"Perburuan penyihir" - pengadilan penyihir yang diilhami gereja yang mengguncang Eropa dan koloninya pada abad ke-15-18, tidak diragukan lagi merupakan salah satu halaman paling memalukan dalam sejarah peradaban Eropa Barat. Lebih dari seratus lima puluh ribu orang yang tidak bersalah dieksekusi atas tuduhan yang benar-benar tidak masuk akal yang tidak didukung oleh fakta apa pun, jutaan kerabat dan teman dekat mereka hancur dan ditakdirkan untuk hidup yang menyedihkan. "Perburuan penyihir" Katolik dijelaskan dalam artikel The Holy Inquisition.
Ingatlah bahwa semuanya dimulai pada 1484, ketika Paus mengakui realitas sihir, yang sebelumnya secara resmi dianggap sebagai penipuan yang ditabur iblis. Sudah pada 1486 Heinrich Institoris dan Jacob Sprenger menerbitkan buku "Hammer of the Witches": buku inilah yang menjadi desktop bagi para fanatik agama di semua negara Eropa, yang dengan hormat menulis puluhan ribu halaman tambahan dan komentar untuknya. Ini mungkin tampak aneh, tetapi penganiayaan terhadap "penyihir" dan "pengadilan penyihir" sama sekali tidak biasa di dunia Protestan, di mana, tampaknya, instruksi para paus tidak seharusnya menjadi panduan untuk bertindak. Namun, manusia, dengan segala kelebihan dan kekurangannya, adalah sama di kedua sisi Skisma Besar. Teks-teks Kitab Suci adalah sama (seperti "Jangan biarkan tukang sihir hidup-hidup" - Keluaran 22:18). Dan Martin Luther, yang dengan begitu sukses "memegang Paus dengan tiara, dan perut para biarawan," yang dengan tegas menyebut tempat-tempat suci Kristen dan relik suci "mainan sialan", tidak ragu tentang realitas penyihir, menganggap mereka "jahat sialan". pelacur,” dan berargumen, bahwa dia sendiri yang rela membakar mereka.
Lucas Cranach the Elder, potret Martin Luther
Benar, Martin Luther juga dengan sangat cerdik menyatakan bahwa Paus sendiri adalah kaki tangan Setan. Intinya ada di rumus ekskomunikasi dari gereja, yang muncul pada abad XII:
“Saya memohon kepada Anda Setan, dengan semua utusan, semoga mereka tidak beristirahat sampai mereka membawa orang berdosa ini ke rasa malu yang kekal, sampai air atau tali menghancurkannya … Saya perintahkan Anda, Setan, dengan semua utusan, sehingga, sebagaimana aku padamkan pelita ini, demikian pula kamu padamkan cahaya matanya.”
"Perintah kepada Setan" ini memungkinkan Luther untuk menyatakan Paus sebagai Antikristus dan sekutu iblis. Dan, dari sudut pandang pembaru besar Gereja, membakar Paus tidak kurang berguna daripada penyihir tua dari Wittenberg atau Cologne. Mungkin bahkan jauh lebih berguna - jika Anda membakar Yohanes XII, yang minum demi kesehatan Setan dan mengubahnya menjadi rumah bordil Basilika Lateran atau Bonifasius VIII, yang berpendapat bahwa hubungan seksual dengan anak laki-laki tidak lebih berdosa daripada menggosok telapak tangan. Terlebih lagi, penyihir sejati yang tahu banyak tentang tanaman obat (penyihir-herbalis, dan bukan dari "Pertempuran Paranormal") sangat jarang bahkan saat itu. Contoh kecil: preparat digitalis (digoxin dan strophanthin dibuat atas dasar mereka) mulai digunakan dalam pengobatan resmi setelah 1543, ketika tanaman ini diperkenalkan ke farmakope Eropa oleh dokter Jerman Fuchs, sementara di rakyat - mulai dari V abad di Roma, dan dari IX - di "barbar" Eropa. Dan dengan latar belakang para dokter Eropa saat itu, yang menganggap pertumpahan darah sebagai manipulasi terapeutik universal, beberapa penyihir terlihat sangat progresif. Hal lain adalah bahwa, seperti di zaman kita, ada banyak semua jenis penipu di antara mereka, yang menyebabkan kemarahan yang sah dari konsumen dan klien (yang datang untuk rebusan digitalis normal, dan mereka menyelipkan beberapa hal buruk dari kotoran kelelawar dan katak. tulang).
Harus dikatakan bahwa dalam kaitannya dengan penyihir dan sihir, Katolik dan Protestan, bagaimanapun, memiliki perbedaan yang signifikan. Umat Katolik mencoba menyatukan pendekatan penyelidikan kasus sihir, menjadikannya standar di semua kota dan negara yang dikuasai mereka. Orang-orang Protestan bertindak, seperti yang mereka katakan, dalam segala hal. Dan setiap margrave atau uskup secara mandiri menentukan penghuni tetangga mana yang merupakan penyihir, juga secara mandiri memilih metode penyelidikan dan hukuman. Di tanah Lutheran Saxony, Palatinate, Württemberg, misalnya, pada tahun 1567-1582. ada hukum mereka sendiri yang menentang penyihir - tidak kalah berdarah dan kejam dari hukum Katolik. Dan Frederick I dari Prusia tidak menyetujui "perburuan penyihir", dan bahkan menghukum salah satu baron yang membakar seorang gadis berusia 15 tahun yang dituduh melakukan sihir.
Frederick I dari Prusia
Jerman dalam hal ini umumnya menjadi penghibur yang hebat: mereka tidak hanya menjadi pemegang rekor jumlah siksaan yang digunakan terhadap terdakwa (di beberapa negeri - 56 jenis), mereka juga menemukan sejumlah alat inovatif untuk mereka. Misalnya, "gadis Nuremberg": lemari besi dengan paku tajam di dalamnya, yang fiturnya adalah siksaan tambahan dari ruang tertutup. Orang yang rentan terhadap claustrophobia tidak tahan bahkan beberapa menit di dalam kotak yang mengerikan ini.
Gadis nürnberg
Dan di kota Neisse, mereka bahkan membangun oven khusus untuk membakar penyihir, di mana 22 wanita dibakar hanya pada tahun 1651 (bagaimanapun, Heinrichs Himmlers tidak datang begitu saja - entah dari mana).
Sejarawan modern memperkirakan jumlah korban percobaan sihir 150-200 ribu orang, setidaknya ratusan ribu di antaranya meninggal di Jerman. Selama satu abad penuh Jerman (baik bagian Katolik maupun Protestan) bergolak dalam api proses Weda. Daerah yang diperintah bukan oleh penguasa sekuler, tetapi oleh uskup, menjadi sangat terkenal dalam perang melawan sihir. Selain itu, hierarki Katolik Jerman tidak meminta bantuan inkuisitor Vatikan, dan melakukan kekejaman sendiri di wilayah di bawah kendali mereka. Dengan demikian, uskup Würzburg, Philip-Adolph von Ehrenberg, membakar 209 orang, termasuk 25 anak-anak. Di antara mereka yang dieksekusi olehnya adalah gadis paling cantik di kota dan seorang siswa yang tahu terlalu banyak bahasa asing. Pangeran-Uskup Gottfried von Dornheim (sepupu Würzburg) mengeksekusi 600 orang di Bamberg dalam 10 tahun (1623-1633). Di antara mereka yang dibakar di kota ini pada tahun 1628 bahkan wali kota Johann Junius dan wakil rektor Georg Haan. Di Fulda, Hakim Balthasar Voss membakar 700 "penyihir dan dukun", dan hanya menyesal bahwa ia tidak dapat membawa jumlah ini menjadi 1000. Rekor dunia untuk pembakaran simultan "penyihir" juga ditetapkan di Jerman, dan tepatnya oleh Protestan: di kota Saxon Quedlinburg pada Pada tahun 1589, 133 orang dieksekusi.
Patung penyihir di Herschlitz (Saxony Utara), peringatan para korban perburuan penyihir antara tahun 1560-1640.
Kengerian yang merajalela di Bonn pada awal abad ke-17 diketahui dari sebuah surat yang dikirim oleh salah satu pendeta kepada Count Werner von Salm:
“Tampaknya separuh kota terlibat: profesor, mahasiswa, pendeta, kanon, vikaris, dan biarawan telah ditangkap dan dibakar … Rektor bersama istri dan istri sekretaris pribadinya telah ditangkap dan dieksekusi. Pada Hari Natal Theotokos Yang Mahakudus, murid pangeran-uskup, seorang gadis berusia sembilan belas tahun yang dikenal karena kesalehan dan kesalehannya, dieksekusi … Anak-anak berusia tiga empat tahun dinyatakan sebagai pecinta Iblis. Siswa dan anak laki-laki bangsawan berusia 9-14 tahun dibakar. Sebagai kesimpulan, saya akan mengatakan bahwa keadaannya sangat buruk sehingga tidak ada yang tahu dengan siapa harus berbicara dan bekerja sama.
Puncak "perburuan penyihir" di Jerman terjadi selama Perang Tiga Puluh Tahun (1618-1648) - pihak yang bertikai suka menuduh lawan sihir. Proses Veda mulai menurun setelah tentara raja Swedia Gustav II memasuki Jerman, yang dengan tegas menuntut baik Katolik maupun Protestan untuk menghentikan pelanggaran hukum di dekat gereja ini. Saat itu, mereka berusaha untuk tidak terlibat dengan pria Swedia seksi berseragam militer, sehingga pendapat "Singa Utara" terdengar oleh banyak orang. Selain itu, karena alasan alami, para ideolog proses Weda yang paling menjijikkan, hiruk pikuk, dan tidak dapat didamaikan secara bertahap sekarat, meninggalkan mereka secara harfiah gurun. Semua api tidak padam sekaligus, dan terus menyala di satu atau lain kota Jerman, tetapi, perlahan dan menyakitkan, Jerman tetap mulai sadar.
Di Belanda, identifikasi "penyihir" didekati secara lebih rasional - dengan menimbang: diyakini bahwa sapu dapat mengangkat seorang wanita dengan berat tidak lebih dari 50 kg ke udara (dengan demikian wanita malang itu memiliki kesempatan untuk menjatuhkan setidaknya beberapa dari biaya). "Timbangan penyihir" di kota Oudwater Belanda dianggap yang paling akurat di Eropa, pejabat lokal dibedakan oleh kejujuran mereka, sertifikat ruang timbang ini sangat dihargai dan membawa pendapatan yang cukup besar bagi kota.
Pengadilan penyihir dengan menimbang
Sertifikat semacam itu tidak membantu semua orang, sebagaimana dibuktikan oleh ukiran seniman Belanda Jan Lucain yang menggambarkan eksekusi "penyihir" Anna Hendrix - 1571, Amsterdam:
Tetapi Inggris di Aylesbury secara terbuka menipu ketika menimbang "penyihir": mereka menggunakan Alkitab besi sebagai penyeimbang - jika timbangan ternyata tidak seimbang (ke segala arah), tersangka dinyatakan sebagai penyihir.
Tahun hitam dalam sejarah Belanda adalah 1613, ketika, setelah epidemi yang berakhir dengan kematian ratusan anak, 63 "penyihir" dibakar sekaligus.
Di Jenewa Calvinis, pemberantasan "sihir yang bertentangan dengan Tuhan" dinyatakan sebagai tugas kepentingan nasional. Calvin berkata terus terang:
“Alkitab mengajarkan kita bahwa penyihir itu ada dan mereka harus dimusnahkan. Tuhan secara langsung memerintahkan agar semua penyihir dan dukun dihukum mati, dan hukum Tuhan adalah hukum universal."
Agar kematian penyihir atau bidat tidak terlalu cepat dan mudah, Calvin memerintahkan mereka untuk dibakar di atas kayu basah.
Jean Calvin, potret seniman tak dikenal abad ke-17
Di semua kanton Swiss, pada tahun 1542 saja, sekitar 500 "penyihir" dibakar.
Di Swedia Protestan (dan Finlandia, pengikutnya), yang terletak di ujung lain Eropa, penyiksaan terhadap tersangka dalam ilmu sihir dilarang, dan untuk waktu yang lama tidak ada fanatisme khusus dalam penganiayaan terhadap para penyihir. Satu-satunya wanita yang dibakar hidup-hidup di negara ini (hal yang umum di Jerman, Belanda atau Austria) adalah Malin Matsdotter, yang tidak mengaku bersalah dan bahkan tidak menangis di tiang, yang, omong-omong, sangat menakutkan "penonton". Namun di pertengahan abad ke-17, paroxysm of common kegilaan Eropa tiba-tiba mengguncang negara ini juga. Acara utama dan puncak dari "perburuan penyihir" ada proses 1669. Kemudian 86 wanita dan 15 anak-anak dijatuhi hukuman mati karena sihir. 56 anak lainnya di pengadilan yang sama dijatuhi hukuman dengan tongkat: 36 didorong melalui formasi tentara dengan tongkat, dan kemudian sepanjang tahun mereka dipukuli dengan cambuk di tangan seminggu sekali. Dua puluh orang lainnya memukul tangan mereka dengan tongkat pada tiga hari Minggu berturut-turut. Di gereja-gereja Swedia, maka untuk waktu yang lama pada kesempatan ini, doa syukur dibangkitkan untuk keselamatan negara dari Iblis. Setelah itu, penganiayaan terhadap "penyihir" menurun tajam. Tetapi baru pada tahun 1779 Raja Gustav III dari Swedia menghapus perintah sihir dari kode hukum negara itu.
Di Denmark dan Norwegia, situasinya lebih rumit. Pertama, kedekatan dan kontak yang lebih dekat dengan Jerman, yang menyala-nyala dalam api pengadilan ilmu sihir, memiliki arti penting. Kedua, diizinkan untuk menyiksa tersangka dalam ilmu sihir. Raja Denmark dan Norwegia, Christian IV, yang dianggap cukup "positif" dan progresif, secara khusus dicatat di bidang perang melawan "penyihir". Cukuplah untuk mengatakan bahwa selama pemerintahannya, 91 wanita dibakar sampai mati di kota Vardø Norwegia dengan populasi sekitar 2.000. Saat ini, di kota ini Anda dapat melihat monumen para korban "pemburu penyihir".
Christian IV, Raja Denmark dan Norwegia, di mana lebih dari 90 wanita dibakar sampai mati di kota Vardø. Norwegia
Kursi yang terbakar di peringatan para penyihir yang terbakar di Vard, Norwegia
Di Inggris, Raja James I (alias Raja Skotlandia, James VI Stuart) tidak terlalu malas untuk menulis risalah tentang demonologi (1597). Raja ini menganggap perang melawan iblis dan penyihir adalah urusannya sendiri, dan bahkan membayangkan bahwa Iblis menganiaya dia karena semangatnya dalam melayani Gereja. Pada 1603 ia mengesahkan undang-undang yang menjadikan sihir sebagai tindak pidana. Sangat menarik bahwa badai, di mana kapal raja ini (pengantin pria putri Denmark) pernah jatuh, secara resmi diakui sebagai tindakan penyihir yang bermusuhan - di Denmark, "pengakuan" diperoleh. Pelanggan itu diakui sebagai kerabat jauh raja - Francis Stewart, Earl of Boswell ke-5. "Penyelidikan" ini secara signifikan memperkuat kebencian Yakub terhadap "iblis", yang, menurut beberapa sumber, dapat mengakibatkan total sekitar 4.000 wanita di Skotlandia.
Raja James I
Monumen Alice Nutter, salah satu wanita yang dibakar di bawah James I di Inggris
Jacob I tidak sendirian dalam semangatnya. Pada akhir abad ke-17, teolog Richard Baxter (yang disebut "yang terbesar dari kaum Puritan") dalam bukunya "Bukti keberadaan dunia roh" menyerukan perang salib melawan "sekte Setan." Karya ini diterbitkan pada 1691 - setahun sebelum peristiwa tragis di American Salem.
Karena pembakaran adalah hukuman standar untuk pengkhianatan tingkat tinggi di Inggris, para penyihir dan dukun di Inggris dieksekusi dengan cara digantung. Dan siksaan yang paling umum adalah kurang tidur.
Penganiayaan terhadap tukang sihir dan penyihir di Inggris berlanjut selama periode Republik. Prasangka dan takhayul ini, sayangnya, dipindahkan oleh penjajah Inggris ke wilayah Dunia Baru. Di negara bagian Massachusetts, 28 orang dieksekusi atas tuduhan sihir. Yang pertama di Boston pada 1688 ditangkap, dihukum dan digantung atas tuduhan sihir, tukang cuci Goody Glover. Nasibnya yang menyedihkan sama sekali tidak mempengaruhi keadaan anak-anak yang diduga disihir olehnya. Namun demikian, dengan menggunakan bahan dari proses ini, seorang Cotton Mather menerbitkan sebuah buku tentang penyihir dan ilmu gaib. Tetapi pengadilan penyihir yang paling mengerikan dan memalukan di Amerika Serikat terjadi pada tahun 1692-1693. di kota kecil Salem, yang didirikan oleh kaum Puritan pada tahun 1626. Sekitar 200 orang ditangkap dengan tuduhan yang sangat tidak masuk akal. Dari jumlah tersebut, 19 digantung, 1 dirajam, empat meninggal di penjara, tujuh dihukum, tetapi menerima hukuman percobaan, seorang wanita, yang ditahan di penjara untuk waktu yang lama tanpa pengadilan, akhirnya dijual sebagai budak karena hutang, satu gadis menjadi gila… Dua anjing dibunuh sebagai antek penyihir. Pada prinsipnya, tidak ada yang istimewa dan di luar lingkup Salem tidak terjadi saat itu: Wanita tua Eropa hampir tidak dapat terkejut atau bahkan takut dengan proses Wedish yang agak "sederhana". Di Jerman atau Austria, eksekusi para penyihir jauh lebih masif dan tidak kalah brutalnya. Dan di Inggris tua yang baik, pengacara Matthew Hopkins hanya dalam satu tahun (1645-1646) mencapai eksekusi 68 "penyihir".
Matthew Hopkins. Penemuan Penyihir
Namun, warna waktu telah berubah secara permanen, dan pada akhir abad ke-17, kaum Puritan Amerika, yang menganggap diri mereka cukup baik, berbudaya dan berpendidikan, melihat ke cermin dan tiba-tiba merasa ngeri ketika mereka melihat senyum binatang di wajah mereka. wajah. Dan karena itu hari ini keturunan pemburu penyihir tinggal di kota yang mereka beri nama Danvers - ini terjadi pada 1752. Tapi ada Kota Salem lain - kota tempat pengadilan "penyihir" berlangsung.
Rumah penyihir di Salem, tempat persidangan 1692-1693 diadakan.
Kota ini sama sekali tidak malu dengan ketenarannya yang meragukan: di mana-mana ada gagak dan kucing hitam, laba-laba palsu, kelelawar, burung hantu. Dalam brosur iklan untuk turis, Salem disebut "kota di mana Halloween berlangsung sepanjang tahun." Dinyatakan dengan bangga bahwa dari 40 ribu orang yang tinggal di kota, sepertiganya adalah penyembah berhala, dan sekitar 2,5 ribu lebih menganggap diri mereka sebagai tukang sihir dan penyihir. Bagi wisatawan ada museum "penyihir Salem" dan "penjara bawah tanah penyihir Salem" (bangunan bekas gereja, yang bagian dasarnya digunakan sebagai ruang sidang, dan bawah tanah - sebagai penjara). Dan banyak sekarang, melihat ke cermin Salem ini, dan pada kenyataannya, tidak melihat dalam dirinya wajah korban tak berdosa yang terdistorsi oleh rasa sakit, tetapi topeng lucu untuk Halloween.
Museum Penyihir Salem
Di Museum Penyihir Salem
Rehabilitasi "pemburu penyihir" oleh sinema modern sangat berkontribusi pada ini: dari film Amerika "Hocus Pocus" (tentang petualangan gembira para penyihir yang dibakar pada tahun 1693 di kota Amerika modern - dengan bagian vokal yang bagus saya mantra pada Anda dan Ayo anak-anak kecil) untuk mendiskreditkan kehormatan penulis besar kerajinan Rusia yang biasa-biasa saja "tentang Gogol".
Lebih dari kiasan transparan untuk penyihir Salem dalam film "Hocus Pocus" - aksinya terjadi pada tahun 1693.
Penyihir yang sama pada tahun 1993 ini "menghibur" publik Amerika di sebuah klub malam: Saya memberi Anda mantra, kata saya! Bette Middler, Katie Najimi dan Sarah Jessica Parker sebagai Anatoly Kashpirovsky
Berkat publisitas luas dan resonansi besar, proses sihir Salem sangat penting, mendiskreditkan "pemburu penyihir" tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi di seluruh dunia. Setelah rasa malu Salem, yang jelas bagi semua orang yang kurang lebih memadai, untuk mengatur "perburuan penyihir" mereka sendiri entah bagaimana menjadi noncomilfo: tidak modis, tidak modern dan tidak bergengsi. Ekses individu masih terjadi, tetapi, sebagai suatu peraturan, mereka dikutuk dan tidak mendapat persetujuan universal dalam masyarakat. Karena itu, kami akan mempertimbangkan peristiwa di negara bagian Massachusetts di Amerika secara lebih rinci.
Para peneliti masih tersesat dalam dugaan mengapa penduduk Salem, yang cukup waras dalam kehidupan sehari-hari, tidak mistik "beralih" ke teosofi, bukan fanatik agama, dan bukan pasien Bedlam, begitu damai dan sekaligus percaya cerita aneh dan konyol. dari beberapa anak? Mengapa tuduhan-tuduhan yang tidak berdasar ini membuat kesan seperti itu pada masyarakat Puritan Amerika yang tampaknya sepenuhnya rasional dan terhormat? Mengapa, berdasarkan slip ini, mereka menghancurkan begitu banyak tetangga, teman, dan kerabat mereka?
Tidak peduli seberapa basi tampaknya, versi yang paling dapat diandalkan tetap harus diakui sebagai histeria orang dewasa dan kolusi anak-anak. Tentu saja, ada upaya untuk mendapatkan penjelasan lain. Jadi, pada tahun 1976, jurnal Science melakukan penyelidikannya sendiri, di mana disarankan bahwa "penglihatan" anak-anak adalah halusinasi yang disebabkan oleh keracunan roti gandum yang terinfeksi jamur ergot. Menurut versi ketiga, apa yang disebut "ensefalitis lesu", gejalanya mirip dengan yang dijelaskan dalam kasus Salem, dapat menjadi penyebab perilaku anak-anak yang tidak pantas. Akhirnya, ada pendukung versi keempat, yang percaya bahwa penyakit langka yang disebut penyakit Huntington yang harus disalahkan. Tetapi faktanya tetap: anak-anak "sakit" selama orang dewasa membiarkan mereka "sakit", dan langsung "sembuh" segera setelah pihak berwenang memulai penyelidikan serius terhadap kegiatan mereka.
Tapi kembali ke Salem musim dingin tahun 1692, ketika gadis-gadis berkumpul di dapur di rumah pastor paroki, tanpa ada yang bisa dilakukan, mendengarkan cerita Tituba, seorang budak kulit hitam, penduduk asli pulau Barbados. Anak-anak selalu dan di mana-mana sama, semua jenis "cerita horor" selalu sangat populer di antara mereka, dan cerita tentang kultus voodoo, penyihir, ilmu hitam, seperti yang mereka katakan, "berjalan dengan keras." Tapi "cerita pengantar tidur" ini tidak berguna bagi siapa pun. Korban pertama dari "cerita horor" yang tampaknya tidak bersalah adalah Elizabeth Paris yang berusia 9 tahun dan Abigail Williams yang berusia 11 tahun (satu adalah putrinya, yang lain adalah keponakan dari Pastor Samuel Paris), yang perilakunya berubah secara dramatis. Pada awalnya, semua orang sering melihat perubahan suasana hati mereka, kemudian tiba-tiba jatuh ke lantai dan kejang-kejang dimulai. Kemudian Anna Putnam yang berusia 12 tahun dan gadis-gadis lain mengalami gejala yang sama. Para dokter bingung dan tidak bisa mengatakan sesuatu yang pasti, dan kemudian, sayangnya, Tituba mengambil inisiatif lagi, yang memutuskan untuk "menghancurkan irisan dengan irisan": dia memanggang "pai penyihir" dari tepung gandum hitam dan urin dan memberinya makan ke anjing. Menurut versi lain, dia menuangkan air seni gadis-gadis itu ke atas sepotong daging, membakarnya dan memberikannya kepada anjing itu. Akibatnya, Elizabeth tiba-tiba membiru dan mulai mengi keras: "Tituba." Gadis-gadis lainnya juga mengalami kesurupan, tetapi wanita lain dipilih sebagai korban: Sarah Good dan Sapa Osborne. Dua yang terakhir tidak memiliki ide sedikit pun, baik tentang kultus eksotis Voodoo, maupun tentang praktik sihir lokal, tetapi ini tidak mencegah hakim lokal untuk memerintahkan penangkapan mereka. Anak perempuan Sarah Goode, Dorothy, 4 tahun yang ketakutan, agar tidak dipisahkan dari ibunya, juga menyebut dirinya penyihir - dan para hakim dengan rela mempercayainya: gadis itu ditempatkan di penjara, di mana dia menghabiskan 8 bulan. Alhasil, Sarah divonis gantung, untuk seruan bertobat sebelum dieksekusi, dia menjawab pramugara: "Aku bukan penyihir lebih dari kamu badut, dan jika kamu mengambil nyawaku, Tuhan akan membuatmu minum. darahmu sendiri." Seperti yang kadang-kadang terjadi, kata-kata yang diucapkan secara kebetulan ternyata bersifat kenabian: pada 1717, algojo meninggal karena pendarahan internal - secara harfiah tersedak darahnya sendiri.
Pengadilan "penyihir", Salem
Kemudian semuanya terus meningkat. Menikmati ketenaran yang tak terduga, para pemfitnah remaja mengajukan semakin banyak tuduhan baru. Nama-nama "penyihir" lainnya lolos dari para wanita yang ditangkap karena fitnah mereka di bawah siksaan.
Percobaan Penyihir Salem, menggambar 1876
Secara formal, para hakim Salem sama sekali tidak terlibat dalam pertunjukan amatir - mereka bertindak berdasarkan "Hukum Sihir" Inggris kuno, yang diadopsi pada tahun 1542. Untuk apa yang disebut "tanda penyihir", para hakim siap menerima apa pun: puting susu yang relatif besar, kutil, atau tahi lalat.
Hermann Knopf, "Tanda Penyihir"
Jika tidak ada tanda khusus pada tubuh terdakwa, bukti persekongkolan mereka dengan iblis adalah tidak adanya "tanda" seperti itu - Setan, karena ia mungkin mengalihkan mata para interogator. "Kecantikan yang berlebihan" juga sangat mencurigakan ("Karena seseorang tidak bisa begitu cantik di dunia" - kami telah mendengarnya). Sebuah mimpi di mana terdakwa adalah salah satu "korban" sementara dia sendiri berada di tempat lain bisa menjadi bukti: iblis cukup kuat untuk mengirim hantu pelayannya untuk mempermalukan roh orang "murni". Misalnya, Anna Putnam yang telah disebutkan menuduh pendeta George Burroughs muncul di hadapannya sebagai hantu, menakut-nakuti dan mencekiknya. Lebih lanjut, dia dituduh mengorganisir sabat penyihir dan menargetkan kerusakan pada tentara. Mencoba melarikan diri, sudah berdiri di tiang gantungan, Burroughs tanpa ragu membaca doa "Bapa Kami", yang, menurut ide tradisional, tidak akan pernah bisa dilakukan oleh orang yang menjual jiwanya kepada iblis. Ini tidak membantunya, tetapi salah satu fitnah (Margaret Jacobs adalah cucu pendeta!), Dalam penyesalan yang terlambat setelah eksekusi, menarik kembali kesaksiannya.
Interogasi penyihir, Salem
Tidak mungkin untuk membantu para wanita malang: siapa pun - ayah, putra, suami, yang mencoba menghalangi penyelidikan, atau hanya meragukan kompetensi pengadilan, dinyatakan sebagai penyihir dan hampir menjadi kepala komunitas penyihir Salem. Yang pertama dari orang-orang ini adalah suami dari Elizabeth Proctor. Nasib serupa menunggu John Willard, yang sebelumnya berpartisipasi dalam penangkapan, dan kemudian hakim lokal Saltonstall, serta mantan pendeta kota Barrafs. Ada juga pahlawan sejati di antara para terdakwa. Jadi, Gilles Corey yang berusia 82 tahun, untuk melestarikan pertanian untuk keluarganya, bertahan 5 bulan penjara dan siksaan. Kematiannya mengerikan: pada 19 September 1692, apa yang disebut prosedur peine forte ex dure diterapkan padanya - batu-batu berat diletakkan di dadanya, ditutupi dengan papan. Dengan demikian, pengakuan bersalah secara harfiah "diperas" dari terdakwa. Tanpa mengakui apapun, dia meninggal setelah dua hari disiksa terus menerus. Dan para pemfitnah muda mengatakan pada kesempatan ini bahwa Corey menandatangani "buku iblis" dengan imbalan janji bahwa dia tidak akan pernah pergi ke tiang gantungan. Dan karena itu, iblis menepati janjinya. Corey tidak mengetahui bahwa istrinya Martha, yang dinyatakan bersalah atas wabah cacar yang terjadi sesaat sebelum semua peristiwa ini, akan digantung sehari setelah kematiannya. Bersama dengannya, 7 orang lagi akan dieksekusi.
Sementara itu, gadis-gadis yang telah menjadi terkenal dari Salem, mulai diajak "berwisata" ke kota-kota dan desa-desa sekitarnya: jika di gerbang rumah salah satu klikush mulai memukul secara tidak wajar, dianggap terbukti bahwa seorang penyihir tinggal di keluarga. Akibatnya, percobaan sihir melampaui Salem dan juga terjadi di kota Andover. Dan di Boston, Kapten John Alden dinyatakan sebagai penyihir, peserta perang dengan India, praktis pahlawan nasional, dan bahkan karakter dalam puisi Longfellow "The Marriage of Miles Stayndish." Alden berhasil kabur dari penjara setelah 5 minggu dipenjara.
Ngomong-ngomong, penulis fiksi ilmiah Amerika yang terkenal Ray Bradbury menceritakan dalam salah satu wawancaranya tentang legenda di keluarganya tentang nenek buyut-penyihir, yang diduga dibakar selama perburuan penyihir di Salem. Banding ke dokumen dikonfirmasi: di antara orang mati, memang, ada Mary Bradbury tertentu.
Ray Bradbury
Seiring waktu, semakin banyak orang mulai menyadari bahwa situasi dengan "penyihir" di Massachusetts menjadi tidak masuk akal dan jelas di luar kendali. Namun, rasa takut dituduh membantu Iblis masih lebih kuat daripada suara akal sehat. Sulit untuk mengatakan berapa lama tindakan memalukan ini akan berlangsung, dan berapa banyak korban yang harus dibayar jika gadis-gadis lancang itu tidak menuduh istri Gubernur Massachusetts William Phipps melakukan sihir.
William Phipps, Gubernur Massachusetts
"Kepala pemerintahan" yang marah itu akhirnya ingat tanggung jawabnya untuk melindungi hak-hak penduduk negara yang dipercayakan kepadanya. Para hakim yang berani mendukung tuduhan itu segera diberhentikan, dan Mahkamah Agung Massachusetts dibentuk untuk menggantikannya (yang masih berlaku). Pejabat peradilan baru bertindak tegas dan tanpa sentimentalitas: gadis-gadis yang diinterogasi serius dengan cepat mengakui bahwa mereka telah memfitnah orang "untuk bersenang-senang" (!). Pada 1702, semua keputusan dari komposisi pengadilan sebelumnya dinyatakan tidak sah. Para pemfitnah menjadi sasaran kecaman dan pengucilan universal, tetapi tidak dihukum. Hanya pada tahun 1706, salah satu penuduh utama, Anna Putnam, mencoba membenarkan dirinya di depan para korban dan kerabat mereka, mengklaim bahwa dia sendiri telah ditipu oleh iblis, yang memaksanya untuk bersaksi melawan orang yang tidak bersalah. Pada 1711, otoritas negara memutuskan untuk membayar kompensasi kepada kerabat para korban. Dan pada 1752, penduduk Salem mengubah nama kota mereka menjadi Danvers. Pada tahun 1992, diputuskan untuk mendirikan sebuah monumen untuk para korban perburuan penyihir di sana. Karena tempat pemakaman yang tepat dari orang yang dieksekusi tidak diketahui, peringatan untuk "penyihir Salem" dibuat agar terlihat seperti batu nisan.
Monumen penyihir Salem
Monumen Korban Percobaan Penyihir Salem
Pada tahun 2001, Gubernur Massachusetts Jane Swift menegaskan kembali bahwa terdakwa tidak bersalah. Tetapi bahkan di sini, pengecualian terhadap aturan ditemukan: pada tinjauan resmi kasus yang terjadi pada tahun 1957, tidak semua korban dari proses ini direhabilitasi, dan 5 wanita yang dieksekusi masih dianggap penyihir secara hukum. Keturunan mereka menuntut (sejauh ini tidak berhasil) peninjauan kedua atas kasus ini dan rehabilitasi lengkap leluhur mereka.
