Materi kedua, didedikasikan untuk urusan militer Etruria, akan didasarkan pada karya, sekali lagi, sejarawan berbahasa Inggris, yang juga memiliki museum Roma dan Tuscany, dan, tentu saja, museum Inggris, yang berisi banyak temuan menarik. Mungkin yang paling mudah diakses oleh pembaca Rusia dalam hal ini adalah dan tetap Peter Connolly, yang bukunya "Yunani dan Roma dalam Perang" (dalam terjemahan Rusia "Yunani dan Roma. Ensiklopedia Sejarah Militer") telah diterbitkan oleh Eksmo Publishing House… enam belas tahun yang lalu … Artinya… sedikit demi sedikit menjadi langka, dan banyak yang tidak lagi membacanya hanya karena usia mereka. Edisi yang menarik adalah terjemahan bahasa Inggris dari penulis Prancis Michel Fuguere "The Weapons of the Romans" (2002), yang juga memiliki bagian tentang Etruria dan senjata mereka, meskipun tidak besar. Dan meskipun tidak ada ilustrasi berwarna, hanya grafik dan foto hitam putih, ini adalah pekerjaan yang bagus bagi siapa saja yang tertarik dengan urusan militer Roma.
Situasi dari abad VII Chiusi. SM NS. (610 - 600) “Wanita dengan kepang berdiri, dan seorang pria dengan helm Korintus dengan lambang mendekati mereka. Tapi para wanita mengabaikannya, seperti terlihat dari lengan yang disilangkan dengan bangga di dada.” Museum Arkeologi Florence.
Dalam artikel pertama, "Etruria melawan Rusia," itu tentang di mana orang Etruria, bersama dengan sapi mereka, pindah ke Italia. Sekarang kita akan berbicara tentang fakta bahwa di sini Etruria mendirikan kebijakan kota model Yunani, dan setiap kota Etruria, seperti, kebetulan, negara-kota Yunani, mulai memiliki pasukannya sendiri. Kota-kota adalah sekutu, tetapi sangat jarang bertindak bersama, yang sangat melemahkan mereka. Untuk beberapa jenis kampanye, mereka dapat menggabungkan kekuatan, tetapi lebih sering mereka menyia-nyiakan kekuatan dalam perjuangan satu kota dengan kota lainnya.
Pada abad VII. SM. Etruria mengadopsi taktik Yunani dan phalanx Yunani. Oleh karena itu, mereka menggunakan formasi hoplite 12 kali 8 dengan empat komandan badai.
Situola dari Chiusi, yang dengan jelas menunjukkan prajurit dengan baju besi hoplite. Museum Arkeologi Florence.
Seperti Romawi akhir, Etruria mencoba menggunakan tentara, yang dipasok kepada mereka oleh sekutu atau orang-orang yang ditaklukkan. Peter Connolly percaya bahwa tentara Romawi dari sejarah Romawi awal adalah tentara khas Etruria. Di bawah Tarquinius the Ancient - raja Etruscan pertama Roma, itu termasuk tiga bagian: Etruria (dibangun oleh phalanx), Romawi dan Latin. Prajurit yang dipersenjatai dengan tombak, kapak, dan anak panah ditempatkan di sayap, seperti yang dilaporkan oleh Polybius, yang melihat dengan mata kepala sendiri teks perjanjian pertama dengan Kartago, berakhir sekitar tahun 509 SM. Menurutnya, itu ditulis dalam bahasa Latin kuno, sehingga hanya bisa dipahami sebagian.
Prajurit Etruscan dari Viterbe. OKE. 500 SM Louvre.
Servius Tullius, raja Etruscan kedua, yang berasal dari Latin, memutuskan untuk mengatur ulang tentara berdasarkan pendapatan, bukan asal. Enam kategori ditetapkan, yang pertama termasuk orang-orang terkaya, yang berjumlah 80 centuri menurut catatan Romawi, atau pengisap dalam bahasa Yunani. Sebagian besar dari orang-orang ini, tampaknya, adalah orang Etruria yang sama. Prajurit dari kategori ini harus memiliki helm, cangkang, pelindung kaki, perisai, tombak, dan, tentu saja, pedang. Titus Livy menggunakan kata clipeus untuk menggambarkan perisai mereka, dan Dionysius menyebut perisai abad ini sebagai perisai Argolian (Argivian). Artinya, semua orang ini dipersenjatai seperti hoplites dan berbaris untuk berperang dengan phalanx. Yang mereka miliki adalah dua abad pembuat senjata dan pembangun (mereka disebut fabri - "pengrajin", maka kata "pabrik"), yang tidak mengambil bagian dalam pertempuran itu sendiri.
Perisai Etruscan dari Tarquinius. Museum Altes, Berlin.
Pada kategori kedua, ada 20 abad. Mempersenjatai prajurit ini lebih sederhana dan, khususnya, tidak memiliki cangkang dan menggunakan perisai scutum daripada perisai Argivian yang lebih mahal. Baik Dionysius dan Diodorus dengan suara bulat mengklaim bahwa itu adalah persegi panjang, dan arkeologi telah mengkonfirmasi hal ini. Situla Kertossian yang terkenal ditemukan sejak 500 SM, dihiasi dengan pengejaran dengan gambar prajurit dengan perisai Argivian, oval, dan juga persegi panjang di tangan mereka. Artinya, jelas bahwa bentuk perisainya sangat berbeda, dan ada satu pola yang hilang!
Situ Kertossian. Dan di atasnya ada gambar para pejuang, sekitar tahun 500 SM. Studi mereka memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa di Italia tiga jenis perisai digunakan secara bersamaan. Ada kemungkinan bahwa di atasnya kita melihat prajurit khas Etruria saat ini. Museum Arkeologi di Bologna, Italia.
Kategori ketiga juga terdiri dari 20 abad. Prajurit ini dibedakan oleh tidak adanya legging, tampaknya, yang cukup mahal, jika kehadiran atau ketidakhadiran mereka memiliki efek yang begitu mencolok pada pendapatan. Kategori keempat juga dibagi menjadi 20 abad. Livy melaporkan bahwa mereka dipersenjatai dengan tombak dan panah, tetapi Dionysius mempersenjatai mereka dengan scutum, tombak, dan pedang. Kategori kelima dari 30 abad menurut Libya terdiri dari slinger, sementara Dionysius juga menambahkan pelempar dart yang bertarung di luar barisan ke slinger. Kelas lima terdiri dari dua abad pemain terompet dan terompet. Akhirnya, penduduk termiskin benar-benar dibebaskan dari dinas militer. Tentara dibagi menurut usia menjadi veteran yang bertugas di kota-kota, sementara pemuda yang lebih kuat berkampanye di luar wilayah mereka.
Kapal tembikar Etruscan yang menggambarkan pejuang yang bertarung. Salah satunya mengenakan "cangkang linen" yang khas. Museum Martin von Wagner, Museum Universitas (Würzburg).
Artinya, perbedaan yang diberikan oleh deskripsi kedua penulis kuno ini kepada kita kecil, jadi tidak ada alasan untuk tidak mempercayainya. Kemungkinan besar, peringkat kedua, ketiga dan keempat bertindak di sisi dengan cara yang sama seperti yang dilakukan Sekutu sebelum reformasi Servius Tullius. Livy, bagaimanapun, mengklaim bahwa mereka membentuk baris kedua, ketiga dan keempat dalam formasi pertempuran umum. Jika semua warga Romawi membentuk bagian tengah tentara, maka mungkin ordo ini hanyalah prototipe legiun era republik, ketika prajurit dengan senjata berbeda berbaris dalam tiga baris. Kalau tidak, sulit untuk membayangkan bagaimana konstruksi seperti itu dalam kenyataan. Bagaimanapun, diketahui bahwa ketika diminta untuk mengumpulkan pasukan, setiap abad mengumpulkan jumlah tentara yang diperlukan. Jadi, jika pasukan sepuluh ribu diperlukan, maka setiap centuria dilengkapi dua enomotia, yaitu 50 orang.
Guci pemakaman Etruria, pertengahan milenium ke-2 SM Museum Seni Worcester di Worcester, Massachusetts, AS.
Kemudian orang Etruria diusir dari Roma, tetapi pada saat yang sama tentara kehilangan sebagian besar tentara yang termasuk dalam kelas satu. Secara alami, ini menurunkan tingkat kemampuan tempurnya. Tidak heran Livy menulis bahwa perisai bundar (dan, akibatnya, phalanx) digunakan oleh orang Romawi sampai pengenalan biaya layanan pada akhir abad ke-5. Dengan penghapusan kekuasaan Tsar, peran komandan diambil alih oleh dua praetor, yang lembaganya berfungsi sampai pertengahan abad ke-4, dan masing-masing dari mereka memimpin setengah dari tentara.
Etruria melawan Romawi. Prajurit Etruria dari kuil di Purgi di Cerveteri c. 550 - 500 SM SM. Museum Nasional Etruria, Villa Giulia, Roma.
Sama seperti Livy, Dionysius dari Halicarnassus melaporkan reorganisasi tentara Etruria-Romawi, yang ia lakukan pada pertengahan abad ke-6. Servius Tulius. Kedua akun tersebut pada dasarnya identik dan kemungkinan besar berasal dari Fabius Lictor, yang menulis sejarah Roma sekitar 200 SM. Diyakini bahwa informasinya didasarkan pada dokumen-dokumen dari zaman itu. Bagaimanapun, posisi praetor - komandan prajurit veteran - berlanjut di kemudian hari dengan nama praetor urbanus, meskipun fungsinya sekarang berhubungan secara eksklusif dengan kegiatan peradilan. Kedua hakim kepala itu sekarang disebut konsul, dan kata "praetor" menunjukkan hakim kelas dua; selama masa Polybius sudah ada enam dari mereka.
Achilles membalut Patroclus yang terluka. Kedua sosok di linothorax ("cangkang linen") diperkuat dengan sisik, tali bahu kiri Patroclus yang tidak terikat diluruskan. Gambar dari vas berbentuk merah dari Vulci, sekitar 500 SM NS. Lukisan kapal loteng bergambar merah. Museum Negara, Museum Lama, Koleksi Barang Antik, Berlin.
Para pejuang yang termasuk dalam phalanx dan termasuk dalam kategori pertama memiliki senjata model Yunani, yaitu perisai Argivian bundar, karapas perunggu yang dikejar, legging anatomi, helm, tombak, dan pedang. Namun, meskipun Etruria bertempur dengan phalanx, bahkan kapak ditemukan di kuburan mereka, yang hampir tidak dapat dilawan saat dalam formasi dekat. Tapi mungkin, tulis Connolly, senjata-senjata ini ditempatkan di makam menurut adat. Di sisi lain, adalah mungkin untuk bertarung dengan kapak dalam duel satu lawan satu, seperti yang ditunjukkan pada gambar pahatan dua hoplites dari Phaleria Veteres. Mereka berdua dipersenjatai dengan gaya Yunani, kecuali belati melengkung di tangan salah satu pejuang. Tapi satu hal adalah senjata dalam komposisi peralatan pemakaman, dan jelas tidak mungkin menggunakan kapak di phalanx.
Rekonstruksi modern penampilan seorang pejuang Etruria berdasarkan temuan di Tarquinia. Museum Altes, Berlin.
Lukisan dari Cheri (para ilmuwan menyebutnya sebagai temuan mereka: "seorang pejuang dari Cheri" atau di tempat lain …) menunjukkan hoplite khas dalam helm Chalcedian dan dengan pelat dada bundar. Gambar dari Chiusi menunjukkan hoplite dalam baju besi Yunani lengkap, tetapi helmnya dihiasi dengan bulu dalam pola Italia, dan tidak berarti Yunani. Nah, temuan di "Makam Prajurit di Vulchi" (sekitar 525 SM) memberikan contoh keberadaan berbagai jenis senjata: helm - Negau, perisai Argive, dan legging Yunani-Etruska.
[/Tengah]
kapal Etruska. Lukisan di makam di Tarquinia.
Dilihat dari lukisan dinding di makam, cangkang Yunani tersebar luas di antara orang Etruria; penemuan pelat dada berbentuk cakram yang berasal dari paruh pertama abad ke-7 diketahui. Namun, penanggalan pasti mereka sulit, karena di mana dan kapan mereka ditemukan masih belum jelas. Lukisan dari Cheri, yang sama sekali tidak dapat diberi tanggal lebih awal dari akhir abad ke-6, menunjukkan bahwa jenis baju besi ini juga digunakan lebih lama dari abad ke-7. Omong-omong, kita melihat cakram yang sama pada relief Asyur, dan bahkan sampel kemudian ditemukan di Spanyol dan juga di Eropa tengah. Connolly percaya bahwa mereka jelas berasal dari timur. "Lukisan dari Chery" menunjukkan bahwa mereka melekat pada batang tubuh dengan tiga tali, kemungkinan besar kulit. Mengapa tiga? Dan di punggung mereka, tiga loop biasanya ditemukan: dua di atas dan satu di bawah, yang mengikat disk ini ke ikat pinggang dengan cara yang sangat cerdas. Mengapa tidak mungkin untuk mengikatnya pada empat sabuk melintang, seperti orang Asyur yang sama, tidak diketahui. Meskipun ada contoh lampiran seperti itu.
Helm awal yang paling populer di Etruria adalah helm jenis Negau, dinamai dari sebuah desa di Yugoslavia, di dekat mana mereka ditemukan berlimpah. Spesimen yang menarik ditemukan di Olympia, dan Anda dapat melihatnya di British Museum. Prasasti di atasnya mengatakan bahwa ia didedikasikan untuk kuil oleh Hieron tertentu, putra Deinomenes, dan penduduk Syracuse, yang menangkapnya dari Etruria dalam pertempuran laut Kumah pada 474 SM. Contoh paling awal dari helm semacam itu yang dapat diberi tanggal ditemukan di "Makam Prajurit" di Vulci. Mereka digunakan tanpa perubahan apa pun hingga abad ke-4, dan bahkan mungkin hingga abad ke-3. SM. Ciri khas helm Negau adalah cincin perunggu dengan lubang di sepanjang tepi bagian dalamnya, yang dimaksudkan untuk memasang selimut, karena itu terpasang erat di kepala. Helm itu memiliki lambang rendah, yang terkadang terletak melintang. P. Connolly mencatat bahwa helm seperti itu dikenakan oleh perwira Romawi, dan dia juga ada di patung terkenal yang menggambarkan hoplite Spartan.
Prajurit Etruria. Mars dari Todi. Museum Etruria Gregorian, Vatikan.
Tentu saja, tergoda untuk menyatakan bahwa itu penting dalam beberapa hal, misalnya, bahwa ornamen seperti itu adalah lambang Lohag; dan mengapa itu kemudian diadopsi oleh para perwira dapat dimengerti. Namun, ini hanya spekulasi. Tidak ada bukti untuk pendapat ini.
Legging di Etruria adalah dari jenis Yunani, tanpa lutut yang ditentukan secara anatomis. Mereka digunakan dengan cara yang sama seperti helm jenis Negau (yaitu sampai abad ke-4-3), dan ini tidak diragukan lagi, karena mereka sering ditemukan bersama-sama.
Anehnya, untuk beberapa alasan di Etruria, baju besi pelindung untuk paha, pergelangan kaki dan kaki digunakan bahkan ketika mereka tidak lagi digunakan di daratan Yunani. Bracer juga digunakan di sana untuk waktu yang lama. Pedang melengkung, atau copis, umum di Yunani dan Spanyol dari abad ke-6 hingga ke-3. SM, menurut P. Connolly, dapat melacak asalnya dari Etruria, karena di sinilah contoh paling awal dari senjata ini, yang berasal dari abad ke-7, ditemukan. SM. "Pedang" perunggu dari Este di Italia utara bisa menjadi cikal bakal senjata mengerikan ini dan menegaskan asalnya dari Italia.
Temuan luar biasa dari "Makam Prajurit" di Lanuvia dekat Roma, berasal dari 480 SM. Peralatan tempur termasuk kuiras otot (anatomi) perunggu (dengan jejak kulit dan lapisan linen), helm perunggu jenis Negau (dengan penyepuhan dan perak, serta pasta kaca tiruan lubang untuk mata), dan kopi. pedang. Temuan lain termasuk cakram olahraga perunggu, dua pencakar tubuh besi, dan sebotol minyak zaitun. Pemandian Museum Nasional Diocletian, Roma.
Pedang Etruria dan Yunani awal dari jenis ini memotong senjata dengan bilah dengan panjang sekitar 60 - 65 cm. Sampel selanjutnya dari Makedonia dan Spanyol adalah senjata dorong dengan bilah, yang panjangnya tidak melebihi 48 cm.
Pelindung dada dari "Makam Prajurit".
Makam orang Yunani dan Etruria sangat berbeda, dan pandangan mereka tentang kehidupan setelah kematian juga berbeda. Ini adalah makam dari cagar arkeologi di Cape Macronides di Ayia Napa, Siprus. Pintunya sedikit lebih dari satu meter, di dalam ruangan setinggi setidaknya 1,5 m menjadi dua "tempat tidur" tanpa sedikit pun lukisan. Dengan Etruria, semuanya benar-benar berbeda.
Orang Etruria memiliki berbagai macam tombak. Misalnya, ini adalah tip panjang tipe Villanov. Di makam abad ke-5. di Vulci mereka menemukan titik pilum yang khas, dengan tabung untuk mengikat ke poros. Artinya, senjata seperti itu sudah diperjuangkan saat itu, dan sudah dikenal sejak lama.
Pada abad IV dan III. SM. di Etruria, mereka masih terus menggunakan warisan Yunani di bidang senjata, dan kemudian mengadopsi gaya Yunani klasik akhir mereka juga. Di sarkofagus Amazon dan di makam Giglioli (keduanya terletak di Tarquinia), Anda dapat melihat gambar helm khas Thracian abad ke-4. SM. dan cangkang linen, namun, mereka mulai ditutupi dengan pelat logam. Mereka dapat dilihat dengan jelas, misalnya, pada patung Mars yang terkenal dari Todi, yang digambarkan dalam baju besi khas Etruria. Pada saat yang sama, gambar surat berantai sudah muncul di guci pemakaman, yaitu, orang Etruria juga mengenal mereka. Selain itu, secara desain itu adalah "linen cuirass" yang sama, tetapi hanya surat berantai. Nah, orang Romawi mengadopsinya bersama dengan semua "penemuan" lain dari orang-orang di sekitar Roma.
Menariknya, pada patung Etruscan, cangkang anatomis yang dicat dengan cat abu-abu sering terlihat. Tetapi ini tidak berarti bahwa mereka adalah besi; jauh lebih mungkin bahwa mereka hanya berlapis perak atau bahkan berlapis timah dan, mungkin, kemudian di tentara Romawi. Gambar otot biasanya sangat bergaya, yang membuatnya mudah untuk membedakan antara baju besi Etruscan dan Yunani.
Makam Singa Betina di Tarquinia. Baik orang Yunani maupun Slavia tidak memiliki hal seperti ini.
Armor Etruscan lengkap ditemukan di "Makam Tujuh Kamar" di Orvieto, dekat Danau Bolsena. Ini terdiri dari karapas khas Etruria dari tipe anatomi, legging dari tipe klasik Yunani akhir, perisai Argive, dan helm tipe Montefortine dengan bantalan pipi yang khas dengan tiga cakram yang dicap di atasnya. Pilum menjadi senjata lempar. Jenis pilum runcing pertama kali muncul di Italia utara pada abad ke-5. Sebuah pilum dengan lidah datar, yang masuk ke dalam slot pada poros dan diamankan dengan satu atau dua batang kayu, digambarkan di makam Giglioli di Tarquinia, sekitar pertengahan abad ke-4 SM, tetapi penemuan arkeologi paling awal tip seperti itu berasal dari akhir abad III. dan dibuat lagi di Etruria, di Telamon. Dengan demikian, P. Connolly menyimpulkan bahwa asal-usul senjata Etruria berhubungan langsung dengan senjata dan baju besi orang Yunani kuno, dan kemudian mereka sendiri meminjam (atau menemukan) sesuatu, dan orang Romawi, pada gilirannya, meminjamnya dari mereka.
Tetapi hal terpenting dalam budaya Etruria sekali lagi tidak terkait dengan urusan militer mereka, tetapi dengan upacara pemakaman. Dan ini sekali lagi menegaskan fakta bahwa orang Etruria tidak memiliki kesamaan dengan orang Slavia. Faktanya adalah bahwa tradisi memperingati orang mati dan menguburnya termasuk yang paling gigih. Kebiasaan pertempuran peringatan di kuburan orang yang meninggal, dipinjam oleh orang Romawi sebagai hiburan, tradisi mengatur kuburan yang dicat - kita tidak melihat apa pun di antara orang Slavia, bahkan tidak ada petunjuk tentangnya, tetapi ini adalah atribut terpenting dari budaya spiritual, yang telah dilestarikan selama ratusan, bahkan ribuan tahun!
Sebuah kapal Etruscan ditemukan di salah satu makam mereka. Beginilah cara mereka memandang waktu yang jauh itu. Louvre.
Situs ini akan membantu Anda mengunjungi Museum Vatikan Gregorian Etruscan. Di sana Anda dapat melihat aula museum (dan bukan hanya museum ini) dan foto (dan deskripsi) artefak yang dipamerkan di sana: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html
Alfabet, kamus, dan banyak lagi dapat ditemukan di alamat di bawah ini:
Dan inilah semua berita Etruscan!