Anehnya, baru hari ini, ketika semua teks kronik Rusia kuno telah diterbitkan, dan selain itu, ada Internet, di buku teks untuk kelas 4 sekolah komprehensif "Dunia di sekitar" A. A. Pleshakova dan E. A. Kryuchkov secara harfiah menulis yang berikut: “Pertempuran dimulai pada 5 April 1242. Tentara Rusia berjuang keras. Sulit untuk menahan serangan gencar dari para ksatria, yang mengenakan baju besi berat. Tetapi ternyata para ksatria, setelah berhasil menghancurkan pusat pasukan Rusia, terjebak sendiri. Ditumpuk di tumpukan, mereka menjadi mangsa yang mudah. Seperti angin puyuh, kavaleri Rusia menukik dari samping. Para ksatria goyah dan mulai mundur. Banyak, karena baju besi mereka yang berat, tenggelam di danau, pergi ke bawah es dengan kuda. 50 ksatria tawanan dilakukan dengan memalukan melalui jalan-jalan Novgorod."
Tak perlu dikatakan, patriotisme adalah hal yang baik, dan jika perlu, patriotismelah yang mengharuskan seorang warga negara untuk mati demi Tanah Air, tetapi itu tidak memerlukan kebohongan untuknya, karena kebohongan adalah hal terakhir. Dan di sini kita menemukan kebohongan nyata dalam buku teks untuk siswa kelas empat, dan, sayangnya, semuanya tampak seperti yang seharusnya, karena "anjing ksatria" adalah "buruk". Ya, mereka jahat, ya, mereka penjajah, tapi mengapa menipu anak-anak? Mungkin saja mereka tidak berbohong, dan arti penting dari pertempuran tidak akan berkurang sedikit pun!
Ngomong-ngomong, sebelum menulis ini, mereka seharusnya melihat artikel yang sangat menarik di surat kabar … "Pravda" untuk 5 April 1942. Kemudian Perang Patriotik Hebat sedang berlangsung, pertempuran itu tepat berusia 700 tahun, pers Soviet mengimbau sejarah mulia Tanah Air kita, Stalin sendiri menyarankan untuk terinspirasi oleh ingatan nenek moyang kita yang mulia, namun, dalam editorial Pravda (dapatkah Anda bayangkan apa arti editorial Pravda pada tahun-tahun itu?!) tidak ada sepatah kata pun tentang tenggelamnya para ksatria di Danau Peipsi. Artinya, para propagandis Stalinis memahami perbedaan antara sebuah film dan … sebuah kisah nyata, tetapi untuk beberapa alasan penulis buku pelajaran sekolah saat ini tidak!
Ya, tapi dari mana datangnya para ksatria yang tenggelam di danau ini, menempel pada gumpalan es yang terapung dan meniup gelembung? Apakah S. Eisenstein menemukan semua ini? Tapi tidak, ternyata dalam sejarah konfrontasi kerajaan Rusia dengan perluasan Ordo Teutonik ke Timur, pertempuran seperti itu di mana penunggang kuda ordo benar-benar jatuh melalui es, benar-benar, hanya itu yang terjadi … jauh lebih awal dari Pertempuran Es!
