Saya meremas pedang -
Dia adalah teman setia guntur -
Dan siap untuk bertempur
Berani dan keras kepala.
Lainnya sia-sia
Mereka menghabiskan hari-hari mereka
Berani dalam semangat
Mereka tidak akan mengerti.
Cao Ji, diterjemahkan oleh L. E. Cherkassky
Belum lama ini, sebuah artikel muncul di VO tentang pedang samurai dan saya menyukai betapa singkat dan lengkapnya semua yang tertulis di dalamnya. Namun, topiknya begitu luas dan menghibur sehingga mungkin masuk akal untuk melanjutkannya ke arah pendalaman dan pertimbangan dari sudut yang berbeda. Nah, untuk memulainya, kami akan mencoba mencari tahu mengapa ini sangat menarik.
Pedang Cina ditemukan di pemakaman kofun Jepang. Cincin yang menarik di pegangan. Di Eropa, pommel berbentuk cincin pada Abad Pertengahan memiliki pedang dari Irlandia. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Pertama-tama, pedang Eropa tidak ada bandingannya. Informasi komparatif adalah yang paling menarik. Kedua: mereka tidak bertabrakan di medan perang, jadi perbandingan apa pun tetap cukup spekulatif, yang berarti … dapat diakses oleh semua orang. Akhirnya, masyarakat Barat selalu tertarik dengan budaya Timur, sebagai kebalikannya. Selain itu, ada juga sejumlah keadaan yang menyertainya.
• Pedang Jepang digunakan relatif baru-baru ini.
• Pedang Jepang telah sampai kepada kita dalam kondisi yang sangat baik, sedangkan pedang Eropa tidak terpelihara dengan baik. Tidak demikian halnya dengan pedang samurai: pedang yang berumur beberapa abad terlihat seperti baru bagi orang awam.
• Seni tradisional pandai besi-seniman Jepang telah dilestarikan sejak Abad Pertengahan. Keterampilan Eropa pada dasarnya telah hilang.
• Teknik bertarung dengan pedang Jepang juga bertahan hingga hari ini. Kita hanya bisa menilai seni anggar Eropa dari buku.
Pedang pendek Wakizashi. Harap dicatat bahwa gagang pedang tidak dikepang, tetapi detail manuka masih ada di sana. (Museum Nasional Tokyo)
Segala sesuatu yang lain - jika kita berbicara tentang pedang sebagai senjata - adalah identik! Di Jepang dan Eropa, pedang tidak pernah menjadi senjata utama seorang ksatria. Di Jepang, pada awalnya busur adalah senjata utama para samurai. Istilah "perang, untuk berperang" berarti "menembak dari busur". Kemudian tombak menjadi senjata seperti di Eropa. Ksatria Barat memiliki tombak sebagai senjata utamanya, dan hanya ketika tombak itu patah, dia mengambil … cambuk perang, kapak, enam petarung, dan baru kemudian - pedang. Dan samurai melakukan hal yang sama, bukan tanpa alasan bahwa penjaga kaisar dipersenjatai dengan tongkat besi kanabo - "tidak ada penerimaan terhadap memo." Artinya, pedang adalah sejenis senjata suci yang dihargai dan dihormati. Benar, di Jepang pemujaan pedang telah jauh lebih jauh daripada di Eropa.
Pedang tachi, dipasang dengan gaya hugokurashi-no-tachi. (Museum Nasional Tokyo)
Di Eropa, tempat-tempat suci dimasukkan ke dalam gagang pedang: "rambut malaikat", "gigi Yohanes Pembaptis" atau "paku Salib Tuhan yang memberi kehidupan". Tetapi mereka menyembah mereka, dan pedang hanya berperan sebagai "bahtera". Orang Jepang, sebagai penganut Shinto, percaya bahwa dunia ini dihuni oleh roh - kami. Dan setiap pedang memiliki kami sendiri! Oleh karena itu, pemilik pedang juga, cepat atau lambat menjadi kami dan tinggal di pedangnya, jadi pedang itu harus ditangani dengan sangat hormat, karena itu adalah "rumah para roh".
Bilah pedang master tachi Nagamitsu. (Museum Nasional Tokyo)
Sekarang mari kita beralih ke historiografi subjek, yaitu, ke dasar-dasarnya.
Mungkin penulis pertama yang beralih ke sejarah militer samurai di Uni Soviet adalah A. B. Spevakovsky, yang menerbitkan pada tahun 1981 buku "Samurai - tanah militer Jepang" (M., Edisi utama literatur oriental dari penerbit "Ilmu"). Buku ini sangat menarik, meskipun mengandung banyak ketidakakuratan tentang senjata. Sejak tahun 90-an abad terakhir, karya-karya K. S. Nosov, yang sendiri terlibat dalam seni bela diri dengan senjata Jepang, adalah seorang doktor ilmu pengetahuan dan menerbitkan buku-bukunya tidak hanya di negara kita, tetapi juga di luar negeri. Buku terbarunya tentang topik ini adalah The Weapons of the Samurai (2016).
Bilah pedang master tachi Sukezane. (Museum Nasional Tokyo)
Peru A. Bazhenov memiliki monografi "Sejarah Pedang Jepang" (2001, "Baltika / Entente"), yang selama 15 tahun mengumpulkan bahan untuknya dalam koleksi Gudang Senjata Kremlin Moskow, Museum Artileri Sejarah-Militer, Rekayasa dan Korps Sinyal (VIMAIViVS), Museum Angkatan Laut Pusat (TsVMM), ia memiliki seni menempa, dan yang diundang berkali-kali oleh museum terkemuka di negara itu untuk menyusun katalog senjata Jepang. Ini adalah studi yang sangat solid yang sulit untuk menambahkan apa pun.
Tati menguasai Tomonari dari provinsi Bitzen, abad XI. (Museum Nasional Tokyo)
Tema pedang Jepang yang lebih sempit dikhususkan untuk karya E. Skraivetsky “Tsuba. Legends on Metal "(2006)," Kozuka. Sahabat Kecil Pedang Jepang "(2009), diterbitkan oleh Atlant Publishing House.
Tachi oleh Shizu Kaneji, abad ke-14. (Museum Nasional Tokyo)
Pedang Jepang dijelaskan dalam buku terjemahan sejarawan Jepang M. Kure “Samurai. An Illustrated History” ((Diterjemahkan dari bahasa Inggris oleh U. Saptsina). M.: AST: Astrel, 2007), dan ada juga foto-foto menariknya. Sejarawan Inggris Thomas Richardson dan Anthony Bryant menulis tentang pedang Jepang (buku-buku mereka yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dapat ditemukan di Web). Namun ada juga karya dalam bahasa Inggris yang belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Misalnya, Clements J. Ilmu Pedang Abad Pertengahan. Metode dan Teknik yang Diilustrasikan. Batu besar. AMERIKA SERIKAT. Paladin Press, 1998. Memang, topik pedang Jepang bukanlah yang utama dalam karya ini, tetapi diberikan informasi komparatif. Bahkan D. Nicolas dalam penelitian fundamentalnya: Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050 - 1350. Inggris. L.: Buku Greenhill. Vol.1, 2, telah ditulis tentang mereka, meskipun sedikit.
Yah, dan tentu saja, kita harus menyebutkan buku-buku Stephen Turnbull, yang diterbitkan dalam terjemahan kami dalam edisi besar dan akhirnya digabungkan dalam edisi Samurai setebal 696 halaman. Sejarah Militer Jepang "(Moskow: Eksmo, 2013). Benar, dia memiliki gaya presentasi yang terlalu "cerewet" dan keterangan di bawah foto tidak menunjukkan sumber dan lokasi mereka saat ini. Misalnya, bagaimana Anda menyukai tanda tangan ini - "Dari gulungan di Yoshizaki." Dan di mana gulungan ini berada dan bagaimana saya bisa melihatnya sendiri? Sayangnya, ini adalah kelemahan yang jelas dari sekolah sejarah modern, dan tidak hanya asing - ada beberapa penulis yang sudah menulis di bawah foto bahkan seperti ini: sumbernya adalah Flicr - tetapi juga sains domestik dan jurnalisme sejarah kita.
Artinya, hari ini bagi mereka yang ingin mempelajari pedang Jepang (yah, setidaknya demi kepentingan, agar tidak jatuh ke dalam demensia sebelumnya) ada semua kondisi dan banyak semua jenis literatur. Sayangnya, tidak selalu di negara kita, di museum yang sama, kondisi diciptakan untuk karya peneliti pedang Jepang yang sama yang disimpan di kamar belakang mereka. Saya tahu sebuah museum yang menyimpan pedang seremonial Jepang yang unik dengan sarung dan gagang enamel cloisonné (!). Tapi … bagaimana cara menembaknya sedemikian rupa untuk menyajikannya dengan segala kemuliaan? Hal ini sulit dan mahal. Saya tahu museum di mana Bazhenov yang sama tidak akan pernah diundang, dan di mana ada pedang yang menarik, bisa dikatakan, hilang untuk penelitian.
Bilah pedang katana karya master terkenal Muramasa, abad ke-15. (Museum Nasional Tokyo)
Konstantin Nosov, dalam karyanya tentang senjata samurai, menunjukkan bahwa ada empat tipologi pedang Jepang berdasarkan kronologinya. Dan di semua klasifikasi, tahun-tahunnya berbeda. Tetapi sebagian besar peneliti membedakannya sebagai "era pedang kuno" paling kuno - jokoto, hingga sekitar 795 - 900 tahun. Kemudian datanglah koto - era "pedang tua" - 795-1596. (900 - 1530), lalu Shinto - "pedang baru" - 1596 - 1624. (atau 1596 - 1781), yang diikuti oleh periode shinsinto - "pedang baru" - 1624 - 1876. (atau 1781 - 1876). Omong-omong, tahun 1876 tidak dipilih secara kebetulan. Tahun ini, memakainya dilarang di Jepang, tetapi sejarah pedang Jepang tidak berakhir di sana dan periode baru dimulai - gendaito - "pedang terbaru" dan shinshakuto - "pedang modern" yang dibuat oleh para master saat ini.
Katana Master Masamune dengan tulisan emas. Era Kamakura, abad XIV, panjang 70,8 cm (Museum Nasional Tokyo)
Namun, semua peneliti sepakat bahwa pedang kuno dari periode jokoto memiliki bilah lurus bermata satu dan pegangan untuk satu tangan. Pedangnya tipis, agak meruncing ke ujung dan dengan gagang yang berubah dari abad ke abad. Garda seperti itu tidak ada. Ada kemungkinan bahwa beberapa dari mereka, yang ditemukan di Jepang, dibawa dari Tiongkok, tetapi fakta bahwa ada salinan sampel Tiongkok tidak diragukan lagi.
Kemudian pedang tsurugi atau ken muncul, yang memiliki penajaman dua sisi, bagian bilah berbentuk berlian. Panjangnya untuk pedang ini bervariasi dari 60 hingga 70 cm.
Kemudian, di era Heian (794 - 1191), ketika perang internecine tanpa akhir dimulai dan kasta samurai muncul, pedang melengkung secara bertahap menggantikan pedang lurus, dan diketahui bahwa pedang ini, yang disebut tachi, memiliki bilah hingga panjang 120 cm.
Pada saat yang sama, ada peningkatan yang signifikan dalam pandai besi. Benar, ini hanya dapat dinilai dari beberapa spesimen langka, termasuk pedang dari awal era Heian. Mereka memiliki tepi bermata dua yang hampir simetris, karakteristik pedang ken, tetapi sudah memiliki bilah bermata tunggal yang melengkung. Orang Jepang menyebut bentuk ini "kissaki moroha-zukuri", "kogarasu-maru" atau "kogarasu-zukuri". Nama pandai besi Yasazun diketahui, yang dianggap sebagai bapak pedang "khas Jepang" dan yang bekerja sekitar tahun 900.
