Tapi apa tombak tertua? Tentu saja, Zaman Batu! Kami diberitahu tentang ini di kelas 5 sekolah menengah dan, secara umum, mereka berbicara dengan benar, tetapi hanya pada umumnya tidak ada apa-apa. Zaman Batu adalah tonggak sejarah terpanjang dalam sejarah manusia. Saat itulah ada subspesies omo saрiens yang berbeda, dan bukankah menarik untuk mencoba mencari tahu persis di mana, kapan dan siapa yang memiliki tombak-tombak ini pada waktu yang jauh dari kita? Bagaimanapun, tombak adalah salah satu langkah menuju puncak peradaban, seperti tombak, kapak bor, rakit, layar, roda, dan sebagainya …
Pemburu paleolitik dengan bentuk tombak tertua, yang ujung kayunya dibakar dalam api. Museum Arkeologi, Bonn
Mungkin banyak dari Anda telah membaca novel karya penulis Prancis Joseph A. Roni Sr. "Perjuangan untuk Api", yang ditulis pada tahun 1909 berdasarkan pengetahuan saat itu tentang kehidupan orang-orang primitif. Ini adalah kisah menarik tentang pencarian api, yang tanpanya suku Ulamr (yang jelas orang modern) tidak akan ada. Pada tahun 1981, ia difilmkan, dan kualitas adaptasi filmnya dibuktikan dengan fakta bahwa film ini diberi dua penghargaan: "Cesar" dan "Oscar". Meskipun secara pribadi saya tidak senang dengannya. Dan ada banyak kesalahan di dalamnya, dan plotnya terlalu sederhana dibandingkan dengan novelnya.
Film "The Last Neanderthal" (2010). Dan "tongkat" itu bisa diambil dengan cara yang lebih lurus!
Penting untuk dicatat bahwa dalam novel-novel lain karya J. Ya. Roni tentang "tema primitif" seperti "Vamireh" (1892), "The Cave Lion" (1918) dan "Eldar of the Blue River" (1929) - untuk wanita, atau bahkan hanya karena "orang asing adalah musuh."
Pada saat yang sama, para pahlawan menggunakan gudang senjata yang kuat yang selalu mereka bawa. Ini adalah tombak dengan ujung batu api, dan tombak - tampaknya, tombak yang sama, tetapi dengan garis bidik pada poros sehingga ujungnya tidak masuk terlalu dalam ke tubuh musuh. Bagaimanapun, ini persis struktur tombak berburu di Abad Pertengahan, tetapi penulis Prancis tidak memberikan detail strukturnya. Selanjutnya, para pahlawannya menggunakan lembing, kapak batu, dan yang terkuat dari mereka menggunakan tongkat - beban padat dengan tongkat perang dari batang pohon ek muda, dibakar untuk daya tahan di atas api.
Sangat menarik bahwa suku-suku yang digambarkan dalam novel-novel penulis Prancis, meskipun mereka ada di waktu dan ruang yang sama, berada pada tingkat perkembangan yang berbeda, yang, bagaimanapun, dapat dijelaskan dengan milik mereka dari tipe manusia yang berbeda. Secara alami, ini tercermin dalam senjata mereka. Jadi, misalnya, orang yang lebih "maju" dari suku Wa sudah menggunakan pelempar tombak, sedangkan yang lainnya lebih terbelakang, mereka belum memiliki senjata ini! Seperti, pada umumnya senjata sederhana seperti gendongan tidak digunakan dan bahkan tidak disebutkan. Artinya, penulis kemungkinan besar percaya bahwa itu ditemukan oleh manusia kemudian.
"Pria dengan Tombak". Petroglyph dari Swedia.
Tetapi hari ini, Jean M. Auel dari Amerika telah menulis serangkaian novel, yang karakter utamanya dibuat oleh gadis primitif Eila. Penting untuk dicatat bahwa Jean Auel berada di penggalian di Prancis, Austria, Cekoslowakia, Ukraina, Hongaria, dan Jerman, dan terlibat dalam "pelayanan" yang populer saat ini: dia belajar cara membuat peralatan batu, membangun tempat tinggal dari salju, mengolah kulit rusa dan menenun permadani rumput… Dalam proses pengerjaan novel, ia berkonsultasi dengan antropolog, arkeolog, sejarawan, etnografer dan spesialis di bidang pengetahuan lain untuk menunjukkan dunia Pleistosen akhir di mana para pahlawannya hidup dan bertindak sesetia mungkin, dan itu harus dicatat bahwa dia benar-benar berhasil.
Tetapi sudut pandang tentang koeksistensi ras primitif sama sekali tidak sama dengan novel-novel Roni the Elder. Terlepas dari semua perbedaan interspesifik, orang-orang primitif tidak bermusuhan dengannya, dan praktis tidak ada deskripsi perkelahian berdarah di antara mereka dalam novel-novelnya. Senjata hanya digunakan untuk melawan binatang! Serangan seseorang terhadap seseorang jarang terjadi dan banyak tipe yang sepenuhnya asosial, dikutuk oleh semua suku.
Adapun persenjataan pahlawannya yang sebenarnya, mungkin tidak beragam seperti dalam novel penulis Prancis, tetapi lebih efektif. Ini adalah bola - beberapa batu dengan ekor kulit kayu, diikat dengan tali, dilempar yang, pemburu bisa menjerat kaki mangsa berkaki panjang; Gendongan Jean Auel digunakan baik oleh pria maupun wanita. Senjata lain yang ditemukan dan diperkenalkan oleh pahlawan wanita dalam novel ini adalah pelempar tombak, yang penggunaannya memungkinkan untuk melempar anak panah dan tombak ringan lebih jauh daripada yang bisa dilakukan dengan tangan. Dan - ya, memang, ada bukti bahwa senjata ini sudah digunakan pada akhir Paleolitik. Belakangan, pelempar tombak tersebar luas di antara penduduk asli Australia, di antaranya dikenal sebagai womera, wommera, wammer, amer, purtanji, di New Guinea dan di antara orang-orang pesisir di Asia timur laut dan Amerika Utara, dan bahkan di Sakhalin kami di antara kaum Nivkh. Orang-orang Spanyol bertemu dengan pelempar tombak, yang oleh penduduk asli disebut "atlatl", selama penaklukan Meksiko). Biasanya itu adalah papan dengan penghenti di satu ujung dan dua pengait jari atau pegangan di sisi lain, artinya, itu diatur dengan sangat, sangat sederhana.
Tombak berujung batu dari Taman Nasional Tanjung Verde.
Tetapi penting bagi kita dalam hal ini informasi apa tentang semua ini yang diberikan kepada kita oleh gambar-gambar di dinding gua Paleolitik, yang merupakan galeri lukisan primitif yang paling nyata. Jika kita memperhitungkan kekhasan gambar tertentu sesuai dengan prinsip "apa yang paling penting bagi saya, maka saya melukis", maka kita dapat menyimpulkan bahwa sebagian besar waktu orang primitif terlibat dalam memperoleh makanan untuk diri mereka sendiri. Tak heran jika banyak sekali lukisan dengan adegan berburu di gua-gua ini. Jadi, di gua Lascaux di Prancis, gambar binatang yang ditusuk dengan banyak anak panah ditemukan; dan di sebelahnya ada gambar pelempar tombak konvensional, yang memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa semua jenis senjata ini sudah ada dan digunakan pada waktu itu. Di tengah gua ini, di tempat yang disebut apse, di dalam sumur empat meter, Anda dapat melihat gambar warna-warni seekor banteng yang ditusuk oleh tombak besar; perutnya robek terbuka dan bagian dalamnya terlihat. Di sebelahnya terletak seorang pria, di dekatnya terletak sepotong tombak dan tongkat kecil, dihiasi dengan gambar skema seekor burung. Ini sangat mirip dengan pelempar tombak bertanduk dari gua Mas d'Azil di Pyrenees, milik budaya yang disebut Azilian, dengan gambar ayam hutan salju di dekat kail, jadi kita melihat bahwa orang-orang kuno bahkan menghiasi ini senjata! Selain itu, temuan ini sama sekali bukan pengecualian. Tetapi pada pelempar tombak yang ditemukan di situs Abri Montastruck, juga di wilayah Perancis modern dan dibuat dari tanduk rusa sekitar 12 ribu tahun yang lalu, kail ini dibuat dalam bentuk kuda lompat, jadi tren di sini cukup pasti. - "senjata harus dihias"!
Pada masa ini, yaitu pada era Paleolitikum akhir, zaman manusia modern telah berakhir, telah tiba saatnya perburuan massal untuk hewan besar, diikuti dengan berkembangnya ikatan sosial dan hukum internal kehidupan yang kuat, dan juga luar biasa. berkembangnya seni, yang mencapai tingkat tertinggi 15-10 ribu tahun sebelum masehi NS. Pada saat ini, teknik pembuatan alat dan senjata telah menjadi benar-benar virtuoso. Bagaimanapun, hari ini kita tahu dari temuan arkeologis sekitar 150 jenis batu dan 20 jenis alat tulang pada waktu itu. Sangat disayangkan bahwa hanya beberapa dari mereka yang ditangkap oleh orang-orang kuno di dinding gua-gua ini, jadi gambar-gambar ini, sayangnya, tidak akan memberi tahu kita banyak. Hewan - oh ya, orang Paleolitik sangat sering digambarkan! Tetapi diri mereka sendiri dan benda-benda sehari-hari - sayangnya, tidak, dan mengapa sejauh ini tidak diketahui, meskipun tidak ada sejumlah hipotesis cerdas yang menjelaskan hal ini.
Dan ini adalah panah! Selain itu, mereka memotong, tidak menunjuk. Menakjubkan, bukan? Ujung logam dari bentuk ini diketahui, tetapi ternyata ada juga batu!
Artinya, dalam hal ini, gambar-gambar itu tidak banyak memberi tahu kita, dan untuk menjelaskannya, kita harus membandingkannya dengan artefak-artefak pada masa itu yang ditemukan oleh para arkeolog. Namun, kita akan mulai lagi bukan dengan temuan seperti itu, tetapi dengan fakta bahwa kita akan kembali beralih ke novel J. Roni Sr. dan Jean Auel. Mengapa dalam karya-karya orang kuno dulu selalu bermusuhan, sedangkan "anak-anak Bumi" di Auel masih lebih suka berunding? Kemungkinan besar, ini adalah masalah spesifik dari pandangan dunianya saat ini, yang terbawa ribuan tahun yang lalu. Betapa ini semua "salah" dibuktikan oleh temuan para arkeolog. Misalnya, bahkan ketika arkeolog Arthur Leakey menemukan di Ngarai Olduvai di Kenya tengkorak manusia purba yang tertusuk batu tajam, orang bahkan dapat berasumsi bahwa tidak ada "dunia di bawah pohon zaitun" bahkan di era yang jauh itu. Dan jelas bahwa batu yang terkelupas secara kasar di tangan seorang pria (menurut berbagai perkiraan, berusia antara 800 ribu hingga 400 ribu tahun) dapat menjadi palu, dan pahat, dan pengikis, dan … senjata yang efektif.
Rupanya, seluruh sejarah umat manusia J. Roni Sr. melihat sebagai satu konfrontasi terus menerus antara orang-orang dari jenis fisik yang berbeda, yang dalam novel yang sama "Berjuang untuk Api" diwakili oleh ulama, kzam, kurcaci merah dan orang-orang dari suku Wa. Tapi bukankah semua ini tercermin dalam berbagai artefak, dan disampaikan dengan sangat baik dalam gambar artistik? Hampir semua pahlawan epik, tidak peduli dari negara mana mereka berasal, terus-menerus menghadapi musuh yang mewujudkan "kejahatan mutlak". Pada saat yang sama, menarik bahwa sebagian besar pahlawan - setidaknya yang paling terkenal di antara mereka, disibukkan dengan masalah keabadian atau kekebalan mereka sendiri, atau orang tua atau teman mereka yang mengurusnya. Pahlawan Iliad, Achilles, dibuat kebal oleh ibunya, sang dewi, yang memandikannya di perairan sungai bawah tanah Styx. Siegfried - karakter "The Song of the Nibelungs" bermandikan darah naga untuk tujuan yang sama. Pahlawan yang diasingkan - pahlawan epik Narts menjadi kebal setelah ayah pandai besinya menempatkan dia, sekali lagi dalam masa bayi, dalam oven merah-panas, dan memegang kakinya di bawah lutut dengan penjepit. Tetapi menarik bahwa bahkan pada saat itu orang cukup bijaksana untuk memahami: tidak mungkin untuk mendapatkan kekebalan mutlak! Dewi yang sama Thetis memegang tumit Achilles dan ke dalam dirinyalah panah Paris yang berbahaya jatuh. Sehelai kayu menempel di punggung Siegfried, dan di sana tombak musuhnya menusuk. Nah, dan roda ajaib Balsag, yang mengetahui rahasianya, bertindak sebagai legger berbahaya Soslan. Setelah menunggu dia tertidur, roda berguling di tempat yang rentan dan … memotong kedua kakinya di bawah lutut, yang membuatnya mati kehabisan darah!
Artinya, di sinilah keinginan para ksatria kemudian datang untuk mengenakan baju besi yang tidak bisa ditembus untuk senjata apa pun - dari masa lalu legendaris kita! Namun, alat pertahanan utama bagi seorang pria Zaman Batu bukanlah baju besi, yang tentu saja dia tidak tahu saat itu, tetapi … jarak yang tidak memungkinkan musuh untuk mendekati korbannya dan memberikan pukulan fatal. Kita tahu dari Alkitab bahwa Kain memberontak melawan Habel dan membunuhnya, tetapi tidak menyebutkan metode pembunuhan atau jarak antara pelaku dan korban pada saat dilakukannya. Namun demikian, dapat diasumsikan bahwa itu kecil dan Kain mencekik Habel, atau membunuhnya dengan tongkat gembala, atau menikamnya dengan pisau biasa. Mungkin juga batu itu dia angkat dari tanah dan mengenai kepala korbannya. Bagaimanapun, ini tidak akan terjadi jika Abel punya waktu untuk melarikan diri darinya. Jadi, kaki yang gesit sama pentingnya sebagai alat pertahanan seperti baju besi dan perisai.
Tip ini baru-baru ini ditemukan oleh seorang anak laki-laki di Texas …
Jarak antara lawan dapat dijembatani dengan bantuan senjata lempar yang tepat: batu dan lembing. Diketahui, misalnya, prajurit infanteri ashigaru Jepang memiliki tombak sepanjang 6,5 meter. Artinya, itu adalah jarak pertempuran maksimum di mana satu prajurit bisa melawan yang lain tanpa melepaskan senjatanya, sementara busur memungkinkan satu orang untuk memukul orang lain pada jarak beberapa puluh atau bahkan ratusan meter, belum lagi jangkauan senjata api individu dan kolektif. Dan untuk yang terakhir, bahkan 100 kilometer bukanlah batasnya! Dengan demikian, jelas bahwa seluruh sejarah perjuangan bersenjata orang-orang melawan satu sama lain (belum lagi berburu makanan mereka sendiri!) direduksi menjadi penciptaan sarana serangan yang efektif yang memanjangkan tangan dan kaki mereka dan pengembangan senjata yang tepat. alat pertahanan melawan musuh.
Tetapi kapan orang muncul dengan ide untuk membuat sampel pertama senjata lempar dengan ujung batu? Jelas bahwa mereka kemungkinan besar melemparkan batu itu sendiri ke sasaran, namun, bagaimana seseorang dapat menentukan apakah batu ini atau itu dilemparkan ke sasaran atau hanya retak dari waktu ke waktu. Lagi pula, sidik jari tidak bertahan di batu sejak saat itu … Dan kapan tepatnya orang-orang kuno menemukan tombak lempar, bukan tombak kejut yang dijelaskan oleh Neanderthal dalam novel Jean Auel?
