"Untuk menyembuhkan generasi baru dari kecanduan yang buta dan gegabah terhadap hal-hal yang dangkal dan asing, menyebarkan dalam pikiran muda rasa hormat yang tulus terhadap tanah air dan keyakinan penuh bahwa hanya adaptasi dari pencerahan umum dunia untuk kehidupan nasional kita, dengan semangat nasional kita. dapat membawa buah sejati untuk setiap orang" …
S. S. Uvarov
Calon presiden Akademi Ilmu Pengetahuan lahir pada 5 September 1786 di kota St. Petersburg dalam keluarga Letnan Kolonel Pengawal Kuda dan perwakilan dari keluarga bangsawan kuno, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich dikenal sebagai pria yang ceria dan pemberani, terkenal dengan tarian jongkoknya dan memainkan bandura (alat musik Ukraina), itulah sebabnya ia mendapat julukan "Senka the Bandura-player". Pangeran yang mahakuasa Grigory Potemkin membawa pria jenaka itu lebih dekat dengan dirinya sendiri, menjadikannya seorang ajudan dan menikahi Daria Ivanovna Golovina, seorang pengantin wanita, omong-omong, sangat patut ditiru. Permaisuri Catherine the Great sendiri menjadi ibu baptis putra mereka Sergei.
Pada usia dua tahun, bocah itu dibiarkan tanpa ayah, dan ibunya, Daria Ivanovna, dan kemudian (setelah kematiannya) bibi Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, terlibat dalam pengasuhannya. Uvarov menerima pendidikan dasarnya di rumah negarawan terkenal, Pangeran Alexei Kurakin. Seorang kepala biara Prancis bernama Manguin belajar dengannya. Melarikan diri dari revolusi di rumah, ia mempertahankan kenangan nostalgia zaman "keemasan" aristokrasi Prancis. Sergey ternyata sangat berbakat, dia dengan mudah diberi studi dan kreativitas. Sejak kecil, ia fasih berbahasa Prancis, tahu bahasa Jerman dengan sempurna, fasih dalam kedua bahasa, dan kemudian belajar bahasa Latin, Yunani Kuno, dan Inggris. Untuk menyenangkan kerabatnya, pemuda itu menyusun puisi-puisi indah dalam berbagai bahasa dan dengan terampil melafalkannya. Kekaguman orang dewasa segera mengajari Uvarov untuk kesuksesan publik - di masa depan, omong-omong, dia akan melakukan segalanya sehingga kesuksesan ini tidak meninggalkannya.
Sergei berada di tahun kelima belas (1801), ketika ia mulai melayani di Collegium Luar Negeri dalam usia kecil. Pada tahun 1806 ia dikirim ke Wina ke kedutaan Rusia, dan pada tahun 1809 ia diangkat menjadi sekretaris kedutaan di kota Paris. Selama bertahun-tahun, Uvarov menulis esai pertamanya dan bertemu banyak orang terkenal pada masa itu, khususnya penyair Johann Goethe, negarawan Prusia Heinrich Stein, penulis Germaine de Stael, politisi Pozzo di Borgo, ilmuwan terkenal Alexander dan Wilhelm Humboldt … perwakilan terkemuka dari dunia sastra dan ilmiah telah mengembangkan selera estetika yang halus, luasnya minat intelektual dan keinginan untuk pendidikan mandiri berkelanjutan seorang pemuda. Juga selama tahun-tahun ini, kecintaannya pada barang antik kuno, yang mulai dikumpulkan oleh pemuda itu, pertama kali memanifestasikan dirinya. Keyakinan politiknya juga terbentuk - pendukung absolutisme yang tercerahkan.
Di ibu kota Prancis pada tahun 1810, karya besar pertama Sergei Semyonovich diterbitkan dengan judul "Proyek Akademi Asia", yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh Vasily Zhukovsky. Dalam karya ini, Uvarov yang cerdas mengemukakan gagasan untuk membentuk di Rusia sebuah lembaga ilmiah khusus yang menangani studi negara-negara Timur. Diplomat muda itu dengan tepat percaya bahwa penyebaran bahasa-bahasa di Timur pasti akan mengarah pada "penyebaran konsep-konsep yang masuk akal tentang Asia dalam hubungannya dengan Rusia." Dia menulis: "Ini adalah bidang yang sangat besar, belum diterangi oleh sinar akal budi, bidang kemuliaan yang tidak dapat diganggu gugat - kunci dari kebijakan nasional yang baru."
