Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia

Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia
Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia

Video: Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia

Video: Prajurit Seimians dan Turbin, atau
Video: Mau Indonesia Jadi Negara Maju? Pelajar RI Wajib Punya 4 Kualitas Ini 2024, Mungkin
Anonim

Yah, banyak - bukan satu atau dua, tetapi banyak pembaca VO - tidak ingin berpisah dengan budaya militer Yunani Mycenaean dan Troy yang legendaris. Namun, di Rusia ada budaya Zaman Perunggu yang hampir lebih misterius daripada di suatu tempat "di luar sana" di Timur atau Selatan. Misalnya, kita mengatakan “zaman batu”, “budaya zaman batu”, tetapi kita hanya tahu bahwa semua alat di sana terbuat dari batu. Kemudian "Zaman Perunggu" dimulai dan semua alat kerja mulai dibuat dari perunggu? Tapi bagaimana dengan Eneolitikum - "zaman batu tembaga", peralihan antara teknologi batu dan perunggu? Tetapi Zaman Perunggu itu sendiri jauh lebih rumit daripada yang biasa kita bayangkan. Ini adalah banyak budaya yang telah meninggalkan sejumlah besar semua jenis monumen. Dan orang tidak boleh berpikir bahwa mereka semua hanya ada di Mesir Kuno, Sumeria atau Cina, dan hanya di sana pedang dan belati perunggu kuno dilemparkan. Budaya ahli metalurgi kuno juga ada di wilayah Dataran Eropa Timur kami. Bagaimana dengan Siberia? Di sana dingin … Tetapi bahkan di sana, di antara budaya-budaya pra-melek huruf di Zaman Perunggu, ada contoh-contoh indah dari keahlian kuno. Ada banyak budaya ini. Tetapi bahkan di antara mereka, budaya Seima-Turbino menonjol antara lain dalam hal perkembangan metalurgi di Eurasia utara pada Zaman Perunggu Akhir, dan, mungkin, adalah salah satu …

Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia
Prajurit Seimians dan Turbin, atau "rantai" Perunggu di seluruh Eurasia

Harta karun Borodino yang terkenal.

Budaya ini ditemukan secara tidak sengaja. Pada tahun 1912, sebuah resimen infanteri belajar menggali parit di dekat stasiun Seim di provinsi Nizhny Novgorod. Mereka menemukan banyak item hijau dan mulai menggali lebih jauh, dan pada saat yang sama, komandan unit juga melaporkan di mana perlu dan, meskipun secara dangkal, menggambarkan temuan tersebut, menyoroti keberadaan empat kelompok objek di antara temuan tersebut. Dan pada tahun yang sama dan dengan metode yang sama, tetapi 3000 km dari tempat ini, harta Borodino yang terkenal ditemukan di Bessarabia, yang terdiri dari hal-hal serupa. Kemudian, sudah di tahun 50-an, tanah pemakaman Turbinsky dan tanah pemakaman di Shustovaya Gora digali di Siberia, dan monumen kelima budaya ini ditemukan di daerah desa Rostovka di anak sungai Irtysh dekat Omsk.

Dalam semua kasus, ini adalah tanah pemakaman, bukan pemukiman, dan sangat kaya dalam hal barang-barang pemakaman. Artinya, orang-orang dari budaya ini tidak menyesali barang-barang perunggu pada almarhum mereka. Banyak tempat pemakaman dihancurkan, tetapi dengan cara yang aneh - tengkorak dan tulang patah, tetapi harta benda mereka tidak tersentuh!

Gambar
Gambar

Harta karun Borodino di Museum Sejarah Negara di Moskow.

Dengan mempertimbangkan minimnya tulisan baik di budaya Seima-Turbino maupun di sekitarnya, konstruksi kronologi keberadaan budaya ini menjadi pertanyaan penting dengan jawaban yang agak kabur. Untuk menentukan kronologi keberadaan budaya Seima-Turbino, digunakan tiga "garis acuan" relatif: Balkanomiken, Asia Timur (Yin) dan Kaukasia. Yang paling luas adalah dua yang pertama. Namun, analisis komparatif artefak garis referensi Balkan-Mycenaean dan Asia Timur memberikan perbedaan yang signifikan dalam menentukan waktu keberadaan budaya Seima-Turbino. Penambatan barat memberikan hasil tatanan abad ke-16. SM NS. Menurut data Asia Timur, budaya Seimians dan Turbin dapat ditanggalkan jauh lebih belakangan - tidak lebih awal dari 1300 SM. NS. dan sampai abad IX-VIII. SM NS. Kontradiksi ini diselesaikan dengan hipotesis bahwa kemunculan budaya metalurgi Seima-Turbino di wilayah Altai menjadi pendorong perkembangan metalurgi di wilayah Asia Timur. Untuk mendukung asumsi ini, fakta disebutkan bahwa unsur-unsur budaya material Yin seperti penggunaan kuda balap, kereta perang, kuk, senjata perunggu, busing, dan produk lainnya muncul tanpa prototipe di Cina.

Akibatnya, berdasarkan garis referensi Balkan-Mycenaean, waktu keberadaan budaya Seima-Turbino dapat diambil sebagai abad ke-16 - ke-15. SM NS. Dan jika batas-batas kronologis budaya Seimians dan Turbin menyebabkan diskusi tertentu, maka geografi distribusinya ditentukan dengan cukup akurat.

Gambar
Gambar

Kartu Rantai Perunggu. Beras. A. Domba.

Pemulihan wilayah yang dihuni oleh Seimians dan Turbin dilakukan sesuai dengan data arkeologi yang tersedia. Temuan paling timur ditemukan di lahan pemakaman kecil dan pemakaman tunggal di wilayah Sayan-Altai. Pusat terbesar di Siberia Barat terbatas pada cekungan Irtysh dan Om tengah dan berpusat di sekitar tanah pemakaman Rostovka. Di sebelah barat Ural, objek logam Seima-Turbino terkonsentrasi di wilayah Kama Tengah dan Selatan hingga Volga, dengan objek individu muncul hingga cekungan Sura. Pemakaman besar paling barat adalah Seima dan Reshnoe di lembah Oka Bawah. Beberapa barang ditemukan di Laut Baltik di Finlandia dan Estonia, serta di Moldova (harta karun Borodino). Fitur penting dalam distribusi artefak Seima-Turbino adalah ketidakhadirannya yang hampir lengkap di Pegunungan Ural, yang terlihat agak aneh, karena Ural pada waktu itu merupakan basis bahan baku yang signifikan untuk metalurgi. Dengan demikian, budaya Seima-Turbino tersebar di wilayah luas Eurasia Utara, yang berarti fakta pengaruhnya yang signifikan terhadap budaya tetangga.

Gambar
Gambar

Keramik budaya Seima-Turbino dari wilayah Vladimir. Itu sangat langka. Tapi itu ada.

Seperti disebutkan di atas, sebagian besar produk logam terkonsentrasi di tanah pemakaman dengan berbagai ukuran. Yang terbesar dari mereka adalah Seima, Turbino, Reshnoe, Rostovka dan Satyga. Juga, sejumlah besar produk berada di suaka yang diduga di gua Kaninskaya. Di tempat pemakaman besar dan tempat perlindungan, 315 produk logam dan delapan cetakan cor ditemukan.

Gambar
Gambar

"The Warrior and the Horse" adalah kepala pisau yang terkenal. Tanah pemakaman Rostovka. Pertengahan milenium ke-2 SM NS. Wilayah Omsk Irtysh. Siberia Barat. Penggalian oleh V. I. Matyushchenko. MAES TSU.

Keunikan dari pekuburan Seima-Turbino termasuk pelestarian yang buruk dari sisa-sisa yang terkubur. Menurut asumsi berdasarkan lokasi tulang belulang orang mati, penguburan sengaja dinodai oleh perwakilan budaya lain untuk tujuan ritual.

Yang cukup menarik adalah suaka Gua Kaninskaya di Distrik Troitsko-Pechersky di Republik Komi. Keistimewaan tempat ini adalah adanya jejak aktivitas dua cakrawala budaya: Seima-Turbino dan abad pertengahan. Selain itu, alat tunggal dari Zaman Besi awal ditemukan di dalam gua. 41 benda logam rusak jenis Seima-Turbino ditemukan di dalam gua.

Kategori penguburan kedua adalah kuburan kecil (hingga empat pemakaman tetap) dan kuburan tunggal. Mereka tersebar tidak merata di wilayah yang ditempati oleh Seima-Turbin: jumlah mereka lebih besar di area nekropolis besar.

Basis morfologi adalah 442 produk logam dan 30 cetakan pengecoran. Ada juga 39 item yang terkait dengan perunggu Seima-Turbino, tetapi secara tipologis berbeda dari monumen budaya lainnya. Pertama-tama, ini adalah ujung tombak ukuran yang mengesankan hingga panjang 44 cm! Bentuknya menyerupai Zulu Assegai, memiliki tulang rusuk yang kaku, pada bagian tengahnya berbentuk seperti garpu. Sisi lurus dari ujung, memanjang dari titik, diasah dengan hati-hati, dipukuli pada landasan dan diasah dengan abrasif. Beberapa memiliki kait di lengan. A. I. Soloviev dalam monografinya “Arms and Armor. Senjata Siberia: dari Zaman Batu hingga Abad Pertengahan”(Novosibirsk, 2003) menyarankan bahwa tombak ini memiliki pegangan pendek, dan keduanya bisa menusuk dan memotong seperti pedang! Mereka juga menggunakan kapak Celtic, belati, dan pisau melengkung. Gagangnya dihiasi dengan ornamen cetakan, dan gagangnya menggambarkan sosok manusia dan hewan. Semua produk dibedakan oleh tingkat teknologi yang cukup tinggi. Selain itu, banyak dari mereka memiliki berbagai pola dan ornamen, yang juga dapat berfungsi sebagai salah satu fitur klasifikasi inventaris Seima-Turbino.

Gambar
Gambar

Pisau jenis Seima-turbino.

Alat, senjata, dan dekorasi budaya ini berbeda, pertama-tama, tidak hanya secara tipologis, tetapi juga dalam komposisi kimianya. Itu adalah keunikan dari paduan yang digunakan oleh Seima-Turbin yang menyebabkan perhatian seperti itu pada mereka. Komposisi kualitatif dan kuantitatif dari 71% (331 item dan 22 sampel morfologis tak tentu) dari temuan Seima-Turbino ditentukan dengan analisis spektral di Institut Arkeologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Tujuh kelompok kimia dan metalurgi utama dari logam Seima-Turbino telah diidentifikasi.

1. Secara metalurgi tembaga "murni" (Cu). Semua kotoran hadir dalam jumlah yang tidak signifikan, dan keberadaannya dapat dijelaskan oleh penyebab alami atau penambahan skrap perunggu ke tembaga.

2. Tembaga atau perunggu arsenik (Cu + As). Pengotor utama adalah arsenik (dari beberapa ppm hingga beberapa persen). Kotoran lainnya disebabkan oleh alasan yang sama seperti tembaga.

3. Perunggu arsenik-antimon (Cu + As + Sb). Kandungan arseniknya mirip dengan kelompok sebelumnya, jumlah antimonnya selalu lebih sedikit daripada arsenik. Penyimpangan komposisi dimungkinkan karena pencampuran skrap dari paduan lain.

4. Paduan tembaga-perak atau billon (Cu + Ag). Jumlah perak dari seluruh pecahan hingga puluhan persen. Arsenik sering hadir.

5. Paduan perak-tembaga (Ag + Cu). Komponen utamanya adalah perak. Sisanya mirip dengan grup sebelumnya.

6. Timah perunggu (Cu + Sn). Jumlah timah berkisar dari 1 hingga 10%. Juga, paduan mungkin mengandung timbal, antimon, dan elemen lain yang tidak jelas asalnya.

Dapat dilihat bahwa fitur utama dari perunggu Seima-Turbino adalah penggunaan arsenik sebagai komponen paduan. Arsenik sebagai komponen paduan meningkatkan sifat mekanik tembaga, menjadi pengikat yang mirip dengan timah. Ada beberapa hipotesis yang mendukung keberadaan arsenik dalam perunggu Seimians dan Turbin. Yang paling didukung oleh fakta adalah hipotesis tentang asal mula kenajisan ini. Ini disebabkan oleh fakta bahwa di Ural, tempat tembaga ditambang oleh perwakilan budaya Abashev, tidak ada endapan timah sama sekali. Tetapi pada saat yang sama, kandungan arsenik meningkat dalam bijih tembaga lokal. Konfirmasi lain dari hipotesis ini adalah fakta penurunan jumlah relatif perunggu timah di arah barat, serta fakta bahwa tambang timah terdekat terletak di wilayah Rudny Altai. Namun, sangat sulit untuk menjelaskan keberadaan arsenik dalam jumlah besar dalam produk dengan alasan alami. Dalam proses peleburan tembaga, yang mengandung arsenik, yang terakhir selalu terbakar, dan jumlahnya menurun tajam. Artinya ditambahkan pada akhir lelehan dengan sengaja (untuk meningkatkan fluiditas lelehan), segera diaduk dan dituangkan ke dalam cetakan.

Benar, orang dapat membayangkan dengan apa orang-orang ini bernafas! Namun, ada hipotesis bahwa pengecoran terletak di puncak bukit, di mana angin terus-menerus bertiup dan dijaga dari "bawah angin". Tapi … pengalaman menunjukkan bahwa ini tidak menyelamatkan Anda dari uap beracun arsenik. Dan siapa tahu, mungkin karena metalurgi khusus mereka, mereka semua mati (laki-laki), dan perempuan "pindah" ke suku lain dan menghilang di antara mereka.

Jadi, menurut para peneliti, karakteristik kimia dari logam Seima-Turbino terutama disebabkan oleh basis bahan baku yang tidak mencukupi dan sifat kreatif orang-orang dari budaya ini!

Adapun peralatan militer lainnya - dan bergerak melintasi bentangan Eurasia dari Altai ke Moldavia, mereka tidak bisa tidak bertarung - Seimians dan Turbin memiliki baju besi yang terbuat dari … pelat tanduk yang terbuat dari tanduk rusa dan rusa, dijahit ke kulit basis. Begitu pula dengan legging dan bracernya. Sangat menarik bahwa, dilihat dari bagian atas gagang pisau (kelompok pahatan dari tanah pemakaman Rostovka), para pejuang Seima-Turbino bergerak di atas ski, berpegangan pada kendali kuda yang berlari kencang di depan! Dapat diasumsikan bahwa di selatan, di stepa, budaya Andronovo mendominasi, yang prajuritnya mengendarai kereta, tetapi ke utara, di hutan, bergerak di sepanjang dasar sungai di musim dingin, Seimians dan Turbin hidup persis, tetapi untuk beberapa alasan mereka pindah dari timur ke barat.

Yah, pada akhirnya mereka meninggalkan Siberia ke wilayah Timur, dan mungkin Eropa Barat dan di suatu tempat di sini mereka menghilang di antara massa suku kuno!

Direkomendasikan: