Seperti yang Anda tahu, uang adalah segalanya. Dan buruknya adalah keadaan di mana ada masalah keuangan. Itulah sebabnya, begitu Ieyasu Tokugawa menjadi shogun dan memperoleh kekuasaan penuh di Jepang, ia segera mulai memecahkan "masalah uang". Ini jauh lebih penting, karena sistem moneter Jepang saat itu memiliki karakter yang aneh sehingga harus diberitahukan tentang hal itu.
"Dia tidak membutuhkan emas, karena dia memiliki produk yang sederhana." Semua ini, tentu saja, benar, tetapi bagaimana seseorang bisa hidup tanpa perdagangan? Toko Jepang era Tokugawa.
Seperti banyak penguasa lainnya, klan Tokugawa menegaskan hak eksklusifnya untuk mengeluarkan semua jenis koin, serta kontrol penuh atas peredaran uang di negaranya sendiri. Kemudian sistem moneter Jepang yang baru dicetak (seperti negara lain) mengkhususkan diri dalam tiga logam paling populer yang digunakan dalam produksi koin - emas, perak, dan tembaga. Tetapi di sisi lain, apa yang disebut "uang pribadi" tetap digunakan di Jepang, mewakili sejumlah besar uang kertas yang dikeluarkan oleh pangeran provinsi - daimyo, yang jumlahnya sekitar tiga ratus. Uang pribadi kemudian berubah dari logam menjadi kertas …
Sudah pada tahun 1601, lima jenis koin dikeluarkan, yang kemudian dikenal sebagai keich dan beredar hingga pertengahan abad ke-19.
Dasar dari sistem moneter Tokugawa adalah satuan berat seperti ryo (15 g = 1 ryo). Koin emas beredar di negara itu secara ketat pada nilai nominal, tetapi uang perak, di mana ada sekitar 80% perak, beredar menurut beratnya. Koin perak diproduksi dalam dua jenis - mereka adalah koin dalam bentuk oval memanjang, atau dalam bentuk semacam kacang pipih. 1 momme diambil sebagai satuan berat (1 momme = 3,75 g). Koin tembaga menunggu jam mereka hanya pada tahun 1636. Mereka dikeluarkan dalam denominasi 1, 4 dan 100 mon. Ukurannya dari 24 hingga 49 mm, beratnya dari 3,75 hingga 20,6 g.
Coban 1714 di kiri dan 1716 di kanan.
Belakangan, semua jenis koin yang dicetak oleh klan Tokugawa hanyalah variasi dari yang pertama. Perbedaan di antara mereka hanya dalam ukuran dan kemurnian logam. Uang itu dinamai sesuai dengan era di mana uang itu dibuat.
Klan Tokugawa menempatkan semua tambang di negara bagian, serta cadangan logam, di bawah kendali organisasi khusus yang disebut kinza (berarti "bengkel emas") dan ginza ("bengkel perak"). Pada saat yang sama, permen dibuat di mana-mana. Tetapi tembaga di bawah kontrak dengan pihak berwenang di Jepang dapat dicetak … oleh para pedagang itu sendiri!
Sejak 1608, tahap selanjutnya dalam pengembangan sistem moneter Jepang dimulai: nilai tukar resmi baru diperkenalkan, dibawa sesuai dengan standar baru, yang menurutnya 1 ryo emas berhubungan dengan 50 momme perak, dan 1 momme perak hingga 4 kammon (1 kammon = 3,75 kg) koin tembaga atau koin yang terbuat dari logam lain.
Jelas, sangat sulit bagi para shogun untuk menertibkan sistem moneter negara. Salah satu alasannya adalah sirkulasi koin pangeran lokal yang sangat lama, yang berlangsung hingga akhir abad ke-17. Dan nilai tukar mereka yang sebenarnya ditetapkan oleh pasar untuk waktu yang lama sesuai dengan kandungan logam mulia di dalamnya.
Misalnya, sebuah oban dalam denominasi 10 ryos pada harga pasar adalah 7,5 ryo emas. Beberapa saat kemudian, koin tembaga 100-mont di pasar setara dengan lima koin 1-mont. Sebagian besar kesalahan dalam situasi ini terletak pada para pemalsu, yang membanjiri negara dengan koin tembaga yang tak terhitung jumlahnya dari denominasi terbesar.
Koin emas dan perak memiliki permintaan yang berbeda. Misalnya, di bekas ibu kota Jepang, Edo (sekarang Tokyo), warga lebih menyukai koin emas. Mereka diterima dengan nilai nominal, sementara di bagian barat negara bagian yang lebih maju (ini adalah Osaka dan kota-kota lain), perak diminati, yang diperkirakan secara eksklusif berdasarkan beratnya. Dan hanya pada akhir abad ke-17. dan emas, dan perak, dan koin tembaga menerima sirkulasi yang sama di negara itu.
Uang dalam jumlah yang sangat besar disebut tsutsumikingin dan merupakan kumpulan kecil dengan koin emas atau perak di dalamnya untuk jumlah tertentu. Koin-koin itu dibungkus dengan hati-hati dengan kertas washi khusus buatan tangan dan disegel dengan stempel pribadi dari orang yang mengumpulkan bungkusan itu. Misalnya, "dimensi" bundel dengan jumlah uang 50 ryo adalah 6 × 3, 2 × 3, 3 cm Bundel percobaan diterbitkan "dalam terang" pada abad ke-17. semata-mata untuk hadiah atau untuk digunakan sebagai hadiah. Pengetahuannya segera diperhatikan, dihargai, dan diterapkan dalam lingkungan komersial. Baik paket emas maupun perak dikeluarkan oleh beberapa klan, terutama yang dekat dengan elit penguasa. Otoritas mereka begitu tinggi sehingga tsutsumi dengan segel pribadi, yang digunakan selama transaksi, tidak pernah dibuka dan tidak ada yang menghitung koin di dalamnya. Tidak ada yang bisa membayangkan bahwa koin di dalamnya bisa palsu, atau heterogen, atau akan ada kekurangan uang. Kemudian muncullah matitsutsumi (atau konvolusi perkotaan) yang bermartabat kecil. Dan peredaran tsutsumikingin di Jepang baru berakhir pada tahun 1874, ketika negara akhirnya beralih ke peredaran uang jenis modern.
Pada tahun yang sama tahun 1600, Jepang mulai mengeluarkan uang kertas yang disebut yamadahagaki. Para menteri kuil Shinto kuno di Ise di Provinsi Yamada (Prefektur Mie) terlibat dalam masalah uang kertas, jadi mereka juga disebut "uang Tuhan." Uang kertas dicetak, pertama, untuk melindungi keuangan dari jatuhnya nilai koin logam karena keausannya, dan kedua, adalah klise untuk menghilangkan ketidaknyamanan yang selalu terjadi ketika ada terlalu banyak koin di dalamnya. saku dan sulit untuk membawanya.
Yamadahagaki dengan mudah ditukar dengan koin perak. Ada uang kertas yang dikenal dalam denominasi 1 momme, 5, 3 dan 2 pound. Selanjutnya, ketika otoritas Jepang melarang peredaran uang lain, kecuali uang yang dikeluarkan sendiri, hanya Yamadahagaki yang menerima persetujuan Edo untuk diedarkan di provinsi Ise-Yamada.
Yamadahagaki banyak diminati oleh orang Jepang, karena memiliki keandalan yang tinggi dan memiliki cadangan koin yang serupa. Dimulai pada abad ke-18, uang kertas lama ditukar dengan yang baru setiap tujuh tahun. Langkah-langkah tersebut melindungi uang kertas dari pemalsuan dan, terlebih lagi, menahan pelepasan uang dalam jumlah yang berlebihan ke dalam sirkulasi. Yamadahagaki menghentikan peredarannya pada tahun 1871.
Hansatsu (dari kata khan - klan) adalah jenis uang kertas yang tidak kalah peminatnya di Jepang. Mereka dikeluarkan oleh penguasa feodal daimyo lokal dan beredar hanya di wilayah yang dikendalikan oleh penerbit mereka. Hansatsu 1600, 1666 dan 1868
Segel hansatsu dikendalikan oleh pemerintah Edo. Pemerintah menjamin penerbitan hansatsu dan menetapkan batasan volume pengeluaran uang kertas. Pencetakan dilakukan oleh serikat pedagang, yang mendapat izin khusus dan dioperasikan di bawah kendali ketat pihak berwenang.
Beberapa pangeran pada prinsipnya menentang peredaran uang logam di tanah mereka. Ini memungkinkan mereka untuk menukar hansatsu dengan koin atas kebijaksanaan mereka sendiri dan untuk keuntungan mereka sendiri, dan untuk mencetak uang kertas tambahan yang tidak didukung oleh koin logam. Pelepasan uang kertas mereka sangat membantu daimyo untuk menghilangkan konsekuensi dari unsur-unsur yang mengamuk, dan khususnya, untuk menutupi kerugian dari panen padi yang hancur.
Menyadari apa yang akan diuntungkan dari hal ini, beberapa daimyo mulai mengontrol semua jenis transaksi perdagangan perkebunan mereka dengan tetangga mereka. Nah, uang kertas digunakan untuk alasan sederhana: jaminan konversi dengan koin yang diperoleh dengan susah payah yang diterima untuk perdagangan di wilayah lain negara itu. Masing-masing pangeran menukar hansatsu mereka dengan koin dan barang-barang konsumsi. Misalnya, di provinsi Mino, yang memproduksi payung secara eksklusif, yang disebut kasa-satsu atau uang payung sedang digunakan.
Tembolok untuk uang emas di era Tokugawa: dari atas ke bawah - tembolok dalam sarung wakizashi; tempat persembunyian coban emas dalam sarung tanto; simpanan di gantungan kunci dengan koin murah untuk mengalihkan mata Anda; cache di dalam guard-tsuba, dibuat untuk ini dari dua bagian.
Pada tahun 1707, pemerintah Tokugawa memveto masalah hansatsu. Dengan demikian, elit penguasa mencoba mengaktifkan peredaran koin yang dikeluarkan pada malam larangan tersebut. Larangan klan Tokugawa diadakan selama 23 tahun, kemudian dibatalkan. Alasannya adalah kelebihan uang logam lainnya, serta penghapusan pajak beras alami. Pada saat yang sama, untuk mengatur harga beras, pihak berwenang di Osaka mengadakan pertukaran biji-bijian. Belakangan, area penggunaan hansatsu terus meningkat. Namun, pada abad ke-19, dengan jatuhnya keshogunan, hansatsu mulai terlupakan.
Uang kertas, yang, seperti yang Anda ketahui, memiliki batasan tertentu dalam peredarannya, dikeluarkan oleh semua orang: aristokrasi kekaisaran, dan pendeta, dan pedagang, dan tambang, dan bahkan kota-kota hotel di jalan perdagangan. Uang itu dikeluarkan sesuai kebutuhan dan menggantikan kekurangan uang yang lebih dapat diandalkan yang dicetak oleh shogun dan daimyo. Misalnya, kuil mencetak jisatsu untuk "mensponsori" pekerjaan konstruksi. Pentingnya uang kertas ditentukan oleh status candi di antara penduduk setempat. Bangsawan istana kekaisaran menghasilkan kugesatsu di Kyoto, yang memungkinkan untuk membeli barang secara eksklusif di wilayah mereka. Jalur-jalur perdagangan utama tidak minggir dan juga mulai mengeluarkan uang sendiri yang disebut shukubasatsu. Mereka hanya membayar untuk penyediaan layanan jalan. "Mata uang" pemukiman individu disebut chsonsatsu, dan aseninsatsu dicetak dan digunakan oleh pedagang secara eksklusif untuk kebutuhan pribadi.
Cuirass era Tokugawa ini memiliki pintu yang tidak biasa, di belakangnya, kemungkinan besar, ada wadah untuk uang.
Pada abad ke-19, 1694 jenis uang digunakan di negara ini, dan sejak abad ke-16 semua jenis uang kertas ditambahkan ke dalamnya. Sayangnya, Jepang belum melewati piala kejahatan di mana setiap negara bagian pasti jatuh: pemborosan keuangan, spekulasi mata uang, dan sejenisnya. Selain itu, negara sangat membutuhkan logam untuk mencetak koin, yang sangat kurang. Semua ini bersama-sama merupakan konsekuensi dari masuknya Jepang secara sangat lambat dan bertahap ke dalam sistem moneter dunia. Tapi itu cerita yang sama sekali berbeda…
