Republik Ceko modern adalah negara bagian kecil, yang luasnya lebih kecil dari wilayah Leningrad, Saratov, atau Rostov. Jika yang membuatnya menonjol di antara negara-negara Eropa Tengah lainnya, itu adalah kepatuhan kepada pejabat Uni Eropa dan kepatuhan pada nilai-nilai liberal yang ditentukan oleh mereka. Bahkan tidak ada tanda-tanda perlawanan terhadap kediktatoran Brussel, yang terkadang ditunjukkan oleh tetangga terdekat mereka: Hongaria dan Polandia. Orang-orang Ceko dengan patuh merusak ibu kota mereka yang indah dengan benda-benda yang mengerikan, hambar, dan vulgar (kami tidak akan mencantumkannya agar tidak membuang waktu dan tidak mengiklankannya) dan menunjukkan Russophobia yang sekarang modis. Tapi semua ini adalah mulut gunung berapi yang sudah punah, tertutup abu. Sulit dipercaya bahwa beberapa abad yang lalu, gairah berapi-api berkobar di sini, bahwa selama lima belas tahun (1419-1434) orang-orang Ceko benar-benar mengguncang Eropa. Mereka mengusir lima perang salib satu demi satu dan berhasil melawan Jerman, Polandia, Lituania, Hongaria, Austria, Italia, Inggris, Hospitaller dan Templar. Api ini padam hanya ketika orang-orang Ceko bergulat satu sama lain: pada tanggal 30 Mei 1434, dalam pertempuran Lipany, orang-orang Chaschnik mengalahkan orang-orang Tabor dan "anak yatim". Kaisar Sigismund I berkata setelah mengetahui tentang pertempuran ini:
"Hanya Ceko sendiri yang bisa mengalahkan Chekhov."
Tapi sebelum itu, bintang paling terang tiba-tiba melintas nama Jan Zizka, yang pada awalnya dijuluki oleh musuh Iblis Bermata Satu, dan kemudian - Buta yang Mengerikan.
Dia bertempur hanya di awal perang Hussite - hanya lima tahun. Tetapi kemenangan yang dimenangkannya begitu tak terduga dan cemerlang sehingga namanya selamanya dimasukkan dalam daftar jenderal terbesar di dunia, dan emas yang digunakan untuk menulisnya tidak ternoda hingga hari ini.
Jan Zizka di masa mudanya
Ada legenda bahwa Jan ižka dari Trocnov kehilangan mata pertamanya dalam Pertempuran Grunwald. Dia bahkan menjadi salah satu karakter dalam lukisan terkenal karya J. Matejko yang didedikasikan untuk pertempuran ini.
Namun, dilakukan pada tahun 1980-an. analisis tengkorak, yang pada tahun 1910 dianggap asli, memberi alasan untuk percaya bahwa luka ini (kemungkinan besar pukulan dengan pedang atau pedang) diterima oleh orang yang memiliki tengkorak ketika dia tidak lebih dari 11-12 tahun. tua. Usia pria ini pada saat kematian, menurut antropolog Ceko Emanuel Vlcekil, adalah sekitar 60-65 tahun. Karena diketahui bahwa Jan dari Trocnov menjadi yatim piatu lebih awal, dapat diasumsikan bahwa selama insiden di mana ia menerima luka, orang tuanya meninggal. Dan bocah itu tidak menghilang - dia menjadi halaman Raja Wenceslas IV.
Partisipasi ižka dalam Pertempuran Grunwald dianggap oleh banyak peneliti sebagai legenda yang terlambat. Sementara itu, ia menjadi salah satu pahlawan lukisan terkenal karya J. Matejko yang didedikasikan untuk pertempuran ini.
Informasi tentang partisipasi Zizka dalam kampanye Hongaria melawan Turki juga dianggap legendaris. Dia juga dikreditkan dengan berpartisipasi dalam Pertempuran Agincourt di pihak Inggris.
Ini tidak mengherankan: sejarawan dan patriot dari negara mana pun senang melihat pahlawan seperti itu di pasukan mereka, mengatakan bahwa di jajarannya dia belajar cara bertarung dengan benar.
Secara teori, tidak bisakah dia bertarung untuk kita? - Polandia, Hongaria dan Inggris bertanya pada diri sendiri. - Apakah kronologi memungkinkan? Dan tidak ada data pasti bahwa dia berada di tempat lain saat itu? Hebat, kalau begitu, orang kita! Dan biarkan mereka mencoba membuktikan sebaliknya.
Tapi mari kita kembali dari zona asumsi berkabut ke ranah fakta nyata dan tiba-tiba melihat Jan ižka dalam peran seorang ksatria perampok. Mengumpulkan detasemen (atau geng) orang-orang yang setia kepadanya, ia mulai memperdagangkan harta milik para pangeran dari Rosenberg. Dalam buku pengadilan para bangsawan ini, catatan kesaksian salah satu perampok yang ditangkap dari detasemen ini, tertanggal 1406, telah disimpan:
"Jan Goliy mengatakan bahwa Zizka, Jindrich tertentu dan saudara laki-laki Zizka mengambil ikan dan kargo lainnya dari konvoi … Matei mengambil uang dari para pedagang, dan Zizka membunuh salah satu pelayan."
Dokumen lain merujuk pada perampokan kereta wagon dengan kain.
Selanjutnya, sumber informasi berbeda: menurut beberapa sumber, Zizka ditangkap, tetapi menerima amnesti raja, menurut yang lain, menggunakan dekrit tentang amnesti, ia kembali ke dinas kerajaan, menemukan dirinya dalam rombongan Ratu Sofia - istri Wenceslas IV. Rupanya, sejak masa dinas Jan sebelumnya, raja memiliki hubungan yang baik, dan Wenceslas sepenuhnya memercayai halaman sebelumnya.
Sulit untuk mengatakan kapan pahlawan kita berkenalan dengan ide-ide para pendukung reformasi agama, tetapi diketahui bahwa ia menjadi pengikut setia Ian Huss, yang mengembangkan ajaran teolog Inggris John Wycliffe.
Dan sebelum Jan Hus, pengkhotbah berbakat muncul di Republik Ceko yang berbicara menentang berbagai pelanggaran hierarki Gereja Katolik. Diantaranya adalah Konrad Waldhauser, Jan Milich, Matvey iz Janov. Yang terakhir secara terbuka menyebut Paus "binatang bertanduk dua", hierarki "pelayan Antikristus" dan berpendapat bahwa untuk meningkatkan kesehatan gereja, semua kekayaan yang terkumpul secara tidak adil harus diambil darinya. Dia menyebut masyarakat perkebunan "penemuan iblis."
Matvey-lah yang pertama mengajukan persyaratan untuk persekutuan kaum awam dengan anggur, dan bukan dengan roti saja. Dan baru kemudian datang Jan Hus, yang dengan khotbahnya secara harfiah "membakar" Republik Ceko, dalam beberapa khotbah secara langsung menyerukan "untuk menyandarkan diri dengan pedang dan membela hukum Tuhan" dan menegaskan:
"Sungguh, saudara-saudara, sekarang adalah waktu perang dan pedang."
Selain itu, pada awal abad ke-15, moralitas para pendeta dan biarawan, terlepas dari kecaman para pendahulunya, tidak membaik sama sekali. Bahkan pemeriksaan resmi, yang kemudian dilakukan atas inisiatif uskup agung, mengungkapkan bahwa:
"Para imam, yang mengepalai gereja paroki, secara terbuka mengandung selir dan umumnya berperilaku tidak sopan dan tidak senonoh sehingga menciptakan godaan besar di antara kawanan."
Dan Hus sendiri mengklaim bahwa di Gereja Perawan Tyn, para imam di siang bolong diseret ke altar dan mencoba memperkosa seorang wanita yang sudah menikah, tetapi ditangkap di tempat penerimaan - kuil ini harus ditahbiskan kembali.
Ketika Jan Hus menerima perintah untuk muncul di Roma untuk penjelasan, dia menolak, menyatakan kepada para pengikutnya:
"Setan terkejut dan ekor kuda nil mulai bergerak."
Jan iz Gusinets
Jan Hus, yang berasal dari keluarga petani, berhasil lulus dari dua fakultas Universitas Praha (seni liberal dan teologi), dan kemudian menjadi dekan dan rektornya. Dia adalah seorang pengkhotbah yang berbakat; bahkan Raja Wenceslas IV dan Ratu Sophia, yang menjadi ayah spiritualnya, jatuh di bawah pesona kepribadiannya.
Saya harap Anda mengerti bahwa kita berbicara tentang Wenceslas yang sama yang memerintahkan untuk menenggelamkan Jan Nepomuk di Sungai Vltava? Yang diduga menolak mengungkapkan kepada raja rahasia pengakuan Sophia.
