Asal
Tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan tentang asal usul kata "pedang". Jika pada awalnya diasumsikan bahwa Proto-Slav mengadopsi istilah ini dari Jerman, sekarang diyakini bahwa dalam kaitannya dengan bahasa Jermanik kuno ini bukan pinjaman, tetapi paralelisme. Bentuk asli untuk bahasa Slavik dan Jermanik adalah nama Celtic mecc, yang berarti "berkilau, bersinar."
Bangsa Celtic berada pada tahap perkembangan yang lebih tinggi dalam kaitannya dengan Jerman dan Proto-Slav. Pedang mereka menjadi senjata kunci dan pemujaan dengan munculnya aristokrasi La Tene dari abad ke-5. SM NS. - Saya abad. n. e., yang jelas saling berhubungan. Bangsa Celtic adalah ahli metalurgi dan pandai besi yang terampil. Contoh terbaik dari pedang mereka ditutupi dengan desain simbolis, yang menurut bangsa Celtic, memberi senjata kekuatan gaib.
Ide yang sama diadopsi oleh orang-orang Jerman, yang memasuki periode "demokrasi militer" dan pembentukan pasukan pemimpin. Ini ditunjukkan dengan sangat baik oleh evolusi herules, yang sudah kami tulis di artikel tentang perisai di VO. Heruli dari kategori bersenjata ringan pada abad IV-V. "Lulus" ke dalam kategori prajurit dengan pedang dan perisai di abad VI. Apalagi pedang Herul sudah menjadi standar kualitas di kawasan Mediterania.
Pedang Lombardia yang luar biasa dari abad ke-6-7, yang ditempa menggunakan teknik Damaskus, memiliki akar Herulian. Mungkin ini disebabkan oleh fakta bahwa di Danube para Herul menduduki wilayah bekas pusat produksi metalurgi, yang diciptakan oleh bangsa Celtic. Dan semua ini terkait langsung dengan perkembangan masyarakat Herul: dari tahap awal sistem primitif, hingga periode pra-negara pembentukan pasukan. Adalah penting bahwa gerul pada tahap awal perkembangan dipersenjatai dengan ringan. Hal ini dapat dikatakan tidak hanya dari Heruli.
Ada pola langsung dalam masyarakat pada tahap awal perkembangan. Ketika kekuatan dan kemampuan produksi, "teknologi" dan struktur sosial yang terkait, tidak mengizinkan produksi dan kemudian penggunaan senjata yang kompleks seperti pedang. Jika pedang bukanlah alat produksi utama, seperti dalam masyarakat nomaden dari berbagai tahap perkembangan (S. A. Pletneva). Dan ini adalah pertanyaan utama. Kami telah menunjukkan bahwa setiap senjata kolektif sosial awal "berasal" dari alat-alat kerja. Seperti busur dan anak panah di antara Slavia awal, mungkin kapak, seperti yang dibahas di bawah ini. Slavia, yang berada di tahap awal sistem kesukuan, tidak bisa menggunakan pedang. Lebih tepatnya, seseorang yang secara tidak sengaja menerima senjata ini bisa bertarung dengannya. Tetapi senjata ini, yang sangat langka untuk wilayah ini, tidak dapat digunakan secara besar-besaran. Selain itu, karena kurangnya "profesional perang" di masyarakat ini, yang kami tulis di artikel sebelumnya di VO.
Di satu sisi, ini tidak diizinkan oleh tingkat produksi dan kemampuan teknologi masyarakat Slavia awal. Di sisi lain, keadaan masyarakat ini sendiri tidak dapat membentuk kebutuhan akan penggunaan senjata semacam itu, dari sudut pandang sikap.
Tentu saja, kita dapat memberikan contoh fakta bahwa beberapa masyarakat di dunia modern, yang berdiri di berbagai tahap organisasi kesukuan, berhasil menggunakan senjata kecil modern, tetapi ini lebih mungkin karena sistem informasi dunia yang terbuka, dan bukan karena kekhasan masyarakat suku.
Dalam kerangka periode yang ditinjau, ini tidak mungkin: pedang adalah senjata yang mahal dan berkualitas tinggi, tidak dapat diakses oleh kelompok etnis yang tidak dapat menguasai teknologi produksinya.
Jika Proto-Slav, mungkin, belajar tentang jenis senjata ini dari Celtic, maka kenalan dekat dengannya dalam situasi pertempuran terjadi pada abad IV. Musuh-musuh Slavia, Goth dan Hun, bertarung dengan pedang. Dimulai dengan "migrasi besar" Slavia awal pada abad ke-6, pedang sebagai piala mulai jatuh ke tangan Slavia, yang secara tidak langsung dibuktikan oleh sumber-sumber sejarah. Salah satu pemimpin Sklaven, Davrit (Davrenty atau Dovret), dalam jawabannya kepada Avar, menunjukkan senjata ini tidak biasa bagi Slavia, kecuali jika monolog ini disusun oleh penulis teks atau diberitahukan kepadanya:
“Bukan orang lain dari tanah kami, tetapi kami terbiasa memiliki orang asing. Dan kami yakin akan hal ini selama masih ada perang dan pedang di dunia.”
Namun, kami memiliki informasi yang agak sedikit tentang keberadaan pedang di antara orang Slavia, meskipun, seperti dalam kasus perisai, mereka berinteraksi erat dengan berbagai orang-pendekar pedang: Gepid, Gerul. Dengan beberapa, sebagai sekutu, misalnya, dengan Lombard Ildiges dan pasukan Gepidnya di 547 atau 549. Tentu saja, baik secara teknologi maupun harga, pedang tidak dapat dibandingkan dengan perisai, tetapi, kami ulangi, seharusnya ada seorang kenalan.
Pedang secara massal mulai jatuh ke Slavia sebagai piala, mulai dari akhir abad ke-6, tetapi terutama setelah aksesi Phocas kaisar-perwira, ketika pertahanan harta Bizantium di Balkan melemah tajam. Dalam "Keajaiban St. Dmitry of Thessaloniki" ("ChDS") dilaporkan bahwa selama pengepungan Tesalonika sekitar tahun 618, Slavia, yang berada di perahu pohon tunggal, dipersenjatai dengan pedang.
Slav yang sama, yang menetap di Balkan, mulai menguasai teknologi baru, baik di bidang pertanian maupun kerajinan. Tetapi kita hanya dapat berbicara tentang suku-suku Slavia yang memasuki wilayah Byzantium dan menduduki tanahnya di Balkan dan Yunani. Tidak perlu membicarakan hal seperti itu sehubungan dengan asosiasi suku Slavia lainnya.
Penulis satu-satunya Kronik yang melaporkan Raja Samo pada abad ke-7, menulis bahwa sejumlah besar Avars
"Dihancurkan oleh pedang Vinid."
Selama pengepungan benteng Vogastisburk oleh kaum Frank, Slavia kembali mengalahkan musuh dengan pedang. Pedang Slavia yang mengalahkan Avar kemungkinan besar diperoleh dari kaum Frank, Samo sendiri adalah pedagang Frank yang memperdagangkan barang-barang yang dibutuhkan di sana selama perang. Tetapi selama pengepungan baru Tesalonika, kita membaca yang berikut tentang Slavia:
“Yang satu menemukan mesin baru yang tidak diketahui, yang lain membuat, menciptakan, pedang dan panah baru, - mereka bersaing satu sama lain, berusaha terlihat lebih pintar dan lebih rajin membantu para pemimpin suku … mesin pengepung - VE] lainnya, berpengalaman dan kuat, untuk finishingnya, ketiga, terampil mengerjakan besi, untuk menempa, keempat sebagai pejuang dan pengrajin dalam pembuatan senjata lempar.
Di sini kita melihat betapa cepatnya suku-suku Slavia, yang bertabrakan erat dengan peradaban, menguasai ilmu militer dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.
Kami ulangi, Slavia berhasil di bidang budidaya dan kerajinan tanah, tetapi tertinggal dalam teknologi pemrosesan logam. Dan itu terhubung secara eksklusif dengan organisasi suku.
Pandai besi
Dalam hal ini, pertanyaannya tetap tentang kemampuan Slavia awal untuk memproses logam dan, di atas segalanya, besi. Kata "besi" berasal dari bahasa proto-Slavia, bukan asal pinjaman. Kata "kelenjar", yang berasal dari hewan, seperti nodul, diambil sebagai dasar. Kedekatan mereka dalam penampilan berkontribusi pada transfer nama menjadi besi - logam (ON Trubachev).
Dan analisis linguistik dari kata ruda - "tanah merah, coklat", menunjukkan bahwa pada awalnya kita berbicara tentang bijih besi coklat atau rawa, yang digunakan oleh Slavia. Penambangan artisanal bijih ini dilakukan hingga abad XX.
Para arkeolog menemukan sejumlah pusat peleburan besi di wilayah Slavia awal tidak lebih awal dari abad ke-7.
Ini adalah pemukiman Kamiya dan Lebenskoye di Belarus, ada dua tempa jenis tambang kecil. Dengan. Shelekhovitsy di Republik Ceko menemukan 25 tungku, dan di desa. Hutan yang hancur (wilayah Cherkasy), sisa-sisa perapian ditemukan.
Sebuah kompleks dengan 25 tungku ditemukan di Horlivka (Transnistria). Hampir mustahil untuk berkencan dengannya. Di dekat Novaya Pokrovka (wilayah Kharkiv), ditemukan perapian berbentuk kerucut peleburan besi setinggi 1 m, tetapi penanggalannya sangat kabur dari periode Scythian Akhir hingga abad ke-8.
Tetapi pusat terbesar ditemukan di wilayah budaya Penkovo di pulau Yu Buga yang tidak disebutkan namanya di antara desa. Solgutov dan kota Gaivoron (wilayah Kirovograd). Ini terdiri dari 25 tungku, ada 4 tungku sintering dan 21 tempa, yang benar-benar mengejutkan, karena sebelumnya tungku sintering pertama ditemukan hanya pada abad ke-9. Dan di sini kita dihadapkan pada masalah, karena para arkeolog sendiri tidak dapat menjelaskan atau menyebarluaskan keberadaan tungku dengan kualitas pemrosesan logam yang berbeda. Dan pengolahan besi artisanal di daerah ini dilakukan sampai awal abad kedua puluh. Sama sekali tidak ada pemukiman yang ditemukan di dekatnya. Tetapi ada temuan yang menunjukkan tanggal atas abad ke-7-8, bukan lebih awal, tetapi dengan kehadiran keramik abad ke-6-7, pusat pengolahan besi ini dikaitkan dengan abad ke-6-7.
Tidak ada barang yang ditemukan selama penggalian. Oleh karena itu, kompleks ini ditetapkan sebagai tempat produksi besi saja, tanpa pengolahan lebih lanjut. Jadi, kami memiliki sedikit informasi tentang pengerjaan logam di antara Slavia awal. Dan itu dimulai tidak lebih awal dari pada abad ke-7. Temuan arkeologi langsung dari tempa antara Ceko, Slovakia, Lusatian dan Bulgaria menunjukkan bahwa pengolahan logam sebagai kerajinan sampai abad ke-8 - ke-9. tidak perlu berbicara (V. V. Sedov).
Tidak seperti orang Jerman, yang mitosnya tentang penyihir-pandai besi sepenuhnya diketahui, kami tidak memiliki sejarah seperti itu di antara orang-orang Slavia. Kami memiliki rekonstruksi modern mitos Slavia tentang asal usul pandai besi. Menurutnya, kerajinan itu diberikan kepada orang-orang oleh Svarog atau Perun sendiri. Agaknya, yang pertama memberi orang alat pandai besi - penjepit. Pandai besi itu sendiri (orang yang berurusan dengan api) memiliki sihir, bertindak sebagai penyihir atau penyembuh, dan memiliki status khusus (B. A. Rybakov).
Ini sama sekali tidak menjadikan pandai besi sebagai perwakilan elit, karena, pada kenyataannya, tidak ada bangsawan di masyarakat ini (S. V. Alekseev).
Tetapi semua rekonstruksi ini tidak ada hubungannya dengan sejarah Slavia awal. Ini masih masa ketika kerajinan Slavia awal tetap ada di dalam komunitas, dan tidak ada pemisahan dari kegiatan ekonomi lainnya. Sifat musiman peleburan besi di pusat pembuatan besi di Pulau Bug Selatan, yang telah kita bahas di atas, hanya menegaskan situasi ini. Status khusus pandai besi hanya dapat dibentuk selama periode pembagian kegiatan kerja dan disintegrasi hubungan klan, selama pembentukan regu dan awal kekuasaan pangeran, ketika kepentingannya, terutama sebagai pembuat senjata, meningkat berkali-kali lipat.. Pada saat dipertimbangkan, alat utama Slavia - garu dan bajak dibuat tanpa pandai besi.
Tetapi rekonstruksi modern dari mitos pandai besi dan pandai besi, terkait dengan penuaan peristiwa sejarah, mendistorsi realitas sejarah. Tidak ada informasi yang sampai kepada kami dalam legenda dan epos yang berasal dari periode awal sejarah Slavia. Bukti arkeologis hanya menegaskan hal ini. Alat pandai besi set lengkap pertama ditemukan di pemukiman Pastoral, dengan luas 3,5 hektar, yang terletak di cekungan Tyasmina dan termasuk dalam budaya Penkovo. Sebuah bengkel kecil juga ditemukan di sini, serta pisau, arit, pecahan sabit dan pahat. Semua temuan ini dikaitkan dengan abad ke-6.
Tetapi di Zimno, pusat Slavia, di mana lebih banyak senjata ditemukan daripada di semua negeri Slavia lainnya, tidak ada bengkel yang ditemukan. Ada temuan tidak langsung, potongan terak besi, tetapi, pada kenyataannya, tidak ada penempaan.
Tidak adanya sejumlah jenis senjata dapat dijelaskan secara tepat oleh produksi yang lemah dan bahan dasar yang sangat rendah (keramik plesteran) dalam kerangka organisasi generik. Oleh karena itu, senjata utama Slavia awal adalah tombak dan busur pendek.
Senjata jarak dekat lainnya
Informasi tentang pertarungan tangan kosong, di mana Slavia berpartisipasi, bersaksi, menurut para peneliti, tentang keberadaan jenis senjata lain, sederhana dan alami untuk orang-orang yang tinggal di hutan. Kita berbicara tentang klub (A. S. Polyakov). Procopius of Caesarea menyebutkan tongkat atau tongkat (tergantung pada terjemahannya) yang digunakan oleh Slavia dalam pembantaian orang Romawi yang ditangkap. Dan kesimpulan dari analisis kisah Slavia Timur tentang Pokati-Goh terkait langsung dengan penelitian kami. Pahlawan remaja Pokati-Pea bertindak dengan klub atau klub. Gadanya ditempa dari potongan besi, sedangkan Ular memiliki besi yang berlimpah. Ini menunjukkan paralel dengan situasi pengerjaan logam di antara Slavia dan musuh-musuh mereka.
Ular dari kisah Slavia Timur adalah cerminan dari citra pengembara.
B. A. Rybakov menulis:
"Tampaknya kita dapat menghubungkan kisah ini dengan konflik pertama antara pembajak-Slav dan penggembala-pengembara, yang terjadi di era penggantian tembaga dengan besi, ketika tetangga selatan Slavia memiliki keunggulan yang tak terbantahkan dalam hal ini. pembuatan besi dan senjata besi."
Kecenderungan BARybakov untuk menggali lebih dalam ke lapisan sejarah dan memperburuk institusi sejarah sudah dikenal dan telah dikritik lebih dari sekali, tetapi sejumlah detail kuno yang dia tarik perhatiannya pada lapisan kuno dari kisah tersebut, meskipun jangkauannya bisa sangat luas dari abad ke-4 hingga ke-11, termasuk … Tampaknya penting bagi kita bahwa karakter utama dari kisah itu masih menggunakan tongkat dalam pertempuran, atau, dalam interpretasinya yang lebih modern, tongkat.
Kita tidak bisa hanya menegaskan berdasarkan dugaan logis bahwa karena ada hutan, maka ada juga klub, seperti yang akan dilakukan dalam literatur pseudo-ilmiah. Tetapi konfirmasi tidak langsung bahwa tongkat adalah senjata penting dan digunakan secara aktif adalah fakta bahwa "ketidaksadaran kolektif" mempersenjatai dewa Perun dengan tongkat atau tongkat.
Kami melihat bahwa awalnya senjatanya adalah panah-batu, kemudian panah-petir, tetapi pada beberapa periode dalam perkembangan masyarakat Slavia, Perun "dipersenjatai" dengan tongkat. Fakta bahwa ia terus dipersenjatai sampai jatuhnya paganisme membuktikan pentingnya senjata jarak dekat ini di antara Slavia awal.
Duta Besar S. Herberstein menceritakan versi Kronik Pertama Pskov:
“Namun, ketika Novgorodian dibaptis dan menjadi Kristen, mereka melemparkan patung itu ke Volkhov. Seperti yang mereka katakan, idola itu berenang melawan arus, dan ketika dia mendekati jembatan, sebuah suara terdengar: "Ini, Novgorodians, untuk mengenang saya," dan sebuah tongkat dilemparkan ke jembatan. Suara Perun ini juga terdengar kemudian pada hari-hari tertentu dalam setahun, dan kemudian penduduk datang berbondong-bondong dan secara brutal memukuli satu sama lain dengan pentungan, sehingga voivode memiliki banyak pekerjaan untuk memisahkan mereka.
Pada 1652, Nikon Metropolitan Novgorod membakar beberapa klub Perun, yang disimpan di Gereja Borisoglebsk dari Detinets Novgorod. Mereka terbuat dari kayu dengan "ujung timah yang berat".
Dan jika klub (yaitu, klub, bukan klub) atau varietasnya digunakan secara aktif sepanjang Abad Pertengahan, maka dapat diasumsikan bahwa selama periode sejarah migrasi Slavia mereka beroperasi.
Pada Abad Pertengahan, kapak atau kapak adalah senjata jarak dekat yang populer di antara beberapa kelompok etnis. Senjata nasional kaum Frank pada abad V-VII. ada Francisca, kapak lempar kecil. Kelompok etnis Jermanik lainnya juga meminjamnya. Kapak perang adalah senjata populer dari ikatan Skandinavia pada abad ke-10 - ke-11.
Ini, pada kenyataannya, membatasi penggunaan kapak perang secara besar-besaran. Kapak rumah tangga dapat digunakan dalam kebutuhan dan dalam perang. Tetapi bertentangan dengan kepercayaan populer, sumber tidak melaporkan sama sekali tentang Slavia awal menggunakan kapak. Dan berdasarkan beberapa temuan arkeologis, terkadang sulit untuk membedakan antara kapak perang dan pekerja.
Dalam hal ini, mengandalkan arkeologi, orang harus memahami bahwa dalam kerangka dunia Slavia awal yang miskin secara materi, kapak adalah alat yang agak langka dan mahal. Mungkin itu sebabnya kami tidak melihat informasi tentang dia di antara senjata Slavia. Keluarga (atau klan) terlalu menghargai dia dalam kegiatan ekonomi untuk mengambil risiko dalam perang. Yang konsisten dengan mentalitas periode yang sedang dipertimbangkan: kepentingan genus lebih penting daripada keselamatan pribadi individu.
Pada tahun 586, orang Slavia di bawah kepemimpinan Avar selama pengepungan Tesalonika menggunakan alat penggali standar: kapak dan linggis. Pavel the Deacon mengatakan bahwa Slavia pada tahun 705 di Friule, dengan bantuan batu, tombak, dan kapak, pertama-tama menangkis serangan itu, dan kemudian mengalahkan pasukan Lombardia. Ini adalah pertama kalinya Slavia menggunakan kapak perang dalam pertempuran.
Setelah menganalisis data sumber (dokumen), kita dapat mengatakan bahwa Slavia awal menggunakan senjata jarak dekat dengan buruk seperti pedang dan kapak. Penggunaan klub hanya spekulatif.
Ini disebabkan, pertama-tama, pada tahap di mana masyarakat Slavia dan mentalitasnya berada. Kesimpulan yang sama dapat ditarik untuk seluruh jajaran senjata Slavia pada akhir abad ke-5 - awal abad ke-8. Dalam kondisi ketika struktur uji masih dalam masa pertumbuhan, sulit untuk berbicara tentang penggunaan jenis senjata yang kompleks dan mahal. Tekanan berkala dari para nomaden mencegah lembaga-lembaga ini mengkristal.
Perhatian ditarik pada fakta bahwa Slavinia, sebagai asosiasi tembikar awal atau serikat suku, dalam kondisi melemahnya ancaman Avar dan kelemahan tentara kekaisaran Byzantium, tidak hanya mampu menduduki wilayah budidaya dengan iklim yang menguntungkan. untuk pertanian, tetapi juga secara besar-besaran mempersenjatai diri dengan jenis senjata itu, yang sebelumnya tidak dapat diakses oleh mereka. Situasi ini tidak bisa bertahan lama, seperti yang sudah kami tulis di artikel VO.