Pada tahun 1810 yang sama Sergei Semyonovich kembali ke tanah kelahirannya. Pemuda yang menjanjikan itu terpilih sebagai anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg, di samping itu, ia adalah anggota Akademi Sastra dan Prasasti Paris, Masyarakat Ilmu Pengetahuan Kerajaan Kopenhagen, Masyarakat Ilmu Pengetahuan Göttingen, Masyarakat Sejarah Kerajaan Madrid dan Masyarakat Kerajaan Napoli. Seorang wanita masyarakat kelas atas, dengan sikap pedas tertentu, mencirikannya sebagai berikut: “Seorang pria yang tampan dan pria yang tampan. Ceria, cekatan, jenaka, dengan sentuhan kebanggaan, kerudung." Perlu dicatat bahwa dalam batas-batas etika kelompok seseorang, Uvarov sempit, jadi untuk semua pihak dia, pada umumnya, tetap menjadi orang asing. Selain itu, sebagai orang dengan minat yang luas dan serbaguna, Sergei Semyonovich tidak membatasi dirinya hanya pada kegiatan resminya, mengambil bagian aktif dalam kehidupan sastra dan sosial St. Petersburg. Pada saat ini, Uvarov "dengan jiwa yang hampir Gettengen" memasuki lingkaran Alexei Olenin - seorang arkeolog, penulis, seniman, dan juga direktur Perpustakaan Umum. Aleksei Nikolaevich menjadi tuan rumah bagi para ahli pena dari berbagai generasi - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … Bagi Sergei Semyonovich, perkebunan Olenin yang ramah menjadi sekolah yang sangat baik. Selain itu, Olenin adalah salah satu pendiri arkeologi Rusia. Uvarov sendiri menulis: "Seorang pembela barang antik yang bersemangat, ia secara bertahap mempelajari semua mata pelajaran yang termasuk dalam lingkaran ini, dari batu Tmutarakan hingga perhiasan Krechensky dan dari Lavrentievsky Nestor hingga ulasan monumen Moskow."
Pada tahun 1811 Sergei Semyonovich menikah dengan Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, putri Pangeran Aleksey Razumovsky, yang merupakan mantan menteri pendidikan publik. Menurut penulis biografi, ia terpilih sebagai seorang gadis muda, sebagai "sangat dibedakan oleh pandangan yang ketat tentang kehidupan, pengetahuan dan kecerdasan dari pemuda emas St Petersburg sekitarnya." Setelah pernikahan, seorang pemuda berusia dua puluh lima tahun yang membuat kenalan yang berguna menerima penunjukan besar pertamanya, menjadi wali dari distrik pendidikan ibu kota, yang dia pimpin selama sepuluh tahun. Dalam posisi ini pada tahun 1818, Uvarov - organisator yang brilian - mengubah Institut Pedagogis Utama menjadi Universitas St. Petersburg, mendirikan di sana pengajaran bahasa oriental, mereformasi kurikulum sekolah distrik dan gimnasium. Sergei Semyonovich mengidentifikasi sejarah sebagai instrumen utama pencerahan: “Dalam mendidik masyarakat, mengajar Sejarah adalah masalah negara … Ini membentuk warga negara yang tahu bagaimana menghormati hak dan kewajiban mereka, para pejuang, untuk Tanah Air sekarat, hakim, harga keadilan, mereka yang tahu, bangsawan berpengalaman, Raja yang solid dan baik … Semua kebenaran besar terkandung dalam Sejarah. Dia adalah mahkamah agung, dan celakalah karena tidak mengikuti instruksinya!"
Potret Sergei Uvarov oleh Orest Kiprensky (1815)
Pada tahun 1815 Uvarov menjadi salah satu penyelenggara masyarakat sastra nakal pejuang sastra baru yang disebut "Arzamas". Setelah "Vision in Arzamas" yang lucu oleh Dmitry Bludov, Sergei Semyonovich memberi tahu rekan penulisnya tentang pertemuan itu. Malam itu terjadi, dan di sana Uvarov, dengan ciri khas seninya yang tak tertandingi, mengusulkan untuk mewujudkan impian Bludov, mendirikan lingkaran "penulis tak dikenal Arzamas". Vasily Zhukovsky, seorang penulis otoritatif yang tak habis-habisnya dari generasi muda, terpilih sebagai sekretaris masyarakat. Pertemuan, sebagai suatu peraturan, berlangsung di rumah Sergei Semyonovich. Zhukovsky, omong-omong, menjadi teman baik Uvarov selama beberapa dekade, dan mereka sering bersama-sama memecahkan masalah pendidikan yang penting. Di masa depan, Arzamas termasuk: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin dan keponakan mudanya Alexander. Masyarakat didominasi oleh suasana permainan sastra, di mana bulu-bulu terbaik negara, menggunakan kecerdasan mereka, berperang melawan Orang-Orang Percaya Lama yang sastra. Setiap anggota lingkaran diberi nama panggilan yang diambil dari karya Zhukovsky. Vasily Andreyevich sendiri dijuluki "Svetlana", Alexander Pushkin disebut "Kriket", dan Uvarov disebut "Wanita tua", dengan hormat menekankan bahwa pemuda itu adalah veteran perjuangan untuk reformasi bahasa ibunya. Memang, pada saat itu Sergei Semyonovich sudah memiliki sejumlah keunggulan di hadapan sastra Rusia - dalam perselisihan dua tahun dengan Vasily Kapnist, ia mengusulkan "aturan emas" tentang kesatuan pemikiran dan bentuk dalam kreativitas, yang menjadi aksioma bagi bahasa Rusia. penulis abad Pushkin.
Perlu dicatat bahwa dua tahun setelah berdirinya Arzamas, Uvarov kehilangan minat pada permainan sastra yang berlarut-larut. Tidak puas dengan serangan terus-menerus terhadap para peserta dalam "Percakapan pecinta kata Rusia" (di antaranya, omong-omong, ada penulis "berpengalaman" seperti Krylov, Derzhavin, Griboyedov dan Katenin) dan perang sastra yang sedang berlangsung, selama yang pencerahan secara keseluruhan bisa menjadi pecundang, Uvarov meninggalkan perusahaan. Selama beberapa tahun, di bawah bimbingan filolog terkenal Grefe, ia mempelajari bahasa kuno secara mendalam. Pada tahun 1816, untuk karyanya yang berbahasa Prancis "An Experience on the Eleusinian Mysteries," ia terpilih sebagai anggota kehormatan Institut Prancis, di mana ada kurang dari sepuluh anggota kehormatan asing pada waktu itu. Dan pada awal 1818, Sergei Semyonovich yang berusia tiga puluh dua tahun diangkat sebagai presiden Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg. Persahabatan dan ikatan keluarga, serta reputasinya sebagai peneliti yang bijaksana, berperan di sini. Ngomong-ngomong, dia tetap di pos ini sampai akhir hayatnya.
Setelah menjabat, Uvarov, "tidak menemukan jejak manajemen ekonomi yang baik", memusatkan seluruh perhatiannya pada reorganisasi struktur Akademi. Pada tahun 1818, presiden baru mendirikan Museum Asia, yang menjadi pusat penelitian Rusia pertama di bidang studi oriental. Pada tahun tiga puluhan, Etnografi, Mineralogi, Botani, Zoologi dan beberapa museum lainnya diselenggarakan. Akademi mulai melakukan lebih banyak ekspedisi ilmiah. Pada tahun 1839, Observatorium Pulkovo dibuat - pencapaian yang diakui dalam sains Rusia. Sergei Semyonovich juga berusaha untuk mengaktifkan kehidupan ilmiah dari badan yang dipercayakan kepadanya, di mana ia mulai menggunakan surat secara efektif. Mulai sekarang, karya-karya akademisi dikirim ke berbagai negara Eropa dan ke seluruh pelosok Rusia.
Pada musim panas 1821, Uvarov mengundurkan diri dari jabatan wali distrik pendidikan dan dipindahkan ke Kementerian Keuangan. Di sana ia pertama-tama mengepalai departemen perdagangan dan manufaktur dalam negeri, dan kemudian menggantikan direktur Bank Komersial dan Pinjaman Negara. Pada tahun 1824 ia dianugerahi pangkat penasihat rahasia, dan pada tahun 1826 - pangkat senator.
Dengan kedatangan Nicholas I, posisi Uvarov mulai berubah. Pada akhir tahun 1826, seratus tahun Akademi Ilmu Pengetahuan dirayakan dalam skala besar. Sergei Semyonovich memanfaatkan perayaan ini dengan manfaat besar untuk dirinya sendiri dan untuk ilmu pengetahuan. Dia merenovasi gedung-gedung tua dan membangun yang baru. Kaisar dan saudara-saudaranya terpilih menjadi akademisi kehormatan, yang berkontribusi pada pertumbuhan prestise lembaga ilmiah utama negara itu, serta pertumbuhan alokasi. Persetujuan untuk menerima gelar anggota akademi sebagai kepala yang dimahkotai memastikan sikap yang tepat terhadapnya di kalangan bangsawan, menjadikan sains sama terhormatnya dengan layanan publik dan urusan militer. Selain itu, Akademi mengadakan pemilihan untuk anggota baru, yang meliputi matematikawan Chebyshev dan Ostrogradsky, sejarawan Pogodin dan Ustryalov, filolog Shevyrev dan Vostokov, fisikawan Lenz, astronom Struve, serta ilmuwan asing terkemuka: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel dan beberapa lainnya.