Namun, banyak sejarawan menganggap gairah keluarga ini hanya sebagai legenda. Alasan sebenarnya dari kemarahan raja adalah kedekatan korban dengan uskup agung Praha, yang terus-menerus bentrok dengan Wenceslas. Tetapi dia menyukai khotbah Jan Hus, terutama di tempat-tempat di mana kekayaan gereja dan campur tangan hierarki dalam urusan sekuler dikutuk. Jan Hus juga mendukung raja dalam perjuangannya melawan tuan-tuan yang memberontak, berbicara kepada orang-orang:
"Bahkan anjing pun melindungi tempat tidurnya."
Hus sama sekali tidak menganggap dirinya sesat. Sebaliknya, dia adalah seorang Katolik yang taat dan hanya menyarankan untuk kembali ke non-akuisisi Kristen awal dan berpendapat bahwa Alkitab harus diakui sebagai satu-satunya sumber kebenaran agama.
Tetapi para petinggi gereja karena alasan tertentu sangat tidak ingin miskin dan tidak menyukai seruan Hus untuk menolak membayar sakramen gereja, larangan penjualan jabatan gereja, kritik indulgensi dan hak Paus untuk menaikkan harga diri. pedang melawan musuh. Dan, tidak seperti orang biasa, mereka tidak senang dengan pernyataan kasar Gus seperti ini:
“Bahkan sen terakhir yang disembunyikan wanita tua malang itu dapat ditarik oleh pendeta yang tidak layak - jika bukan untuk pengakuan dosa, maka untuk misa, jika bukan untuk misa, maka untuk relik suci, jika bukan untuk relik, maka untuk absolusi, jika tidak untuk absolusi, lalu untuk doa, dan jika bukan untuk doa, maka untuk penguburan. Bagaimana mungkin kamu tidak mengatakan setelah itu bahwa dia lebih licik dan lebih jahat dari seorang pencuri?”
Dan banyak bangsawan tidak menyukai tesis Hus bahwa orang kaya yang tidak adil adalah pencuri, dan tentang tidak mengakui kekuasaan yang melanggar perintah-perintah Allah.
Popularitas Jan Hus di Republik Ceko dan Praha sedemikian rupa sehingga tidak mungkin melakukan apa pun dengannya di wilayah negara ini. Saya harus mengiriminya undangan resmi ke Katedral Constance - untuk mendiskusikan berbagai masalah teologi di sana, untuk menyampaikan pandangan saya kepada orang-orang terhormat, untuk berdebat.
Penangkapan berbahaya dan eksekusi Jan Hus yang tampaknya tidak adil di Constance pada tahun 1415 menyebabkan radikalisasi protes di Bohemia dan pecahnya perang Hussite 4 tahun setelah pembakarannya. Omong-omong, di Republik Ceko, api unggun masih menyala setiap tahun pada tanggal 6 Juli untuk mengenang pembakaran Jan Hus.
Tetapi "para bapa suci" di Constanta tidak berhenti pada ini dan setahun kemudian mereka juga membakar seorang teman dan rekan Jan Hus - Jerome dari Praha, seorang master dari empat universitas Eropa, yang pergi ke sana, dengan naif percaya bahwa dengan pidatonya dia bisa melindunginya.
Sementara itu, orang-orang Praha tahu nilai mereka sendiri: belum lama ini, pada masa pemerintahan ayah Václav Charles IV, kota mereka adalah ibu kota Kekaisaran Romawi Suci bangsa Jerman, dan Praha berada di depan banyak kota Eropa di tahun-tahun itu dalam hal pendidikan, pengembangan dan peningkatan. Universitas muncul di sini yang pertama di Eropa Tengah, dan oleh karena itu, selain cabang negara Ceko, ada tiga universitas Jerman lagi.
Agar Jerman mengetahui tempat mereka di Praha, pada 1409 Wenceslas IV menandatangani dekrit, yang menurutnya cabang negara Ceko mulai memiliki 3 suara, dan Jerman - masing-masing satu. Karena, seperti yang dikatakan Jan Hus, Ceko
"Lebih dari guru asing berlipat ganda dan naik di atas mereka dalam pengetahuan sains."
Dan:
"Orang-orang Ceko di kerajaan Ceko, dengan hak, menurut hukum Tuhan dan dengan perasaan bawaan, harus menjadi yang pertama menjabat, seperti orang Prancis di kerajaan Prancis dan orang Jerman di tanah mereka."
Jerman tersinggung dan pergi ke Leipzig, di mana mereka mendirikan universitas baru. Jauh lebih baik, tempat rektor diberikan kepada Jan Hus favorit rakyat, dan siapa yang bahkan membutuhkan orang Jerman di kota Praha yang megah? Bagaimanapun, Jerome dari Praha yang sama menegaskan bahwa Ceko adalah keturunan dari Yunani kuno, adalah "bangsa yang paling suci", Praha adalah kota suci dan Bohemia berarti "Tuhan". Oleh karena itu, orang Ceko mana pun tidak bisa menjadi bidat sama sekali.
Dan tiba-tiba ada "tamparan di wajah" di Constanta. Ceko tidak bisa memaafkan baik Raja Sigismund atau hierarki Gereja Katolik atas penghinaan ini.
Defenestrasi dan awal perang Hussite
Pada 30 Juli 1419, peristiwa terjadi di Praha yang tercatat dalam sejarah dengan nama "defenestration" (terjemahan harfiah dari bahasa Latin - "melempar keluar jendela"). Setelah penolakan anggota hakim untuk memenuhi tuntutan para reformis, yang kemudian dipimpin oleh Jan Zelivsky, kerumunan bergegas ke balai kota dan melemparkan yang keras dari jendela ke tombak warga Praha yang bersenjata. Sederhananya, orang-orang datang untuk menuntut pembebasan mereka yang ditangkap pada malam Hussites, dan mereka mengambil senjata karena kata-kata yang baik dan senjata dingin seperti pedang atau tombak meyakinkan lebih baik daripada sekadar kata-kata baik. Tetapi salah satu "bapak kota" tidak memikirkan sesuatu yang lebih baik daripada melempar batu ke orang-orang yang berkumpul di bawah jendela dari jendela. Kemudian dia dan semua orang terbang keluar dari jendela.
City Chronicle menyatakan bahwa
“Jan ižka, dekat dengan Raja Wenceslas, berada di ejection ini dan pembunuhan yang tidak pernah terdengar.”
Dan kemudian Wenceslas IV meninggal dan saudara tirinya Sigismund dari Luksemburg menjadi raja baru Bohemia.
Tidak mungkin menemukan kandidat yang lebih tidak pantas, karena Sigismund (pada waktu itu bukan kaisar, tetapi raja Jerman) yang pernah menjamin kekebalan terhadap Jan Hus di Katedral Konstantin - dan tidak memenuhi kewajibannya.
Di Czeslaw, pertemuan bangsawan Ceko (471 orang ambil bagian di dalamnya) menegaskan kembali kesetiaan mereka pada empat Pasal Praha yang diadopsi sebagai tanggapan atas eksekusi Jan Hus. Ini adalah tuntutan kebebasan untuk mewartakan "Firman Allah", persekutuan kaum awam dengan anggur (cawan), larangan imam untuk menjalankan kekuasaan sekuler, hukuman berat untuk dosa berat, yang diusulkan untuk memasukkan perdagangan di kantor. dan penjualan surat pengampunan dosa.
Dua puluh perwakilan juga dipilih untuk memenuhi tugas kerajaan sebelum pemilihan raja baru. Di antara mereka adalah Jan ižka. Untuk menghilangkan kesempatan Sigismund untuk dinobatkan secara legal, mereka mengambil mahkota St. Wenceslas.
Pada panji-panji mereka, para pemberontak menggambarkan sebuah cangkir (simbol permintaan persekutuan kaum awam dengan anggur, dan bukan hanya roti), tetapi kadang-kadang seekor angsa (sedikit Jan Hus), kadang-kadang sebuah cangkir dan seekor angsa bersama-sama.
Namun, orang Ceko sendiri saat itu tidak suka disebut Hussites. Mereka menyebut diri mereka "orang baik" dan "pejuang Tuhan."
Beginilah perang Hussite dimulai - perang agama, dan karena itu sangat kejam, di mana masing-masing pihak percaya bahwa mereka berjuang bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk kebenaran ilahi, dan bukan melawan tetangga atau saudara (ayah, anak), tetapi melawan musuh Tuhan dan teman iblis. Pembunuhan, perampokan, dan kekerasan bersifat timbal balik, tetapi pihak yang membela dan membela, terutama pada awalnya, masih tetap Hussite Republik Ceko.
