Hal ini harus diketahui dan diturunkan secara turun-temurun agar hal ini tidak terjadi lagi.
Monumen Stanislaw Leszczynska di Gereja St. Anne dekat Warsawa
Stanislava Leszczynska, seorang bidan dari Polandia, tinggal di kamp Auschwitz selama dua tahun hingga 26 Januari 1945, dan baru pada tahun 1965 menulis laporan ini.
“Dari tiga puluh lima tahun bekerja sebagai bidan, saya menghabiskan dua tahun sebagai tahanan kamp konsentrasi wanita Auschwitz-Brzezinka, terus memenuhi tugas profesional saya. Di antara sejumlah besar wanita yang diangkut ke sana, ada banyak wanita hamil.
Saya melakukan fungsi bidan di sana secara bergantian di tiga barak, yang dibangun dari papan dengan banyak retakan, digerogoti tikus. Di dalam barak ada ranjang bertingkat tiga di kedua sisinya. Masing-masing dari mereka seharusnya memuat tiga atau empat wanita - di atas kasur jerami yang kotor. Itu keras, karena jerami telah lama digosok menjadi debu, dan wanita yang sakit berbaring di papan yang hampir telanjang, apalagi tidak halus, tetapi dengan simpul yang menggosok tubuh dan tulang mereka.
Di tengah, di sepanjang gubuk, terbentang oven bata dengan perapian di tepinya. Dia adalah satu-satunya tempat untuk melahirkan, karena tidak ada struktur lain untuk tujuan ini. Kompor dipanaskan hanya beberapa kali dalam setahun. Oleh karena itu, saya diganggu oleh dingin, menyakitkan, menusuk, terutama di musim dingin, ketika es panjang menggantung dari atap.
Saya harus mengurus sendiri air yang diperlukan untuk wanita yang sedang melahirkan dan bayinya, tetapi untuk membawa satu ember air, saya harus menghabiskan setidaknya dua puluh menit.
Di bawah kondisi ini, nasib wanita dalam persalinan menyedihkan, dan peran bidan luar biasa sulit: tidak ada cara aseptik, tidak ada pembalut. Awalnya saya dibiarkan sendiri: dalam kasus komplikasi yang memerlukan intervensi dokter spesialis, misalnya, ketika melepaskan plasenta secara manual, saya harus bertindak sendiri. Dokter kamp Jerman - Rode, Koenig dan Mengele - tidak dapat "menodai" panggilan mereka sebagai dokter, memberikan bantuan kepada perwakilan dari negara lain, jadi saya tidak berhak meminta bantuan mereka.
Belakangan, saya beberapa kali menggunakan bantuan seorang dokter wanita Polandia, Irena Konechna, yang bekerja di departemen tetangga. Dan ketika saya sendiri jatuh sakit tifus, dokter Irena Bialuvna, yang dengan hati-hati merawat saya dan pasien saya, memberi saya bantuan besar.
Saya tidak akan menyebutkan pekerjaan para dokter di Auschwitz, karena apa yang saya amati melebihi kemampuan saya untuk mengungkapkan dengan kata-kata keagungan panggilan seorang dokter dan tugas yang dilaksanakan secara heroik. Prestasi dokter dan dedikasi mereka terukir di hati mereka yang tidak akan pernah bisa menceritakannya, karena mereka mati syahid di penangkaran. Dokter di Auschwitz berjuang untuk nyawa mereka yang dijatuhi hukuman mati, memberikan nyawanya sendiri. Dia hanya memiliki beberapa bungkus aspirin dan hati yang besar. Dokter tidak bekerja di sana demi ketenaran, kehormatan, atau kepuasan ambisi profesional. Baginya, hanya ada tugas dokter - untuk menyelamatkan nyawa dalam situasi apa pun.
Jumlah kelahiran yang saya terima melebihi 3000. Terlepas dari kotoran yang tak tertahankan, cacing, tikus, penyakit menular, kekurangan air dan kengerian lainnya yang tidak dapat disampaikan, sesuatu yang luar biasa terjadi di sana.
Suatu hari seorang dokter SS memerintahkan saya untuk membuat laporan tentang infeksi saat melahirkan dan kematian ibu dan bayi baru lahir. Saya menjawab bahwa saya tidak memiliki satu pun hasil yang fatal, baik di antara ibu atau di antara anak-anak. Dokter itu menatapku tidak percaya. Dia mengatakan bahwa bahkan klinik universitas Jerman yang lebih baik tidak dapat membanggakan kesuksesan seperti itu. Saya membaca kemarahan dan kecemburuan di matanya. Mungkin organisme kurus adalah makanan yang terlalu tidak berguna bagi bakteri.
Seorang wanita yang bersiap untuk melahirkan harus menyangkal jatah roti untuk waktu yang lama, di mana dia bisa mendapatkan selembar roti untuk dirinya sendiri. Dia merobek seprai ini menjadi kain yang bisa berfungsi sebagai popok untuk bayi.
Mencuci popok menyebabkan banyak kesulitan, terutama karena larangan keras untuk meninggalkan barak, serta ketidakmampuan untuk bebas melakukan apa pun di dalamnya. Popok yang dicuci dari seorang wanita yang sedang melahirkan dikeringkan di tubuhnya sendiri.
Hingga Mei 1943, semua anak yang lahir di kamp Auschwitz dibunuh secara brutal: mereka ditenggelamkan dalam tong. Hal ini dilakukan oleh perawat Klara dan Pfani. Yang pertama adalah bidan dengan profesi dan berakhir di kamp untuk pembunuhan bayi. Karena itu, dia kehilangan hak untuk bekerja di bidang spesialisasinya. Dia diperintahkan untuk melakukan apa yang lebih cocok untuknya. Dia juga dipercayakan dengan posisi terdepan sebagai kepala barak. Gadis jalanan Jerman Pfani ditugaskan untuk membantunya. Setelah setiap kelahiran, terdengar suara gemericik dan percikan air dari kamar para wanita ini kepada para wanita yang akan melahirkan. Tak lama kemudian, seorang wanita yang sedang melahirkan bisa melihat tubuh anaknya, dibuang dari barak dan dicabik-cabik oleh tikus.
Pada bulan Mei 1943, situasi beberapa anak berubah. Anak-anak bermata biru dan berambut pirang diambil dari ibu mereka dan dikirim ke Jerman untuk tujuan denasionalisasi. Tangisan pedih para ibu melihat bayi-bayi yang dibawa pergi. Selama anak itu tetap bersama ibunya, menjadi ibu itu sendiri adalah secercah harapan. Perpisahan itu mengerikan.
Anak-anak Yahudi terus ditenggelamkan dengan kekejaman tanpa ampun. Tidak ada pertanyaan tentang menyembunyikan seorang anak Yahudi atau menyembunyikannya di antara anak-anak non-Yahudi. Clara dan Pfani bergantian mengawasi wanita Yahudi dengan cermat saat melahirkan. Anak yang lahir ditato dengan nomor ibunya, ditenggelamkan dalam tong dan dibuang dari barak.
Nasib anak-anak lainnya bahkan lebih buruk: mereka mati perlahan karena kelaparan. Kulit mereka menjadi tipis, seperti perkamen, yang melaluinya tendon, pembuluh darah, dan tulang terlihat. Anak-anak Soviet bertahan hidup paling lama - sekitar 50% tahanan berasal dari Uni Soviet.
Di antara banyak tragedi yang dialami di sana, saya ingat kisah seorang wanita dari Vilna yang dikirim ke Auschwitz untuk membantu para partisan. Segera setelah dia melahirkan seorang anak, seseorang dari penjaga memanggil nomornya (tahanan di kamp dipanggil dengan nomor). Saya pergi untuk menjelaskan situasinya, tetapi itu tidak membantu, itu hanya memancing kemarahan. Saya menyadari bahwa dia dipanggil ke krematorium. Dia membungkus bayi itu dengan kertas kotor dan menempelkannya ke payudaranya … Bibirnya bergerak tanpa suara - rupanya, dia ingin menyanyikan lagu untuk bayi itu, seperti yang kadang-kadang dilakukan para ibu, menyanyikan lagu pengantar tidur untuk bayi mereka untuk menghibur mereka dalam dingin yang menyiksa. dan kelaparan dan melunakkan nasib pahit mereka.
Tetapi wanita ini tidak memiliki kekuatan … dia tidak bisa mengeluarkan suara - hanya air mata besar yang mengalir dari bawah kelopak matanya, mengalir di pipinya yang pucat luar biasa, jatuh di kepala pria kecil yang terkutuk itu. Apa yang lebih tragis, sulit untuk dikatakan - pengalaman kematian bayi yang sekarat di depan ibunya, atau kematian seorang ibu, yang dalam kesadarannya anaknya yang masih hidup, ditinggalkan demi takdir.
Di antara kenangan mimpi buruk ini, satu pikiran melintas di benakku, satu motif utama. Semua anak lahir hidup. Tujuan mereka adalah hidup! Hampir tiga puluh dari mereka selamat dari kamp. Beberapa ratus anak dibawa ke Jerman untuk denasionalisasi, lebih dari 1500 ditenggelamkan oleh Klara dan Pfani, lebih dari 1000 anak meninggal karena kelaparan dan kedinginan (perkiraan ini tidak termasuk periode sampai akhir April 1943).
Sampai saat ini saya belum sempat menyerahkan laporan kebidanan saya dari Auschwitz ke Dinas Kesehatan. Saya meneruskannya sekarang atas nama mereka yang tidak bisa mengatakan apa pun kepada dunia tentang kerusakan yang dilakukan pada mereka, atas nama ibu dan anak.
Jika di Tanah Air saya, terlepas dari pengalaman perang yang menyedihkan, kecenderungan yang mengarah pada kehidupan mungkin muncul, maka saya berharap suara semua bidan, semua ibu dan ayah sejati, semua warga negara yang layak dalam membela kehidupan dan hak-hak anak.
Di kamp konsentrasi, semua anak - bertentangan dengan harapan - dilahirkan hidup, cantik, montok. Alam, menentang kebencian, memperjuangkan haknya dengan keras kepala, menemukan cadangan kehidupan yang tidak diketahui. Alam adalah guru bidan. Dia, bersama dengan alam, berjuang untuk hidup dan bersamanya menyatakan hal terindah di dunia - senyum seorang anak.
