Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina

Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina
Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina

Video: Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina

Video: Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina
Video: Respons Garang Rusia atas Bantuan Baru Barat ke Ukraina, Ciptakan Rudal Nuklir Kapal Selam ‘Digdaya’ 2024, November
Anonim

Di antara orang-orang yang berjuang untuk melestarikan masa lalu mereka, nama negara selalu mencerminkan sejarah asal-usulnya dan tradisi kuno yang diturunkan dari generasi ke generasi. Apa yang diklaim oleh negara Ukraina dalam hal ini?

Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina
Mitos tentang asal usul Ukraina dan Ukraina. Mitos 2. Nama Polandia: Ukraina

Telah lama dibuktikan oleh banyak dokumen sejarah bahwa kata ini berasal dari "pinggiran" tanah Rusia dan Polandia. Tapi pembuat kekuasaan Ukraina kategoris tidak setuju dengan ini. Menurut versi mereka, ini diciptakan oleh orang-orang Rusia Besar yang buta huruf untuk mempermalukan negara besar Ukraina, dan kata "Ukraina" terdiri dari kata "kra" yang berarti padang rumput, dan kata "ina" - negara. Akibatnya, Ukraina adalah "negara stepa". Kebanyakan "svidomye" umumnya percaya bahwa itu berarti "kerajaan", dan istilah "Oukraina" adalah nama diri wilayah tersebut.

Namun: bagaimana dan kapan kata "Ukraina" muncul?

"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" di Rusia dari abad ke-12 hingga ke-17 disebut berbagai tanah perbatasan. Jadi, pada 1187 Pereyaslavl "Oukraina" disebutkan, pada 1189 Galicia "Oukraina", pada 1271 Pskov "Ukraina", pada 1571 Tatar "Ukraina", "Kazan Ukraina" dan orang-orang Ukraina Pada abad ke-16, dokumen berbicara tentang "layanan Ukraina", dan pada abad ke-17 "kota-kota padang liar Ukraina" disebutkan dan kata "ukrayna" mulai menunjukkan tanah di wilayah Dnieper Tengah.

Sumber Polandia juga menyebutkan perbatasan "tempat dan kota kecil Ukraina", "Ukraina Kiev", "Lyakhov Oukrainians", "penguasa voivode dan para tetua Ukraina."

Tidak ada konotasi etnis dalam nama Rusia dan Polandia. Konsep ini murni toponim, menunjukkan posisi geografis daerah tersebut. Artinya, kata "Ukraina" sebagai kata benda umum, dalam arti perbatasan, dikenal dalam bahasa Rusia dan Polandia dan digunakan di dalamnya untuk waktu yang lama.

Setelah Persatuan Lublin pada tahun 1569, dengan dimasukkannya provinsi Kiev dan Bratslav di tanah mahkota Polandia, mereka menjadi perbatasan Polandia yang baru dan memunculkan nama umum baru sebagai "Ukraina". Nama ini tidak menjadi resmi, tetapi, setelah diperkuat dalam penggunaan bangsawan Polandia, itu mulai merambah ke pekerjaan kantor. Pada pertengahan abad ke-17, kata "Ukraina" digunakan oleh orang Polandia untuk merujuk pada bangsawan Polandia di Ukraina. Beginilah cara mahkota hetman Pototsky pada tahun 1651 menyebut mereka "Ukraina Tuhan".

Terlepas dari perpecahan politik rakyat Rus, persatuan etnisnya terus dipertahankan, yang tidak sesuai dengan otoritas Rzeczpospolita. Polandia memutuskan untuk mengambil langkah-langkah untuk membagi kesatuan Rusia pada tingkat konseptual, utusan kepausan Antonio Possevino menyarankan untuk menyebut tanah Rusia barat daya "Ukraina" pada tahun 1581.

Toponim baru mulai berakar dalam pekerjaan kantor dan secara bertahap, alih-alih konsep "Rus", "Ukraina" muncul dalam aliran dokumen. Jadi dari konsep geografis murni, istilah ini memperoleh makna politik, dan otoritas Polandia, melalui mandor Cossack, yang sebagian besar menerima pendidikan Polandia dan berusaha menjadi bangsawan baru, mencoba memperkenalkan konsep ini ke massa. Orang-orang Rusia Kecil dengan tegas menolak identitas yang dipaksakan, dan setelah Pereyaslav Rada, terminologi "Ukraina" dalam pengertian etnis tidak lagi digunakan.

Tetap dalam arti geografis, misalnya, kata "Ukraina" meluas ke layanan orang-orang Slobodskaya Ukraina, dan sejak 1765 provinsi Kharkov bahkan menyandang nama provinsi Ukraina Slobodskaya. Selama periode ini, kata "Ukraina" digunakan dalam kaitannya dengan Cossack Rusia Kecil, yaitu, "Ukraina" mulai memanggil Cossack, orang-orang militer dari berbagai pinggiran Little Russia.

Tetapi konsep Polandia untuk mengganti Rusia dengan "Ukraina" belum mati dan berakhir secara logis pada abad ke-19. Untuk tujuan propaganda, penulis Polandia Count Jan Potocki menerbitkan di Paris pada tahun 1796 buku Fragmen Sejarah dan Geografis tentang Scythia, Sarmatia dan Slavia, menetapkan konsep yang ditemukan tentang orang-orang Ukraina yang terpisah, yang memiliki asal yang sepenuhnya independen.

Ide-ide marjinal ini dikembangkan oleh sejarawan Polandia lainnya, Tadeusz Chatsky, yang menulis pada tahun 1801 sebuah karya pseudoscientific "Atas nama" Ukraina "dan asal usul Cossack", di mana ia memimpin Ukraina keluar dari gerombolan Ukraina bahwa ia telah ditemukan, yang diduga bermigrasi dari seluruh Volga pada abad ke-7. Atas dasar karya-karya ini, sekolah penulis dan ilmuwan Polandia "Ukraina" khusus muncul, yang selanjutnya mempromosikan konsep yang ditemukan. Kemudian mereka entah bagaimana melupakan ukrakh dan mengingatnya hanya setelah lebih dari dua ratus tahun, sudah pada masa Yuschenko.

Kutub Franciszek Duchinsky menuangkan darah segar ke dalam doktrin ini. Dia mencoba untuk menutupi ide-ide delusinya tentang "pilihan" orang Polandia dan orang-orang "Ukraina" terkait dalam bentuk sistem ilmiah dan berpendapat bahwa Rusia (Moskow) sama sekali bukan Slavia, tetapi keturunan Tatar, dan itu nama "Rus" dicuri oleh orang-orang Moskow dari Ukraina, yang merupakan satu-satunya yang berhak atasnya. Beginilah legenda yang masih hidup sampai sekarang tentang orang-orang Moskow yang jahat yang mencuri nama Rus lahir.

Namun, semua upaya Polandia ini tidak dirasakan oleh masyarakat, dan kata "Ukraina" dalam karya sastra dan politik hingga pertengahan abad ke-19 terus digunakan dalam arti sebelumnya.

Ide-ide marjinal Pototsky dan Chatsky mendapat dukungan di antara bagian dari intelektual Rusia selatan, yang mendirikan Persaudaraan Cyril dan Methodius di Kiev, yang dipimpin oleh Kostomarov. Yang terakhir mengusulkan konsepnya sendiri tentang keberadaan dua kebangsaan Rusia - Rusia Besar dan Ukraina, tetapi kemudian merevisinya dan mencatat bahwa "Ukraina secara umum berarti pinggiran dan kata ini tidak memiliki makna etnografis, tetapi hanya makna geografis.."

Secara umum, kata "Ukraina" sebagai etnonim tidak menerima sirkulasi luas baik di kalangan intelektual maupun di lingkungan petani pada waktu itu. Patut dicatat bahwa salah satu anggota Ikhwan yang berpikiran paling radikal, Taras Shevchenko, tidak pernah menggunakan kata "Ukraina".

Profesor Universitas Lemberg (Lvov) Hrushevsky, yang mengepalai Asosiasi Shevchenko pada tahun 1895 dan memutuskan untuk membuktikan keberadaan "rakyat Ukraina" yang independen menggunakan uang Austria, kemudian mencoba membawa semua ini ke kesimpulan logisnya. Dalam karya pseudoscientificnya "History of Ukraine-Rus", yang hanya menyebabkan tawa di kalangan akademis, ia memperkenalkan konsep "Ukraina", "suku Ukraina" dan "orang Ukraina" ke dalam historiografi Rus Kuno, dan dunia ilmiah Rusia. saat itu, "layak" menilai kontribusinya pada historiografi, menyebutnya "non-entitas ilmiah."

Dalam kegiatan politik mereka, Hrushevsky dan rekan-rekannya mulai aktif menggunakan kata "Ukraina" hanya pada awal abad ke-20 di mingguan "Buletin Ukraina", yang diterbitkan pada tahun 1906 di St. Petersburg, dan majalah "Ukraina Life", diterbitkan pada tahun 1912-1917 di Moskow …

Melalui upaya mereka, literatur tentang penindasan "Ukraina" oleh orang Moskow menyebar, dalam buku dan dokumen kata-kata "Rusia Kecil" dan "Rusia Selatan" diganti dengan istilah "Ukraina" dan legenda yang sudah terlupakan tentang penculikan Orang Rusia Kecil dari Orang Rusia Kecil nama "Rus" dilemparkan ke dalam tetap seolah-olah tanpa nama dan mereka harus mencari nama lain.

Setelah Revolusi Februari, dengan dukungan kaum liberal Rusia, kata "Ukraina" secara bertahap mulai mendapatkan sirkulasi luas, pertama dalam arti geografis, dan kemudian dalam arti etnis. Sebagai etno independen, kata "Ukraina" di tingkat resmi hanya disahkan oleh kaum Bolshevik, dan kewarganegaraan "Ukraina" muncul di paspor, dan di Galicia ini hanya terjadi pada tahun 1939 atas perintah diktator Stalin, yang sangat tidak disukai oleh mereka.

Jadi, sifat primordial dari konsep "Ukraina" adalah mitos, yang sengaja diperkenalkan oleh orang Polandia ke lingkungan Little Russia dengan tujuan memecah persatuan Rusia. Nama kuno wilayah Ukraina saat ini hingga abad ke-17 adalah Rus (Hitam, Chervonnaya atau Malaya), dan nama-nama ini digunakan oleh semua kelompok etnis, kelas-profesional, dan agama yang tinggal di sini. Setelah menggantikan elit Rusia Kecil yang hilang, bangsawan Polandia dengan sengaja memaksakan konsep "Ukraina" alih-alih konsep alami dan historis Rusia dan Rusia Kecil, dan kata "Ukraina" (dari penunjukan orang-orang layanan perbatasan di Rusia). negara Moskow) memperoleh arti kelompok etnis Ukraina yang terpisah.

Direkomendasikan: