Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?

Daftar Isi:

Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?
Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?

Video: Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?

Video: Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?
Video: Setahun Perang Rusia-Ukraina: Pembelajaran bagi Strategi Pertahanan Darat Indonesia 2024, November
Anonim
Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?
Apakah pasukan Rusia membutuhkan unit nasional?

Baru-baru ini, Kementerian Pertahanan RF mengeluarkan pernyataan yang cukup menggemparkan media domestik. Ini mengacu pada pesan tentang kemungkinan pembentukan unit mono-etnis di Angkatan Bersenjata Rusia.

Mengapa tiba-tiba departemen militer kita memutuskan untuk mengambil langkah seperti itu akan dibahas di bawah ini. Tapi pertama-tama masuk akal untuk mempertimbangkan, sehingga untuk berbicara, "sejarah masalah".

SELAMA TIGA ABAD

Di tentara Rusia reguler, yang lahir di bawah Peter I, formasi nasional muncul segera, bahkan selama Perang Utara. Mereka direkrut baik oleh "orang asing yang ramah" - sebagai aturan, oleh imigran dari wilayah Eropa, di mana Ortodoksi dianut, atau oleh "orang asing" - perwakilan dari orang-orang yang tidak memasok rekrutan dan bukan Ortodoks. Yang pertama termasuk, misalnya, resimen Moldova dan Serbia, yang terakhir - Kalmyk, Bashkir, Kabardian.

Ngomong-ngomong, para penunggang kuda Bashkir, yang memasuki Paris pada tahun 1814 bersama dengan pasukan Rusia, dipersenjatai tidak hanya dengan senjata api, tetapi juga dengan busur, yang oleh Prancis disebut sebagai "dewa asmara utara". Secara umum, selama Perang Patriotik tahun 1812, unit nasional menyumbang hingga lima persen dari tentara Rusia. Dan selama dan setelah akhir penaklukan Kaukasus, itu juga termasuk formasi Kaukasia, misalnya, Resimen Tidak Teratur Kavaleri Dagestan, yang ada dari tahun 1851 hingga 1917 dan mengambil bagian dalam semua perang Rusia - dari Krimea hingga Pertama Perang Dunia.

Divisi Liar yang terkenal, yang termasuk resimen Kabardian, Dagestan, Chechnya, Ingush, Circassian dan Tatar, brigade Ossetia dan divisi artileri Don Cossack, termasuk dalam jenis formasi yang sama. Sampai batas tertentu, unit Cossack juga bisa dianggap nasional. Selain itu, di antara Don Cossack ada beberapa Kalmyk, dan di antara Trans-Baikal - Buryat.

Pada tahun 1874, dinas militer umum diperkenalkan di Kekaisaran Rusia. Meskipun tidak berlaku untuk semua orang, sebagian besar tentara Rusia menjadi multinasional. Kebangkitan formasi nasional terjadi selama Perang Dunia Pertama. Selain Divisi Liar, ini adalah unit kavaleri Turkmenistan, formasi Polandia dan Baltik (Latvia dan Estonia), divisi Serbia, korps yang diawaki oleh Ceko dan Slovakia yang dimobilisasi ke dalam tentara Austro-Hungaria dan menyerah.

Selama Perang Saudara di Rusia, baik Merah dan Putih memiliki banyak unit nasional. Selain itu, perlu dicatat bahwa, secara keseluruhan, "orang asing" tetap setia kepada "tsar putih" lebih lama daripada Rusia, dan dibedakan oleh kekejaman ekstrem terhadap pendukung kekuatan Soviet. Pada saat yang sama, penghukum paling baik di antara kaum Bolshevik, sebagai suatu peraturan, adalah "orang asing", hanya orang Eropa. Para penembak Latvia sangat "terkenal" dalam hal ini.

Ketika Perang Saudara berakhir, banyak unit nasional Tentara Merah mempertahankan status mereka. Namun pada kenyataannya, mereka mulai "kabur", berubah menjadi multinasional biasa, dan pada tahun 1938 mereka menjelma menjadi yang biasa. Namun, segera setelah Perang Patriotik Hebat pecah, mereka mulai diciptakan kembali. Ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa penduduk asli Kaukasus dan Asia Tengah sering kali hanya tahu sedikit bahasa Rusia, sehingga diasumsikan bahwa mereka akan lebih baik diperintah oleh sesama anggota suku mereka. Juga diperkirakan bahwa unit-unit seperti itu akan lebih kohesif dan efisien.

Akibatnya, korps senapan Latvia dan Estonia dibentuk, sekitar 30 divisi senapan nasional (Transkaukasia dan Baltik), hingga 30 divisi kavaleri (Bashkir, Kalmyk, Kaukasia Utara, Asia Tengah) dan 20 brigade senapan (Asia Tengah plus satu Sino -Korea, di mana komandan batalion adalah Kim Il Sung). Tidak semua formasi ini bertempur di depan, dan jika beberapa kebetulan pergi ke garis depan, maka mereka menunjukkan diri mereka di sana dengan cara yang sangat berbeda.

Secara bertahap, unit nasional kembali mulai "mengikis" komposisi dan pada akhir 50-an akhirnya dihilangkan. Setelah itu, tentara Soviet idealnya menjadi internasional, yang tidak berarti tidak adanya masalah nasional di dalamnya.

Faktanya adalah bahwa perwakilan dari berbagai negara bukanlah pejuang yang setara. Dan dalam hal pelatihan tempur, dan kualitas moral dan psikologis. Di mana-mana dan selalu ada pengecualian, tetapi secara umum, Slavia, Balt, perwakilan dari mayoritas rakyat RSFSR (Volga, Ural, Siberia) sangat dihargai, dan di antara orang Kaukasia, Ossetia, dan Armenia.

Dengan sisa Kaukasia, serta Tuvan dan Asia Tengah, katakanlah, tidak mungkin untuk menghindari beberapa kesulitan. Sementara itu, bagian dari perwakilan kebangsaan "bermasalah" di Angkatan Bersenjata Uni Soviet secara bertahap tumbuh. Karena di antara merekalah tingkat kelahiran tetap tinggi, sementara di antara Slavia, Balt, dan sebagian besar orang Rusia, itu menurun dengan sangat cepat. Akibatnya, rekrutan "bermasalah" secara bertahap harus tidak hanya mengisi kembali batalyon konstruksi, kereta api dan unit senapan bermotor, tetapi semakin sering mengirim mereka ke jenis pasukan di mana ada banyak peralatan canggih. Dari sini, efisiensi pertempuran, secara halus, tidak tumbuh. Di sisi lain, hubungan internal di tentara memburuk dengan cepat, karena pelanggaran yang dilakukan oleh "persekutuan" ditambahkan ke perpeloncoan "biasa".

Gambar
Gambar

TUHAN TIDAK MEMBERI " KEBAHAGIAAN " TERSEBUT

Runtuhnya Uni Soviet secara otomatis membebaskan Angkatan Bersenjata Rusia dari sebagian besar “pejuang bermasalah, tetapi tidak semuanya. Sampai batas tertentu, orang Tuvan tetap seperti itu, tetapi tetap saja, mereka bukan penyebab utama perhatian para komandan unit dan subunit. Masalah yang lebih serius adalah dan tetap Kaukasus Utara, terutama bagian timurnya, terutama Dagestan.

Jika perwakilan dari semua wilayah lain di Federasi Rusia "memotong" dari tentara dengan segala cara yang mungkin dan terutama hanya perwakilan dari kelas sosial yang lebih rendah yang pergi ke sana, maka dinas militer terus dianggap sebagai elemen wajib dan terpenting dari inisiasi pria untuk pemuda Kaukasia. Karena tingkat kelahiran di republik-republik Kaukasus Utara sendiri jauh lebih tinggi daripada di bagian lain negara itu, kedua faktor ini memberikan peningkatan yang sangat cepat dalam proporsi Kaukasia di jajaran Angkatan Bersenjata. Dagestan juga berada di garis depan di sini. Baik dalam hal populasi dan tingkat kelahiran, bahkan di depan tetangga Kaukasia. Karena sekarang wajib militer ke tentara Rusia pada dasarnya selektif, pesanan untuk Dagestan hampir selalu kurang dari jumlah calon yang direkrut. Karena itu, ada fenomena di sana yang benar-benar mengejutkan bagi seluruh Rusia - orang memberi suap untuk dipanggil. Karena tidak masuk tentara dianggap memalukan di sana. Sekitar 50 tahun yang lalu seperti itu di seluruh negeri …

Pada saat yang sama, yang sangat penting, hampir tidak ada orang Rusia yang tersisa di Dagestan hari ini. Mereka sekarang kurang dari lima persen dari populasi (kurang - hanya di Chechnya), mereka tinggal secara eksklusif di Makhachkala dan beberapa kota terbesar lainnya. Oleh karena itu, para pemuda, yang mewakili berbagai kebangsaan lokal, datang ke tentara Rusia, secara halus, tidak sepenuhnya beradaptasi dengan kehidupan di masyarakat Rusia. Dan karena propaganda Islam radikal, lagi-lagi tersebar luas di kalangan anak muda, para pemuda Dagestan seringkali tidak menganggap masyarakat ini milik mereka sendiri. Ini adalah paradoks: sangat penting untuk masuk ke tentara, tetapi apakah itu tentara Anda sendiri masih menjadi pertanyaan.

