inteligensia
Kaum intelektual di Rusia, seperti sebagian besar elit penguasa dan bagian terpelajar dari populasi, adalah liberal dan pro-Barat. Dia dibesarkan dengan ide-ide Barat. Beberapa mengagumi liberalisme dan demokrasi, yang lain - sosialisme (Marxisme). Akibatnya, kaum intelektual dalam massanya (ada tradisionalis, "pochvenniki", Slavophiles akhir) memainkan peran bunuh diri yang merusak dan pada saat yang sama, seperti kelompok revolusioner lainnya.
Kaum intelektual di Rusia juga semacam "orang-orang yang terpisah", yang, di satu sisi, membenci tsarisme, mengkritik kejahatannya, di sisi lain, "menjaga rakyat" dan bermimpi untuk menanamkan tatanan Eropa di Rusia. Itu semacam skizofrenia sosial: kaum intelektual percaya bahwa itu melindungi kepentingan rakyat jelata dan pada saat yang sama sangat jauh dari itu. Struktur negara Barat dipandang ideal, dari sana mereka mengambil program politik, ideologi, utopia. Ini menjelaskan mengapa kaum intelektual Rusia secara praktis hadir di jajaran semua partai kekuatan yang ambil bagian dalam revolusi. Kaum intelektual adalah basis dari partai-partai borjuis liberal - Kadet dan Oktobris, dan kaum radikal-revolusioner - Sosialis-Revolusioner, Bolshevik, Menshevik. Yang umum dari kekuatan-kekuatan ini adalah penolakan terhadap sistem sosial-politik Rusia (tsarisme, otokrasi), yang diekspresikan dalam slogan umum “Kebebasan! Pembebasan!" Mereka ingin menghilangkan semua "pembatasan" yang terbentuk secara historis. Merupakan ciri khas mereka yang muncul di panggung politik pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. gerakan para pendahulu baik Bolshevik dan Partai Demokrat Konstitusi (Kadet) sejak awal menempatkan slogan ini di garis depan, menyebut diri mereka "Persatuan Perjuangan untuk Pembebasan Kelas Buruh (dipimpin oleh VI Lenin) dan "Persatuan Pembebasan" (II Petrunkevich).
Kaum liberal dan revolusioner dalam segala hal mengulangi tentang "keterbelakangan" Rusia yang tanpa harapan, atau bahkan kematian negara itu, yang mereka jelaskan oleh sistem ekonomi, sosial, dan, di atas segalanya, sistem politik yang "tidak berharga". Orang Barat sama sekali berteriak (dan mereka mengendalikan sebagian besar pers) bahwa Rusia, dibandingkan dengan Barat, adalah "gurun dan kerajaan kegelapan". Benar, setelah bencana tahun 1917, beberapa dari mereka sadar, tetapi sudah terlambat. Di antara mereka adalah humas terkenal, filsuf dan sejarawan budaya G. P. Fedotov (1886-1951), yang bergabung dengan RSDLP pada tahun 1904, ditangkap, diasingkan, tetapi kemudian mulai "memerintah". Pada periode pasca-revolusioner, ia secara terbuka "bertobat": "Kami tidak ingin tunduk pada Rusia … Bersama dengan Vladimir Pecherin kami mengutuk Rusia, dengan Marx kami membencinya … Sampai saat ini, kami percaya bahwa Rusia sangat buruk. miskin dalam budaya, beberapa jenis liar, lapangan perawan. Itu perlu bagi Tolstoy dan Dostoevsky untuk menjadi guru umat manusia, bagi para peziarah yang datang dari Barat untuk mempelajari keindahan Rusia, kehidupan sehari-hari, zaman kuno, musik, dan baru kemudian kami melihat sekeliling kami."
Benar, bahkan setelah "bertobat", mantan perusak "Rusia lama" percaya bahwa merekalah yang akan menciptakan "Rusia baru". Fedotov yang sama menyatakan: “Kami tahu, kami ingat. Dia. Rusia yang hebat. Dan dia akan melakukannya. Tetapi orang-orang, dalam penderitaan yang mengerikan dan tidak dapat dipahami, telah kehilangan ingatan akan Rusia - tentang diri mereka sendiri. Sekarang dia tinggal di dalam kita … Kelahiran Rusia yang hebat harus terjadi di dalam kita … Kami menuntut penyangkalan diri dari Rusia … Dan Rusia sudah mati. Mendamaikan dosa … kita harus meninggalkan rasa jijik terhadap tubuh, untuk proses keadaan material. Kami akan membangun kembali tubuh ini."
Jadi, kita melihat gambaran yang menakjubkan dan penyakit sosial dari kaum intelektual pro-Barat Rusia. "Kami" yang sama ini (berbagai februari kebarat-baratan) menghancurkan Rusia lama, dan kemudian, setelah "membunuh" Rusia dengan bantuan dan dukungan mereka dari Barat, mereka "melihat sekeliling" dan menyadari bahwa mereka telah kehilangan negara yang hebat. Dan mereka segera memutuskan, setelah melarikan diri ke Barat, bahwa hanya mereka yang memiliki pengetahuan untuk "membangkitkan Rusia". Meskipun komunis Rusia mengatasinya tanpa mereka, menciptakan proyek baru dan peradaban Soviet, yang pada periode Stalinis menyerap semua yang terbaik yang ada di kekaisaran dan Tsar Rusia. Dan dari hasil pro-Barat, liberal yang busuk ini, sebagai akibatnya, kaum liberal dan monarki Rusia saat ini lahir, seperti wakil Duma N. Poklonskaya Negara, yang memuliakan tatanan "Rusia lama", mengutuk periode Soviet dan mimpi "membangkitkan Rusia", yaitu, "menyingkirkan" sisa-sisa warisan Soviet …
Hanya sebagian kecil dari kaum intelektual yang termasuk dalam konservatif-tradisionalis, “Ratusan Hitam”. Benar, di antara kaum kanan ada para pemimpin yang paling berpandangan jauh ke depan yang memperingatkan pemerintah Tsar tentang krisis yang mendalam, dan bahaya partisipasi dalam perang besar di Eropa dan revolusi sosial yang tak terhindarkan di bawah kursus saat ini. Mereka juga satu-satunya yang meramalkan hasil mengerikan dari pergolakan revolusioner. Namun, suara kanan tidak terdengar, mereka tetap berada di sela-sela kehidupan politik ibu kota, meskipun selama tahun-tahun Revolusi Pertama 1905-1907. Ratusan Hitam memiliki basis sosial yang besar. Pihak berwenang tidak mendukung kaum kanan dan tidak menerima program reformasi yang mereka usulkan. Akibatnya, pada tahun 1917, sayap kanan praktis absen dari bidang politik Rusia dan tidak mampu melawan revolusi.
Secara keseluruhan, hampir semua tren kaum intelektual (kecuali kaum tradisionalis) terpesona oleh Barat, keinginan mereka untuk secara paksa mengubah Rusia menjadi bagian dari dunia Barat. Pada saat yang sama, kaum intelektual, sejak zaman rakyat-populis biasa, mencoba "mendidik" orang-orang, menanamkan di dalamnya orang-orang yang "benar", dan akhirnya mengubah Rusia menjadi "orang Eropa yang benar". Dengan demikian, massa kaum intelektual Rusia sangat jauh dari rakyat dan bahkan anti-rakyat, karena mereka bermimpi untuk mengkode ulang orang Rusia menjadi orang Eropa. Oleh karena itu, kaum intelektual Rusia hampir seluruhnya mendukung Revolusi Februari, bersukacita atas jatuhnya otokrasi. Bahkan tanpa disadari bahwa pada akhirnya kekacauan revolusioner akan menghancurkan kehidupan mereka sebelumnya, dan sebagian besar kaum intelektual akan mati di dalam batu kilangan revolusi atau akan dipaksa meninggalkan negara. Kaum intelektual sangat yakin akan kemakmurannya sendiri dan kemakmuran umum di bawah orde baru yang akan datang, tetapi mereka salah menghitung, menunjukkan kebutaan totalnya.
Borjuasi nasional internasional dan Rusia
Pengusaha, bankir, dan pedagang Rusia yang sukses percaya bahwa perubahan radikal dalam sistem sosial-politik akan membawa mereka ke kekuasaan, peluang tanpa batas, dan mendanai partai-partai anti-pemerintah (termasuk Bolshevik).
Borjuasi internasional (Petersburg), yang mencakup Rusia, Jerman, Yahudi, dll., seperti elit penguasa dan kaum intelektual, pada dasarnya pro-Barat. Dia sebagian besar adalah bagian dari "elit" Kekaisaran Rusia - keuangan, industri, komersial, dan juga di pondok-pondok Masonik. Oleh karena itu, borjuasi membiayai kudeta dengan tujuan mengarahkan Rusia ke jalur pembangunan barat. Mereka ingin menggulingkan tsar untuk mendapatkan kekuatan nyata dan memerintah Rusia borjuis baru. Mengikuti contoh Prancis atau Amerika Serikat, di mana semua kekuatan sebenarnya ada pada pemilik besar, kapitalis, bankir.
Borjuasi nasional Rusia, yang dibentuk atas dasar dunia Percaya Lama, memiliki motif lain. Di Rusia, Romanov, setelah perpecahan, membentuk dunia penganut Ortodoksi Rusia lama, dan pada awal abad ke-20 mereka memiliki basis sosial yang kuat - sekitar 30 juta orang. Elit Orang-Orang Percaya Lama adalah pengusaha yang menciptakan modal bukan dengan spekulasi keuangan dan hubungan dengan pihak berwenang, tetapi dengan kerja keras, menciptakan dan mengumpulkan kekayaan dari generasi ke generasi. Morozovs, Ryabushinskys, Rakhmanovs, Bakhrushins menciptakan modal mereka dengan kerja keras dan panjang, dan menguasai sekitar setengah dari semua modal industri di Rusia.
Pada saat yang sama, Orang-Orang Percaya Lama membenci rezim Romanov. Bagi mereka mereka adalah penganiaya iman suci, antikristus, yang memecah belah gereja dan rakyat, untuk waktu yang lama mereka secara aktif menindas Orang-Orang Percaya Lama, menghancurkan patriarkat, menjadikan gereja bagian dari aparatur negara. Kekuatan menanam kekejian barat. Karena itu, dunia Old Believers ingin menghancurkan Rusia dari Romanov. Borjuasi Old Believers dan Old Believers (warga negara Rusia) secara konsisten menentang pemerintah. Oleh karena itu, dunia Old Believer mendukung revolusi. Namun, revolusi juga menghancurkan dunia Orang Percaya Lama yang besar, seluruh paralel Rusia.