Kronik Rusia kuno yang sama memberi tahu kita bahwa pada 1234, delapan tahun sebelum Pertempuran Es, Pangeran Yaroslav Vsevolodovich datang dari Pereyaslavl dengan resimen yang lebih rendah dan dengan Novgorodian menyerbu tanah Ordo Pendekar Pedang di dekat kota Yuryev, tetapi tidak mengepungnya. Para ksatria meninggalkan Yuryev, tetapi dikalahkan dalam pertempuran. Beberapa dari mereka segera kembali ke kota, tetapi yang lain, yang dikejar oleh prajurit Rusia, jatuh di atas es Sungai Emajõgi. Es runtuh dan para prajurit ini tenggelam. Pertempuran ini menerima dalam sejarah nama "Pertempuran Omovzha", dan dengan nama sungai Jerman - "Pertempuran Embach". Nah, dan isi dari kronik Novgorod terlihat seperti ini: "Gagasan pangeran Yaroslav di Nemtsi di bawah Yuriev, dan seratus tidak mencapai kota … pangeran Yaroslav bisha mereka … di sungai di Omovyzh Nemtsi putus" (yaitu, jatuh menembus es!) *
Jelas, saat mempersiapkan pembuatan film, S. Eisenstein membaca semua kronik Rusia pada periode ini, dan menerima komentar yang sesuai dari sejarawan yang menjelaskan kepadanya apa artinya "Jerman telah putus". Dan fakta bahwa gambar prajurit yang tenggelam di lubang es baginya tampak sangat dramatis dan sangat menguntungkan secara sinematik dapat dianggap tidak diragukan lagi. Di sini Anda dapat melihat, bisa dikatakan, "tangan takdir." Lagi pula, bukan tanpa alasan bahwa surat kabar Soviet pada waktu itu hampir secara terbuka melaporkan bahwa bahkan alam berpihak pada pekerja Soviet dan petani kolektif. Lagi pula, "di Soviet Ukraina - panen yang kaya, dan di Ukraina Barat - gagal panen yang ekstrem" **. Hanya dalam "Rhymed Chronicle" ditekankan bahwa orang mati jatuh ke rumput, tetapi karena tidak ada rumput pada bulan April, oleh karena itu, kita berbicara tentang semak-semak alang-alang kering yang membatasi tepi danau. Artinya, tentara Rusia berada di pantai, tetapi tentara ordo mendekati mereka di atas es danau. Artinya, pertempuran tidak mungkin sepenuhnya terjadi di atas es, meskipun kronik memberi tahu kita bahwa eslah yang dipenuhi dengan darah!
Tetapi pertempuran di atas es, meskipun di atas es di laut, juga dalam sejarah konfrontasi antara Slavia dan Ordo Teutonik, dan dengan alasan yang jauh lebih besar itu dapat disebut "Pertempuran Es".
Dan kebetulan pada tahun 1268 Novgorodians memutuskan untuk melakukan kampanye melawan Lituania, tetapi mereka berdebat tentang siapa yang harus memimpin kampanye, itulah sebabnya itu tidak pernah terjadi. Tetapi harta benda Denmark diserang, Rusia mendekati kastil Rakvere (Rakovor), tetapi mereka tidak dapat mengambilnya dan meminta bantuan dari Grand Duke of Vladimir Yaroslav Yaroslavich. Dia mengirim putra-putranya dan pangeran-pangeran lainnya, dan di Novgorod mereka mulai mengumpulkan mesin pengepungan untuk penyerangan kota di masa depan. Uskup Ordo dan ksatria dari Riga, Viljandi dan St. George tiba di Novgorod, meminta perdamaian dan berjanji bahwa mereka tidak akan membantu Rokor, tetapi sumpah (bahkan di kayu salib), tetapi diberikan kepada bidat, tidak dianggap sebagai sumpah oleh para ksatria. Oleh karena itu, pasukan mereka segera meninggalkan Yuryev, dan, bergabung dengan Denmark, berdiri melawan pasukan Rusia di sayap kiri. Orang Denmark berada di sayap kanan, dan di tengah adalah "babi" legendaris Jerman. Dalam Novgorod Chronicle ada sebuah cerita, yang tidak ada dalam Chronicle, tentang pertempuran brutal Novgorodians dengan "resimen besi" para ksatria, di mana walikota Novgorod dan 13 bangsawan, tysyatsky, terbunuh, dan 2 bangsawan hilang.
Sementara itu, Rusia mampu melakukan serangan balik yang kuat kepada musuh. The Livonia Chronicle melaporkan bahwa 5000 tentara ambil bagian di dalamnya, tetapi para ksatria berhasil menghentikannya. Kronik kami melaporkan bahwa Rusia menang, dan mengejar musuh yang melarikan diri tujuh mil (tujuh mil di mana-mana, bukankah itu mengejutkan?!) ke Rakovor di sepanjang tiga jalan sekaligus, karena "kuda tidak bisa menginjak mayat."
Di malam hari, satu detasemen tentara Jerman datang membantu Jerman, tetapi baru saja menjarah kereta gerobak Novgorod. Rusia memutuskan untuk menunggu sampai pagi untuk melibatkan mereka dalam pertempuran, tetapi Jerman mundur tepat waktu. Selama tiga hari pasukan Rusia berdiri di tembok Rakovor, tetapi tidak berani menyerbu kota. Sementara itu, pasukan Pskov dari Pangeran Dovmont menyerbu Livonia, membuat kekacauan di perkebunan para ksatria dan menangkap para tahanan. Jadi dia membalas mereka atas serangan sebelumnya di tanah kerajaannya.
Pada 1269, pasukan ordo melakukan kampanye pembalasan, mengepung Pskov selama 10 hari tanpa hasil, tetapi kemudian mundur, setelah mengetahui bahwa pasukan Novgorod dengan Pangeran Yuri sebagai kepala mendekati kota. Kedua belah pihak menyetujui perdamaian, karena setelah kekalahan ini, perintah tidak lagi dapat mengancam kerajaan Rusia Barat Laut yang diperkuat, dan Lituania mulai mengancamnya pada gilirannya!
Lituania pertama kali disebutkan dalam kronik Rusia pada tahun 1009, tetapi ia disatukan menjadi satu negara hanya sekitar tahun 1183. Tetapi bahkan kemudian, pada abad ke-13, baik orang Lituania maupun Prusia tetap menjadi penyembah berhala dan tidak mau dibaptis. Tetapi kebebasan harus dibayar dan untuk menolak serangan dari Barat dan Timur. Tetapi orang-orang Lituania dengan keras kepala berjuang untuk kemerdekaan mereka dan iman ayah mereka, dan hanya dibaptis pada tahun 1367. Di masa damai, mereka hidup dari bertani dan beternak, tetapi mereka punya cukup uang untuk membeli senjata besi yang mahal. Seringkali para penunggang kuda Lituania juga memiliki petak-petak besar, yang sebagian disewakan kepada komune petani bebas yang bertempur di infanteri.
Tentara (karias) orang Lituania adalah suku. Selain itu, pelana penunggang kuda Lituania lebih nyaman daripada yang ksatria. Di musim panas, mereka sering melakukan serangan perampok untuk mangsa, tetapi tidak merebut tanah asing. Berkelahi dengan mereka, para ksatria segera menyadari bahwa yang terbaik adalah melawan musuh seperti itu bukan di musim panas, tetapi di musim dingin, ketika sungai membeku dan Anda dapat berjalan di sepanjang mereka seperti di jalan.
Benar, orang Lituania sama-sama bermain ski seperti orang Finlandia dan bertarung melawan mereka! Laki-laki selama serangan musim dingin seperti itu biasanya dibunuh agar tidak mendorong mereka ke salju. Tetapi wanita dan anak-anak dibawa pergi bersama mereka, meskipun karena mereka perlu untuk kembali perlahan.
Orang-orang Lituania memutuskan untuk melakukan salah satu perjalanan ini pada musim dingin tahun 1270, pada hari titik balik matahari musim dingin. Uskup Estonia Hermann von Buxhoden, mengetahui tentang invasi pasukan dari Lituania, dan segera mengirim pasukan Uskup Tartu, Denmark dari Estonia utara dan satu detasemen ksatria Ordo Teutonik yang dipimpin oleh Otto von Litterburg, penguasa Ordo di Livonia, melawan mereka.
Ironisnya, tentara salib dalam perjalanan mereka ke Danau Peipsi juga dipimpin oleh Uskup Tartu, juga Hermann, dan bahkan … paman dari von Buxhoven ini. Tetapi pemuda Jerman, tampaknya, tidak tahu bahwa pasukan Grand Duke of Lithuania Treydenius sedang mendekatinya, dan bahwa ada banyak tentara Rusia di dalamnya, veteran pertempuran masa lalu dengan tentara salib, dan mereka semua sangat bertekad.
Pada 16 Februari 1270, pasukan musuh bertemu di atas es Laut Baltik yang membeku, dan pertempuran sengit pun terjadi. Orang-orang Lituania memagari diri mereka dengan kereta luncur, dan lawan mereka berbaris dalam tiga detasemen: kavaleri Ordo Teutonik di tengah, uskup berdiri di sayap kiri, dan Denmark di kanan. Diketahui bahwa para ksatria di tengah memperlakukan sekutu mereka dengan jijik dan menyerang orang-orang Lituania terlebih dahulu, tanpa menunggu ketiga detasemen berbaris secara bersamaan. Sebelum Denmark mendekati mereka, orang-orang Lituania tampaknya melumpuhkan banyak kuda, dan para ksatria, tanpa dukungan infanteri, tidak dapat melakukan apa pun dengan mereka. Di sini orang-orang Lituania (kemungkinan besar dengan kavaleri) mulai mengepung infanteri Livonia dan para ksatria Teutonik yang masih hidup. Tapi kemudian kavaleri Denmark dan Uskup Herman datang membantu mereka. Dalam "Livonia Rhymed Chronicle" tertulis tentang ini sebagai berikut: "Itu adalah pembunuhan biadab terhadap kuda dan pembantaian di kedua sisi, Kristen dan kafir.
Dan darah orang-orang dari kedua pasukan tumpah di atas es.
Itu adalah pertempuran sengit di mana banyak kepala manusia dipenggal.
Yang terbaik (Guru Otto) dan 52 biksu prajurit yang baik terbunuh dalam pertempuran."
Sumber-sumber Kristen melaporkan bahwa tentara salib kehilangan enam ratus dan orang Lituania kehilangan 1600! Oleh karena itu, "medan perang", jika saya boleh mengatakan demikian tentang permukaan laut yang membeku, tetap berada di tangan para ksatria, tetapi kerugian mereka begitu besar sehingga kemenangan yang mereka rasakan sama sekali tidak selengkap yang mereka inginkan. Perlu dicatat di sini bahwa pertempuran ini membantu orang-orang Lituania untuk mendapatkan persatuan nasional. Tetapi orang Prusia gagal di jalan ini, dan segera hanya satu nama yang tersisa dari mereka.
Sangat menarik bahwa David Nicole yang menulis tentang urusan militer Lituania abad ke-13 20 tahun yang lalu. artikel yang sangat menarik memberikan banyak detail menarik. Misalnya, pertempuran antara unit pertempuran suku Lituania biasanya terjadi dalam bentuk duel kelompok. Para prajurit bertempur dengan berjalan kaki, dan jika kalah, mereka mundur ke kuda, dan mencari keselamatan dalam pelarian. Hal utama adalah menyerang musuh secara tak terduga, melemparkannya dengan panah dengan cepat dan segera mundur - ini adalah metode serangan yang digunakan oleh orang Estonia, Lituania, dan Balt, dan menggunakan pelana perangkat yang sesuai dengan busur belakang yang dangkal * **.
Senjata utama mereka adalah pedang, sebagian besar dibuat di Jerman, tetapi gagangnya adalah produksi lokal. Ditemukan pegangan yang terbuat dari besi dan perunggu dengan ornamen perak berlapis. Selain itu, analisis metalografi menunjukkan bahwa ujung tombak dan anak panah diimpor ke Lituania dari Skandinavia, tetapi beberapa juga dibuat oleh pandai besi lokal. Mereka bahkan terbuat dari baja Damaskus. Artinya, teknologi pengelasan damaskus sudah tidak asing lagi bagi pandai besi Lituania.
Armor utama adalah chain mail, yang dikenakan di bawah dan di atas pakaian luar yang hangat. Helm berbentuk kerucut bulat, tipikal desain Eropa Timur. Perisai adalah bentuk pan-Eropa tradisional. Adapun "paveza Lituania" yang terkenal - yaitu, perisai dengan talang untuk tangan yang menonjol di tengah, maka orang Lituania belum memilikinya. Orang-orang Lituania meminjam perisai ini dari wilayah timur laut Polandia, di mana perisai itu mulai dikenal pada pertengahan abad ke-13. Harus ditekankan bahwa kavaleri Lituania memainkan peran yang sangat penting dalam pertempuran bersejarah Grunwald, ketika kekuatan militer Ordo Teutonik sangat dirusak!
Jadi, kemungkinan besar, konsep film "Alexander Nevsky" yang disutradarai oleh S. Eisenstein didasarkan pada sejarah ketiga pertempuran ini dalam bentuk yang direvisi dan disesuaikan secara ideologis. Nah, bakatnya melakukan tugasnya, dan sebagai hasilnya, semua fiksi fiksinya disimpan bahkan di buku teks sekolah pada tahun 2014! Dan tentunya sangat sedikit orang yang memperhatikan bahwa dari segi sejarah, banyak terdapat inkonsistensi sejarah dalam film ini. Beberapa karakternya mengenakan kostum yang salah, di mana mereka harus berpakaian. Pengkhianat itu terus mengulangi untuk beberapa alasan dia mengenakan kuiras, tetapi mereka belum dikenakan pada saat itu. Slot berbentuk salib pada helm "anjing ksatria" tidak benar-benar terjadi. Ada slot berbentuk T di helm ksatria, tetapi dalam bentuk salib - fiksi penulis yang jelas. Ya, dan helm tophel dirakit dari 5 bagian, namun mereka tidak terlihat seperti ember!
Ngomong-ngomong, film ini menemukan peminatnya bahkan di negara lain, sutradara nasional, mulai membuat film sejarah yang serupa dengan desainnya. Yang kedua setelah "Alexander Nevsky" adalah film "Kaloyan" yang difilmkan di Bulgaria pada tahun 1963. Plotnya adalah sebagai berikut: raja Bulgaria Kaloyan melawan Bizantium, pengkhianat Bulgaria, dan menghancurkan tentara salib Eropa Barat, yang memiliki helm berbentuk ember di kepala mereka. Terlebih lagi, peristiwa film ini terjadi pada tahun 1205, ketika helm ini belum memasuki "mode" militer! Tapi, apa yang tidak akan Anda lakukan demi mitos yang indah dan bidikan yang mengesankan? Oleh karena itu, "ember" para ksatria yang disepuh, dan cangkang yang ditempa dan helm keranjang pada Tsar Kaloyan (yang muncul dua abad kemudian) adalah "sepele" sehingga mereka bahkan tidak pantas mendapat perhatian!
Perlu dicatat bahwa julukan - "anjing ksatria" dari Ordo Teutonik di Rusia hanya diterima enam abad kemudian, dan kemudian karena terjemahan yang salah dari karya-karya Karl Marx ke dalam bahasa Rusia. Pendiri doktrin komunis menggunakan kata benda "biksu" dalam kaitannya dengan ksatria-ksatria ini, tetapi dalam bahasa Jerman ternyata sesuai dengan kata "anjing"!
Ngomong-ngomong, hampir tidak ada gunanya menghubungkan kalimat Alexander Nevsky tentang kematian musuh-musuh tanah Rusia dengan pedang. Artinya, tentu saja, dia bisa mengatakan sesuatu seperti itu - mengapa tidak, tetapi sebenarnya ini adalah frasa dari Alkitab, yang diubah oleh S. Eisenstein. Dan, sekali lagi, dari sudut pandang seni, fakta bahwa ia menciptakannya sangat bagus, oleh karena itu, ini sekali lagi menekankan pengetahuan dan pendidikan ("kebodohan") pangeran legendaris! Dengan demikian, tidak ada sedikitpun penghinaan terhadap kejayaan militer kita dalam membaca babad dan mengikuti fakta-fakta yang diketahui oleh ilmu sejarah saat ini. Jangan meremehkan apa pun, tetapi juga jangan melebih-lebihkan!
