Kami Memiliki Masyarakat, dan Pertemuan Rahasia / Kamis. Persatuan paling rahasia …
A. Griboyedov. Celakalah dari Wit
Apakah Anda ingat bagaimana di depan kita
Sebuah kuil muncul, menghitam dalam kegelapan, Di atas altar yang suram
Tanda-tanda kebakaran menyala.
Serius, bersayap granit, Dia menjaga kota kita yang mengantuk
Palu dan gergaji bernyanyi di dalamnya, Mason bekerja di malam hari.
N. Gumilev. Abad Pertengahan
Sejarah liberalisme Rusia. Di masa lalu, materi berfokus pada era pemerintahan Kaisar Alexander I, yang akhirnya benar-benar berbeda dari awalnya. Namun, mempelajari sejarah liberalisme di Rusia, orang tidak dapat melewati kaum Mason juga. Dan jika demikian, maka mari kita sedikit menahan kuda dan melihat apa hubungannya dengan liberalisme di Rusia juga gerakan "tukang batu bebas", sangat menarik pada intinya, dan, tidak diragukan lagi, menarik dalam konteks tema bersama kita. Jadi, Freemason dan Liberalisme.
Mari kita mulai dengan fakta bahwa Freemasonry muncul di Inggris, dan pada hari tertentu pada tahun tertentu, yaitu 24 Juni 1717, ketika empat persaudaraan yang ada sebelumnya menciptakan Grand Lodge pertama di dunia di kedai Goose and Spit, yaitu, mereka mengambil bentuk dalam organisasi yang ketat. Pada 1723, "Buku Statuta Baru" muncul - semacam konstitusi Mason, yang menguraikan prinsip-prinsip dasar gerakan: cinta untuk sesama, kemampuan untuk mengatasi kebobrokan sifat manusia, pencerahan, peningkatan diri, penghapusan kejahatan melalui pendidikan ulang dan penciptaan "manusia baru". Apakah gerakan Masonik secara inheren liberal sejak awal?
Semua keraguan! Lagi pula, apa yang tertulis dalam kitab undang-undang yang sama? "Di zaman kita, seseorang dengan bebas memilih imannya …" Artinya, ini tentang kebebasan untuk memilih iman, yang secara apriori melanggar kekuasaan gereja. Tidak heran, sudah pada tahun 1738, Paus mengeluarkan banteng di mana Freemasonry dinyatakan sebagai sekte yang berbahaya bagi Gereja Apostolik.
Begitu Freemasonry menembus benua itu, sikap terhadapnya menjadi lebih buruk. Pertama, sekat-sekat kelas di pondok-pondok diganti dengan “persaudaraan”, yaitu orang-orang dari strata sosial yang berbeda semakin dekat satu sama lain. Kedua, kekuatan yang ada tidak menyukai kenyataan bahwa kaum Mason mencoba menciptakan sesuatu di bumi yang dianggap lebih sempurna daripada yang ada. Artinya, mereka, pada dasarnya, melanggar batas kekuasaan monarki! Para raja juga melihat bahaya dalam kenyataan bahwa para politisi yang memasuki loge akan bertindak demi kepentingan ordo, dan bukan negara, atau bahkan mata-mata. Saya tidak suka suasana misteri yang dikelilingi oleh para Mason. Bagaimana jika mereka melakukan sesuatu yang salah? Kalau tidak, mereka tidak akan bersembunyi! Jadi beralasan tidak hanya penduduk kota, tetapi juga orang-orang yang dimahkotai, peduli dengan kekuatan mereka sendiri.
Ordo Illuminati, yang menggunakan bentuk organisasi Masonik, adalah yang pertama menderita karena semua dugaan ini. Dan dia terlibat dalam pencerahan, seperti kebanyakan loge Masonik, tetapi kecaman terhadapnya mengklaim bahwa Illuminati Jerman, khususnya, yang Bavaria, bertindak untuk kepentingan Austria, yang menginginkan aneksasi Bavaria; bahwa mereka meracuni lawan-lawan mereka dan, menuruti nafsu (bagaimanapun, langkah yang licik!) dari para perkasa di dunia ini, mendapatkan kekuasaan atas mereka.
Akibatnya, Pemilih Bavaria yang ketakutan pada tahun 1784 segera menutup semua pondok Illuminati dan Freemason, dan kemudian melarang perkumpulan rahasia apa pun.
Dan kemudian ternyata banyak anggota loge Masonik Prancis adalah peserta aktif dalam revolusi 1789-1794. Dan jika demikian, menilai penguasa Eropa, apakah ada hubungan langsung di sini? Nah, karena raja-raja Rusia, yang tidak terlalu terbebani dengan pendidikan, mengambil "semuanya apa adanya," sebagai model, tidak mengherankan bahwa, setelah Bavaria, penganiayaan terhadap Freemason dimulai di Rusia, dan pada tahun 1792 Catherine II sepenuhnya melarang kegiatan mereka..