Ini tidak berarti bahwa orang Dagestan adalah tentara yang buruk. Sebaliknya, mereka sering menjadi pejuang yang sangat baik, karena mereka menganggap layanan lebih serius daripada rekan-rekan dari negara lain. Tapi ini hanya jika ada maksimal dua Dagestan di unit. Jika lebih, maka ada "komunitas", setelah itu unit dengan cepat kehilangan kendali dan, karenanya, kemampuan tempur. Ketika bagian Dagestan dalam tentara tumbuh, "penyebaran" mereka menjadi semakin tidak mungkin. Memiliki penyolderan internal, mereka, bahkan dalam minoritas relatif, dengan mudah menaklukkan sisanya. Selain itu, "solidaritas", "komunitas" dan "kedamaian" orang Rusia adalah salah satu mitos terbesar. Hampir tidak ada negara di Bumi yang lebih individualistis dan tidak mampu unifikasi dan mengatur diri sendiri daripada Rusia. Sayangnya, orang-orang Rusia lainnya mewarisi sifat tidak menyenangkan ini dari kami. Selain itu, di setiap divisi terpisah ada terlalu sedikit perwakilan dari masing-masing orang (non-Rusia dan non-Kaukasia).

Jika bagi seseorang tampaknya penulis artikel ini memperlakukan orang Dagestan dengan buruk, maka ini adalah khayalan yang dalam. Tidak seperti kebanyakan warga kami, saya tidak lupa bahwa pada Agustus 1999, orang Dagestan, tanpa sedikit pun melebih-lebihkan, menyelamatkan Rusia dari malapetaka skala penuh, berdiri di jalan kelompok Basayev dan Khattab dengan tangan di tangan. Dapat juga diingat bahwa pada Februari 2004, dua tentara kontrak Dagestan (mandor Mukhtar Suleimenov dan sersan Abdula Kurbanov), yang bertugas di pasukan perbatasan (sebenarnya di rumah), dengan mengorbankan nyawa mereka, menghancurkan salah satu pemimpin paling terkenal. dari militan Chechnya Ruslan Gelayev.

Namun, tidak dapat disangkal dengan cara apa pun bahwa "masalah Kaukasia" ada di Angkatan Bersenjata, dan jelas semakin parah. Maka lahirlah ide untuk membentuk kesatuan-kesatuan mono-etnis.

Namun, kemungkinan membuat unit atas dasar "rekan senegaranya" telah dibahas di Rusia untuk waktu yang lama. Diyakini bahwa ini akan meningkatkan kohesi internal kolektif militer dan secara otomatis menurunkan tingkat perpeloncoan. Diasumsikan bahwa sikap terhadap rekan senegaranya akan sangat berbeda dari sikap terhadap penduduk asli bagian lain dari raksasa Rusia. Argumentasi ini didukung oleh fakta bahwa tentara pra-revolusioner hampir seluruhnya dibangun menurut prinsip "sebangsa". Resimennya, sebagai suatu peraturan, memiliki nama "regional" dan sebenarnya sebagian besar dikelola oleh orang-orang dari provinsi yang bersangkutan. Milik resimen "pribumi" sangat dihargai oleh prajurit dan perwiranya, tampaknya sama sekali tidak mungkin untuk mempermalukan kehormatan resimen.

Namun, cukup banyak yang berubah sejak saat itu.

Argumen paling penting yang menentang pembentukan unit "rekan senegaranya" di Rusia saat ini adalah bahwa ini akan mendorong separatisme etnis dan murni regional, yang di negara kita, meskipun dalam bentuk laten, sangat kuat (dan regional, mungkin, bahkan lebih kuat. dan lebih berbahaya daripada etnis). Lebih jarang, argumen lain yang tidak kalah adil terdengar - distribusi populasi di negara itu sama sekali tidak sesuai dengan bagaimana formasi Angkatan Bersenjata harus dikerahkan sesuai dengan ancaman nyata. Pada akhirnya, Rusia harus menyadari bahwa NATO yang impoten tidak menimbulkan ancaman militer bagi kita. Ancaman datang dari Asia, dengan tiga perempat dari populasi negara itu tinggal di bagian Eropa.

