikahi putri seorang pejabat Portugis, dan putra mereka menerima pendidikan yang sangat baik. Tetapi asal India dan tahun-tahun yang dihabiskan di negara ini membuat diri mereka terasa, dan, bahkan setelah menerima penahbisan seorang pendeta, Jose terus berlatih yoga dan latihan Veda.
Keluarga de Faria pindah ke Eropa ketika Jose berusia 15 tahun. Di Roma, ayah dan anak memasuki universitas pada saat yang sama: Cayetano lulus dari fakultas kedokteran, Jose - teologi. Setelah itu, mereka menetap dengan baik di Lisbon, di mana sang ayah menjadi bapa pengakuan pasangan kerajaan Portugis, dan putranya menjadi imam gereja kerajaan.
Namun, kemudian mereka ditarik ke dalam konspirasi untuk memisahkan Goa dari kota metropolitan, dan pada tahun 1788 keluarga Faria terpaksa pindah ke Prancis. Tetapi bahkan di negara ini, pandangan Faria yang lebih muda dianggap terlalu radikal: emigran berakhir di Bastille, di mana ia tinggal selama beberapa bulan, sampai ia dibebaskan oleh pemberontak Paris pada 14 Juli 1789.
Rezim pemenjaraan José de Faria tidak terlalu keras, terutama karena salah satu penjaga penjara ternyata sangat menyukai permainan catur, dan tahanan itu adalah master sejati. Oleh karena itu, kepala biara yang dipermalukan tidak perlu merasa bosan. Saat itulah ia memutuskan untuk memodernisasi aturan permainan ini dengan menambah jumlah bidang, dan menjadi penemu catur seratus sel. Dan itu sudah cukup bagi nama kepala biara untuk tetap ada dalam sejarah, tetapi dia tidak akan berhenti di situ.
Revolusi membuka banyak jalan bagi orang-orang luar biasa, dan de Faria tidak terkecuali. Sebagai orang yang menderita dari rezim sebelumnya, ia menikmati kepercayaan penuh dari otoritas baru dan bahkan menerima komando salah satu unit Garda Nasional. Tapi, seperti yang Anda tahu, revolusi cenderung memakan anak-anak mereka, dan pada tahun 1793 para Jacobin yang memimpin Konvensi menarik perhatian mantan kepala biara yang mencurigakan. De Faria tidak menunggu penangkapan dan melarikan diri ke selatan, di mana ia pensiun dari politik, mengajar kedokteran. Saat itulah ia menjadi tertarik pada doktrin bermodel baru Franz Mesmer tentang "magnetisme hewan", dan pada saat yang sama memulai eksperimennya di bidang hipnosis. Namun, pria luar biasa ini tidak bisa tinggal di luar politik, dan ketika "penjahat menyelamatkan Prancis dari fanatik", ia bergabung dengan organisasi yang didirikan oleh François Noel Babeuf, yang disebutnya "Konspirasi untuk Kesetaraan".
Pada 1794, setelah jatuhnya Jacobin, kekuasaan di Prancis jatuh ke tangan pemerintah baru - Direktori, di mana beberapa orang kaya baru menjadi penguasa negara yang sebenarnya, dan perbedaan standar hidup antara kaya dan miskin tercapai. proporsi yang belum pernah terjadi sebelumnya, jauh melebihi stratifikasi sosial di bawah Louis XVI. Semua ini disertai dengan penurunan moralitas, dan "singa betina sekuler" yang tak tahu malu seperti Teresa Talien muncul dan mulai mengatur nada di kota-kota besar. Pasukan Republik sudah memiliki jenderal yang baik dan belajar bagaimana berperang, tentara musuh sekarang tidak dapat mengancam keberadaan Republik Prancis. Bahaya utama baginya sekarang adalah ketidakstabilan internal. Di satu sisi, beberapa jenderal populer berusaha membangun "ketertiban di negara", di sisi lain, ada cukup banyak pendukung "kiri" yang memimpikan keadilan sosial dan pembentukan kekuatan yang benar-benar populer di Prancis. Semuanya berakhir dengan kudeta 18 Brumaire pada tahun 1799, sebagai akibatnya Napoleon Bonaparte berkuasa. Para pemimpin "kiri" baru tidak menerima ini, dan cabang "Konspirasi untuk Kesetaraan" muncul di banyak kota Prancis, termasuk Nimes, di mana José Custodio de Faria berada pada waktu itu. Dialah yang memimpin organisasi kota "Konspirasi …" Namun, "Gracchus" Babeuf dikhianati dan dieksekusi pada 27 Mei 1797, rekan seperjuangannya berakhir di penjara, atau diasingkan ke koloni selatan untuk kerja paksa. Tempat pemenjaraan José de Faria adalah Château d'If, yang dalam kurungan isolasinya dia harus menghabiskan 17 tahun.
Saat ini, kastil ini memiliki museum. Mereka juga menunjukkan "sel Abbot Faria", di mana ada lubang di namanya. Tetapi ukuran lubangnya sedemikian rupa sehingga bahkan seorang anak pun tidak mungkin merangkak melewatinya.
Ada juga "ruang Dantes" di museum ini, di mana juga ada dua lubang kecil. Tapi, jika di ruang pertama lubangnya terletak di dekat lantai, maka di ruang ini ada di bawah langit-langit.
Saya harus mengatakan bahwa A. Dumas, yang secara pribadi mengunjungi kastil ini, agak melebih-lebihkan warnanya: Jika, bagaimanapun, dibangun bukan sebagai penjara, tetapi sebagai benteng, dan banyak sel memiliki jendela dari mana pemandangan laut yang indah, pantai, atau pulau-pulau sekitarnya terbuka. Hanya beberapa sel yang terletak di ruang bawah tanah, dan sel-sel itulah yang dijelaskan Dumas dalam novelnya.
Katakanlah pada saat yang sama bahwa Dantes dan Faria bukan satu-satunya "bintang" dan pahlawan museum kastil If. Bagian dari pameran didedikasikan untuk badak, berkat itu, diyakini, benteng itu dibangun. Dikatakan bahwa kapal dengan badak, yang dipersembahkan oleh Raja Portugal Manuel I kepada Paus Leo X dari Roma, berhenti di Marseilles agar raja Prancis Francis I dapat mengagumi binatang yang belum pernah ada sebelumnya ini. 1524-1531.
Gambar badak ini telah diawetkan pada ukiran oleh A. Dürer.
Tapi kembali ke Faria, yang dibebaskan bersamaan dengan Pico, setelah kejatuhan Napoleon pada tahun 1814. Dengan pembuat sepatu malang, yang menjadi prototipe pahlawan lain dari novel Dumas, dia tidak hanya tidak tahu, tetapi bahkan tidak curiga akan keberadaannya. Secara umum, ini adalah kepribadian dari skala yang berbeda dan pandangan yang berbeda, mereka hampir tidak bisa menarik satu sama lain.
Setelah menemukan kebebasan, Pico memulai balas dendam maniaknya, dan Faria kembali ke Paris, di mana di 49 rue Clichy ia membuka "kelas magnet", yang dengan cepat menjadi sangat populer. Jose de Faria melakukan sesi hipnosis yang sangat sukses, di mana objek eksperimennya tidak hanya manusia (dewasa dan anak-anak), tetapi bahkan hewan peliharaan. Pada saat yang sama, ia secara pribadi mengembangkan dua metode saran inovatif, yang menerima namanya dan dijelaskan di semua buku teks tentang psikoterapi. Yang pertama dari teknik ini mengatur untuk waktu yang lama dan tanpa berkedip untuk menatap mata pasien, dan kemudian memberikan perintah untuk tertidur dengan nada imperatif yang percaya diri. Dengan menggunakan teknik kedua, dokter harus segera mendekati pasien dan memerintahkannya dengan angkuh: "Tidur!" Di kota Panaji, ibu kota negara bagian Goa, India, Anda dapat melihat sebuah monumen di mana penduduk asli setempat Jose Custodio de Faria muncul persis sebagai seorang ahli hipnotis.
Kegiatan Faria, seperti yang sudah dikatakan, cukup sukses, dan ini menyebabkan kecemburuan rekan-rekan, yang mulai menuduhnya menipu pasien dan perdukunan. Di sisi lain, perwakilan dari gereja resmi menuduhnya memiliki hubungan dengan iblis dan ilmu sihir. Takut ditangkap untuk ketiga kalinya, Faria memilih untuk meninggalkan praktik medisnya dan bahkan meninggalkan Paris dari bahaya. Sampai kematiannya pada tahun 1819, ia melayani sebagai imam di sebuah gereja di salah satu desa sekitarnya. Namun, dia tidak meninggalkan karya ilmiahnya: dia menulis buku terkenal "On the Cause of Lucid Sleep, or Investigation of the Nature of Man, Ditulis oleh Kepala Biara Faria, Brahmana, Doktor Teologi."