Meskipun semuanya dimulai di Rusia, semuanya sangat baik untuk mereka. Pada tahun 1770, 17 loji Masonik telah dibuat di Rusia, di mana pangeran dan bangsawan adalah anggotanya, dan bahkan bangsawan yang kurang bergelar dihitung dalam ratusan! Mason Rusia memproklamirkan toleransi Kristen, konsiliarisme (bahkan begitulah, dari mana ia datang kepada kita di tahun 90-an!), Pujian kepada orang-orang yang memerintah, yaitu, mereka tidak memulai sesuatu yang menghasut pada waktu itu. Di beberapa pondok, denda bahkan dikenakan pada pembicaraan politik!
Jadi "zaman keemasan" Freemasonry Rusia terjadi di bawah Catherine II yang sama, yang akhirnya melarangnya. Dan omong-omong, para freemason saat itu melakukan banyak hal untuk Rusia. Misalnya, mereka berjuang sangat efektif melawan kelaparan yang melanda negara itu pada tahun 1787. Saat itulah Freemason Moskow memberikan bantuan skala besar kepada orang-orang yang kelaparan sehingga Rusia tidak mengetahui contoh hal seperti itu. Secara alami, mereka mendapat pujian dari Permaisuri. Namun ketakutan akan Revolusi Prancis terbukti lebih kuat daripada manfaat praktis Freemasonry.
Adapun Paul I, dia siap untuk mengubah semua yang dilakukan ibunya, tetapi, setelah direnungkan, sehubungan dengan para Mason, dia memutuskan untuk membiarkan semua perintah ibunya tetap berlaku.
Hanya Kaisar Alexander I yang mengubah sikapnya terhadap Freemason, yang mengizinkan persaudaraan pada tahun 1803. Freemasonry mulai mendapatkan kekuatan, tetapi mendapatkan popularitas tertentu setelah kemenangan perang tahun 1812 dan kampanye luar negeri tentara Rusia. Masyarakat rahasia, misalnya, "Ordo Ksatria Rusia", memimpikan reorganisasi Rusia, juga mulai muncul di Rusia saat ini, tetapi perang mengganggu proses ini. Tetapi sudah pada tahun 1816 "Union of Salvation" muncul. Artinya, bagi pecinta segala macam "rahasia" Rusia pada waktu itu adalah tempat yang sangat menarik. Ada pondok-pondok Masonik di sini, perkumpulan rahasia muncul di sini, dan pemerintah sangat menyadari segala sesuatu yang terjadi di sana, ia sadar. Tapi untuk beberapa saat aku menutup mata. Nah, orang iseng yang terlalu tua akan memanjakan diri dan berhenti!
Mengapa seperti ini? Ya, hanya karena bahkan di era Catherine, jajaran Mason Rusia diisi kembali oleh orang-orang dari keluarga bangsawan paling terkenal, seperti: Golitsyns, Trubetskoy, Turgenevs, dll. A. V. Suvorov dan M. I. Kutuzov adalah Mason. Dan tidak dalam tingkat inisiasi yang kecil! Jadi, Suvorov, ketika dia mengunjungi ayahnya di Koenigsberg, diterima di pondok Prusia "Ke Tiga Mahkota" dan di sana dia diinisiasi ke gelar master Skotlandia, yang dianggap sangat tinggi. Sejarah Masonik Kutuzov dimulai pada 1779, juga di kota Regensburg, Jerman, dalam kotak "Ke Tiga Kunci". Tetapi kemudian dia memasuki pondok-pondok Frankfurt dan Berlin, dan kemudian dia diterima oleh Freemason St. Petersburg dan Moskow. Dia juga memiliki gelar Master Skotlandia, dan dalam persaudaraan namanya adalah Greening Laurel. Dan inilah pertanyaan yang akan menarik minat para pembaca "VO": apakah AV Suvorov yang sama, jika bukan seorang liberal, maka pendukung ide-ide liberal? Dan jawabannya adalah ini: ya, dan apa lagi! Ingat jawabannya yang terkenal kepada Kaisar Paul I: “Bubuk bukan bubuk mesiu, bouclés bukan meriam, sabit bukan golok; Saya bukan orang Jerman, tetapi kelinci alami "? Jadi, hanya orang yang telah mengambil gagasan tentang kebebasan yang bisa menjawab seperti itu, tetapi bukan hamba setia dari kaisar yang berdaulat, yang diurapi Tuhan. Dia berkata: "Kami membutuhkan kepang dan ikal!", Yang berarti dia tahu apa yang dia katakan, karena kehendak penguasa itu suci! Dan itu perlu untuk menerima begitu saja dan tidak ragu-ragu dari si jahat, tetapi untuk mengetahui tempat Anda! Tapi siapa dia, Suvorov ini, seorang bangsawan kecil, yang hanya tahu cara bertarung, yah, ada yang lain, biarkan mereka bertarung lebih buruk, tetapi mereka tidak iri padanya! Dan memang benar Paul mengasingkannya untuk penghinaan ini kepada Konchanskoye, karena entah Anda mengenali otokrasi dan bersukacita pada kedua ikal dan kepang, seperti kaisar Anda bersukacita pada mereka, atau tidak - dan kemudian Anda adalah seorang liberal yang jelas dan pemberontak potensial.
Kemudian, orang-orang terkemuka dari tanah Rusia sebagai salah satu yang terdaftar di jajaran Freemason. Di antara mereka adalah Griboyedov, Chaadaev, saudara-saudara Rasul Muravyov, tentu saja Pestel, dan 20 Desembris lainnya. AS Pushkin juga seorang freemason, yang diterima di pondok "Ovid 25" selama tinggal di Moldova, meskipun pondok ini tidak bertahan lama. Dan bagaimanapun juga - Kolonel Pavel Pestel yang sama dianugerahi pedang emas untuk keberanian. Trubetskoy juga seorang kolonel. Dan pada saat itu gelar seperti itu tidak diberikan begitu saja. Artinya, mereka adalah perwira militer. Tetapi untuk beberapa alasan mereka pergi ke Freemason … Secara total, ada 121 Desembris yang dihukum, tetapi 27 di antaranya adalah Freemason.
Namun, bahkan sebelum pemberontakan Alexander I, popularitas Freemasonry dan pertumbuhan jumlah loji Masonik begitu menakutkan sehingga pada tahun 1822 ia melarang semua perkumpulan rahasia di Rusia, termasuk loji Masonik. Namun, loge Masonik memainkan peran mereka dalam penyebaran pemikiran bebas dan liberalisme di Rusia, dan cukup besar. Nah, A. S. Pushkin, tentu saja, juga menambahkan bahan bakar ke api dengan puisinya …
Nah, bagaimana dengan kesimpulannya? Kesimpulan dari semua hal di atas adalah ini: gerakan liberal di Rusia telah ragu-ragu sepanjang waktu, kemudian mendekati takhta - untuk mendorong para raja ke fakta bahwa mereka mulai melakukan reformasi "dari atas", lalu mereka kecewa pada mereka dan mencari sekutu untuk diri mereka sendiri (juga sebagai contoh untuk diikuti!) baik di antara Freemason dan di antara revolusioner carbonarian yang paling terkenal. Sungguh paradoks, bukan? Ya, tapi begitu. Selain itu, "fenomena Rostovtsev" psikologis yang terjadi pada malam pidato di Senat Square justru terkait dengan keragu-raguan seperti itu.
Dan kebetulan pada malam pemberontakan pada 14 Desember, letnan kedua Penjaga Kehidupan Resimen Jaeger, Yakov Ivanovich Rostovtsev, menulis surat kepada Grand Duke Nikolai Pavlovich, pewaris takhta kerajaan Rusia, dan di dalamnya memperingatkannya tentang "kemungkinan gangguan" dan menawarkan untuk secara sukarela menyerahkan takhta kepada saudaranya Konstantin Pavlovich. Selain itu, Rostovtsev memperingatkan bahwa dia telah mengungkapkan segalanya kepada Tsarevich, serta para konspirator. Kemudian Rostovtsev menjadi seorang jenderal dan secara aktif membantu Alexander II untuk membebaskan para petani.
Apa itu? Apakah itu benar-benar cinta kecaman? Tidak, takut akan pertumpahan darah persaudaraan dan kemungkinan kematian negara. Itulah yang kemudian membuat perwira brilian resimen Pengawal mengatasi rasa jijiknya terhadap kepribadian Tsarevich Nicholas sendiri (kepada siapa dia menulis dengan blak-blakan: "Kamu tidak dicintai di ketentaraan") dan melakukan tindakan yang dilihat banyak rekannya. sebagai pengkhianatan. Dia menulis tentang konspirasi dan memberi tahu Nikolai selama audiensinya. Tetapi dia tidak menyebutkan nama-namanya dan meminta Tsarevich untuk segera menangkapnya. Pada tanggal 14 Desember, mencoba untuk mencegah pertumpahan darah dan mengusir tentara kembali ke barak, ia menerima tiga belas luka bayonet, kepalanya pecah dan rahangnya patah. Kemudian, selama sisa hidupnya, Rostovtsev disiksa oleh penderitaan moral yang parah. Semuanya diputuskan untuk dirinya sendiri oleh satu pertanyaan: mana yang lebih penting - tugas untuk kawan atau untuk negara dan rakyatnya?
Nah, lalu ada yang terjadi: era pemerintahan keras Nicholas I dimulai, ketika kata-kata "liberalisme" dan "revolusi" mulai dianggap sinonim, dan mereka bahkan tidak lagi ingat tentang Mason Rusia.