Pada tahun-tahun pertama masa pemerintahan Nicholas I, Uvarov mengambil bagian dalam kegiatan komite organisasi lembaga pendidikan. Pada tahun 1828, bersama dengan Dashkov, ia mengusulkan piagam sensor baru, lebih lembut daripada "besi tuang" Shishkov. Dan pada musim semi 1832, Sergei Semyonovich diangkat sebagai asisten menteri pendidikan publik, Pangeran Karl Lieven, seorang kawan seperjuangan militer Suvorov. Pada bulan Maret 1833 - setelah pangeran mengundurkan diri - Uvarov diangkat sebagai manajer Kementerian Pendidikan Umum, dan setahun kemudian ia disetujui oleh Menteri Pendidikan Umum. Dalam posisi yang bertanggung jawab, Sergei Semyonovich bertahan lebih lama dari semua penerus dan pendahulunya - enam belas tahun.
Sergei Semyonovich membuat formula “Ortodoksi. Kediktatoran. Kebangsaan ", setelah dibuat ulang, menurut beberapa sejarawan, semboyan lama militer" Untuk Iman, Tsar dan Tanah Air. " Untuk "Ortodoksi", yang berdiri di tempat pertama dalam triad, Uvarov tidak langsung datang. Dia, tentu saja, adalah orang yang dibaptis, tetapi Ortodoksi tidak menjadi dasar pandangan dunianya sama sekali di masa mudanya. Dibesarkan sebagai kepala biara Katolik, Sergei Semyonovich melewati semua godaan yang bisa ditunjukkan Eropa kepada seorang bangsawan yang ingin tahu dari Rusia. Gairah untuk Freemasonry, Eurosentrisme, penghinaan terhadap zaman kuno Rusia - semua ini dipelajari dan diatasi oleh Uvarov. Pada tahun 1830-an, dia berkata: “Orang Rusia, yang secara mendalam dan tulus terikat pada gereja ayahnya, memandangnya sebagai jaminan kebahagiaan keluarga dan sosial. Tanpa cinta terhadap kepercayaan nenek moyang mereka, baik orang-orang maupun pribadi akan binasa. Melemahnya iman kepada mereka berarti merobek hati dan merampasnya dari darah … ".
Langkah kedua dalam triad Uvarov adalah "Otokrasi". Menyelidiki kekurangan monarki Eropa dan sistem republik, mempelajari fenomena otokrasi Rusia di Moskow dan sejarah pasca-Petrine, Menteri Pendidikan Publik menjadi salah satu spesialis paling berpengetahuan di bidang ini. Dia berkata: “Otokrasi adalah kondisi yang sangat diperlukan untuk keberadaan politik negara. Raksasa Rusia berfokus padanya sebagai landasan kebesarannya."
Uvarov mendefinisikan kebangsaan sebagai prinsip nasional ketiga. Setelah menganalisis sejarah Eropa yang menggelora pada abad ke-17-18, Sergei Semyonovich dengan sempurna memahami perlunya mencegah kemungkinan konflik antaretnis di Kekaisaran Rusia. Programnya ditujukan untuk menyatukan berbagai kebangsaan Rusia berdasarkan otokrasi dan Ortodoksi, tetapi pada saat yang sama melestarikan perbudakan. Ngomong-ngomong, ini adalah posisi yang paling kontroversial - perbudakan pada tahun-tahun itu tidak sesuai dengan prinsip-prinsip mayoritas orang terpelajar dan fakta ini merupakan bayangan dari persepsi triad menteri. Namun demikian, trinitas Uvarov menjadi inti dari ideologi negara - sebuah ideologi yang telah efektif selama dua dekade dan hanya terguncang dalam asap Perang Krimea. Uvarov sendiri, berbicara tentang rencananya, mencatat: “Kita hidup di tengah badai politik dan kerusuhan. Bangsa-bangsa sedang diperbarui, mengubah cara hidup mereka, bergerak maju. Tidak ada yang bisa meresepkan hukum di sini. Tapi Rusia masih muda dan seharusnya tidak merasakan kekhawatiran berdarah ini. Penting untuk memperpanjang masa mudanya dan mendidiknya. Ini adalah sistem politik saya. Jika saya berhasil mendorong negara lima puluh tahun menjauh dari apa yang dijanjikan teori, maka saya akan memenuhi tugas saya dan pergi dengan damai.
Pada Januari 1834, Sergei Semyonovich membentuk "Jurnal Kementerian Pendidikan Nasional", yang diterbitkan hingga akhir 1917. Menurut memoar editor, sejarawan, dan jurnalis terkenal Starchevsky, Uvarov sendiri menyusun rencana untuk jurnal tersebut., mengusulkan judul, menetapkan jumlah royalti untuk pekerjaan dan mengirim undangan ke "pegawai universitas profesor, guru gimnasium dan lembaga pendidikan lainnya, serta semua persaudaraan menulis yang berada di layanan kementerian yang sama." Tentu saja, sirkulasi Jurnal secara signifikan lebih rendah daripada Sovremennik atau Otechestvennye zapiski, tetapi di antara publikasi departemen itu yang paling menarik. Jurnal itu dipahami oleh Menteri Pendidikan Publik sebagai markas besar reformasi ideologis dan pendidikannya dan dikirim tidak hanya ke seluruh Rusia, tetapi ke seluruh Eropa. Selain itu, Uvarov terus-menerus menerbitkan di dalamnya laporan tentang pekerjaan pelayanannya - dia suka bahwa kegiatannya tidak dapat disangkal, terlihat, dikonfirmasi oleh fakta. Perlu juga dicatat bahwa sejak awal, Jurnal telah mempromosikan sains berbahasa Rusia, dan menteri itu sendiri, yang, omong-omong, seorang penulis berbahasa Prancis, melakukan segalanya untuk memastikan bahwa penerusnya menerbitkan karya ilmiahnya hanya dalam bahasa Prancis. bahasa asli mereka. Sebagian besar karena ini, di lingkungan pendidikan pada paruh kedua abad kesembilan belas, bahasa Rusia, menggantikan bahasa Prancis, menjadi bahasa utama dalam pidato tertulis.
Tindakan besar pertama yang dilakukan oleh menteri Uvarov adalah "Peraturan tentang distrik pendidikan", yang diterbitkan pada pertengahan musim panas 1835. Mulai sekarang, semua persoalan pengelolaan lembaga pendidikan dilimpahkan ke tangan para wali. Di bawah wali, sebuah dewan dibentuk, termasuk asistennya, inspektur sekolah negeri, rektor universitas, direktur gimnasium. Dewan adalah badan penasihat dan membahas masalah pendidikan hanya atas inisiatif wali amanat. Sebulan setelah penerbitan Statuta, Nicholas I meratifikasi "Piagam Umum Universitas Kekaisaran", yang mengindikasikan dimulainya reformasi universitas. Transformasi, menurut Sergei Semyonovich sendiri, mengejar dua tujuan: “Pertama, untuk meningkatkan pengajaran universitas ke bentuk yang rasional dan untuk membangun penghalang yang masuk akal untuk masuk lebih awal ke layanan pemuda yang masih belum matang. Kedua, untuk menarik anak-anak kelas atas ke universitas, mengakhiri pendidikan buruk domestik orang asing. Kurangi dominasi gairah terhadap pendidikan luar negeri, yang secara lahiriah cemerlang, tetapi asing bagi pembelajaran dan soliditas sejati. Menanamkan di kalangan pemuda universitas keinginan untuk pendidikan nasional yang mandiri.” Namun, perlu dicatat bahwa Piagam baru secara signifikan membatasi otonomi universitas. Meskipun dewan masih bertanggung jawab atas urusan ekonomi dan administrasi, wali amanat menjadi ketua. Dia juga mengawasi disiplin di lembaga pendidikan. Pada saat yang sama, universitas diberi hak untuk memiliki sensor sendiri dan berlangganan secara bebas dari surat kabar, majalah, buku, dan buku teks luar negeri.
Menurut Uvarov, salah satu tugas utama kementeriannya adalah untuk memecahkan masalah "menyesuaikan prinsip-prinsip utama ilmu-ilmu umum dengan kebutuhan teknis industri pertanian, pabrik dan kerajinan." Untuk mengatasi masalah ini, program pengajaran di universitas direvisi, kursus agronomi, pembuatan mesin, geometri deskriptif dan mekanika praktis diperkenalkan, kuliah tentang kehutanan, akuntansi komersial dan pertanian, dan departemen ilmu agronomi dibuka. Untuk semua fakultas, mata kuliah wajib telah menjadi hukum yang berlaku, sejarah gereja dan teologi. Departemen sejarah Slavia dan Rusia dibuka di fakultas filologi - "profesor Rusia wajib membaca sains Rusia, dibuat berdasarkan prinsip-prinsip Rusia."
Serangkaian tindakan berikutnya yang melengkapi Piagam tahun 1835 terkait dengan komposisi sosial siswa, pelatihan ilmiah dan pendidikan mereka. Menurut "Aturan Tes" yang dikeluarkan pada tahun 1837, pemuda yang telah mencapai usia enam belas tahun bisa masuk universitas. Juga, Aturan menentukan basis pengetahuan yang diperlukan, yang tanpanya belajar di universitas akan menjadi "buang-buang waktu". Dilarang menerima pelamar universitas yang telah lulus dari gimnasium dengan nilai yang tidak memuaskan. Selain itu, guna meningkatkan persiapan mahasiswa, Uvarov memperkenalkan praktik pemberian kuliah oleh mahasiswa sendiri di hadapannya. Pertemuan siswa dengan penulis terkenal, yang diselenggarakan oleh Sergei Semyonovich untuk mereka, sangat penting secara pendidikan dan kognitif. Misalnya, penulis Goncharov mengingat betapa senangnya para siswa ketika Alexander Pushkin tiba di Universitas Moskow pada tahun 1832.
Pada musim semi 1844, Peraturan baru tentang produksi gelar akademik, yang disiapkan oleh Uvarov, diadopsi, yang meningkatkan persyaratan bagi pemohon. Cukup kontroversial adalah tindakan Uvarov untuk menarik pemuda bangsawan ke universitas, bersama dengan membatasi akses ke pendidikan tinggi untuk orang-orang dari kelas lain. Pada bulan Desember 1844, Sergei Semyonovich memberikan catatan kepada kaisar, yang berisi proposal untuk melarang penerimaan orang kena pajak untuk posisi mengajar, serta untuk meningkatkan biaya sekolah. Uvarov sendiri telah berulang kali mengatakan bahwa “kebutuhan yang berbeda dari perkebunan yang berbeda dan negara bagian yang berbeda pasti mengarah pada perbedaan yang tepat di antara mereka subjek studi. Pendidikan publik hanya dapat disebut diposisikan dengan benar ketika membuka jalan bagi setiap orang untuk menemukan pendidikan seperti itu, kehidupan seperti apa yang sesuai dengannya, serta panggilan masa depan dalam masyarakat. Menurut Menkeu, bersama-sama dengan sekolah umum, diperlukan sekolah-sekolah kelas “khusus” bagi kaum bangsawan – lembaga-lembaga bangsawan dan pesantren-pesantren bangsawan, yang akan menjadi “sekolah persiapan memasuki perguruan tinggi”. Program dan kurikulum lembaga-lembaga ini berisi mata pelajaran yang melengkapi kursus gimnasium dasar dan diperlukan untuk pendidikan seorang bangsawan: berkuda, anggar, menari, berenang, musik, dan mendayung. Pada tahun 1842, ada empat puluh dua sekolah asrama bangsawan dan lima lembaga bangsawan yang mempersiapkan murid untuk dinas diplomatik dan negara.
Antara lain, Uvarov percaya bahwa sekolah negeri berkewajiban untuk menekan pendidikan di rumah, serta semua lembaga pendidikan swasta. Dia melaporkan: “Kementerian tidak dapat mengabaikan bahaya besar dari doktrin yang diserahkan kepada kesewenang-wenangan orang-orang yang tidak memiliki sifat moral dan pengetahuan yang diperlukan, yang tidak mampu dan tidak mau bertindak dalam semangat pemerintah. Cabang pendidikan umum ini harus dimasukkan ke dalam sistem umum, memperluas pengawasannya, menyelaraskannya dan menghubungkannya dengan pendidikan umum, memberikan prioritas pada pendidikan domestik." Atas prakarsa Sergei Semyonovich, sebuah dekrit dikeluarkan pada tahun 1833 yang berisi langkah-langkah menentang penggandaan lembaga pendidikan swasta dan asrama. Pembukaan mereka di Moskow dan St. Petersburg ditangguhkan, dan di kota-kota lain itu hanya diizinkan dengan izin menteri. Hanya warga negara Rusia yang sekarang bisa menjadi guru dan pemilik institusi swasta. Dan pada bulan Juli 1834, "Peraturan tentang Pengajar dan Pengajar Rumah" muncul, yang menurutnya setiap orang yang memasuki rumah pribadi untuk membesarkan anak-anak dianggap sebagai pegawai negeri dan harus lulus ujian khusus, menerima gelar tutor rumah atau guru.
Antara lain, pada pertengahan 1830-an, rencana semua lembaga pendidikan di distrik pendidikan Kiev, Belarusia, Dorpat dan Warsawa direvisi, di mana bahasa kuno digantikan oleh bahasa Rusia. Pada tahun 1836, Sergei Semyonovich mempersiapkan dan Nicholas I menyetujui piagam Akademi Ilmu Pengetahuan, yang menentukan kegiatannya selama delapan puluh (!) Tahun. Dan pada tahun 1841, Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia bergabung dengan Akademi Ilmu Pengetahuan, yang membentuk departemen kedua untuk studi sastra dan bahasa Rusia (departemen pertama berspesialisasi dalam ilmu fisika dan matematika, dan yang ketiga dalam sejarah dan filologis).
Sensor juga telah menjadi salah satu bidang utama kegiatan Kementerian Pendidikan Umum. Uvarov percaya bahwa penting untuk menekan "upaya" wartawan pada "subyek utama pemerintah", untuk menghindari masuk ke pers konsep politik berbahaya yang dibawa dari Eropa, untuk mengikuti wacana tentang "subyek sastra." Sergei Semyonovich telah mencapai penutupan majalah "Teleskop" oleh Nadezhdin dan "Telegraf Moskow" oleh Polevov. Pada tahun 1836, semua terbitan berkala baru untuk sementara dilarang, perdagangan buku dan usaha penerbitan dibatasi, dan penerbitan terbitan murah untuk rakyat dikurangi. Omong-omong, di sinilah permusuhan Menteri Pendidikan Publik dengan penyair besar Rusia Alexander Pushkin berasal. Perlu dicatat bahwa Sergei Semyonovich dan Alexander Sergeevich memiliki "almamater" yang sama - masyarakat "Arzamas", dan pada Desember 1832 Uvarov, sebagai presiden Akademi, membantu mendapatkan gelar akademik penyair. Setahun sebelumnya, Uvarov telah menerjemahkan ke dalam karya Pushkin Prancis "Slanderers of Russia", dengan kekaguman mencatat "puisi yang indah dan benar-benar rakyat". Hubungan mereka mulai memburuk pada akhir tahun 1834. Sejak saat itulah menteri mulai tidak menyukai prosedur penyensoran karya Pushkin, yang pernah diusulkan oleh Nikolai. Pada tahun 1834, dengan kekuatannya, ia "memotong" puisi "Angelo", dan kemudian mulai melawan "Sejarah pemberontakan Pugachev". Pada tahun 1835 penyair mencatat dalam buku hariannya: “Uvarov adalah bajingan besar. Dia berteriak tentang buku saya sebagai komposisi yang jelek dan menganiayanya dengan komite sensornya." Setelah itu, epigram digunakan, serta ayat-ayat alegoris jahat seperti "Untuk pemulihan Lucullus", yang meyakinkan Sergei Semyonovich bahwa Alexander Sergeevich adalah musuhnya. Permusuhan pribadi timbal balik dari kedua pria itu, yang tidak ragu-ragu dalam cara untuk saling menyerang, berlanjut sampai kematian penyair pada tahun 1837.
Pada bulan Juli 1846, untuk layanan yang tak bernoda dan jangka panjang (sejak 1801!), Uvarov, yang tidak pernah kehilangan bantuan dan penghargaan kerajaan, diangkat ke pangkat hitungan. Motonya yang ditempatkan di lambang adalah kata-kata yang sudah terkenal: "Ortodoksi, otokrasi, kebangsaan!"
Peristiwa Eropa tahun 1848 menjadi tonggak sejarah nasib Sergei Semyonovich. Dia, yang mewujudkan reaksi Rusia terhadap gelombang revolusi sebelumnya, kali ini ternyata tidak bekerja. Kaisar memperlakukan peristiwa Prancis dengan radikalisme protektif. Uvarov, di sisi lain, menganggap tindakan yang terlalu ketat berbahaya dan bahkan berbahaya bagi opini publik. Ia paham betul bahwa kebijakan tanpa kompromi sangat mahal bagi negara. Tahun terakhir bekerja sebagai menteri menjadi sangat sulit bagi Sergei Semyonovich. Nicholas I tidak puas dengan pekerjaan sensor dan isi majalah sastra. Baron Modest Korf, mantan menteri luar negeri dan mengincar tempat Uvarov, memulai intrik melawannya. Dia menulis catatan panjang yang menyalahkan penyensoran karena diduga mengizinkan penerbitan majalah yang tidak pantas lewat. Orang-orang sezaman dengan cukup masuk akal menganggap inisiatif Korf sebagai kecaman terhadap Uvarov, tetapi bagaimanapun, mencoba untuk menghancurkan embrio sentimen revolusioner di negara itu, Nicholas I mengorganisir pada Februari 1848 sebuah komite khusus yang menerima hak untuk menjaga sensor dan pers, melewati Kementerian Pendidikan Publik dan yang mendirikan "teror sensor" di Rusia. Seorang politisi berpengaruh, Pangeran Menshikov, ditunjuk sebagai ketua Komite ini. Komite juga termasuk Korf, mantan Menteri Dalam Negeri Stroganov dan Buturlin. Pangeran Menshikov menulis dalam buku hariannya: "Saya menerima pesan dari Count Orlov bahwa sangat tidak menyenangkan bagi saya untuk menjadi ketua komite tentang dosa sensor dengan menyebarkan artikel yang tidak sah di jurnal, yaitu, jenis investigasi atas Count Uvarov." Segera Menshikov - jiwa yang gelisah - mengunjungi Sergei Semyonovich dengan pidato perdamaian, meyakinkannya bahwa dia "bukan seorang inkuisitor." Selanjutnya, baik Menshikov dan Aleksey Orlov, dengan cara apa pun, mencoba untuk menyingkirkan kepemimpinan Komite, dan sebulan kemudian komposisi baru "majelis inkuisitorial" dipimpin oleh Buturlin. Komite itu ada sampai tahun 1856, tetapi aktivitasnya sangat relevan tepatnya di bulan-bulan terakhir pekerjaan Uvarov, menurut Korf, "yang telah kehilangan kepercayaan dari penguasa."
Dalam memoarnya, sejarawan sastra Alexander Nikitenko menilai akhir tahun 1848 sebagai "perang melawan pengetahuan": "Ilmu pengetahuan semakin pucat dan bersembunyi. Ketidaktahuan sedang dibangun menjadi sebuah sistem … Di universitas ada keputusasaan dan ketakutan. " Sergei Semyonovich, setelah kehilangan otoritasnya, berubah menjadi pelaksana keputusan yang bertentangan dengan sistem yang dibuatnya. Banyak isu kunci, misalnya pengurangan mahasiswa di perguruan tinggi, bahkan tidak dikoordinasikan dengannya. Semua peristiwa ini memiliki efek yang sangat menyakitkan pada kondisi Uvarov. Pada Juli 1849 ia menjadi janda, dan pada pertengahan September ia sendiri terkena stroke. Setelah pulih, Sergei Semyonovich mengundurkan diri, dan pada bulan Oktober petisinya dikabulkan. Uvarov mengundurkan diri dari jabatan menteri, tetap di pangkat Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan dan anggota Dewan Negara. Saat berpisah pada bulan Desember 1850, Nicholas I menghormati Sergei Semyonovich dengan urutan tertinggi - St. Andrew yang Dipanggil Pertama. Mulai sekarang, Count memiliki semua tanda kebesaran negaranya.
Dalam beberapa tahun terakhir, mantan menteri tinggal, beristirahat dari St. Petersburg yang bising, di desa kesayangannya Porechye, distrik Mozhaisky, yang terletak tidak jauh dari Moskow. Di tanah miliknya ada kebun raya (dari perjalanan ke luar negeri, penghitungan membawa tanaman aneh, menyesuaikannya dengan iklim Rusia), taman besar, museum sejarah dan arkeologi, galeri seni, perpustakaan ratusan ribu volume, sebuah ruang belajar yang dihiasi dengan patung-patung patung Michelangelo, Machiavelli, Raphael, Dante oleh pematung Italia. Penulis, profesor, dan akademisi terkenal terus mengunjunginya, yang memimpin perselisihan dan percakapan tentang berbagai topik. Uvarov terus memenuhi tugas Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan, tetapi kelas-kelas ini tidak merepotkan - kehidupan di Akademi berjalan sesuai dengan reformasi yang dilakukan pada tahun-tahun pertama pemerintahannya. Pengiriman makalah ilmiah dan surat ke akademi dan universitas di Eropa terus berlanjut, menjadi praktik baik di Rusia maupun di lembaga pendidikan asing. Selain membaca buku dan berkomunikasi dengan lawan bicara yang menyenangkan, Sergei Semyonovich memberikan penilaian tentang situasi politik.
Negarawan besar itu meninggal di Moskow pada usia enam puluh sembilan pada 16 September 1855. Sejarawan Mikhail Pogodin mengenang: "Pejabat di departemen pendidikan, mahasiswa, profesor, dan warga Moskow dari berbagai kelas datang untuk membungkuk kepadanya." Sejarawan terkenal Solovyov mencatat: "Uvarov adalah seorang pria dengan bakat yang tidak diragukan lagi brilian … mampu menggantikan Menteri Pendidikan Publik dan Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan." Bahkan Herzen, yang tidak menghormati Sergei Semyonovich, mencatat bahwa dia "mengagumkan semua orang dengan multibahasanya dan keragaman segala macam hal yang dia ketahui - pengasuh sejati di balik pencerahan yang gigih." Adapun kualitas pribadi, maka, menurut orang sezaman, "sisi moral karakternya tidak sesuai dengan perkembangan mentalnya." Tercatat bahwa “dalam percakapan dengannya - percakapan yang sering kali sangat cerdas - seseorang dikejutkan oleh kesombongan dan kesombongan yang ekstrem; sepertinya dia akan mengatakan bahwa Tuhan berkonsultasi dengannya saat penciptaan dunia."
Mereka menguburkan Sergei Semyonovich di desa keluarga Holm, yang terletak tidak jauh dari Porechye. Putra satu-satunya, Aleksey Uvarov, kemudian menjadi kolektor utama barang antik, arkeolog dan sejarawan, salah satu pendiri Museum Sejarah Moskow - koleksi unik peninggalan sejarah. Selain itu, ia merasa terhormat untuk mengadakan kongres arkeologi pertama di Rusia, yang memiliki efek menguntungkan pada perkembangan ilmu pengetahuan.
