Cabang plum di tangan -
Selamat Tahun Baru Saya akan mengucapkan selamat
Kenalan lama…
Shiki
Prasasti ini artinya ini adalah materi pertama yang saya tulis di tahun baru 2019 ini, dan ini semacam ucapan selamat untuk semua pengunjung situs VO, karena ini tentang … cantik! Dan yang indah selalu menyenangkan dan menyenangkan mata, hati dan pikiran. Dan hanya tsuba adalah salah satu hal yang menyenangkan, menurut saya. Kami akan memulai tahun baru dan seribu materi baru di situs ini dengan sejarahnya …
Yah, jadilah -
Saya akan menyerahkan pagar saya untuk hari ini
Burung bulbul solo.
issa
Manusia adalah anak alam dalam segala hal. Seluruh cara hidupnya ditentukan oleh kondisi alam dan geografis habitatnya dan itulah sebabnya penduduk asli Australia mengenakan cawat, dan orang Eskimo dan Chukchi mengenakan celana panjang dengan bulu di dalamnya. "Jika Anda malas, - katakan orang Cina, gandum ini, dan jika Anda pekerja keras - tanam padi!" Namun, orang Jepang yang sama menanam padi bukan karena mereka sangat pekerja keras, hanya di lingkungan geografis alami mereka, tidak ada budaya lain yang akan memberi mereka makan, karena 75% wilayah mereka adalah pegunungan, dan dataran menempati kurang dari 25% wilayah dan di 20 ini sebagian besar penduduk negara hidup dan 80% dari beras diproduksi! Negara ini terus-menerus terguncang oleh gempa bumi di masa lalu, dan tidak ada yang berubah sekarang: setiap tahun ada hingga 1000 fluktuasi nyata di tanah. Hanya di Tokyo ada 1, 5 gempa bumi sehari dengan kekuatan 2 poin ke atas setiap hari. Dan kami juga menambahkan tsunami, angin topan, iklim yang keras - panas, lembab dan pengap di musim panas, berangin dan dingin di musim dingin, jadi sulit untuk tinggal di sana. Namun, terlepas dari kondisi lingkungan geografis alam yang begitu sulit, orang Jepang menganggap tanah mereka sebagai Tanah Para Dewa dan tempat terbaik untuk hidup di bumi!
Selama ribuan tahun sejarah mereka, orang Jepang telah menciptakan budaya yang benar-benar unik di tanah ini, tidak hanya asli, tetapi juga sangat tinggi. Tapi sekali lagi, sangat-sangat spesifik, jika kita kembali melihat kondisi tempat tinggal mereka.
Lagi pula, jika ada budaya, maka Anda bisa tertarik, Anda bisa mengenalnya dan Anda bisa mempelajarinya. Jadi, misalnya, lebih dari setahun yang lalu, di sini, di "VO", serangkaian empat materi berjudul "pedang Jepang: lebih dalam dan lebih dalam …" diterbitkan, yang menceritakan tentang asli ini dan, katakanlah, murni nasional senjata Jepang. Materi terakhir diakhiri dengan kata-kata bahwa “pedang Jepang adalah keseluruhan cerita, seseorang dapat terjun ke dalamnya untuk waktu yang lama dan … sangat dalam. Tapi kami akan menyelesaikan "perendaman" kami untuk saat ini. Tetapi sekarang satu tahun telah berlalu, dan kami kembali lagi ke topik yang menarik ini. Hanya sekarang ini bukan tentang pedang Jepang itu sendiri, tetapi tentang bagian penting dari pedang itu seperti tsuba. Namun, ada juga tentang tubah*, tetapi pada musim panas 2015, dan sejak saat itu, banyak air mengalir di bawah jembatan, dan banyak informasi baru muncul. Jadi masuk akal untuk kembali ke topik ini di tingkat yang baru. Dalam kedua artikel tersebut, sumber utama ilustrasi adalah foto-foto yang disediakan oleh Antiques Japan. Dalam seri baru ini, akan ada foto-foto tsub dari koleksi berbagai museum di seluruh dunia, termasuk seperti Museum Metropolitan di Amerika Serikat dan Museum Nasional di Tokyo.
Pedang Ken, abad V Ditemukan di Prefektur Kumamoto. Panjang 59,7 cm Diterima dengan pertukaran dari Museum Nasional Tokyo pada tahun 1906. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Nah, kita harus mulai dari awal. Dan awalnya adalah … era ketika semua pedang Jepang lurus, karena dalam bentuk ini mereka dipinjam dari Cina, yang merupakan model untuk Jepang saat itu dalam segala hal. Dalam foto tersebut Anda melihat pedang yang ditemukan di salah satu gundukan awal paling terkenal di Jepang - Edo Funuma Kofun, yang terletak di Prefektur Kumamoto, di pulau Kyushu, di selatan Jepang. Gundukan itu, yang pertama kali digali pada tahun 1873, menghasilkan banyak temuan langka, termasuk perhiasan, mahkota, sepatu, baju besi, cermin, dan beberapa pedang, semuanya berkualitas sangat tinggi.
Pedang dari periode ini sangat langka dan menunjukkan tahap paling awal dalam perkembangan pedang Jepang. Pisau ini disumbangkan ke Museum Seni Metropolitan pada tahun 1906 sebagai bagian dari pertukaran seni dengan Museum Kekaisaran di Tokyo yang diselenggarakan oleh Dr. Dean Bashford, yang merupakan kurator kehormatan senjata dan baju besi Museum Metropolitan pada saat itu. Pada tahun 1965, sisa temuan setelah penggalian secara resmi ditetapkan sebagai "Harta Karun Nasional", yaitu barang dengan peringkat tertinggi dari semua kekayaan budaya di Jepang. Mereka sekarang berada di koleksi Museum Nasional Tokyo.
Pedang Ken dengan gagang gaya vajra. Museum Seni Metropolitan, New York)
Pedang berikutnya, yang ditunjukkan di sini di foto, telah diawetkan dengan sangat indah dan ini juga merupakan ken pedang khas Jepang (walaupun tidak sepenuhnya). Artinya, ia memiliki bilah lurus yang khas, panjangnya 30,6 cm, dan panjang gagangnya 9,7 cm. Hal lain yang menarik, yaitu gagangnya tidak memiliki pelindung sama sekali. Terlebih lagi, itu sendiri jelas tidak biasa dan ini benar, karena itu mewakili senjata simbolis para dewa - vajra. Dan justru bentuknya yang membuatnya menjadi objek yang cocok untuk digunakan sebagai gagang pedang (ken), meskipun pedang dengan gagang seperti itu adalah contoh yang sangat langka dalam menggabungkan praktik Buddhis esoteris dan pedang Jepang. Bilahnya berasal dari akhir periode Heian atau awal Kamakura (akhir abad ke-12 hingga awal abad ke-13), dan gagang vajra tembaga berlapis emas kemungkinan besar dibuat pada awal periode Nambokucho (pertengahan abad ke-14). Dalam ikonografi Buddhis, pedang melambangkan perlindungan ajaran agama dari kebohongan dan kejahatan. Ini adalah simbol kecerdasan dan, karenanya, kemenangan pengetahuan spiritual, yang membuka jalan menuju pencerahan. Dalam kombinasi dengan pegangan vajra, itu menunjukkan pedang kebijaksanaan (e-ken), salah satu atribut utama dari salah satu dewa asal Hindu - Shingon Fudo, yang berasimilasi ke dalam jajaran Buddha Jepang pada abad ke-9.. Di sekolah Buddhisme esoteris, Shingon Fudo adalah manifestasi dari Buddha Tertinggi (Dainichi Nyorai), yang muncul untuk melawan kejahatan dan melindungi perbuatan baik. Oleh karena itu, ada kemungkinan ken ini diciptakan untuk digunakan dalam ritual Shingon yang didedikasikan untuk Fudo. Gambar fudo sering muncul dalam dekorasi baju besi dan senjata Jepang. Biasanya ia ditampilkan dikelilingi oleh api, dan memegang pedang menunjuk ke atas di tangan kanannya, dan tali (kenshaku), dengan mana ia mengikat dan meniadakan kejahatan, di tangan kirinya.
Lonceng Vajra dan Vajra (Museum Inggris, London)
Belakangan, pedang itu memperoleh bentuk melengkung yang khas, yaitu, pada kenyataannya, berubah menjadi … pedang. Tetapi sekali lagi, menurut tradisi, kami menyebut "pedang" Jepang ini sebagai pedang, sama seperti pedang lurus Viking, yang memiliki satu bilah dan ujung yang miring. Yah, itu sudah menjadi tradisi, namun. Nah, hasil dari semua eksperimen Jepang dengan pedang bermata satu mereka adalah desain yang sangat spesial. Pedang Eropa dibuat "seumur hidup" dan tidak mungkin untuk dibongkar, karena bilah bilahnya terpaku. Pedang Jepang itu bisa dilipat. Artinya, semua detail pegangannya dari bilah (betis bilah) mudah dilepas setelah melepas pin pengikat khusus (baji) - mekugi.
Bilah pedang katana Jepang, ditandatangani oleh master Masazane **, tahun 1526.
Panjang pedang 91,8 cm; panjang bilah 75, 1 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Shank dari pedang Masazane dengan tanda tangan. Lubang untuk mekugi terlihat jelas. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Dan perangkat seperti itu ternyata sangat nyaman. Untuk satu dan bilah yang sama, menjadi mungkin untuk memiliki beberapa pegangan dan tsub sekaligus! Itu sebabnya, omong-omong, ada begitu banyak dari mereka. Lagi pula, jumlah mereka di dunia jauh lebih banyak daripada jumlah pedang Jepang di museum yang sama! Dan alasannya sederhana. Pedang keluarga telah diturunkan dari generasi ke generasi. Tetapi mode berubah, dan tunggangan lama telah dihapus dari pedang dan yang baru dipesan. Nah, setelah tahun 1876, ketika penjualan besar-besaran pedang Jepang dimulai, tidak semua kolektor, dan hanya pecinta keingintahuan, mampu membeli pedang. Tapi tsuba … mengapa tidak membelinya, dan master Jepang segera mulai membuat tsuba secara massal dan menjualnya ke orang Eropa, menyalin sampel paling "komersial".
Tanto Blade, ditandatangani oleh Kunitoshi, c. 1315-1316. Panjang 34,6 cm; panjang bilah 23,8 cm); berat 185 g (Museum Metropolitan, New York)
Era Edo yang damai juga mempengaruhi tradisi "pembuat pedang" Jepang. Pisau mulai dihiasi dengan gambar, yang belum pernah diamati sebelumnya, dan tsuba yang sama menjadi kaya dan halus, sementara pada awalnya mereka adalah detail teknis murni dan tidak lebih.
tsuba *** awal, kira-kira. abad III - VII Perunggu, emas. Panjang 7,9 cm, lebar 5,8 cm, tebal 0,3 cm. Berat 36,9 g (Metropolitan Museum, New York)
Tsuba, kira-kira. III - VI abad. Besi. Panjang 9,2 cm, lebar 8,9 cm, berat 56,7 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
* Kami mengingatkan Anda bahwa tidak ada penolakan dalam bahasa Jepang, jadi sepertinya perlu untuk menulis "dalam tsuba" di mana-mana. Misalnya, E. B. Skralivetsky dalam bukunya “Tsuba - Legends on Metal. SPb., LLC Atlant Publishing House, 2005, kata ini tidak ditolak di mana pun. Tapi … mengapa kita harus mengikuti norma bahasa asing ketika kita berbicara dan menulis dalam bahasa kita sendiri? Secara pribadi, menurut saya ini salah. Penting untuk menulis dengan cara yang diterima oleh norma-norma bahasa Rusia dan mengikuti tradisi linguistik kita.
** Masazane adalah "master pedang" pada akhir periode Muromachi di Ise (sekarang Prefektur Mi). Milik sekolah Sengo Muramasa. Pedang ini memiliki garis pengerasan yang khas, dibuat dalam bentuk aya-suguha-da ("butir melengkung"). Bilah dengan pola ayya-suguha-da telah menjadi merek dagang dari Sekolah Pendekar Pedang Hasan yang terkenal sejak abad ke-14. Pedang ini adalah satu-satunya contoh pedang yang diketahui dengan desain ini, dibuat oleh pendekar pedang yang bukan berasal dari sekolah ini. Pedang dalam kondisi sempurna, ditandatangani dan diberi tanggal, dan memiliki pola butir yang sangat langka, kombinasi kualitas penting yang jarang ditemukan dalam satu pedang. Di sisi depan ada tulisan ("Masazane melakukannya"), dan di belakang tanggal 12 Agustus 1526.
*** Tsuba ini berasal dari gundukan (kofun) di Shioda, di provinsi Bizen Jepang, dan merupakan salah satu tsuba pertama di Jepang. Dia datang ke Amerika Serikat melalui pertukaran benda antara Museum Kekaisaran (kemudian Museum Nasional Tokyo) dan Museum Seni Metropolitan pada tahun 1905–1906.