Kosi-gatana dengan cakar di sarungnya. Era Nambokuto-Muromachi, abad XIV - XV. (Museum Nasional Tokyo)
Pada tahun 1868, Kaisar Meiji melucuti kekuasaan eksekutif shogun dan mulai memerintah sendiri. Negara ini mulai memperkenalkan inovasi yang dipinjam dari budaya Eropa. Nah, ketika pada tahun 1876 samurai kehilangan hak untuk memakai pedang mereka, waktu yang buruk datang bagi pandai besi-pandai senjata, banyak dari mereka kehilangan pekerjaan. Pedang tidak lagi dihargai seperti di masa lalu, dan sejumlah besar pedang hanya dijual ke luar negeri oleh Jepang.
Selama periode Showa (1926 - 1989) dengan slogan "Showa" ("Dunia Tercerahkan"). orang Jepang mulai secara bertahap kembali ke tradisi mereka sebelumnya dalam budaya dan seni pandai besi-pandai senjata dihidupkan kembali. Nah, dalam beberapa dekade terakhir, kerajinan mereka mengalami masa kejayaan yang jelas. Baik di Eropa maupun di Amerika Serikat, telah menjadi mode untuk mengumpulkan pedang Jepang dan belajar menggunakannya, dan mengumpulkan tsuba telah berubah, jika tidak menjadi umum, kemudian menjadi hobi yang sangat luas. Cukup diingat bahwa pedang Jepang suvenir dapat ditemukan di hampir setiap toko suvenir atau suvenir Rusia. Benar, ini "bukan pedang" dan bahkan bukan pedang sama sekali, tetapi trennya sendiri sangat indikatif.
Di sini kita bertemu dengan satu perbedaan yang sangat penting antara pedang Eropa dan pedang Jepang. Di Eropa, bilah bilah, melewati pegangan, terpaku, yang membuatnya tidak mungkin untuk mengganti pegangan, crosshair, dan gagang. Artinya, penggantian seperti itu membutuhkan pengerjaan ulang seluruh pedang. Usang dari sudut pandang militer atau estetika, pedang biasanya ditempa ulang, atau diberikan untuk disimpan di kapel atau biara. Secara khusus, di salah satu kapel itulah Jeanne D'Arc yang legendaris menemukan pedang dengan tiga salib pada bilahnya, di mana orang-orang segera mulai mengatakan bahwa ini adalah pedang yang digunakan Karl Martell untuk mengalahkan orang-orang Arab di Poitiers. Pedang itu harus dibersihkan dari karat dan dipoles lagi, serta pegangan baru yang melekat padanya. Artinya, pedang ini jelas disimpan dengan cara yang tidak pantas.
Tanto oleh Master Sadayoshi. (Museum Nasional Tokyo)
Tidak ada hal seperti ini yang bisa terjadi dengan pedang Jepang. Faktanya adalah bahwa semua tunggangannya pada bilahnya dapat dilepas. Mengganti mereka sangat mudah. Artinya, bilahnya dapat disesuaikan dengan kebutuhan mode apa pun, meskipun bilahnya sendiri tidak akan berubah! Pada waktu yang berbeda, ada banyak jenis tunggangan pedang, banyak di antaranya bahkan diatur oleh perintah shogun sendiri. Artinya, sekali lagi, semua pedang samurai era Heian dan waktu berikutnya adalah pedang penunggang kuda - yaitu, tachi, dan mereka selalu dikenakan di paha di sebelah kiri dengan bilah di bawah tali pelapis. Hanya ada dua pengencang untuk tali (atau ikat pinggang). Bingkai ditentukan oleh status samurai. Misalnya, para jenderal memiliki pedang dalam bingkai shirizaya-no-tachi, dengan sarungnya, dua pertiganya ditutupi kulit harimau atau babi hutan.
Tanto oleh master Ishida Sadamune. (Museum Nasional Tokyo)
Jadi kerangka pedang juga memungkinkan Anda untuk menentukan waktu pembuatan bilah, tetapi yang utama adalah apa yang tertulis di betisnya, di mana master biasanya mengukir namanya. Ada enam cara utama untuk memasang bingkai. Tapi yang paling umum adalah tunggangan Buke-zukuri dari zaman Shinto, yang sekarang dipakai dengan diselipkan di ikat pinggang, bukan di samping dengan tali. Pedang buke-zukuri memiliki kerangka sebagai berikut:
• Gagang kayu yang dilapisi kulit ikan pari, dihubungkan dengan jepit rambut bambu (bukan paku keling!) Dengan betis datar dan biasanya (dan hanya kadang-kadang untuk belati tanto) dibungkus dengan tali (sutra, kulit atau kapas).
• Tutup untuk kepala pegangan (kasira) dan cincin untuk pengikatnya (kaki).
• Hiasan tambahan pada gagang (menuki) - angka kecil - dimasukkan ke dalam kepang gagang atau dipasang di atasnya tanpa kepang.
• Garda (tsuba). Sebenarnya, ini bukan pelindung sama sekali, tetapi justru sebaliknya - istirahat untuk tangan, sehingga tidak tergelincir ke mata pisau.
• Sarung - saya (paling sering terbuat dari kayu magnolia, tetapi tulang juga dikenal) dipernis dan biasanya dihiasi dengan tatahan. Itu juga merupakan kebiasaan untuk menyediakan "wadah" pada sarungnya untuk tiga item yang tidak ditemukan dalam pedang Eropa:
• pisau tambahan (ko-gatans); yang dapat digunakan sebagai universal atau melempar (dalam literatur Barat, istilah "kozuka" digunakan untuk penunjukannya, tetapi sebenarnya kozuka hanyalah pegangan ko-gatana);
• pin (cakar); yang dapat melakukan berbagai fungsi: berfungsi sebagai jepit rambut dan … untuk menempelkannya ke tubuh musuh yang terbunuh atau kepala yang terpenggal, dan dengan demikian memberi tahu "piala" siapa itu;
• sumpit (vari-bassi); namun, bukan kayu, tetapi logam; mereka sesuai bentuknya dengan kogai, tetapi dibagi memanjang.
Pegangan semua aksesori ini menonjol dari lubang di kaki dan melewati lubang di tsuba. Di Eropa pada akhir Abad Pertengahan, kasing dengan aksesori juga sering dipasang, termasuk pisau. Jadi pasti ada kesamaan di sini.
Wakizashi oleh Ishida Sadamune. (Museum Nasional Tokyo)
Perlu juga dicatat bahwa perbedaan antara pedang Eropa dan pedang Jepang adalah bahwa yang terakhir memiliki lebih banyak hiasan bagian logam pada dudukannya, seperti tutup kepala, cincin pengikat pegangan, lapisan luar pada pegangan dan tsubu. (secara teori, kata-kata Jepang ini tidak boleh ditolak, tetapi masih lebih baik mematuhi norma-norma bahasa Rusia daripada bahasa Jepang!), serta kogai dan ko-gatanu. Tentu saja, pedang yang sangat sederhana dalam dekorasi juga dikenal di Jepang. Namun, Eropa pada umumnya masih kalah dari mereka. Ornamen pedang Jepang disimpan dalam gaya yang sama, dan dibuat oleh master yang sama (kecuali bilah ko-gatana, yang ditempa oleh pandai besi-seniman, yang dibuat oleh pedang itu sendiri). Biasanya, paduan tembaga dan emas (shakudo) digunakan, yang kemudian diberi tinta dengan etsa. Jelas bahwa sebagian besar tsuba memungkinkan untuk membuat karya agung kecil darinya, dan tidak mengherankan bahwa perhiasan asli mengerjakannya, dan sekarang ini adalah cabang pengumpulan yang terpisah.
Pedang pendek wakizashi lainnya dari Museum Nasional Tokyo.
Seluruh dudukan pedang Jepang diatur sedemikian rupa sehingga mudah dibongkar. Oleh karena itu, setiap bilah yang dimuliakan, jika perlu, dapat didekorasi dengan perhiasan modis atau, sebaliknya, disamarkan. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa bilah yang sangat tua sering kali memiliki dudukan baru. Nah, jika pedang tidak seharusnya dipakai, dudukannya dilepas dan diganti dengan dudukan khusus untuk penyimpanan. Itulah sebabnya pedang Jepang, atau lebih tepatnya bilahnya, masih dalam kondisi bagus.
