Tetapi yang paling menarik dalam "Dzhohyo monogotari", mungkin, adalah bagian medis, yang dengan jelas membuktikan bahwa di tentara samurai, yang terluka dan sakit dirawat dan dirawat, dan tidak pernah ditinggalkan untuk belas kasihan nasib dan tidak dipaksa. mereka untuk melakukan hara-kiri.
Ashigaru dengan kuda samurai. Menggambar dari Dzhohyo Monogotari.
“Jika Anda kesulitan bernapas, selalu bawa buah plum kering di tas Anda. Itu selalu membantu. Ingat, mereka akan mengeringkan tenggorokan Anda dan membuat Anda tetap hidup. Plum kering akan selalu membantu Anda dengan penyakit pernapasan." (Sangat menarik bahwa saya membaca tentang nasihat ini di "Dzhohyo Monogotari" pada tahun 1998 dan mencoba makan buah plum ketika tenggorokan saya sakit atau masuk angin, dan menurut Anda apa yang membantu, apalagi obatnya praktis tidak diminum! Lalu? Saya membaca di sana bahwa Anda perlu mengunyah perbungaan kering cengkeh dan sejak tahun 2000, tidak peduli berapa banyak siswa yang bersin dan batuk pada saya, rasa sakitnya telah berhenti. Ternyata ini adalah antiseptik alami yang kuat!)
Dua pemanah ashigaru. Cincin (gulungan) digunakan untuk menyimpan tali busur cadangan.
“Saat cuaca sangat dingin, penutup kain atau jerami mungkin tidak cukup. Kemudian, di pagi hari di musim dingin dan ketika dingin di musim panas, makan satu kacang lada hitam - itu akan menghangatkan Anda, dan sebagai gantinya, Anda bisa mengunyah buah prem kering. Cara yang baik untuk menggosok paprika merah dari paha ke jari kaki akan membuat Anda tetap hangat. Anda juga bisa menggosok tangan Anda dengan merica, tetapi baru kemudian jangan menggosok mata Anda dengannya. (Saya mencoba melakukan ini, tetapi … saya lupa dan menancapkan jari saya di mata saya. Apa yang terjadi kemudian tidak masuk akal untuk dijelaskan, tetapi apakah metode ini berhasil atau tidak, saya tidak tahu - itu tidak sampai itu!).
Ashigaru saat mendaki. Seperti yang Anda lihat, bahkan seekor kuda menghiasi bendera klan!
Saran yang sangat menarik dari Dzhohyo Monogotari tentang pengobatan gigitan ular saat mendaki: “Jika Anda berada di hutan atau pegunungan, dan jika Anda digigit ular, jangan panik. Letakkan bubuk mesiu di area yang digigit dan bakar, setelah itu gejala gigitan akan cepat hilang, tetapi jika Anda ragu, itu tidak akan membantu. Kemudian ada tips cara menyembuhkan luka yang diterima dalam pertempuran: “Kamu perlu mengaduk kotoran kuda ke dalam air dan mengoleskannya pada luka, pendarahan akan berhenti, dan luka akan segera sembuh. Mereka mengatakan bahwa jika Anda minum darah kuda, itu juga dapat membantu mengurangi pendarahan, tetapi Anda tidak boleh makan kotoran kuda, itu hanya akan memperburuk keadaan.
Hara-makan baju besi ashigaru.
Jika luka Anda sakit, buang air kecil ke dalam helm kuningan dan biarkan urin dingin. Kemudian bilas luka dengan air seni dingin dan rasa sakit akan segera mereda. Jika Anda terbakar, segera buang air kecil di area yang terbakar dan rasa lega akan segera datang! (Diperiksa - itu!) Jika darah memiliki warna kesemek, maka ini berarti ada racun di lukanya. Jika Anda terluka di area bola mata, bungkus selembar kertas lembut di atas kepala Anda dan taburkan dengan air panas.
Seorang perwira dan penembak arquebus pribadi.
Seperti yang Anda lihat, beberapa tip agak aneh, tetapi yang lain bekerja dengan baik dan telah diuji dalam praktik.
Mungkin deskripsi paling berdarah dari Dzhohyo Monogotari adalah proses mengeluarkan panah yang mengenai mata prajurit: “Yang terluka tidak boleh memalingkan kepalanya, jadi Anda harus mengikatnya erat-erat ke pohon, dan hanya ketika kepalanya diikat, Anda bisa turun ke bisnis. Panah harus ditarik keluar perlahan, tidak memperhatikan apa pun, tetapi rongga mata akan terisi darah, dan mungkin ada banyak darah."
Menghapus panah dari mata adalah urusan yang sangat berdarah!
Nah, dan akhirnya, kami mencatat bahwa "Dzhohyo monogotari" memungkinkan kita untuk mengetahui dengan tepat seperti apa rupa seorang prajurit infanteri ashigaru dari era Azuchi-Momoyama (1573 - 1603). Dalam sebuah kampanye, dia harus pergi dengan helm dan baju besi untuk bergabung dalam pertempuran secara tiba-tiba.
Setelah senjata, perhatian utamanya adalah jatah nasi berupa nasi matang dan kering, yang dikemas dalam kantong berlengan panjang dan diikat sehingga setiap kompartemen berbentuk bola berisi jatah nasi harian. Karung itu disebut hei-ryo-bukuro dan dilempar miring ke atas bahu dan diikat di belakang punggung. Labu air itu disebut take-zutsu. Itu terbuat dari lutut bambu berlubang.
Para ashigaru juga membawa berbagai peralatan dan perlengkapan kerja: pisau, gergaji, arit, kapak, dan tentu saja seutas tali - tenawa sepanjang sekitar 3 m dan dengan pengait di ujungnya untuk digunakan memanjat tembok. Sangat penting untuk memiliki tikar jerami gozu dan sekantong kate-bukuru untuk peralatan, termasuk sandal jalinan cadangan - waraji. Kantong uchi-gae digunakan untuk makanan. Di sana mereka menyimpan dadih, keju dan rumput laut kering, juga polong lada merah dan biji-bijian hitam. Kotak obat disebut inro, dan potongan kain katun disebut nagatenugui, dan digunakan sebagai handuk. Sabuk uva-obi seharusnya dilepas saat makan dan saat istirahat dan, dilipat, diletakkan di atas tikar goza. Sumpit - hasi disimpan dalam wadah yadate khusus. Tapi mereka seharusnya makan dari cangkir van kayu yang dipernis.
Satu ashigaru menginstruksikan yang lain cara mengenakan baju besi hara-ate dengan benar.
Baik samurai dan ashigaru seharusnya memiliki dompet kintyaku dan batu api di dalam tas hiuchibukuro. Peralatan makan ditempatkan dalam kotak mesigori. Artinya, semuanya, benar-benar segalanya, ditata oleh tentara Jepang dalam kotak pensil, kotak, dan tas. Untuk pakaian, ashigaru dikenakan di atas kimono, haori atau awase, dan di bawahnya, hitoe. Pada saat yang sama, merupakan kebiasaan untuk menjahit tanda aijirushi di lengan haori, yang berfungsi untuk identifikasi.
Namun, tidak boleh dilupakan bahwa pada saat karya ini ditulis, persyaratan untuk ashigaru benar-benar berbeda dari, misalnya, di era "Provinsi yang Berperang". Maka senjata dan baju besi mereka bisa menjadi campuran paling beraneka ragam yang bisa Anda bayangkan! Misalnya, salah satu dokumen sejarah dari tahun 1468 menggambarkan kerumunan 300 orang yang sangat aneh yang pindah ke dekat kuil Uji Jinmeigu. Masing-masing membawa tombak di tangannya, tetapi beberapa bahkan memiliki helm berlapis emas di kepala mereka, sementara yang lain memiliki topi bambu biasa. Beberapa hanya mengenakan kimono katun kotor, betis berbulu telanjang berkilauan di bawah keliman. Tidak lama sebelumnya, ada desas-desus bahwa seorang dewa telah turun dari langit di kuil Uji, dan pita compang-camping yang aneh ini jelas datang ke sini untuk berdoa di kuil untuk keberuntungan.
Gambar lain dari memakai hara-ate.
Artinya, para pemimpin militer yang menggunakan ashigaru bahkan tidak berpikir bahwa mereka harus mendandani dan mempersenjatai mereka dengan senjata yang sama. Semuanya datang kemudian! Dan pada awalnya, ashigaru benar-benar kehilangan pengertian samurai tentang kebanggaan dan kehormatan, dan mereka dengan mudah pergi ke sisi musuh, tidak ragu untuk menjarah, membakar kuil dan rumah bangsawan, jadi bagi mereka yang menggunakan ashigaru, itu adalah senjata yang agak berbahaya, karena mereka harus dipegang di tangan sepanjang waktu. Tetapi karena mereka mengizinkan samurai untuk menyelamatkan hidup mereka, para jenderal menerima kenyataan bahwa di bawah panji-panji mereka, di samping para pejuang bangsawan, banyak petani tak bertanah, gelandangan yang mencurigakan, pelayan kuil buronan, atau bahkan penjahat * yang melarikan diri dari hukum sedang bertempur.. Namun, itulah mengapa mereka dikirim ke tempat yang paling berbahaya.
Pada awalnya, ashigaru dipekerjakan dengan bayaran, tetapi kemudian ikatan yang kuat berkembang antara mereka dan kepala keluarga militer, sehingga sekarang mereka sedikit berbeda dari samurai. Ashigaru bertarung dengan daimyo sebagai prajurit tentara reguler, dan mulai menerima dari mereka senjata dan baju besi yang sama. Jadi "Zaman Negara-Negara Berperang" yang meletakkan dasar bagi kemunculan tentara pertama dari tentara reguler baru di Jepang, yang bukan samurai di sini (walaupun samurai yang malang juga pergi ke ashigaru!), Yaitu infanteri ashigaru.
* Seseorang di luar hukum - Bahasa Inggris.
