Malaikat Tertinggi Rusia
Sepatah kata tentang Alexander Vasilievich Suvorov …
Pada hari perayaan khidmat peringatan 100 tahun kematian Alexander Vasilyevich Suvorov, komandan agung itu bernama Malaikat Agung Rusia.
Malaikat Tertinggi Michael disebut Malaikat Tertinggi dari Tuan Rumah Surgawi. Kaisar Yang Berdaulat Paul I, yang menganugerahkan Suvorov pangkat militer tertinggi, Generalissimo, setelah kampanye Italia, mengucapkan kata-kata yang luar biasa: “Bagi yang lain, ini banyak, bagi Suvorov itu tidak cukup. Dia menjadi malaikat!"
Ortodoks menyebut ordo ordo monastik malaikat. Para bhikkhu, melalui puasa dan doa yang tak henti-hentinya, berusaha untuk menjadi seperti malaikat, untuk mencapai kesucian. Tetapi Tsar, yang percaya bahwa Suvorov adalah seorang malaikat, berarti keinginan yang tidak diketahui dari Alexander Vasilyevich untuk pergi ke pertapaan Nilo-Stolobenskaya, untuk mengambil sumpah biara. Kaisar Paul I berbicara tentang jiwa, tentang konstitusi spiritual komandannya yang mulia. Selama beberapa dekade perang dan kampanye terus-menerus, diisi dengan pertempuran sengit dan pertempuran berdarah, Suvorov berhasil memperoleh doa dan kerendahan hati yang sama seperti para biksu buku doa yang selama bertahun-tahun membawa prestasi mereka di biara-biara.
Tidak seorang pun meragukan bahwa Alexander Vasilyevich Suvorov adalah jenderal terbesar Rusia. Namun, pernyataan bahwa Suvorov layak dimuliakan di hadapan para santo oleh Gereja Ortodoks Rusia terkadang menimbulkan kebingungan. Ya, kata mereka, Suvorov adalah komandan yang hebat, tetapi apakah dia orang suci?
Semua orang tahu bahwa Alexander Vasilyevich Suvorov adalah seorang Kristen Ortodoks yang sangat religius. Tidak ada yang berpendapat bahwa kemenangan yang dimenangkan oleh Suvorov sering kali tampak belum pernah terjadi sebelumnya, ajaib, yang banyak dicapai oleh pahlawan ajaib Suvorov, jelas melampaui kekuatan manusia. Seorang komandan saleh yang dengan doa mengalahkan musuh - mungkin semua orang setuju dengan ini.
Tetapi, setelah mendengar tentang kemungkinan memuliakan Suvorov, mereka sering keberatan dengan kami: tidak semua orang Kristen Ortodoks, bahkan mereka yang dikenal karena iman mereka yang bersemangat dan tulus, perlu dikanonisasi. Dan mereka mengingatkan kita bahwa bahkan komandan yang paling terkenal, yang memenangkan kemenangan terbesar untuk kemuliaan Tanah Air, tidak pernah dimuliakan oleh Gereja untuk eksploitasi mereka di medan perang.
Jadi mengapa, di zaman kita, kita masih menganggap mungkin untuk mengharapkan pemuliaan Alexander Vasilyevich Suvorov di hadapan orang-orang kudus? Dan apakah ada alasan bagi Alexander Suvorov untuk digambarkan pada ikon di sebelah pelindung surgawi tentara Rusia, pangeran setia Alexander Nevsky, Dimitri Donskoy, Dovmont dari Pskov, Biksu Ilya dari Murom dan ksatria suci Rusia lainnya?
"Suvorov adalah pejuang Kristus"
Diketahui bahwa di antara orang-orang kudus Rusia, setelah para biarawan dan orang-orang kudus, yang paling dimuliakan adalah pangeran prajurit yang mulia, yang membela tanah Rusia dengan pedang di tangan mereka. Di antara kaum awam, para pejuang suci yang menyenangkan Tuhan dan dimuliakan oleh Gereja, adalah mayoritas. Bagi Rusia, membela Tanah Air berarti membela Iman Ortodoks juga. Para pangeran bangsawan bertempur dengan musuh dari Barat - Teuton, Swedia, Lyakham - di belakangnya berdiri Roma Latin. Mereka bertempur dengan musuh dari Timur - Hagarian. Mereka memukul mundur serangan nomaden: dari Pecheneg dan Polovtsians ke Mongol-Tatar, yang invasi dari kedalaman stepa Asia terus-menerus bergulir ke Rusia. Kemudian mereka menangkis serangan gencar Kesultanan Utsmaniyah. Bertempur dengan musuh, para pangeran Rusia bertempur "Untuk Tanah Svyatorusskaya, untuk Kuil Suci Tuhan."
Tidak semua pangeran Rusia pemberani dan terkenal yang mengalahkan musuh di medan perang dikanonisasi. Tetapi di antara para pangeran yang mulia ada juga pangeran-martir: Vasilko dari Rostov, Mikhail dari Chernigov, Mikhail dari Tverskoy, yang menderita bagi Kristus. Sayangnya, hari ini, nama banyak pangeran Rusia yang dimuliakan oleh Gereja tidak diketahui oleh sebagian besar rekan senegara kita. Tetapi dua pangeran suci - Alexander Nevsky dan Dimitry Donskoy - dikenal oleh setiap orang Rusia, bahkan mereka yang jauh dari Gereja. Dan di zaman ateisme negara, mustahil untuk mengajarkan sejarah Rusia tanpa menyebutkan nama-nama ini.
Sejarah Rusia tidak terpikirkan tanpa komandan terbesar Rusia Alexander Vasilyevich Suvorov, yang harus menghancurkan musuh dari Barat dan Timur. Nama Suvorov dan St. Alexander Nevsky tidak hanya mewujudkan kenangan akan kemenangan besar dan kemuliaan Tanah Air kita. "Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam Kebenaran" - dengan kata-kata Alexander Nevsky ini, orang-orang Rusia selama berabad-abad bangkit untuk mempertahankan tanah air mereka dari invasi. Sikap orang-orang terhadap perang sangat Kristen, evangelis. Bukan kebetulan bahwa Tentara Rusia disebut tentara cinta Kristus. Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, seperti yang diakui oleh semua sejarawan dan pemikir militer dengan suara bulat, menunjukkan semangat pejuang Rusia dengan hidup dan kemenangannya. Prajurit Rusia yang mencintai Kristus.
Seringkali, mengingat Alexander Sergeevich Pushkin, mereka berkata: "Pushkin adalah segalanya bagi kita," menyiratkan pentingnya penyair besar bagi budaya Rusia. Berbicara tentang Angkatan Darat Rusia, tentang semangat dan tradisi militernya, orang dapat dengan tepat mengatakan kata-kata "Suvorov adalah segalanya bagi kita." Bukan kebetulan bahwa adalah kebiasaan untuk mengatakan tentang pemimpin militer terbaik kita: "komandan sekolah Suvorov." Salah satu pemikir militer Rusia pada awal abad kedua puluh, kata-kata terkenal "Untuk panggilan Peter untuk pencerahan, Rusia menjawab dengan Pushkin," melanjutkan "Untuk panggilan Peter, Tentara Rusia merespons dengan Suvorov." Suvorov bukan hanya komandan besar sejarah militer Rusia yang agung. Suvorov adalah nama yang tanpanya budaya Rusia tidak terpikirkan. Tanpa Suvorov, mustahil untuk membayangkan secara keseluruhan karakter nasional Rusia. Rusia sendiri tidak terpikirkan tanpa kejeniusan Suvorov.
Pada abad ke-21, Laksamana Fyodor Fedorovich Ushakov yang tak terkalahkan dikanonisasi. Dalam pesan Patriark Suci Alexy II untuk memuliakan prajurit yang saleh Fyodor Ushakov, dikatakan: meniru orang-orang percaya, sebagai orang suci Tuhan … Feodor Ushakov, seperti yang Anda semua tahu, adalah seorang negarawan yang luar biasa. Seluruh hidupnya dikhususkan untuk Rusia. Dia dengan setia melayani kesejahteraan rakyatnya, martabat kedaulatan tanah airnya. Dan pada saat yang sama, ia selalu tetap menjadi orang yang sangat beriman kepada Kristus Sang Juru Selamat, yang secara ketat mengikuti prinsip-prinsip moral Ortodoks, seorang pria dengan belas kasihan dan pengorbanan yang besar, putra Gereja Suci yang setia. Mungkin semua orang akan setuju bahwa kata-kata yang diucapkan tentang komandan angkatan laut yang suci ini dapat dikaitkan dengan Alexander Vasilyevich Suvorov.
Dalam "Tiga percakapan tentang perang, kemajuan, dan akhir sejarah dunia" V. S. Soloviev membahas mengapa Alexander Nevsky, yang mengalahkan Livonia dan Swedia pada abad ketiga belas, dimuliakan, tetapi Alexander Suvorov, yang mengalahkan Turki dan Prancis pada abad kedelapan belas, tidak dimuliakan. Memperhatikan kesalehan Suvorov yang tulus dan kehidupan yang sempurna, tidak adanya hambatan untuk kanonisasi, Soloviev sampai pada kesimpulan bahwa Alexander Nevsky berjuang untuk masa depan Tanah Air kita, yang berada dalam reruntuhan dan kebakaran besar setelah invasi Mongol yang mengerikan. Suvorov, yang mencapai prestasi luar biasa, tidak harus menyelamatkan Rusia dan, oleh karena itu, ia hanya tetap menjadi "selebriti militer". Memang, Alexander Nevsky, dengan pedang yang gagah berani dan kebijaksanaan yang rendah hati, menyelamatkan tanah Rusia di masa kehancuran Batyev yang mengerikan. Alexander Suvorov meraih kemenangan pada saat Kekaisaran Rusia kembali ke tepi Laut Hitam, menghancurkan Pelabuhan Ottoman, dan menghancurkan Prancis di lembah Italia dan Pegunungan Alpen Swiss. Namun demikian, tidak mungkin untuk sepenuhnya setuju dengan Solovyov. Tampaknya alasan utamanya terletak pada bagaimana orang-orang Rusia memahami makna prestasi para pangeran bangsawan pada abad kelima belas dan keenam belas, dan dalam keadaan religiusitas masyarakat Rusia pada abad kedelapan belas dan kesembilan belas.
Selama masa pemerintahan Tsar-Martyr Nicholas II, lebih banyak orang suci yang dimuliakan daripada di abad ke-18 dan ke-19. Penguasa yang saleh mengusulkan kepada Sinode untuk memuliakan orang-orang kudus Allah. Cukup sering Tsar bahkan harus bersikeras pada kanonisasi orang-orang kudus pada saat banyak hierarki gereja menyerah pada tekanan dari apa yang disebut masyarakat Rusia "progresif", yang secara bertahap kehilangan iman dan menjauh dari Gereja. Secara alami, jika "masyarakat" ini hampir tidak dapat memahami pemuliaan Biksu Seraphim dari Sarov oleh Tsar-Martir, maka tidak ada pertanyaan tentang kanonisasi Suvorov.
Para pangeran bangsawan Rus Kuno, membela Tanah Air, bertempur dengan orang-orang Latin dan Mohammedans untuk "Iman Kristen, untuk kuil-kuil suci Tuhan, untuk tanah Svyatorusskaya". Untuk apa Suvorov berjuang? Apakah itu benar-benar hanya untuk memperluas batas-batas Kekaisaran Rusia di "zaman Catherine emas"?
Jawabannya diserahkan kepada kami oleh Alexander Vasilyevich sendiri dalam Science of Victory-nya: “Berdiri untuk Rumah Perawan! Berdiri untuk Ibu Ratu! Mereka akan membunuh - Kerajaan Surga, Gereja Tuhan berdoa. Hidup - kehormatan dan pujian!"
Orang-orang biasa, berbeda dengan masyarakat "progresif", selalu mengerti dengan jelas apa yang diperjuangkan Suvorov. Dalam lagu-lagu rakyat dan legenda yang didedikasikan untuk Alexander Vasilyevich, komandannya disebut "Suvorov - prajurit Kristus."
Banyak legenda telah dilestarikan pada orang-orang Rusia, yang mengatakan bahwa pada kelahiran Alexander Suvorov, seorang malaikat dalam bentuk pengembara mengunjungi rumah orang tuanya. Ramalan satu orang bodoh suci demi Kristus diketahui, yang mengumumkan kelahiran Suvorov: "Pada malam ini seorang pria luar biasa lahir - terkenal dan mengerikan bagi orang-orang kafir". Tidak diragukan lagi, legenda semacam itu hanya bisa muncul ketika orang-orang menghormati Suvorov sebagai "pejuang Kristus", seorang pembela Iman Ortodoks dari berbagai "kafir".
Pemujaan populer adalah salah satu syarat penting untuk pemuliaan orang suci Tuhan. Tapi bukankah kita sudah melihat di Rusia cinta nasional untuk Alexander Vasilyevich selama 250 tahun ini? Selama kehidupan komandan, semua orang tidak hanya bersukacita atas kemenangan gemilang, tetapi juga benar-benar mencintai Suvorov. Pahlawan perang tahun ke-12, Denis Davydov, putra seorang perwira Rusia, mengatakan bahwa ia jatuh cinta pada Suvorov sejak kecil: “… Bagaimana mungkin seorang anak yang lucu tidak jatuh cinta pada seorang pria militer dengan seluruh sering melihat tentara dan kamp? Dan jenis segala sesuatu yang militer, Rusia, militer asli, bukan Suvorov? Bukankah dia subjek kekaguman dan berkah, in absentia dan secara pribadi, masing-masing dan setiap orang?
Dan selama dua setengah abad berikutnya, Suvorov akan tetap menjadi perwujudan dari segalanya "Rusia, penduduk asli, militer" bagi mereka yang menghargai kemuliaan militer Rusia, bagi mereka yang mencintai tentara Rusia. Namun sayang, hingga kini kecintaan dan pemujaan masyarakat ini belum dilihat dari sisi agama. Meskipun ada lagu dan legenda, semua seni rakyat kami dengan jelas mengatakan bahwa Suvorov untuk Rusia adalah "pejuang yang mencintai Kristus". Sampai awal abad kedua puluh yang mengerikan, orang-orang Rusia tidak hanya orang Kristen, tetapi juga mengejutkan orang asing dengan iman mereka yang dalam.
Lagu seorang prajurit yang didedikasikan untuk penangkapan Ismael menceritakan bagaimana seekor gagak melihat keajaiban:
Keajaiban yang luar biasa, keajaiban yang luar biasa, Seperti ayah kami Suvorov-hitung
Dengan sedikit kekuatan elang mereka
Menghancurkan rak-rak kegelapan
Penuh Pasha dan Wazir
Lebih lanjut dalam lagu itu dikatakan tentang apa yang diperjuangkan oleh tentara Rusia, yang dipimpin oleh Suvorov:
Untuk Rusia-Tanah Air Suci
Dan untuk Iman Kristen
Saya harus mengatakan bahwa Alexander Vasilyevich sendiri tahu dan menyukai lagu-lagu dan epos Rusia dengan baik. Setelah pertempuran yang menang, Suvorov memuji pahlawan jenderal Don Denisov: “Ini Donets, dia orang Rusia, dia Ilya Muromets, dia Eruslan Lazarevich, dia Dobrynya Nikitich! Kemenangan, kemuliaan, kehormatan bagi Rusia!"
Tampil di Pengadilan Kekaisaran, di mana pada waktu itu banyak perhatian diberikan pada perilaku "gagah" dan "anggun", Suvorov berusaha keras untuk bersaksi, yaitu bersaksi tentang imannya di depan masyarakat kelas atas. Misalnya, selama audiensi dengan Permaisuri, memasuki istana, Alexander Vasilyevich, di depan semua orang, pergi ke ikon Theotokos Yang Mahakudus, dengan hormat membuat tiga busur ke bumi, dan kemudian, berbalik tajam, menunjukkan bahwa dia melihat sumur Permaisuri, mengetik satu langkah, dia pergi untuk membungkuk kepada Permaisuri. Suvorov menunjukkan kepada semua orang - pertama, penyembahan Ratu Surga, dan kemudian Ratu tanah Rusia.
Semua "eksentrisitas" Alexander Vasilyevich yang terkenal, setelah diperiksa dengan cermat, adalah bukti iman, kebodohan orang yang sangat religius yang mencela dosa, penyimpangan dari iman masyarakat kontemporernya. Suvorov dengan "eksentrisitas" -nya memberi tahu dunia kebenaran, mencela kemunafikan, kesombongan, omong kosong, keinginan untuk kemuliaan duniawi. Meskipun, perlu dicatat, Alexander Vasilyevich tidak menderita kerendahan hati yang mencolok. Untuk pertanyaan Potemkin yang sangat kuat, "Dengan apa aku bisa memberimu hadiah?" Suvorov menjawab dengan bermartabat: “Saya bukan pedagang. Hanya Tuhan dan Permaisuri yang bisa menghadiahiku." Grigory Alekseevich Potemkin sangat menghargai dan selalu berbicara tentang Suvorov hingga tingkat yang sangat baik dalam surat kepada Permaisuri.
Untuk semua "eksentrisitas" -nya, Alexander Vasilyevich memukau Permaisuri, Potemkin, dan banyak lawan bicara yang layak lainnya dengan pikiran yang dalam, refleksi serius, dan kefasihan berbicara tentang urusan publik. Suvorov adalah orang yang sangat berpendidikan, tahu beberapa bahasa. Suatu ketika orang Inggris Lord Clinton berbicara dengan Suvorov saat makan siang di rumah komandan. Orang Inggris, kagum dengan kecerdasan dan pendidikan Alexander Vasilyevich, menulis surat penuh kekaguman, menyebut Suvorov tidak hanya komandan terbesar, tetapi juga orang hebat. "Saya tidak ingat apakah saya makan apa, tetapi saya ingat dengan gembira setiap kata yang dia katakan," tulis Lord Clinton. Ketika Suvorov diberitahu tentang surat Clinton, dia berkata dengan penyesalan: “Ini adalah kesalahan saya sendiri, saya telah mengungkapkan diri saya terlalu banyak; tidak ada tombol."
Alexander Vasilyevich Suvorov memenangkan banyak kemenangan gemilang, memenangkan lusinan pertempuran, di mana pasukan musuh biasanya jauh lebih banyak daripada pasukan Rusia. Selama bertahun-tahun kampanye militer terus menerus, tidak ada satu pun pertempuran yang kalah dan tidak berhasil. Tetapi dua kemenangan Suvorov secara khusus memuliakan nama komandan Rusia.
Keajaiban yang Tidak Dapat Dijelaskan
Setelah penangkapan Ismael, Byron dalam puisinya "Don Juan" menyebut Suvorov "keajaiban yang tak dapat dijelaskan." Seluruh Eropa kagum dengan keberhasilan senjata Rusia. Ismail adalah sebuah benteng dengan benteng yang kuat, yang insinyur Jerman dan Prancis membantu membangunnya. Sebuah benteng “tanpa titik lemah”, sebagaimana Suvorov dengan tenang mendefinisikan benteng Izmail. Rusia memiliki 28 ribu, di mana hanya 14 ribu yang merupakan infanteri reguler, 11 skuadron kavaleri dan Cossack diturunkan untuk serangan itu. Di Izmail ada 35 ribu orang Turki, termasuk 17 ribu janisari terpilih, 250 senjata. Saat menyerbu benteng seperti itu, penyerang harus memiliki setidaknya tiga kali lipat keuntungan. Untuk ultimatum Suvorov, komandan Turki seraskir Aidos-Mehmet Pasha, yakin tidak dapat diaksesnya Ismael dan mengetahui dengan baik keunggulan numeriknya, dengan percaya diri menjawab: "Danube akan lebih cepat berhenti dan langit akan jatuh ke tanah daripada yang akan diambil Rusia oleh Ismael. " Tetapi Suvorov dengan hati-hati mempersiapkan pasukan, dan kemudian memberikan perintah yang terkenal: "Sehari untuk berpuasa, sehari untuk berdoa, hari berikutnya - serangan, atau kematian, atau kemenangan!"
Di bawah api yang paling parah, kolom serangan melintasi dinding yang tak tertembus dan parit yang dalam. Orang-orang Turki, yang dirobohkan dari tembok dalam pertempuran tangan kosong yang sengit, bertarung dengan keuletan dan keganasan yang luar biasa, bertarung di kota, mengubah setiap rumah menjadi benteng. Tetapi pada pukul 16 pertempuran telah berakhir.27 ribu orang Turki terbunuh, 9 ribu ditawan. Kerugian kami - 1879 tewas (64 perwira dan 1815 pangkat lebih rendah), 2.702 terluka. Bagaimana ini mungkin ketika menyerbu benteng seperti itu, dengan musuh yang begitu keras kepala? Tapi itu benar. Bukan kebetulan Suvorov mengakui setelah kemenangan: "Serangan seperti itu hanya bisa diputuskan sekali seumur hidup." Besar harapan Alexander Vasilyevich atas bantuan Tuhan, besar kekuatan doa komandan Rusia!
Tetapi prestasi utamanya dicapai oleh Alexander Vasilyevich, menyelesaikan hidupnya dengan kampanye Swiss yang luar biasa dan belum pernah terjadi sebelumnya. Penyeberangan Suvorov di Pegunungan Alpen adalah keajaiban nyata dari sejarah militer. Apa yang dicapai oleh para pahlawan ajaib Rusia di bawah komando Suvorov di Pegunungan Alpen tidak dapat dicapai oleh kekuatan manusia saja. Setelah kemenangan brilian perusahaan Italia, di mana Rusia dikalahkan dalam 10 pertempuran MacDonald, Moreau, Joubert, 25 benteng dibebaskan - pengkhianatan dan pengkhianatan yang disengaja terhadap orang-orang Austria yang berbahaya yang memikat Suvorov ke dalam perangkap. Austria tidak meninggalkan gudang yang dijanjikan, mereka curang, dengan sengaja mentransfer kartu yang salah. menemukan diri mereka tanpa amunisi, makanan dan pakaian musim dingin di pegunungan. Banyak jalur gunung di Pegunungan Alpen yang tidak dapat dilalui di musim dingin, bahkan bagi wisatawan dengan peralatan pendakian modern. Di pegunungan, di tempat seperti "Jembatan Setan" yang terkenal - di pintu keluar dari terowongan sempit yang terpotong di batu - lengkungan batu sempit di atas jurang maut, di dasarnya aliran badai bergemuruh, satu kompi tentara dapat dengan mudah menahan seluruh pasukan. Semua posisi di lintasan yang tak tertembus ditempati oleh Prancis. Pasukan Prancis tiga kali lebih besar dari tentara Rusia. Suvorov bahkan tidak memiliki 20 ribu, Prancis - 60 ribu. Prancis adalah tentara terbaik di Eropa. Brigade Prancis republik, menyanyikan Marseillaise, benar-benar menghancurkan tentara Austria dan Prusia, Italia, Inggris, Belanda. Prancis adalah pejuang pemberani, pemberani, percaya diri dalam tak terkalahkan mereka. Pasukan Prancis tidak kekurangan amunisi dan makanan. Di kepala tentara republik, para jenderal terbaik Napoleon - Moreau yang terkenal, Lecourbe, "favorit kemenangan" Massena. Perangkap di pegunungan yang tidak bisa dilewati terbanting menutup. Jenderal Lekurb, dengan bangga, menulis kepada Massena bahwa Rusia telah berakhir dan "Suvorov hanya harus mati di pegunungan karena kelaparan dan embun beku."
Dan, memang, tidak ada harapan untuk selamat dari jebakan di mana tentara Rusia dipimpin oleh pengkhianatan dan pengkhianatan orang-orang Austria. Dengan semua hukum seni perang, Rusia dikutuk. Yang tersisa hanyalah meletakkan senjata, atau mati kelaparan dan kedinginan di pegunungan musim dingin. Atau mati dengan kemuliaan, dalam pertempuran tanpa harapan yang disengaja dengan musuh yang lebih unggul.
Tapi, ini adalah pahlawan mukjizat Rusia, dan mereka dipimpin oleh "pejuang Kristus - Suvorov" …
…. Dalam pertempuran Schwyz, detasemen Rusia berkekuatan 4.000 orang seharusnya menahan seluruh pasukan Massena. Prancis maju dalam barisan besar dan padat yang terdiri dari ribuan orang, dengan spanduk dibentangkan, yakin akan kemenangan. Tetapi hanya dua resimen Rusia, dengan keberanian gila, yang bergegas ke bayonet. Enam kali pahlawan ajaib melakukan serangan bayonet, menahan musuh, tetapi ada terlalu sedikit pahlawan. Dan Jenderal Rebinder memerintahkan untuk mundur. Orang-orang Rusia mundur dengan tenang, dalam urutan sempurna dengan bayonet siap. Kolom besar Prancis berhenti, dan Prancis pemberani, saat melihat keberanian seperti itu, segelintir pahlawan Rusia bertepuk tangan.
Tapi, tiba-tiba, Jenderal Rebinder muncul di depan sistem Rusia dan dengan suara menggelegar menyatakan: “Teman-teman! Pistol kami tetap di tangan Prancis … Bantu barang-barang kerajaan!"
Dan Rusia kembali menyerbu musuh dengan permusuhan! Orang Prancis menjadi bingung, bimbang. Pada saat ini, Miloradovich tiba tepat waktu dengan detasemen kecil, orang-orangnya, menurut saksi mata, bergegas ke medan perang, dengan tidak sabar, benar-benar menyingkirkan tentara Rebinder yang lelah.
Prancis didorong oleh kerumunan di sepanjang ngarai ke Schwyz empat mil …
Namun pada malam hari, bala bantuan mendekati Massena. Dan di pagi hari, pasukan Prancis yang besar, ingin menghilangkan rasa malu dan menyingkirkan segelintir orang Rusia, sekali lagi maju dalam barisan yang tangguh di detasemen kecil Rusia.
Tentara Rusia memiliki satu muatan di tas mereka. Para petugas berkata: “Saudara-saudara! Mari kita tunjukkan bahwa kita orang Rusia. Untuk bekerja seperti Suvorov, dengan bayonet! Prancis semakin dekat dan dekat, sistem Rusia diam. Massena mungkin telah memutuskan bahwa Rusia, menyadari ketidakberdayaan perlawanan, memberi hormat kepada Prancis, akan meletakkan senjata mereka. Dan akan mungkin, setelah kemenangan, dengan sopan mengungkapkan rasa hormat kepada musuh yang gagah berani.
Tetapi ketika Prancis datang sangat dekat, sebuah tendangan voli terdengar, diikuti oleh "Hore!" Rusia.
Rusia, setelah menghancurkan dengan pukulan bayonet yang tak tertahankan, mengusir musuh, sekali lagi mengubah kolomnya yang besar, ramping, dan tangguh menjadi kerumunan yang tidak teratur. Perwira non-komisi Makhotin meraih Massena sendiri dengan pukulan tinjunya dari kudanya, tetapi seorang perwira Prancis bergegas menyelamatkan marshal. Makhotin, memegang Massena dengan satu tangan, mengetuk orang Prancis itu dalam pertempuran satu lawan satu, tetapi Massena melepaskan diri dan, melompat di atas kudanya, berhasil melarikan diri, meninggalkan tanda pangkat emasnya di tangan perwira non-komisi Rusia…
Prancis sedang didorong melalui ngarai. Setelah menangkap baterai musuh, mereka memutar senjata mereka dan menghancurkan musuh dengan meriam Prancis …
Dalam pertempuran ini, Rusia menangkap Jenderal Lekurb, yang memimpikan kematian Suvorov dalam jebakan alpine.
Sebelum melewati Rosstock, para pendaki gunung meyakinkan Suvorov bahwa saat ini tahun ini kami tidak akan melewati Rosstock.
Suvorov menjawab: “Kami akan lulus - kami adalah orang Rusia! Tuhan bersama kita!". Orang Swiss mengatakan bahwa pada saat ini tahun tidak ada yang berjalan di pegunungan, semangat tangguh Rübezal berkuasa di sana. Suvorov tertawa. "Saya Ryubetsal!" - dia berteriak kepada para pendaki gunung yang ketakutan.
Rusia melewati Rossstock dan Ringenkopf yang bahkan lebih mengerikan. Sejak itu, kata-kata Suvorov tetap diingat selama berabad-abad: "Di mana rusa tidak lewat, tentara Rusia akan lewat di sana!" Kami berjalan di sepanjang bebatuan es dan cornice, melewati jurang tak berdasar, di tengah salju dan hujan, dan mendaki di tempat yang sulit dilalui para pendaki hari ini. Kami berjalan di antara awan, melewati pegunungan, menghabiskan malam di gletser.
Prancis ditembak jatuh dari posisi yang tidak dapat didekati dengan bayonet saja. Masih belum jelas bagaimana Rusia berhasil melewati "Jembatan Setan" yang diduduki Prancis! Prancis, yang mundur di bawah serangan gencar Rusia, meledakkan jembatan batu. Di bawah api yang paling parah, melemparkan beberapa batang kayu dan mengikatnya dengan syal perwira, mereka berlari melintasi jurang maut dan menjatuhkan musuh yang ketakutan dengan bayonet.
… Untuk menghancurkan semua orang, untuk menjatuhkan musuh yang unggul dari "jembatan iblis" yang tak tertembus, untuk menyeberangi Pegunungan Alpen yang tidak dapat dilewati di musim dingin, di mana saat ini hanya "semangat gunung Rübezal", menurut gagasan para pendaki gunung Swiss, hidup, dan bahkan membawa satu setengah ribu orang Prancis yang ditangkap - ini benar-benar ada "keajaiban yang tak dapat dijelaskan"! Dan sejauh ini tidak ada yang bisa menjelaskannya.
Saat ini, sudah menjadi kebiasaan untuk berbicara tentang kualitas moral dan kemauan, tentang pelatihan moral dan psikologis unit pasukan khusus. Apa yang dicapai oleh para pahlawan keajaiban Suvorov di Pegunungan Alpen (bukan unit khusus senapan gunung, tetapi seluruh pasukan!) Adalah keajaiban yang nyata. keajaiban Rusia.
“Tuhan adalah jenderal kita. Dia memimpin kita. Kemenangan adalah dari dia!"
Dalam ilmu militer, semua ilmuwan serius sangat mementingkan semangat tentara, mereka menaruh banyak perhatian pada komponen spiritual kemenangan. Memang, tentara terbaik dalam sejarah dunia militer selalu dibedakan oleh semangat juang yang tinggi, keyakinan pada misi mereka dan pemimpin mereka. Begitulah para "pejuang Islam" fanatik dari para penakluk Arab dan janisari Kekaisaran Ottoman, orang-orang Swedia-Lutheran dari Gustav-Adolphus dan Charles XII, dan Pengawal Lama Napoleon, dan tentara besi Wehrmacht yang menghancurkan semua dari Eropa.
Jadi apa yang dibawa oleh semangat para pahlawan mukjizat Suvorov menuju kemenangan gemilang mereka? Tentu saja, oleh Roh Kudus, dipanggil dalam doa-doanya."Untuk Raja Surgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran …" dengan iman yang dalam, bersama dengan komandan mereka, tentara Suvorov bernyanyi di altar berbaris, melakukan kebaktian doa sebelum setiap pertempuran. Kata-kata Suvorov: “Bunda Suci Allah selamatkan kami! Pastor Nicholas the Miracle-worker berdoa kepada Tuhan untuk kita! Tanpa doa ini, jangan angkat senjatamu, jangan isi senapanmu!" - diterima oleh hati setiap tentara Rusia. Suvorov berkata: “Berdoalah kepada Tuhan; kemenangan dari-Nya!" - dan para prajurit memercayainya dan dengan sungguh-sungguh berdoa bersama dengan pemimpin mereka. Tetapi semua orang mengerti, untuk menghembuskan iman seperti itu ke dalam hati para prajurit, ajaran dan kata-kata saja tidak cukup. Pada saat itu, setiap orang Kristen Ortodoks tahu dan mendengar kata-kata serupa di Rusia pada waktu itu. Untuk menghembuskan iman yang begitu kuat ke dalam hati para prajurit, sang komandan sendiri harus memiliki harapan yang hidup di dalam Tuhan di dalam hatinya, harus menunjukkannya dengan hidupnya. Bukan kebetulan bahwa Denis Davydov, dirinya sendiri dalam "badai petir tahun kedua belas", yang mengenal tentara Rusia dengan baik, menulis kata-kata yang tepat: "Suvorov meletakkan tangannya di jantung tentara Rusia dan mempelajari pemukulannya."
Hati prajurit Rusia yang mencintai Kristus dan komandan Rusia yang mencintai Kristus berdetak sama. Di hati mereka ada cinta untuk Kristus Juru Selamat, Ratu Surga dan tanah Rusia. Suvorov dengan tepat berkata kepada para pahlawannya: “Tuhan adalah jenderal kita. Dia memimpin kita. Kemenangan adalah dari dia!"
Ngomong-ngomong, imam resimen Rusia pertama yang dianugerahi prestasi militer adalah Pastor Timofey Kutsinsky, yang, setelah semua perwira dilumpuhkan, mengangkat salib, memimpin barisan penjaga di bawah tembakan keras untuk menyerbu tembok Izmail.. Salib pendeta itu tertusuk dua peluru. Penghargaan Tsar untuk keberanian kepada tentara dan perwira, Suvorov diberikan kepada mereka yang menonjol di gereja. Dia sendiri membawa mereka ke altar di atas piring, imam menaburkan pesanan dan medali dengan air suci, dan kemudian, masing-masing pahlawan membuat tanda salib, berlutut dan mencium lencana.
Dan para pahlawan mukjizat Suvorov dan para pelaut Ushakov, menurut pendapat bahkan musuh, dibedakan oleh belas kasihan, kemurahan hati hingga yang kalah. “Kasihanilah orang yang meminta belas kasihan. Dia adalah orang yang sama. Mereka tidak memukul seseorang yang sedang berbaring,”ajar Suvorov. Tentara dan pelaut Rusia yang jujur dan disiplin luar biasa membuat kagum penduduk Italia dan Kepulauan Ionia dengan "perilaku baik" mereka. Suvorov mengajarkan: "Jangan menyinggung orang biasa, prajurit itu bukan perampok." Dan dia menekankan - "Tuhan bukanlah penolong bagi seorang perampok." Suvorov, seperti Ushakov, menganggap dasar semangat dan keberanian militer adalah iman kepada Tuhan, hati nurani yang bersih, dan moralitas yang tinggi. Baik komandan angkatan laut Rusia dan pemimpin militer Rusia dikenal karena ketidaktertarikannya, sangat berbeda pada waktu itu dari para laksamana dan jenderal Inggris, yang bagi siapa, bagi Nelson yang terkenal, perang adalah cara untuk menjadi kaya. Dan, tentu saja, dari para jenderal Prancis republik, mengikuti Bonaparte, yang terkenal dengan perampokan Italia yang belum pernah terjadi sebelumnya. Meskipun, perlu dicatat bahwa ketika kamp musuh ditangkap, atau penyerbuan kota, ekstraksi tentara dianggap legal. Tetapi tidak dalam aturan para komandan Rusia untuk berpartisipasi bersama dengan para prajurit dalam pembagian barang rampasan ini. Ini adalah tradisi Tentara Rusia.
Suvorov, menganggap penting untuk mengetahui karakter moral lawan-lawannya. Dan dia membagi para jenderal Prancis yang menentangnya menjadi dua daftar: Moreau, MacDonald, Joubert, Surier - republikan yang jujur tetapi tidak beruntung, Bonaparte, Massena, Lemojes dan lainnya - perampok.
Tentang Massena, yang dikenal karena keserakahannya, Suvorov berkata: "Apakah dia benar-benar tidak ingat bahwa di peti matinya yang sempit, semua jutaan yang dia jarah dan ternoda dengan darah tidak akan muat?"
Di Eropa, keduanya dikagumi dan ditakuti oleh kemenangan Rusia, desas-desus tersebar tentang haus darah komandan besar. Namun demikian, mereka yang menyaksikan kemenangannya, bahkan orang asing berbicara tentang kemurahan hati dan belas kasihan Suvorov yang luar biasa kepada musuh-musuhnya. Tapi, untuk musuh-musuh yang ditaklukkan. Sebuah pinggiran kota Warsawa yang dibentengi dengan baik, Praha diambil oleh serangan sengit, sebagian besar dari tiga puluh ribu orang Polandia yang dengan keras kepala mempertahankan pinggiran kota tewas dalam pertempuran sengit. Tetapi, menerima kunci-kunci dari pinggiran kota Warsawa, ketakutan oleh badai, Suvorov mencium kunci-kunci kota dan, mengangkatnya ke langit, berkata: "Saya bersyukur kepada Tuhan bahwa itu tidak semahal …" dan melihat di pinggiran kota yang hancur. Kata-kata pertamanya yang ditujukan kepada delegasi Warsawa yang ditaklukkan adalah: “Damai, hening, dan ketenangan. Kehidupan, properti, pelupaan masa lalu. Permaisuri Maha Penyayang akan memberimu kedamaian dan kesunyian!" Suvorov, memasuki Warsawa, memberi perintah untuk tidak menanggapi kemungkinan tembakan dari rumah. Dia membebaskan 25 ribu pemberontak yang telah meletakkan senjata mereka di rumah mereka dengan paspor. Dan, bukti kebijaksanaan dan filantropi Alexander Vasilyevich - perintahnya untuk tidak memasuki Warsawa untuk resimen, yang timnya berada di ibu kota Polandia selama pemberontakan. Polandia pada hari Jumat Pekan Suci, setelah membangkitkan pemberontakan, dengan kejam membunuh tim Rusia yang tersebar di sekitar kota. Hanya sedikit dengan Jenderal Igelstrom yang berhasil melewati mereka sendiri. Orang Polandia dengan bangga menyebut pembantaian berbahaya ini, yang dilakukan pada Pekan Suci sebagai "pagi Warsawa". Suvorov mengerti bahwa tentara Rusia tidak dapat menahan keinginan untuk membalaskan dendam sesama prajurit mereka yang tewas, dan merasa kasihan pada Polandia. Namun Suvorov selalu melancarkan operasi militer dengan tekad dan kecepatan yang luar biasa. "Apakah lebih baik menyeret perang dan memasukkan 100 ribu?" - dia meminta orang-orang yang mencelanya karena mencoba menyelesaikan perusahaan dengan pertempuran yang menentukan, meskipun sengit. Polandia ditenangkan dalam waktu yang sangat singkat.
Suvorov menganggap Polandia, cukup tepat, sebagai sarang Jacobinisme di Eropa Timur, sekutu Prancis Republik. Dan di sini, sangat penting bagi kita untuk memahami apa perang dengan Prancis bagi Alexander Vasilyevich.
Untuk Altar dan Tahta Suci
Suvorov mengatakan bahwa dia berjuang untuk "Altar dan Tahta Suci". Untuk altar gereja-gereja Kristen dan untuk takhta pangeran Kristen. Pahlawan ajaib Suvorov tahu bahwa mereka berperang dengan Prancis "tidak bertuhan", yang "membunuh tsar mereka dan menghancurkan kuil-kuil Tuhan." Mari kita ingat apa yang dibawa oleh Revolusi Prancis yang "hebat" ke dunia, apa yang dibawa oleh brigade-brigade Tentara Revolusioner Prancis ke Eropa di bawah slogan-slogan "kebebasan, kesetaraan, persaudaraan." Prancis masih merayakan Hari Bastille dan menyanyikan Marseillaise. Hanya sedikit yang ingat bagaimana revolusi ini terjadi di Prancis yang indah - gagasan para ensiklopedis dan antiklerikal. Bacchanalia berdarah, guillotine yang terus-menerus bekerja, kekejaman dan kekejaman dan kekejaman luar biasa dari Jacobin, monster yang benar-benar haus darah Marat, Danton, Robespierres. Di Katedral Our Lady Paris - kuil "Dewi Akal", penodaan tempat suci, pembunuhan para imam. Suvorov jelas mengerti bahwa ini adalah semangat theomachic, semangat Antikristus, dia merasakan "nafas neraka" dalam revolusi Prancis. “Paris adalah akar dari semua kejahatan. Paris adalah kemalangan bagi seluruh Eropa”- Suvorov secara nubuat memperingatkan. Pasukan Prancis menghancurkan tentara negara-negara tetangga, dan menyaksikan apa yang terjadi di Eropa, Suvorov mengakhiri suratnya kepada Permaisuri Catherine II dengan kata-kata: "Ibu, perintahkan aku untuk melawan Prancis!" Benar-benar profetik, Alexander Vasilyevich juga meramalkan bahaya yang mengancam Rusia ketika Bonaparte dan pasukannya akan berada di Polandia. Dia bahkan meramalkan dengan tepat negara-negara Eropa mana yang akan memberikan resimen mereka kepada tentara Napoleon. Dia secara akurat menyebutkan jumlah pasukan - lebih dari setengah juta. Ngomong-ngomong, selama invasi gerombolan "dua belas bahasa" ke Rusia, penodaan katedral Kremlin oleh orang asing, banyak orang Kristen Ortodoks, bukan tanpa alasan, menganggap Napoleon sebagai "pelopor Antikristus."
Suvorov mencoba untuk menghancurkan bahaya yang mengerikan sejak awal - “Saya mengalahkan Prancis, tetapi tidak menghabisinya. Paris adalah poin saya, Eropa dalam masalah”. "Bagus, dia berjalan jauh, jika dia tidak menghentikannya, dia akan pergi jauh," katanya tentang Napoleon. Dan, jika bukan karena pengkhianatan Austria, yang memaksa Kaisar Yang Berdaulat Paul I untuk menarik pasukan Rusia, Suvorov, tidak ada keraguan bahwa dia akan menghancurkan Korsika.
Napoleon harus dipukuli dan diusir dari tanah Rusia oleh murid kesayangan Suvorov, Mikhail Illarionovich Kutuzov. Dan konfrontasi antara Prancis yang "tidak bertuhan" dan Kerajaan Rusia berakhir di Paris pada tahun 1814. Pada tahun 14 Paskah, di alun-alun tempat Prancis membunuh raja mereka, resimen Rusia berdiri di barisan parade. Para imam resimen, dengan jubah Paskah merah, melakukan kebaktian yang khusyuk di altar berbaris. Dan seruan para imam "Kristus Bangkit!" bersama dengan Tsar Rusia mereka, Kaisar Tsar Alexander I, ribuan tentara Rusia membalas, bertempur dari Borodino dan Maloyaroslavets ke Paris. "Benar-benar Bangkit!" - teriakan kemenangan yang menggelegar dari "tentara cinta Kristus" bergema di Eropa.
Suvorov mengajar tentaranya sebelum pertempuran dengan pasukan Prancis: “Orang Prancis adalah pelanggar keheningan umum dan musuh perdamaian umum. Orang Prancis menolak Kristus Sang Juru Selamat! Takut pesta pora mereka! Anda bahagia dengan iman - pertahankan. Hargai hati nurani Anda; semoga dia tidak mencela Anda karena menjadi sahabat para penindas iman dan hak-hak rakyat. Lari guru-guru palsu! Wasiat Malaikat Agung Rusia untuk pahlawan mukjizatnya.
Di Italia, di Milan yang dibebaskan, penduduk menaburkan bunga, cabang pohon, berlutut, mencium tangan, ujung gaun. Suvorov menandatangani diri mereka dengan tanda salib dan mengulangi: "Tuhan membantu!.. Terima kasih Tuhan!.. Lebih banyak berdoa kepada Tuhan!"
Di Swiss, di puncak St. Gotthard, para biarawan Kapusin menunggu kemunculan "orang barbar utara" dengan takjub. Pasukan Rusia muncul. Pakaian dan alas kaki berubah menjadi compang-camping, tentara Rusia yang hampir bertelanjang kaki, melakukan penyeberangan tersulit di gletser gunung dan lintasan salju, kerupuk terakhir sudah lama habis. Akhirnya, Rusia mencapai puncak St. Gotthard. Di Gotspis, di rumah yang ramah, para biksu terbiasa menyelamatkan para pelancong yang bermasalah di pegunungan musim dingin. Makanan dan minuman disiapkan terlebih dahulu. Tetapi komandan tua Rusia menyapa pendeta dan meminta semua orang, pertama-tama, pergi ke gereja - untuk mengucapkan doa syukur kepada Tuhan. Para biarawan Kapusin menyaksikan dengan takjub ketika Suvorov sendiri yang terkenal menyalakan lilin, dengan sungguh-sungguh membuat salib, menyanyikan doa syukur dengan semua orang.
Akhirnya, Panik melintas. Pegunungan Alpen, yang tidak dapat dilewati di musim dingin, dikalahkan, Prancis dikalahkan, dan tentara Rusia mengatasi celah terakhir. Suvorov, di depan formasi pahlawan ajaibnya, melepaskan topinya dari kepalanya dan, mengangkat tangannya ke langit, bernyanyi dengan keras: "Kami memuji Anda, Tuhan!"
Suvorov berjuang, melindungi tidak hanya altar gereja-gereja Kristen dari penodaan oleh para ateis, tetapi juga takhta penguasa Kristen. Seluruh kehidupan Alexander Vasilyevich adalah contoh kesetiaan kepada takhta Tsar. Salah satu "keanehan" Suvorov di Pengadilan adalah kebiasaan komandan tidak hanya untuk membungkuk tiga kali di depan ikon Ratu Surgawi, tetapi juga untuk menyapa Permaisuri dengan busur duniawi. Pada saat para abdi dalem dengan anggun dan gagah membungkuk kepada Permaisuri, komandan terkenal itu membungkuk ke tanah di hadapan Permaisuri. Suvorov menekankan penghormatan Kristennya kepada Tsarina yang otokratis.
Suvorov berkata: “Tuhan kasihanilah! Kami orang Rusia berdoa kepada Tuhan; Dia adalah penolong kita; Kami melayani Tsar - dia percaya pada kami dan mencintai kami." Pelayanan yang setia kepada Tsar, Suvorov menganggap tidak hanya tugas Kristen, tetapi juga kebajikan besar. "Rusia mampu melakukan apa saja, dan berdoa kepada Tuhan dan melayani Tsar!" - kata Alexander Vasilyevich dengan kekaguman, bersukacita dalam eksploitasi pahlawan ajaibnya.
Dengan rajin dan terampil, musuh Kaisar Paul I, mengambil keuntungan dari fakta bahwa Suvorov jauh dari ibu kota, di ketentaraan, untuk waktu yang lama mencoba bertengkar antara Kaisar dan komandan. Terlepas dari sikap hormatnya terhadap takhta Tsar, Alexander Vasilyevich, seperti di bawah Permaisuri Catherine II, selalu mengatakan kebenaran, dengan berani mengungkap kekurangan inovasi Gatchina di ketentaraan. Kata-katanya: "Gesper bukan meriam, bubuk bukan bubuk mesiu, sabit bukan golok, dan saya bukan orang Jerman, tetapi kelinci asli!" - dibawa melalui tentara. Tetapi, mengetahui kesetiaan Suvorov yang tak tergoyahkan kepada Tsar, para konspirator bahkan tidak berpikir untuk membujuk komandan terkenal itu untuk berkhianat. Itu hanya mungkin dengan intrik untuk mencapai aib dan pengasingan Suvorov.
Ngomong-ngomong, Alexander Vasilyevich mengatakan bahwa dia memiliki tujuh luka; dua diperoleh dalam perang, dan lima di Pengadilan. Tapi lima ini, katanya, lebih menyakitkan daripada yang pertama.
Pengasingan di Konchansky adalah kunci doa bagi Suvorov. Suvorov tidak hanya bernyanyi di paduan suara di gereja desa. Dalam aib, dalam kerendahan hati dan kesabaran, jiwa komandan besar mengumpulkan kekuatan, bersiap untuk prestasi kampanye Swiss. Suvorov meminta izin kepada Tsar untuk pergi ke gurun Nilov Novgorod untuk mengakhiri hari-hari melayani Tuhan di biara biara. Dalam surat itu Suvorov menulis: “Hanya Juruselamat kita yang tidak berdosa. Maafkan aku atas perbuatanku yang tidak disengaja, Kaisar yang penyayang. Tetapi Tuhan sedang mempersiapkan Alexander Vasilyevich untuk prestasi besar terakhir bagi kemuliaan Tuhan, Tsar dan Tanah Air.
Rekonsiliasi bangsawan Tsar Pavel Petrovich dan Suvorov sangat luar biasa. Dalam sebuah surat dari Kaisar kepada komandan, Kaisar mengakui kesalahannya:
“Hitung Alexander Vasilievich! Sekarang bukan waktunya untuk menyelesaikan akun. Tuhan akan mengampuni yang bersalah. Kaisar Romawi menuntut Anda untuk menjadi komandan pasukannya dan mempercayakan Anda dengan nasib Austria dan Italia. Urusan saya adalah menyetujui hal ini, dan urusan Anda adalah menyelamatkan mereka. Cepat datang ke sini dan jangan buang waktu Anda dari kemuliaan Anda, tetapi saya senang melihat Anda. Saya baik hati kepada Anda. Paulus."
Suvorov mencium surat itu dan memberi perintah: “Ini satu jam untuk bersiap-siap, satu lagi - untuk pergi. Dia melayani di desa untuk sexton; Saya bernyanyi dalam bass, dan sekarang saya akan bernyanyi dengan Mars"
Di St. Petersburg, mendekati Tsar, Suvorov membacakan Doa Bapa Kami "Bapa Kami", dan dengan kata-kata "Dan jangan pimpin kami ke dalam pencobaan," dia berlutut. Kaisar, mengangkat Alexander Vasilyevich dari lututnya, menyelesaikan doa: "Tapi bebaskan kami dari si jahat!"
Rekonsiliasi yang megah dan layak antara komandan Kristen Rusia dan Tsar Rusia. Dalam upaya untuk menghargai Suvorov atas kesabaran dan kesetiaannya, Kaisar Paul I mempercayakan Suvorov dengan rantai Ordo St. Petersburg. Yohanes Salib Besar Yerusalem. Suvorov berseru: "Tuhan selamatkan Tsar!" "Kamu menyelamatkan raja!" - Kaisar menjawab.
Setelah kampanye besar Swiss, Kaisar Paul I, setelah menugaskan pangkat generalissimo ke Alexander Vasilyevich, memerintahkan tentara untuk memberikan penghargaan militer kepada Suvorov yang serupa dengan orang yang berdaulat, dan bahkan di hadapan Tsar sendiri.
Suvorov berjuang, "menyelamatkan takhta", mencoba melindungi dari "hyena", sebagaimana komandan menyebut Revolusi Prancis, negara Kristen dari kekuatan Eropa. Tsar Rusia Ortodoks menahan "roh antikristus", "nafas neraka." Tyutchev di pertengahan abad kesembilan belas akan secara kenabian mengatakan ada dua kekuatan di dunia - revolusi dan Ortodoks Rusia. Dan bagaimana para jenderal Rusia, yang mengkhianati Tsar-Martir Nikolai Alexandrovich pada 17 Maret, tidak memiliki kesetiaan Rusia Suci yang sederhana ini kepada Tsar, seorang komandan besar dan seorang Kristen yang hebat. Kesetiaan Suvorov kepada Tsar, Yang Diurapi Tuhan didasarkan pada keyakinan patristiknya yang teguh, Ortodoks. Akankah para jenderal memenuhi wasiat Suvorov “Anda bahagia dengan iman Anda - pertahankan! Melarikan diri dari guru palsu!" - akan tetap setia kepada Tsar, nasib Rusia dan seluruh dunia di abad kedua puluh akan berbeda.
Hari ini kita melihat ke mana arah dunia modern, dibangun di atas "cita-cita kemanusiaan dari Revolusi Besar Prancis", yang diproklamirkan - "kebebasan, kesetaraan, persaudaraan." Tidak ada tempat bagi Kristus di dunia yang tidak bertuhan ini. Suvorov pada abad kedelapan belas dengan jelas memahami bahwa "roh antikristus" ini membawa orang, dan dia bertarung dengannya persis sebagai "Prajurit Kristus." Ketika Alexander Vasilyevich diberi selamat karena melintasi Pegunungan Alpen, komandan itu mengucapkan kata-kata yang benar-benar kenabian: “Tuhan membantu kami mengatasi mereka dan melewati awan petir. Tapi apakah itu akan membantu kita untuk menangkis serangan gemuruh yang diarahkan ke Tahta?.. Kehendak Suci-Nya!"
Pada tahun 1812, invasi "pendahulu Antikristus" Napoleon dikalahkan oleh tentara Rusia yang mencintai Kristus. Pada tahun 1917, Rusia dikalahkan, tetapi dilestarikan oleh doa para Martir Kerajaan Suci, semua Martir Baru Rusia, di bawah Perlindungan Bunda Allah yang Berdaulat. Di dunia, dua kekuatan masih dalam konflik - revolusi dan Rusia, yang tetap mempertahankan iman Ortodoks. Saat ini, "roh antikristus", dalam bentuk "struktur global" yang telah menguasai dunia, berusaha untuk akhirnya menghancurkan Rusia. Dan kita tidak hanya berbicara tentang sumber daya energi kita dan wilayah yang diperlukan untuk "pemerintah dunia". Kita dihadapkan pada kebencian yang sama terhadap Kristus dan Gereja-Nya, yang dimiliki oleh Jacobin Prancis dan mereka yang merebut kekuasaan di Rusia pada tahun 17. Rusia, yang dapat dilahirkan kembali sebagai negara Rusia Ortodoks, adalah hambatan terakhir dalam perjalanan para teomakis ini. Sekali lagi, Rusia dalam bahaya; dan dari Barat - NATO (gerombolan "dua belas bahasa" saat ini), dan dari Timur dan Selatan - invasi gerombolan alien. Lawan saat ini lebih unggul dari Rusia baik dalam materi maupun sumber daya manusia. Tetapi, terlepas dari kenyataan bahwa semakin banyak jenis senjata sedang dikembangkan, terlepas dari keberadaan kekuatan nuklir, senjata presisi tinggi, terlepas dari kenyataan bahwa konfrontasi juga bergerak ke ruang angkasa, semangat Angkatan Darat akan tetap menentukan. dalam konfrontasi ini dengan musuh dan semangat Rakyat. Suvorov berkata: “Anda tidak bisa mengalahkan sepuluh orang sendirian. Pertolongan Tuhan diperlukan." Eropa "pasca-Kristen" dan Amerika Serikat, yang telah menyimpang dari iman dan Kristus Juru Selamat, gerombolan fanatik "pejuang Islam" di bawah panji hijau, Cina pagan bernilai miliaran dolar …
Mari kita pikirkan apakah Angkatan Darat Rusia membutuhkan perintah Suvorov dan bantuan doa dari Malaikat Agung Rusia hari ini?
Pembuat kuil, paduan suara gereja, membunyikan lonceng, dermawan …
Berbicara tentang kemungkinan pemuliaan Alexander Vasilyevich Suvorov, orang tidak bisa tidak mengingat bahwa komandan agung itu juga seorang pencipta kuil. Di Novaya Ladoga, sebagai komandan resimen Suzdal, Suvorov membangun Gereja Peter dan Paul. Bersama dengan para prajurit, ia membawa kayu gelondongan, mengukir salib dengan tangannya sendiri, dipasang di kubah gereja. Pergi dengan resimen ke perang, dia mengirim surat kepada Archpriest Anthony dengan permintaan: "Saya meminta restu Anda, sehingga sampai resimen kembali, layanan akan dilakukan setiap hari" dan sumbangan untuk gereja. Dia membangun Gereja St. Alexander Nevsky di Konchanskoye, dan meskipun sibuk, dia tiba di perkebunan yang jauh untuk berdoa di pentahbisan gereja. Di Kistysh, di situs gereja kayu St. Basil the Great, yang dibangun oleh ayah dari komandan Vasily Ivanovich, Suvorov mendirikan sebuah gereja batu, dengan batas-batas nabi Ilya dan St. Alexander Nevsky. Merawat dan mendekorasi candi di Undol. Dia mengirim surat ke perusahaan Turki dengan perintah untuk menjual tanah, kuda, harness, piring di Undol, dan memberikan semua uang untuk peralatan gereja.
Paduan suara gereja, yang direkrut dari para petani, adalah yang terbaik di provinsi itu. Alexander Vasilyevich sendiri sangat menyukai, menghargai, dan memahami nyanyian gereja. Suvorov bernyanyi di paduan suara dan di gereja St. Theodore the Studite-nya sendiri di Moskow. Di Konchanskoye, Suvorov, jauh sebelum dimulainya kebaktian, memanjat menara lonceng, dan menunggu sampai sosok pendeta desa, yang pergi ke kebaktian, muncul di bukit hijau. Kemudian Suvorov mulai membunyikan lonceng. Dia memanggil dengan terampil. Selama kebaktian, ia melayani di altar, memberikan pedupaan, dan membaca catatan. Dia suka membaca di kliros, terutama jam dan Rasul.
Suvorov juga seorang pencerahan, memastikan bahwa Firman Tuhan terdengar. Dia tidak hanya membuka sekolah minggu di gereja-gereja, tetapi dia sendiri menulis katekismus anak-anak. Sebagai komandan resimen Astrakhan, ia terlibat dalam pendidikan perwira dan tentara, membangun sekolah untuk anak-anak tentara dengan biaya sendiri di gereja, di mana ia mengajar aritmatika untuk anak-anak dan orang dewasa, membuat sketsa dasar-dasar buku teks baru.
Alexander Vasilyevich menyukai kehidupan di pedesaan. Suatu kali, ketika dokter menyarankan komandan yang sakit untuk pergi ke perairan hangat, Suvorov menjawab: “Tuhan kasihanilah! Apa yang kamu inginkan? Kirim orang kaya yang sehat, pemain pincang, intrik ke sana. Di sana, biarkan mereka mandi di lumpur. Dan aku benar-benar sakit. Saya butuh doa di desa, gubuk, pemandian, bubur dan kvass."
Banyak yang bisa dikatakan tentang fondasi Kristen yang kokoh di mana kehidupan ekonomi dibangun di perkebunan Suvorov. Omong-omong, pertanian di perkebunannya jauh lebih efisien daripada milik pemilik tanah tetangga. Alexander Vasilyevich bukan hanya "ayah bagi para prajurit", tetapi juga seorang ayah bagi para petaninya. Dia selalu membantu orang miskin untuk bangkit, untuk meningkatkan ekonomi. Dia merawat para janda, orang miskin, orang cacat. Sebagai seorang ayah, Suvorov secara khusus memperhatikan tidak hanya kesejahteraan dan kemakmuran, tetapi juga kesehatan dan moralitas para petani. Dia mencoba untuk memastikan bahwa tidak ada kacang dan wanita tunawisma di miliknya. Dia mendorong persalinan sebaik mungkin, dan selalu memberi keluarga rubel perak untuk kelahiran seorang anak. “Petani menjadi kaya bukan karena uang, tetapi karena anak-anak,” Suvorov yakin.
Ada banyak kesaksian tentang bagaimana Suvorov memberikan berbagai bantuan kepada mereka yang membutuhkan, tetapi sumbangan rahasia dalam jumlah besar ke lembaga amal baru diketahui setelah kematian komandan. "Dari orang yang tidak dikenal", Alexander Vasilyevich mentransfer 10 ribu rubel setiap tahun ke penjara Petersburg untuk tebusan debitur.
Komandan agung itu memiliki hati yang luar biasa baik dan penyayang. Selama Prapaskah Besar, di musim salju yang parah, sebuah "kamar burung" diatur di rumah Suvorov - burung hutan diselamatkan dari kelaparan dan kedinginan - "beku lebih awal, - mereka akan mati." Mencoba membantu ibu Kapten Sinitsky untuk mengembalikan putranya dari pengasingan ke Siberia, Suvorov menulis kepada ibu tua itu: "Saya akan berdoa kepada Tuhan, berdoalah juga, kami berdua akan berdoa!" Mereka berhasil mendapatkan pengampunan dan mengembalikan Sinitsky dari pengasingan.
Denis Davydov mencatat bahwa Suvorov "memerintah tentara Rusia selama lima puluh lima tahun, tidak membuat satu orang pun, tidak satu pun pejabat dan pribadi, tidak bahagia, dia tidak pernah memukul seorang prajurit, menghukum yang bersalah hanya dengan ejekan dalam semangat rakyat, yang memotong mereka seperti stigma." Banyak yang menganggap Suvorov, bahkan terlalu lunak. Suvorov menjawab presentasi untuk menghukum berat orang yang bersalah: "Saya bukan algojo." Dan pada saat yang sama, disiplin dalam pasukannya adalah besi.
Mengetahui bahwa tidak ada satu pun kasus pembangkangan untuk seluruh kompi Italia dan kampanye Swiss, Suvorov berseru: “Saya mengakui pasukan Rusia kami. Beban pelayanan menjadi mudah ketika banyak orang mengangkatnya secara berbarengan. Tidak! Orang Yunani dan Romawi tidak sama dengan kita!"
Suvorov menunjukkan kemurahan hati yang luar biasa terhadap musuh yang dikalahkan. Melepaskan Jenderal Lekurb dari penawanan, Suvorov, mengetahui bahwa orang Prancis itu baru saja menikah, memberi istri muda Jenderal bunga. Bunga ini, sebagai kuil terbesar, disimpan di rumah Lecourbe di Paris. Pada tahun 1814 Lecourbe menunjukkannya kepada perwira Rusia.
Suvorov tidak bahagia dalam kehidupan keluarganya. Tapi ini bukan salahnya, tetapi kemalangan "zaman yang gagah". Dan tidak mungkin untuk mencela Alexander Vasilyevich karena tidak bisa memaafkan pasangannya. Suvorov ketat, pertama-tama, dengan dirinya sendiri. Komandan menghargai kemurnian dan hati nurani yang tenang di atas segalanya. Suvorov tidak lagi mulai mencari kebahagiaan keluarga, dan selama sisa hidupnya, ia memberikan seluruh kekuatannya ke Tanah Air. Tapi, betapa mengharukan cintanya pada putrinya Natalia, "Suvorochka yang manis". Alexander Vasilyevich berkata dengan tulus: "Hidupku untuk Tanah Air, kematianku untuk Natasha." Surat-surat kepada putrinya tidak hanya diisi dengan cinta kebapakan yang lembut, tetapi juga dengan perhatian besar pada kemurnian moral putrinya, yang memperkuatnya dalam kesalehan.
Suvorov, dalam surat kepada putra baptisnya Alexander Karachay dan perwira muda P. N. Skripitsin, meninggalkan instruksi yang sangat dalam dan singkat, menjelaskan apa yang dibutuhkan pahlawan sejati. Alexander Vasilievich memperingatkan kaum muda terhadap bahaya mengubah kebajikan menjadi kekurangan. Misalnya, ia menyarankan untuk menjadi: “Berani, tetapi tanpa gairah. Cepat tanpa terburu-buru. Bawahan, tapi tanpa penghinaan. Bos, tapi tanpa kesombongan. Seorang pemenang, tapi tidak ada kesombongan. Mulia, tetapi tanpa kesombongan … - dan banyak nasihat lain yang sama akuratnya ditinggalkan oleh komandan agung … Suvorov meminta untuk menjadi: “Musuh kecemburuan, kebencian, dan balas dendam. Untuk menggulingkan lawan dengan merendahkan. Untuk menguasai teman dengan kesetiaan. Abhor berbohong. Bersikaplah lugas. Jujurlah dengan teman-teman Anda. Maafkan kesalahan tetangga Anda. Jangan pernah memaafkan mereka dalam diri Anda. Jangan berkecil hati dalam kemalangan … Menghormati Tuhan, Bunda Allah dan orang-orang kudus terdiri dari menghindari dosa. Sumber dosa adalah kebohongan, kawan-kawan ini adalah sanjungan dan tipu daya,”tulis Suvorov. Semua instruksi Suvorov dijiwai dengan semangat Kristen yang mendalam dan tidak kurang instruktif bagi kita masing-masing. Dan, yang paling penting, semua yang dia sarankan untuk diperjuangkan oleh kaum muda, Alexander Vasilyevich, dia sendiri dapat menerjemahkannya ke dalam hidupnya.
Suvorov bukanlah seorang pemalu dan, mengingat iman dan moralitas sebagai dasar keberanian pasukan, ia selalu menemukan waktu untuk lelucon yang bagus. Alexander Vasilyevich adalah seorang pria dengan semangat Kristen yang ceria dan cerah. Dengan dua, tiga kata, dia bisa menghibur pasukan. Diketahui bagaimana, melihat kelelahan yang luar biasa, prajurit itu menyanyikan lagu lucu:
Apa yang terjadi pada gadis itu?
Apa yang terjadi dengan merah!
Dan para prajurit yang kelelahan mendapatkan kekuatan.
Austria, setelah pertempuran dengan Turki, di mana mereka tampaknya mengambil bagian, tetapi tidak bertarung, menuntut bagian dari senjata yang diambil oleh Rusia dari musuh yang dikalahkan. Suvorov memerintahkan: “Tuhan kasihanilah! Beri mereka segalanya! Kami akan mendapatkan lebih banyak untuk diri kami sendiri, dan untuk orang miskin di mana mendapatkannya! Para abdi dalem di St. Petersburg berusaha untuk tidak menyinggung Alexander Vasilyevich, mengetahui akalnya dan kata-katanya yang tepat dan tepat.
Sebagai penghalang untuk kanonisasi Suvorov, mereka mengingat dugaan keterlibatannya dengan Freemason. Pada abad kedelapan belas, memang, beberapa orang Rusia Ortodoks yang bermaksud baik, tidak tahu dengan siapa mereka berhadapan, berakhir di pondok-pondok Masonik. Tetapi, pernyataan Alexander Vasilyevich diketahui, yang memperingatkan para petugas agar tidak berkomunikasi dengan musuh-musuh Kristus ini. Sejarawan telah lama membantah dongeng Freemason yang ingin menganggap diri mereka sendiri banyak orang Rusia hebat tentang dugaan "Freemasonry" Suvorov.
Suvorov, berperang di Italia, menghormati para imam Katolik dan kuil-kuil Tuhan, tetapi dia tidak pernah meragukan bahwa hanya Gereja Ortodoks yang benar.
Suvorov di Praha, di Bohemia, dihadapkan dengan sekte "saudara Bohemia", setelah mendengar legenda tentang pembakaran Jan Hus, mengatakan: "Saya bersyukur kepada Tuhan bahwa demam Reformasi tidak pernah mengunjungi Tanah Air kami: kami selalu memiliki agama dalam segala hal kemurnian. Dan siapa yang tidak tahu bahwa anak Tuhan tidak pernah memerintahkan untuk membaptis orang Yahudi dan orang kafir dengan pedang atau api?"
“Tapi kami orang Rusia! Tuhan bersama kita!"
Memuliakan orang-orang kudus yang kudus, Gereja Tuhan mendorong kita untuk mencoba meniru mereka dalam hidup kita. Dan sangat penting hari ini, untuk mengasimilasi satu lagi wasiat yang ditinggalkan oleh Malaikat Agung Rusia kepada kita.
Suvorov sering berseru: "Kami orang Rusia, Tuhan beserta kami!", "Kami orang Rusia - sungguh menyenangkan!" "Kami orang Rusia - musuh gemetar di depan kami!" - beralih ke pahlawan ajaibnya. Komandan mengucapkan kata-kata ini tidak hanya untuk meningkatkan moral pasukannya, tetapi juga dari hati yang meluap. Kegembiraan Suvorov adalah kegembiraan spiritual, rasa terima kasih kepada Tuhan dari orang Rusia Ortodoks yang mencintai Tanah Airnya. Kata-kata Alexander Vasilyevich secara mengejutkan menggemakan kata-kata orang suci yang saleh dari Kronstadt: “Rakyat Rusia - banggalah bahwa Anda orang Rusia! Rusia adalah kaki Tahta Tuhan di bumi”.
Pada saat yang sama, Suvorov tidak memiliki sedikit pun xenofobia, yang hari ini mereka sangat takuti dalam gerakan patriotik Rusia. Alexander Vasilyevich berteman dengan Pangeran Coburg, Lamet dari Prancis. Dia menulis surat terkenal penuh rasa hormat yang mendalam kepada "ksatria mulia dari Vendée" raja Charette, mendesak "untuk memulihkan Kuil Tuhan dan takhta Penguasa Anda."Tentang seorang perwira bangsawan Rusia yang menulis dengan buruk dalam bahasa Rusia, Suvorov berkata: "Sayang sekali, tetapi biarkan dia menulis dalam bahasa Prancis, kalau saja dia berpikir dalam bahasa Rusia." Dengan semua orang Rusia, Alexander Vasilyevich berbicara secara eksklusif dalam bahasa Rusia, para perwira yang, mengikuti mode, berusaha mengekspresikan diri mereka dalam bahasa Prancis, menerima dari Suvorov julukan mengejek "monsieur".
Selama dewan militer terkenal di Pegunungan Alpen, ketika jelas bahwa tidak ada harapan untuk keselamatan, Suvorov, setelah menjelaskan secara rinci keputusasaan situasi, setelah jeda, tiba-tiba melirik ke sekeliling semua orang dan berteriak: “Tapi kami orang Rusia! Tuhan bersama kita!". Dan dari semua jenderal yang tertua, Vilim Khristoforovich Derfelden, mengatakan: "Pimpin kami, kami adalah ayahmu, kami adalah orang Rusia!" Semua jenderal dalam paduan suara mengatakan: "Kami bersumpah demi Tuhan Yang Mahakuasa!" Suvorov mendengarkan dengan mata tertutup sumpah para jenderal Rusia. Kemudian dia dengan senang hati berkata, “Saya harap! Senang! Kasihanilah Tuhan! Kami orang Rusia! Terimakasih untuk! Terima kasih! Kami akan mengalahkan musuh, dan kemenangan atas dia - kemenangan atas pengkhianatan … Akan ada kemenangan!”.
Pyotr Ivanovich Bagration berkata: “Kami meninggalkan Alexander Vasilyevich dengan perasaan antusias, tanpa pamrih, dengan tekad; menang atau mati, tetapi mati dengan kemuliaan, tutupi panji-panji resimen kami dengan tubuh mereka ….
Baik Bagration maupun Derfelden adalah orang Rusia untuk Suvorov, dan mereka sendiri menganggap diri mereka orang Rusia dan bangga akan hal itu. Bagration Panas selama retret tahun 1812 akan menulis dengan marah kepada Barclay - de Tolly: "Orang Rusia macam apa kita, jika kita memberikan Tanah Air kita kepada musuh?"
Suvorov bertanya kepada Miloradovich: "Misha, apakah kamu kenal tiga saudara perempuan?" Miloradovich, menebak, menjawab: “Saya tahu! Keyakinan, harapan, cinta!". Suvorov dengan senang hati mengambil kata-kata jenderal pahlawan muda: "Ya, Anda tahu. Anda orang Rusia, Anda mengenal tiga saudara perempuan: Iman, Harapan, Cinta. Kemuliaan dan kemenangan ada bersama mereka, Tuhan bersama mereka!"
Ngomong-ngomong, ketika seseorang, baik itu tentara, perwira atau jenderal, melakukan pelayanannya dengan buruk, Suvorov mencela mereka dengan cara yang sama: “Kamu bukan orang Rusia; itu bukan dalam bahasa Rusia”. Kepada mereka yang ingin meningkatkan, dia berkata: "Tunjukkan dalam praktik bahwa Anda orang Rusia."
Selama bertahun-tahun, media telah metodis dan gigih dalam mengarahkan kita ke kepala kita bahwa Rusia adalah pecundang abadi, bahwa kita hanya memiliki "orang bodoh dan jalan", Rusia adalah pemabuk dan orang malas dan "set pria" Russophobes lainnya. Mereka yakin bahwa, ternyata, tidak ada orang Rusia juga, tetapi hanya "orang Rusia yang berbahasa Rusia". Bagi mereka, hanya mafia "Rusia" dan "fasisme Rusia" yang mengerikan yang tetap menjadi milik Rusia.
Suvorov, setelah mengetahui tentang penangkapan oleh armada Rusia FF Ushakov dari Corfu, berseru: "Peter kami yang agung masih hidup!" dan mengingat kata-kata Kaisar Peter Agung setelah kemenangan atas armada Swedia di Kepulauan Aland: “Alam hanya menghasilkan satu Rusia; dia tidak punya saingan! - dan sekarang kita lihat. Hore untuk armada Rusia!"
Betapa pentingnya bagi kita hari ini untuk mendengar kata-kata yang mengecewakan dari Malaikat Agung Rusia: "Kami adalah orang Rusia - sungguh menyenangkan!"
Dia yang menaklukkan dirinya sendiri tidak terkalahkan
Baru-baru ini, ketika di depan mata kita di media dan buku teks "Soros" terjadi distorsi yang tampaknya tidak terpikirkan dari sejarah Rusia, jangan berkecil hati, mari kita ingat kata-kata Alexander Vasilyevich tentang seorang penulis Prancis kontemporer: "Ini sejarawan memiliki dua cermin. Satu pembesar untuk kita sendiri, yang kedua untuk kita. Tapi sejarah akan mematahkan keduanya, dan menempatkannya sendiri, di mana kita tidak akan menjadi pigmi.”
Pada abad kedua puluh, mereka sudah mencoba menulis ulang sejarah Rusia. Tetapi ketika musuh berdiri di dekat Moskow, Stalin beralih ke nama-nama pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky dan Dmitry Donskoy, Kuzma Minin dan Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov dan Mikhail Kutuzov. Bukan kebetulan bahwa dalam Perang Patriotik Hebat, para pemimpin militer terbaik kita disebut komandan "sekolah Suvorov". Kembali ke tradisi Tentara Rusia yang agung, yang pada tahun 1944 menciptakan sekolah-sekolah yang mirip dengan korps kadet Kekaisaran Rusia, mereka diberi nama Suvorov.
Setelah pogrom yang dilakukan oleh Tentara Soviet pada tahun 90-an, reformasi baru secara bertahap menghabisi Angkatan Bersenjata yang tersisa di Rusia modern. Mereka menghancurkan ilmu militer, pendidikan militer, kedokteran militer. Mereka juga mencoba mengganggu tradisi sejarah Angkatan Darat kita. "Reformasi" sekolah Suvorov adalah salah satu bukti dari upaya ini untuk menghancurkan "mata rantai waktu".
Tapi Rusia tidak bisa eksis tanpa Angkatan Darat dan Angkatan Laut yang kuat. Ketika masa sulit Rusia saat ini berakhir, kita harus, mengerahkan semua kekuatan kita, memulihkan Angkatan Bersenjata negara Rusia dengan seluruh dunia. Mereka harus menjadi Tentara Rusia yang hebat lagi. Hal ini dimungkinkan untuk melakukan ini hanya berdasarkan ajaran Malaikat Agung Rusia. Dalam Science to Win, Suvorov meninggalkan kita nasihat utama sepanjang masa: “Berdoalah kepada Tuhan; kemenangan dari-Nya!" Dan keyakinan teguh dari panglima besar itu: "Orang-orang yang tidak percaya mengajar tentara berarti menajamkan besi berkarat." Suvorov, yang tidak tahu satu kekalahan pun, dalam hidupnya membuktikan kebenaran Kristen - "dia yang menaklukkan dirinya sendiri tidak terkalahkan."
Pahlawan mukjizat Suvorov sangat yakin bahwa komandan tercinta mereka dapat memohon kemenangan. Mereka percaya pada kata-katanya: “Tuhan kami adalah voivode kami! Dia memimpin kita!" Para prajurit melihat bagaimana Suvorov berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan sebelum setiap pertempuran. Ada sebuah cerita di pasukan tentang bagaimana suatu ketika, Alexander Vasilyevich, duduk di atas kuda, berdoa untuk waktu yang lama, sesuai dengan kebiasaannya sebelum pertempuran, diam-diam mengintip ke langit. Ketika seorang prajurit bertanya apa yang dilihatnya di langit, komandan memerintahkan prajurit itu untuk berdiri dengan sanggurdinya. Dan, Suvorov menunjukkan seorang prajurit di surga para malaikat menyanyikan kemuliaan. Dan, mahkota surgawi di atas tiang-tiang Rusia turun di atas kepala mereka yang ditakdirkan untuk mati dalam pertempuran. "Saya berdoa untuk mereka," kata Suvorov kepada prajurit itu. Setelah pertempuran, Suvorov selalu hadir di upacara pemakaman dan upacara pemakaman, mengantar tentara dan perwira yang terbunuh dengan doa.
Diketahui bagaimana, sebelum dimulainya pertempuran yang paling sulit dan keras kepala di Kinburg Spit, Suvorov tidak mengganggu layanan di gereja resimen, meskipun ada laporan yang mengkhawatirkan bahwa orang-orang Turki telah mendaratkan banyak pasukan. Sampai Liturgi Ilahi selesai, Suvorov tidak berhenti berdoa dan tidak memberi perintah untuk bergabung dalam pertempuran. Dalam pertempuran itu, Utsmaniyah benar-benar dikalahkan.
Di awal doa bersama, Suvorov sendiri membacakan Doa Bapa Kami "Bapa Kami" sebelum pembentukan resimen. Para prajurit merasakan doa Suvorov. Dan seluruh tentara berusaha untuk meniru komandan tercinta. Pinggiran kota Warsawa, Praha, dibentengi dan dipagari dengan lubang serigala. Penyerangan dimulai pada malam hari. Sebelum pertempuran, pada tengah malam, semua prajurit, yang dipimpin oleh perwira, berkumpul di ikon kompi, di mana mereka menyalakan lampu dan berdoa berlutut. "Kita semua seperti mahkota" - kata grenadier tua, seorang peserta dalam pertempuran "mengenakan linen bersih dan menunggu untuk memenuhi kehendak A. V. Suvorov." Komandan kompi berbicara kepada para prajurit dengan kata-kata Suvorov: “Dengar, anak-anak, kita, sebagai orang Kristen, sebagai orang Rusia, perlu berdoa kepada Tuhan Allah untuk kemenangan atas musuh kita. Ya, berdamailah dengan semua orang. Itu akan menjadi jalan kita, dalam bahasa Rusia." Setelah doa, perwira tua Suvorov memberikan instruksi terakhir: “Dengarkan anak-anak, ingatlah Tuhan dalam pertempuran. Sia-sia untuk tidak membunuh musuh. Mereka adalah orang yang sama." Seluruh tentara Rusia malam itu berdoa bersama dengan komandan mereka. Grenadier Suvorov memberi tahu bagaimana di pagi hari setelah kemenangan, para prajurit dengan hati-hati berjalan di antara enam baris lubang serigala yang mengerikan dan tidak dapat memahami bagaimana pada malam hari, selama serangan cepat, tidak ada yang jatuh ke dalam perangkap.
Para prajurit percaya pada kecerdasan Suvorov, pada kenyataan bahwa "rencana Tuhan terbuka" untuk komandan tercinta. Selama pertempuran yang paling sulit dan paling keras kepala dengan Prancis di Sungai Trebia, pada saat yang menentukan, Suvorov melompat dari kudanya, jatuh ke tanah dan berdoa kepada Tuhan. Beberapa menit kemudian, berdiri, dia memberi perintah, setelah itu Rusia menghancurkan musuh.
Di antara para prajurit ada cerita tentang bagaimana Pasukan Surgawi menjaga Suvorov dari upaya pembunuhan para pembunuh yang dikirim oleh musuh. Diketahui secara andal bagaimana di Swiss, seorang juru masak yang disuap oleh Prancis beberapa kali saat makan malam membawa hidangan beracun ke Suvorov, tetapi Alexander Vasilyevich diam-diam, untuk waktu yang lama dan dengan penuh perhatian menatap matanya sampai juru masak mengeluarkan hidangan ini.
Dikatakan bahwa di saat-saat paling sulit dari pertempuran, seorang penunggang kuda misterius dengan jubah ringan dan jubah merah muncul di sebelah Suvorov, pasukan Rusia berlipat ganda, dan musuh dihancurkan. Siapa penunggang kuda misterius ini, malaikat Tuhan, atau pejuang-martir suci berjubah merah? Atau mungkin jubah pengendara adalah keranjang pangeran dari pangeran yang setia Alexander Nevsky, santo pelindung Alexander Suvorov?
Dalam perang Jerman, batalion resimen Fanagoria, yang dicintai oleh Suvorov, dikepung. Semua perwira tewas, komando diambil alih oleh seorang letnan muda. Dengan batalion adalah panji resimen resimen Fanagoria yang agung. Sebelum pergi ke pertempuran terakhir, orang-orang Phanagorian berdoa dengan khusyuk, dan di spanduk yang dibuka banyak orang merasa terhormat untuk melihat Suvorov. Jerman tidak dapat menahan serangan bayonet Rusia yang sengit, batalion berhasil keluar dari pengepungan dan menyelamatkan spanduk resimen. Para penjaga bersaksi bahwa pada malam hari Suvorov dua kali terlihat di peti mati letnan yang meninggal. Puisi untuk fenomena ajaib komandan ini, "Spanduk Suvorov", didedikasikan oleh seorang perwira Rusia, seorang peserta dalam perang dengan Jerman, Arseny Ivanovich Nesmelov.
Di Rusia, merupakan kebiasaan untuk mengatakan "akhir adalah mahkota pekerjaan." Para Bapa Suci percaya: "Bagaimana seseorang hidup itu penting, tetapi juga penting bagaimana dia akan mati." Komandan agung, yang dicintai oleh seluruh Rusia, menanggung aib dengan kesabaran dan kerendahan hati terbesar. Tidak mengingat penghinaan, seperti Ilya Muromets dalam epos, lagi-lagi mengikuti panggilan Tsar untuk memperjuangkan Tanah Air. Dia memahkotai hidupnya dengan prestasi perusahaan Italia, di mana ada 75 tentara Prancis yang terbunuh untuk setiap tentara Rusia yang terbunuh, dan kampanye besar Swiss. Alexander Vasilyevich menyelesaikan perjalanan duniawinya, mencurahkan semua yang telah dia kumpulkan di dalam hatinya selama beberapa dekade perang dan pertempuran, kemenangan gemilang dan cinta rakyat, opal kerajaan dan belas kasihan kerajaan, dalam "Kanon untuk Juruselamat yang bertobat dan Tuhan kita Yesus Kristus." Terlepas dari protes para dokter, Suvorov melewati Prapaskah Besar terakhirnya dengan keras, tidak melewatkan kebaktian, bernyanyi di kliro, membaca di kuil, dan membungkuk tak terhitung jumlahnya ke tanah. Sebelum kematiannya, setelah mengakui dan mengambil bagian dari Misteri Suci Kristus, Suvorov, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang, mengatakan: "Saya telah lama mengejar kemuliaan - semuanya adalah mimpi, ketenangan pikiran di takhta Yang Mahakuasa Tinggi."
Seluruh St. Petersburg mengalahkan Suvorov dalam perjalanan terakhirnya. Ketika mobil jenazah mendekati gerbang Alexander Nevsky Lavra, kebingungan muncul, mobil jenazah itu besar, dan gerbangnya rendah, mereka memutuskan bahwa mobil jenazah dengan kanopi tidak akan berfungsi. Tetapi, seorang prajurit tua Suvorov, seorang perwira non-komisi grenadier, berteriak: “Suvorov tidak akan lewat? Suvorov berjalan di mana-mana, akan lewat di sini juga! Ayo saudara-saudara, ambillah! Dan mobil jenazah dengan tubuh komandan tercinta, didukung oleh tangan orang-orang, secara misterius melewati gerbang Lavra.
Liturgi pemakaman dilakukan oleh Vladyka Ambrose. Tidak ada yang mengucapkan kata-kata nisan selama perpisahan. Hanya paduan suara penyanyi pengadilan yang menyanyikan mazmur ke-90 "Hidup dalam bantuan Yang Mahatinggi, di atap Dewa Surgawi akan menetap …", dan ketika peti mati diturunkan, guntur tembakan meriam terdengar - Rusia meriam mengucapkan selamat tinggal kepada para komandan besar.
Di Gereja Kabar Sukacita Alexander Nevsky Lavra, di dekat paduan suara kiri, di batu nisan, kata-kata terukir, yang tidak perlu ditambahkan apa pun - "Di sinilah letak Suvorov."
"Dan sekarang ketika resimen Rusia pergi berperang, dia berdoa tentang mereka, mereka bernyanyi tentang dia."
Rasa hormat dan cinta untuk Suvorov tetap ada di hati semua orang yang mencintai Rusia dan yang menghargai kemuliaan senjata Rusia. Tidak hanya orang biasa yang mengerti bahwa Alexander Vasilievich adalah "pejuang Kristus". Archimandrite Leonid (Kavelin), kepala biara Biara Yerusalem Baru, menyukai puisi A. S. Tsurikov "Kakek Suvorov". Puisi itu berisi baris yang sangat akurat:
Karunia kemenangan adalah pemberian Tuhan!
Kita perlu berdoa kepada Tuhan
Aku perlu menenangkan hatiku
Untuk menyerang musuh.
…… …… …… …..
Kekuatan tentara bukan pada massa
Tidak dalam pakaian perang
Kekuatan dalam roh dan hati!
……. …… ……..
Wonderworker-voivode
Saya tidak mengharapkan kenaikan, -
Mengambil kemenangan di surga.
Suami melakukan kebenaran tanpa suara
Saya berpikir mendalam tentang Tuhan -
Dan dimuliakan dalam mukjizat.
…. …… ….. ……
Hidup adalah biksu teladan, Bersih secara rohani dari segala kotoran, Karena itu, kami tak terkalahkan!
Dia pergi dari kuil ke pertempuran, Dari pertempuran lagi ke doa, Seperti kerub Tuhan.
…… ……. …… …..
Pada tahun 1840, dalam "Catatan Tanah Air" diterbitkan sebuah puisi oleh I. P. Klyushnikov tentang Suvorov, yang berakhir dengan keyakinan bahwa Alexander Vasilyevich terus berdoa untuk Tentara Rusia setelah akhir perjalanannya di dunia:
Dan sekarang pertempuran
Resimen Rusia berbaris
Dia membuat doa untuk mereka -
Mereka bernyanyi tentang dia.
Penulis biografi Suvorov A. F. Petrushevsky mencatat legenda rakyat di mana dikatakan bahwa Suvorov, seperti pahlawan Svyato-Rusia, tidur di hutan lebat, di gua batu, dengan kepala abu-abunya tertunduk di langkan batu. Melalui lubang kecil, cahaya lampu yang tidak dapat padam terlihat di dalam gua, peringatan doa kepada pangeran hamba Tuhan Alexander terdengar. Legenda mengatakan bahwa dalam waktu yang mengerikan untuk tanah Rusia, ksatria besar Rusia akan bangun, meninggalkan makamnya dan menyelamatkan Tanah Air dari kesulitan.
Pada ikon prajurit suci yang saleh, laksamana yang tak terkalahkan Theodore Ushakov, ada tulisan di gulungan itu: "Jangan putus asa, badai yang hebat ini akan melayani kemuliaan Rusia." Banyak kata dari komandan agung dapat dipilih untuk tulisan pada ikon prajurit suci yang saleh, Generalissimo Alexander Suvorov yang tak terkalahkan: “Untuk Theotokos Lady Yang Paling Murni! Untuk Rumah Bunda Maria!”,“Kami adalah orang Rusia - Tuhan beserta kita!”,“Berdoalah kepada Tuhan; kemenangan dari-Nya! Pahlawan ajaib, Tuhan memimpin kita - Dia adalah jenderal kita!" Prasasti dari peringatan kematian Suvorov juga cocok: “Jadilah seorang Kristen; Tuhan tahu apa yang harus diberikan dan kapan."
Di sekolah Suvorov sejak 1944, di bawah potret Suvorov, sudah menjadi kebiasaan untuk menulis kata-kata wasiatnya: "Saya meminta keturunan saya untuk mengambil contoh saya." Tetapi sepenuhnya kata-kata Alexander Vasilyevich terdengar seperti ini:
“Saya meminta keturunan saya untuk mengikuti teladan saya; untuk memulai setiap bisnis dengan berkat Tuhan; setia kepada Tsar dan Tanah Air sampai habis; hindari kemewahan, kemalasan, keserakahan, dan cari kemuliaan melalui kebenaran dan kebajikan, yang merupakan simbol saya.”
Tentu saja, di masa Soviet, mereka tidak mampu mengajar perwira masa depan "untuk memulai setiap bisnis dengan restu Tuhan" dan untuk mengingat kesetiaan kepada "Tsar dan Tanah Air".
Tentara Rusia memiliki banyak pelindung surgawi - prajurit suci. Tetapi warisan spiritual Suvorov di abad XXI tidak kalah mahal dan penting bagi kita daripada di abad XIX dan XX. Dan, mungkin, mengingat posisi Rusia saat ini di dunia, itu menjadi vital.
Tetapi, di zaman kita, semua instruksi Suvorov sangat penting tidak hanya untuk perwira dan prajurit tentara Rusia, tetapi juga untuk setiap orang Kristen Ortodoks. Tentara Rusia membutuhkan keyakinan dan harapan yang kuat pada pahlawan ajaib Dewa Suvorov. Tetapi bukankah kita semua harus meniru perjuangan Alexander Vasilyevich untuk kemurnian moral dan pelayanan aktif tanpa pamrih kepada Tuhan, Tsar dan Tanah Air? Bukankah kita semua harus berusaha untuk memulihkan di Rusia kenegaraan Kristen yang dibela Suvorov? Bagi Suvorov, kesetiaan kepada Tsar, Yang Diurapi Tuhan, tidak dapat dipisahkan dari kesetiaan kepada Kristus Sang Juru Selamat.
Suvorov menulis: “Nama baik adalah milik setiap orang yang jujur, tetapi saya telah menyimpulkan nama baik dalam kemuliaan Tanah Air saya, dan semua perbuatan saya mengarah pada kemakmurannya. Tidak pernah harga diri, sering patuh pada dorongan nafsu yang lewat, tidak mengatur tindakan saya. Saya lupa diri di mana perlu memikirkan manfaat bersama”.
Bukankah contoh pengabdian aktif Suvorov kepada Tanah Air dibutuhkan Rusia saat ini? Lagi pula, apa yang harus disembunyikan, seringkali kita, orang Kristen Ortodoks hidup hanya untuk diri kita sendiri dan orang yang kita cintai. Celaan Alexander Vasilyevich terdengar tidak hanya bagi beberapa orang sezaman Suvorov: "Mari kita lupakan tujuan bersama, kita akan mulai memikirkan diri kita sendiri - ini adalah seluruh kebajikan orang sekuler."
Baru-baru ini, orang-orang Kristen Ortodoks sering diindoktrinasi dengan gambaran pertobatan palsu dan semacam "kerendahan hati" yang membosankan. Beberapa "teolog" menegaskan bahwa Rusia "disalahkan untuk semua orang", dan kita perlu "bertobat di depan semua orang dan meminta pengampunan kepada semua orang" - ini akan menjadi, "kekristenan sejati". Yang lain menyebut, di "masa-masa terakhir", yang menurut pendapat mereka telah tiba, untuk menyelamatkan "sisa-sisa orang beriman" di hutan.
Sangat penting bagi kita hari ini, alih-alih kerendahan hati palsu dan penolakan Tolstoy terhadap kejahatan, untuk memperoleh semangat juang dan kemenangan dari komandan besar Rusia "Pejuang Kristus - Suvorov".
Seluruh Rusia harus mendengar dengan hati mereka dan mempercayai kata-kata Suvorov, mengatakan ketika tentara terjebak di pegunungan yang tidak dapat dilewati, di sekelilingnya ada banyak musuh yang kuat, dan sepertinya tidak ada jalan keluar: “Tuhan kasihanilah! Kami orang Rusia! Ayo hancurkan musuh! Dan kemenangan atas dia, dan kemenangan atas penipuan; akan ada kemenangan!"
"The Canon to the Savior and Our Lord Jesus Christ" yang disusun oleh Alexander Vasilyevich Suvorov diakhiri dengan kata-kata:
“Lihatlah, aku mempersembahkan kepada-Mu, Tuhan, Ibu-Mu yang Paling Murni dan semua orang yang telah menyenangkan-Mu sejak dahulu kala. Dengan doa mereka, Anda bisa. Terima syafaat mereka bagi saya yang tidak layak.
Kami tidak lagi bernafas, itu lebih untuk memperbaikimu: Engkaulah aku dan selamatkan aku"
Banyak pendeta dan orang Kristen Ortodoks tidak ragu bahwa komandan besar dan orang Kristen yang menulis baris ini, bersama dengan mereka yang telah menyenangkan Tuhan, memiliki keberanian untuk bersyafaat bagi Tanah Air kita dan bagi kita orang berdosa, dan berdoa dengan sungguh-sungguh untuk Tentara Rusia, yang dicintai oleh dia.
Bukan kebetulan bahwa komandan angkatan laut yang mulia, prajurit yang saleh, laksamana yang tak terkalahkan Theodor Ushakov adalah yang pertama di milenium III oleh Gereja kita yang dikanonisasi. Armada Rusia menerima pelindung surgawi. Kami berharap Tentara Rusia, di antara sejumlah prajurit suci dan pangeran bangsawan, dapat dengan penuh doa memanggil prajurit suci yang saleh, komandan tak terkalahkan Alexander Suvorov.
Dan, mungkin, kita akan melihat bagaimana di Alexander Nevsky Lavra, di gereja di mana relik suci pangeran terberkati Alexander Nevsky, akan dipindahkan dengan sungguh-sungguh dan relik suci prajurit yang saleh dinamai pangeran suci, santo Tuhan Alexander Vasilyevich Suvorov, Malaikat Tertinggi Rusia.