Tentu saja, kedua argumen ini mudah dilawan. Prinsip "sebangsa" adalah prinsip perekrutan, tetapi tidak dengan cara apa pun menentukan tempat penempatan. Resimen Kostroma dapat ditempatkan di Kamchatka atau di Kaukasus, dan tidak berarti di dekat Kostroma. Dia hanya dikelola oleh orang-orang dari wilayah Kostroma. Sebenarnya, inilah yang terjadi di tentara Tsar.

Namun, ada keberatan yang lebih serius. Mereka ditentukan oleh perubahan radikal dalam struktur sosial masyarakat dan struktur struktural dan teknis Angkatan Bersenjata.

Tentara Tsar adalah organisme yang sangat sederhana secara sosial. Pangkat dan arsipnya adalah kaum tani, dan kebanyakan Slavia, para perwira biasanya dari bangsawan atau rakyat jelata. Prajurit-prajurit yang keluar dari kaum tani memang memiliki rasa kebersamaan yang cukup kuat, yang "berpindah" dari desa ke tentara. Selain itu, struktur tentara sangat homogen. Ini terdiri dari infanteri, kavaleri dan artileri, yang cocok dengan tingkat budaya dan pendidikan kontingen wajib militer.

Di Rusia modern, setidaknya setengah dari kontingen wajib militer (setidaknya secara teori) adalah penduduk kota-kota besar, yang "persekutuan" dari sudut pandang moral praktis tidak berarti apa-apa. Orang biasa dari kota metropolitan modern seringkali bahkan tidak mengenal tetangganya di tangga. Untuk alasan ini, tidak sepenuhnya jelas apa yang akan diberikan oleh prinsip "sebangsa" di sini, kohesi seperti apa yang akan diberikannya. Ini adalah masalah lain yang pada kenyataannya hari ini hampir secara eksklusif lumpen datang ke tentara dari dua ibu kota Rusia, dari pusat-pusat regional, semua yang lain dengan satu atau lain cara mencoba untuk "membuang". Tapi bagi si lumpen, perasaan "rekan senegaranya" benar-benar "terserah lentera". Dan kami tidak meninggalkan jejak komunitas petani untuk waktu yang lama.

Tentu saja, Kementerian Pertahanan tidak akan membentuk unit Tatar, Bashkir, Mordovian, Khakass, Yakut, atau Karelia. Hanya karena para prajurit dari negara-negara ini, seperti perwakilan dari masyarakat utara, Volga, Ural, dan Siberia lainnya, tidak menimbulkan kesulitan khusus untuk komando. Seperti di tentara Soviet, mereka tidak lebih bermasalah daripada Slavia. Rupanya, masalah ini hanya menyangkut bule, terutama Dagestan.

Sebenarnya, kami sudah memiliki unit Kaukasia mono-etnis - di Chechnya. Ini adalah batalyon "Yamadaevskaya" dan "Kadyrovskaya" yang terkenal dengan nama "geografis". Namun, mereka diciptakan dengan tujuan yang sangat sempit dan dapat dimengerti - "untuk mengubah perang imperialis menjadi perang saudara", untuk menyelesaikan masalah Chechnya dengan tangan orang-orang Chechen sendiri. Dengan demikian, "habitat" batalyon ini sangat sempit - hanya Chechnya sendiri. Meskipun pada Agustus 2008, Yamadayevites dipindahkan ke Ossetia Selatan, di mana mereka ternyata menjadi bagian tentara Rusia yang paling siap tempur. Orang-orang Georgia melarikan diri dari mereka dengan sangat cepat.

Namun, dalam artikel ini kita berbicara tentang unit "normal", yang tidak memimpin perang. Hanya orang Dagestan yang boleh melayani di dalamnya.

Sekilas, pemikiran itu mungkin tampak menarik. Biarkan mereka memasak dalam jus mereka sendiri. Sekarang pria Kaukasia yang seksi sangat sering menolak untuk melakukan pekerjaan rumah tangga apa pun, karena ini adalah "urusan non-pria". Dan sangat sering komando unit tidak dapat melakukan apa-apa, mengalihkan pelaksanaan tugas-tugas tersebut kepada perwakilan dari orang-orang yang kurang bersemangat dan bangga. Jika di unit hanya ada bule, maka mereka harus bekerja keras. Dan tidak akan ada yang mengejek, kecuali satu sama lain.

Tapi penghiburan ini lemah, jika tidak menyedihkan. Pertama-tama, jika, seperti yang mereka katakan, untuk melihat akarnya, orang bule benar. Seorang prajurit tidak wajib mencuci lantai dan mengupas kentang (belum lagi pembangunan pondok musim panas dan kandang sapi, yang merupakan tindak pidana), ia hanya boleh terlibat dalam pelatihan tempur. Pekerjaan rumah tangga harus dialihkan baik kepada personel sipil (baru-baru ini, praktik semacam itu mulai diperkenalkan, tetapi sangat lambat dan dengan biaya besar), atau kepada "pekerja alternatif", atau kepada wajib militer yang, dalam hal parameter intelektual, adalah tidak dapat melakukan hal lain di ketentaraan (di antara yang terakhir, tentu saja, mungkin juga ada bule, tetapi ini adalah pertanyaan yang sama sekali berbeda).

Kedua dan yang paling penting, komando pertama-tama harus memikirkan seberapa siap tempur unit tersebut, dan bukan siapa yang mengupas kentang di dalamnya. Sekali lagi, saya ingin mengingatkan Anda bahwa Angkatan Bersenjata ada untuk memastikan keamanan negara, yang lainnya khusus. Keraguan serius muncul tentang efisiensi pertempuran unit etnis.

Jika perang pecah (dan tentara ditakdirkan untuk perang!), Akankah orang Dagestan ingin berperang untuk Rusia? Dan jika mereka mau, bisakah? Memang, dengan tidak adanya orang Rusia di dalamnya, pertikaian dapat dimulai antara kebangsaan lokal (sebagian besar republik Kaukasia adalah multietnis, Dagestan umumnya hampir merupakan tempat paling multinasional di Bumi dengan sejumlah besar konflik antaretnis) dan klan. Ini akan membutuhkan petugas (setidaknya sebagian besar staf komando) dari kebangsaan yang sama: mereka setidaknya akan memahami apa yang terjadi di antara bawahan.

Akibatnya, kami memiliki tentara nasional yang siap pakai dan di wilayah mana Rusia ditempatkan - itu tidak lagi terlalu penting. Akan lebih baik untuk menghindari "kebahagiaan" seperti itu.

SITUASI SULIT

Ketika membahas masalah pembentukan unit regional, perlu juga dicatat bahwa Angkatan Bersenjata modern dibedakan oleh keragaman internal yang sangat tinggi dalam hal spesies, genus, dan teknologi. Bahkan brigade senapan bermotor (yaitu, dengan cara lama - infanteri) benar-benar termasuk, selain penembak senapan bermotor itu sendiri, tankmen, artileri, petugas sinyal, penembak anti-pesawat (roket dan artileri), dan berbagai logistik. Sejauh mana prinsip mono-etnis akan cocok dengan keragaman ini sulit untuk dipahami.

Hal utama adalah bahwa dalam dirinya sendiri percakapan tentang pembentukan unit mono-etnis pada dasarnya adalah penyerahan, dan pada saat itu ganda. Dalam arti sempit, komando militer sebenarnya menyatakan belum mampu mencapai disiplin dasar dalam pasukan dengan menggunakan sarana yang ada. Omong-omong, bukankah ini akibat dari pemecatan besar-besaran terbaru dari pejabat pada umumnya dan pendidik pada khususnya? Di negara yang lebih luas, merupakan pengakuan bahwa Rusia masih jauh dari persatuan sejati.

Sekarang di Eropa proses menyakitkan merevisi kebijakan "multikulturalisme" dan "toleransi" dimulai. Ternyata masyarakat Eropa tidak mampu "mencerna" migran dari Timur Dekat dan Timur Tengah, dari Afrika Utara. Seperti yang ditulis Tilo Saratsin dalam bukunya “Jerman Self-Destructs”: “Saya tidak ingin muazin mengatur ritme kehidupan di negara leluhur dan cucu-cucu saya, penduduknya berbicara bahasa Turki dan Arab, dan wanita mengenakan jilbab. Jika saya ingin melihat semua ini, saya akan berlibur dan pergi ke Timur. Saya tidak wajib menerima seseorang yang hidup dengan mengorbankan pembayar pajak, tidak mengakui negara memberinya makan. Saya juga tidak menganggapnya wajar untuk mengurus pendidikan anak-anaknya dan dengan demikian menghasilkan gadis-gadis baru yang berjilbab.”

Situasi kami tidak kalah sulit. Eropa tidak mampu mengintegrasikan para migran yang secara historis dan mental tidak terkait dengannya dengan cara apa pun dan tidak berutang apa pun padanya. Rusia kehilangan kemampuan untuk mengintegrasikan warganya sendiri. Penduduk daerah yang telah menjadi bagian dari Rusia selama satu setengah abad. Orang-orang yang nenek moyangnya berjuang dan mati untuk Rusia.

Namun, apakah semua orang Rusia siap mati untuk Rusia hari ini? Atau setidaknya sebagian besar dari mereka?

Direkomendasikan: