Museum Nasional Republik Adygea di kota Maikop. Jika Anda tertarik dengan budaya Maikop di Zaman Perunggu, maka … Anda akan memiliki sesuatu untuk dilihat di sana, meskipun semua benda paling berharga yang ditemukan ada di Pertapaan di St. Petersburg.
Tanah di selatan kami yang cerah baik untuk semua orang, baik itu Wilayah Krasnodar atau, katakanlah, republik Adygea yang terletak di tengahnya. Dan, tentu saja, semua orang tahu bahwa ini adalah lumbung, dan bengkel, dan "ladang minyak", dan sanatorium, disatukan di satu tempat. Keunggulan tempat-tempat ini juga diapresiasi oleh orang-orang dari peradaban kuno, yang melarikan diri ke sini karena suatu alasan dari Timur Tengah di era zaman batu tembaga. Mereka membawa serta pengetahuan, adat istiadat, tetapi juga keramik dan teknologi pengerjaan logam mereka. Tetapi yang paling penting bagi kami adalah bahwa orang-orang ini ternyata juga peneliti yang berani, dan tidak takut untuk menambahkan berbagai aditif ke tembaga cair. Dan mereka juga cukup jeli dan cerdas untuk melihat dan memahami betapa hal ini segera mengubah sifat-sifat logam yang dipadatkan. Dan - ini adalah bagaimana perunggu pertama muncul, yang pada waktu itu merupakan paduan tembaga bukan dengan timah, yang kita kenal sekarang, tetapi … dengan arsenik beracun! Ternyata paduan ini lebih kuat dari tembaga itu sendiri, dan yang paling penting, ia memiliki fluiditas yang lebih tinggi, sehingga lebih mudah untuk membuang berbagai produk darinya.
Eksposisi museum dirancang dengan cara yang sangat modern.
Inilah bagaimana budaya kuno Zaman Perunggu muncul di sini, yang menerima nama Maikop, dan dinamai demikian bukan untuk menghormati ibu kota Republik Adygea, tetapi … menurut gundukan Maikop Besar, digali di tempat-tempat ini pada tahun 1897 oleh arkeolog NI Veselovsky. Setelah menggali gundukan itu, Profesor Veselovsky menemukan di bawahnya pemakaman terkaya dari tiga orang sekaligus: seorang imam (atau pemimpin) dan dua "pendampingnya", mungkin wanita.
Dolmen. Nah, jika dia dipajang di Museum Sejarah Negara, lalu bagaimana mungkin dia tidak ada di sini?!
Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa pemakaman itu benar-benar dipenuhi dengan benda-benda emas dan perak, karena jumlahnya sangat banyak. Jadi, kepala orang yang terkubur utama dihiasi dengan mahkota emas, dan seluruh tubuhnya ditutupi dengan 37 lempengan emas besar yang menggambarkan singa, 31 piring yang menggambarkan singa yang lebih kecil, 19 lembu jantan kecil, 10 mawar lima kelopak ganda, 38 cincin emas, dan dilihat dari posisi mereka, semua itu dijahit ke pakaiannya! Ditemukan juga banyak manik-manik emas dan manik-manik berbagai ukuran dan bentuk yang terbuat dari emas, akik, dan pirus. Di sini, di dekat tembok, 17 bejana berjajar: dua emas, satu dari batu, tetapi dengan leher emas berlapis dan tutup yang sama, dan 14 perak. Selain itu, salah satu dari mereka memiliki gagang-telinga emas, dan yang lainnya memiliki pelek emas di pangkal leher. Di sini mereka juga menemukan dua patung sapi jantan emas dan dua perak, yang ternyata merupakan salah satu barang paling kuno dari jenis ini di bumi!
Ini dia - plakat emas dari gundukan Maikop!
Di dalam ruang pemakaman, banyak semua jenis peralatan ditemukan, termasuk ember logam tertua di planet ini, berbagai senjata dan peralatan, serta benda-benda yang bersifat pemujaan. Para peneliti sangat kagum dengan teknik eksekusi bejana emas dan perak yang benar-benar unik, dengan gambar beberapa gunung, dan kemungkinan besar Pegunungan Kaukasus (karena gambar tersebut dengan jelas menunjukkan Elbrus berkepala dua), dan siluet hewan dan burung yang digambarkan dengan ciri khas "gaya binatang Maikop". Sulit membayangkan bahwa mahakarya unik ini setidaknya berusia enam ribu tahun dan selama ini mereka terbaring di sini, di gundukan pemakaman di bawah lapisan tanah dan batu! Tak perlu dikatakan bahwa semua harta yang benar-benar tak ternilai ini segera dikirim ke St. Petersburg, di mana mereka masih dapat dikagumi hari ini di "Gudang Emas" State Hermitage.
Tapi ini adalah banteng emas yang sama. Memiliki lubang di bagian belakang, sehingga dapat diasumsikan bahwa itu dikenakan pada semacam batang panjang, atau ikan gobi tersebut berfungsi sebagai hiasan untuk rak kanopi yang terbuat dari kain.
Kemudian, sudah pada tahun 1898, N. I. Veselovsky di jalur Klady, tidak jauh dari desa Novosvobodnaya, menemukan dua gundukan budaya Maikop lagi, dengan makam batu dan peralatan pemakaman yang kaya berisi perhiasan emas dan perak, kuali untuk memasak, piring, senjata, dan peralatan.
Kapal perak yang menggambarkan arak-arakan hewan.
Dan sudah di abad XX. di tempat yang sama, ditemukan makam batu lain, di mana dindingnya ditutupi dengan lukisan merah dan hitam unik yang menggambarkan sosok orang, kuda yang berlari kencang, serta busur dan anak panah dengan anak panah. Menariknya, selain penguburan yang kaya, penguburan ditemukan di sini hanya dengan sejumlah kecil barang-barang yang diperlukan, atau bahkan tanpa mereka sama sekali. Nah, hingga saat ini, di wilayah selatan Semenanjung Taman dan hingga Dagestan, para ilmuwan telah menemukan sekitar 200 monumen milik budaya Maikop, termasuk sekelompok besar pemukimannya di lembah Sungai Belaya dan di sepanjang Sungai Fars selatan. Maikop, terletak di kaki bukit dan dataran tinggi bagian Adygea. Salah satunya, di dekat pertanian Svobodny, dikelilingi oleh tembok batu yang kuat selebar empat meter, di mana bangunan-bangunan adobe disatukan dari dalam. Namun, sebagian besar area yang dipagari tidak dibangun, dan dapat disimpulkan bahwa ternak digiring ke sana jika ada ancaman serangan musuh. Dilihat dari tulang yang ditemukan, penduduk pemukiman memelihara sapi, babi, dan domba.
Artinya, wilayah penyebaran budaya Maikop sangat luas - ini adalah dataran dan kaki bukit Ciscaucasia, dari Semenanjung Taman hingga perbatasan Chechnya modern, dan seluruh pantai barat Laut Hitam.
Hal yang paling menarik dalam budaya ini, rupanya, adalah bahwa Maykopians dari Zaman Perunggu tidak hanya pengrajin logam yang sangat baik, tetapi juga tahu cara berdagang yang menguntungkan. Di stepa wilayah Laut Hitam, produk perunggu mereka yang menggantikan tembaga sebelumnya, yang dipasok di sana sebelumnya dari provinsi metalurgi Balkan-Carpathian, dan tiruannya ditemukan di wilayah yang luas hingga Altai. Selain itu, mereka menerima pirus dan lapis lazuli yang mereka butuhkan dari Iran dan Afghanistan, yaitu, mereka memiliki mitra dagang yang dapat diandalkan di sana.
Rekonstruksi makam batu, di mana dindingnya ditutupi dengan lukisan merah dan hitam unik yang menggambarkan sosok orang, kuda yang berlari kencang, serta busur dan anak panah dengan anak panah.
Harus ditekankan bahwa penemuan budaya Maikop, seperti halnya banyak budaya Zaman Perunggu, menjadi mungkin hanya berkat penggalian kuburan kuno. Nah, itu ternyata berbeda dari yang lain dalam kekayaan barang-barang perunggu dan bentuk yang khas. Mereka juga ditemukan di pemakaman lain - mulai dari tepi kanan Don dan Suriah yang jauh, dan dari Anatolia Timur hingga Iran Barat yang tidak kalah jauh, yang hanya menegaskan pendapat para ilmuwan tentang Maykopian kuno sebagai pedagang yang baik.
Manik-manik terbuat dari emas, akik dan pirus.
Adapun bijih untuk produk mereka, mereka mengambilnya di dekat sini, di Kaukasus Utara, di mana mereka memiliki deposit bijih tembaga mereka sendiri. Oleh karena itu, suku-suku yang tinggal di utara Pegunungan Kaukasus tidak hanya sama sekali tidak bergantung pada impornya dari Timur Tengah, tetapi mereka juga tidak membutuhkan logam Transkaukasus. Meskipun, metode teknologi bekerja dengan logam, dan bahkan gaya produk Maikop yang sangat artistik - semua ini tidak muncul di sini, tetapi di Timur Tengah pada akhir paruh pertama ke-4 milenium ke-3 SM. SM NS. Komposisi unik dari logam mereka juga merupakan indikasi - paduan tembaga buatan dengan arsenik dan bahkan dengan nikel yang dibuat secara artifisial. Artinya, arsenik ini tidak masuk ke mereka secara tidak sengaja dari bijih, tetapi sengaja dimasukkan selama peleburan untuk mendapatkan logam dengan sifat baru yang sebelumnya tidak melekat di dalamnya. Paduan ini dicirikan oleh kemampuan cast yang baik dan penempaan yang baik. Oleh karena itu, pengrajin Maikop banyak menggunakan metode teknologi seperti pengecoran pada model lilin, penempaan perunggu arsenous dengan anil berikutnya, dan bahkan perunggu bertatahkan dengan emas dan perak, serta melapisi satu logam dengan logam lainnya. Misalnya, piring yang terbuat dari tembaga murni dan paduan tembaga dengan arsenik ditutupi dengan timah (yaitu, mereka dikalengkan), barang-barang yang terbuat dari paduan tembaga-perak adalah perak seperti perak murni, tetapi senjata mereka ditutupi dengan arsenik!
Ada banyak benda yang ditemukan di pemakaman budaya Maikop, dan mereka sangat beragam. Ini adalah alat kerja, mulai dari kapak hingga kapak, dan senjata, yang sekali lagi termasuk kapak, tetapi hanya kapak militer, dengan kapak yang lebih sempit, pisau belati dengan rusuk dan lembah pada bilahnya dan keduanya dengan dan tanpa betis. Fitur penting dari senjata berbilah adalah ujung yang membulat daripada bilah yang diasah. Ujung salinan Maikop berbentuk petiol, dengan leher panjang. Penduduk Maikop menghiasi kuali perunggu (yang digunakan untuk memasak daging) dan peralatan lainnya dengan ornamen yang dihancurkan, mirip dengan relief yang dicap pada keramik. Temuan yang sangat khas adalah kait … bertanduk dua, lebih jarang bertanduk satu, yang dengannya daging ini dikeluarkan dari kuali. Mereka juga menemukan satu sendok dengan pegangan panjang. Tapi entah kenapa, perhiasan perunggu di pemakaman warga Maikop tidak ditemukan, dan ini tidak bisa dijelaskan, karena biasanya banyak perhiasan yang terbuat dari emas dan perak di pemakaman yang kaya. Selain itu, gaya perhiasan ini murni Timur Tengah, dan rekan-rekan mereka ditemukan di Mesopotamia, Mesir, dan bahkan … di Troy yang legendaris!
Panci masak perunggu besar. Pameran Museum Sejarah Negara.
Tembikar budaya Maikop juga sangat menarik. Dia juga mempertahankan tampilan pendahulunya di Timur Tengah dan, seperti mereka, dibuat tanpa menggunakan roda pembuat tembikar. Bentuknya sangat beragam, tetapi pada saat yang sama mereka memiliki permukaan yang dihaluskan dengan hati-hati dengan warna kuning oker, merah-oranye, dan abu-abu. Dalam kasus tersebut, jika dilapisi dengan engobe atau mengilap, maka warna permukaannya bisa menjadi merah dan hitam. Para arkeolog sangat beruntung menemukan tungku tembikar dan perapian dengan sisi tanah liat yang kokoh. Jadi kita tahu strukturnya.
Sangat menarik bahwa, memiliki metalurgi yang berkembang seperti itu, orang-orang Maikopian, serta orang-orang lain di Zaman Perunggu, masih banyak menggunakan alat-alat batu. Misalnya, panah batu berbentuk berlian dengan retouch di sepanjang tepinya dan belati batu berbentuk daun dengan tepi bergerigi. Kapak batu yang dibor milik budaya ini juga dikenal. Tetapi di sini kita melihat bahwa mereka sekarang meniru kapak perunggu, dan bukan sebaliknya. Dan kecilnya kerajinan batu ini menunjukkan bahwa mereka digunakan dalam pandai besi dan perhiasan (misalnya, untuk mengejar) atau untuk beberapa tujuan ritual.
Sekarang, di tempat gundukan ini berada, sebuah lempengan batu dipasang dengan tulisan berikut: "Inilah gundukan Maikop arkeologi yang terkenal di dunia" Oshad ", digali pada tahun 1897 oleh Profesor N. I. Veselovsky. Harta karun dari Oshad - bagian dari budaya suku Kuban 2500 SM " Monumen ini berdiri di Maykop di persimpangan jalan Podgornaya dan Kurgannaya.
Jenis utama pemakaman Maikop adalah gundukan, dari satu meter hingga 6-12 m, baik tanah maupun batu. Kuburan itu sendiri biasanya berupa lubang persegi panjang yang digali di tanah, di mana almarhum dibaringkan miring, dengan lutut ditekan ke perutnya, dan ditaburi oker merah. Kemudian kuburan itu ditutup dengan tanah atau dilemparkan dengan batu, dan sebuah gundukan dituangkan di atasnya. Fakta bahwa ada banyak barang emas dan perak di pemakaman yang kaya menunjukkan bahwa Maykopian kuno tidak menyimpan logam ini untuk istirahat sesama suku mereka, terutama mereka dengan status sosial yang tinggi.