Shlyakhtich
Sumber-sumber modern sering menulis bahwa Pyotr Dorofeevich Doroshenko lahir dalam keluarga Cossack. Ini sedikit berbeda, ayahnya adalah ordo hetman dari Cossack yang terdaftar, yang sebenarnya adalah seorang bangsawan.
Untuk pemahaman: di Little Russia-Ukraine, Cossack berbeda, pada kenyataannya, ada tiga dari mereka. Yang pertama adalah Zaporozhye, ini adalah anarkis murni yang tinggal di perbatasan antara Rusia dan Stepa, dan membayar Tatar dan Turki dengan koin yang sama dengan yang mereka bayarkan kepada kami. Kedua - para petani yang ternyata selama pemberontakan dan kerusuhan, Rzeczpospolita menghancurkan kerusuhan, dan Cossack sebagian terbunuh, sebagian - mereka didorong kembali ke kelas petani. Dan yang ketiga - Cossack, masuk dalam daftar dan memiliki status hukum sepenuhnya, tidak membayar pajak dan secara de facto merupakan bagian dari angkatan bersenjata Polandia. Mereka berbeda dari bangsawan hanya karena mereka tidak berpartisipasi dalam pemilihan dan pekerjaan Seimas, sebagai deputi.
Doroshenko berasal dari keluarga setengah-poles, dengan pandangan dunia, pendidikan, dan sistem nilai yang sesuai. Tidak buruk, saya harus mengatakan, berpendidikan, tidak seperti Mazepa atau Orlik, tetapi Kollegium Kiev-Mohyla, yang karena alasan tertentu disebut Akademi, juga kuat pada waktu itu. Pada usia 21, ia bergabung dengan Bohdan Khmelnitsky dan berpartisipasi dalam pemberontakannya, yang, secara umum, juga khas dan normal, yak Rusia Kecil tidak dianggap manusia, dari kata sama sekali.
Di masa Soviet, diyakini bahwa orang miskin mengikuti Khmelnitsky, dan ini benar, tetapi tidak semua. Bagian atas dan lingkaran dekat adalah bangsawan Ortodoks dan mandor terdaftar. Sebenarnya Bogdan sendiri berasal dari lapisan khusus ini, tidak bisa sebaliknya, tentara dan negara sangat membutuhkan tentara, tetapi komandan dan administrator bahkan lebih dibutuhkan, tetapi rencana kelas bawah dan atas sedikit berbeda. Kelas bawah ingin - lebih jauh dari Polandia dan tinggal di negara Ortodoks, tetapi kelas atas Rzeczpospolita cocok untuk mereka, mereka tidak puas dengan tempat mereka sendiri di dalamnya. Mereka menginginkan otonomi, kerajaan Rusia di bawah kekuasaan raja Polandia dan menjadi bangsawan.
Ini sangat menentukan kehidupan Doroshenko dan tujuannya. Sementara itu, dia bertarung, atau lebih tepatnya, bagaimana dia bertarung: ratusan pribadi Bohdan Khmelnitsky masih belum maju, tetapi misi diplomatik di Swedia bukanlah kabin kavaleri yang gagah. Tapi bagaimanapun, Doroshenko memasuki elit Hetmanate yang baru lahir. Dan di Hetmanate sendiri, sementara itu, setelah kematian Khmelnytsky, iblis sedang terjadi. Kelas bawah, bahwa hasil perang, bahwa otonomi di dalam Rusia cocok - tanah dibagi, Polandia diusir, negara itu Ortodoks, apa lagi yang dibutuhkan? Tapi atasan…
Pertama, Vyhovsky pergi ke sisi Persemakmuran, tetapi sedikit, melarikan diri ke Polandia, di mana ia meninggal dalam ketidakjelasan, bagaimanapun, sebagai seorang bangsawan. Kemudian Yuri Khmelnitsky dihasut untuk memberontak yang mendukung Polandia, dan otonomi mulai dibatasi dari Moskow, setelah sangat takjub dengan kreativitas penduduk setempat, dan kemudian, berkat keinginan bawahan dari sersan mayor menjadi hanya seorang bangsawan, Hetmanate menjadi dua - Tepi Kanan di bawah Polandia dan Tepi Kiri, di mana Kemenangan dimenangkan oleh pasukan yang sepenuhnya pro-Rusia, keturunan dari kelas bawah, tidak pernah ingin pergi ke Polandia. Perjanjian Perdamaian Andrusov tahun 1667 mengkonsolidasikan kasus ini.
Dan pahlawan kita, sementara itu …
Doroshenko mendukung Vyhovsky, mendukung Yuri Khmelnitsky, mendukung hetman dari Tepi Kanan Pavel Teterya, dan naik dari kolonel menjadi kepala suku, dan pada 1665 menjadi hetman dari bagian Polandia di Little Russia. Sepanjang jalan, ia berhasil menikah - istri keduanya adalah keponakan Bohdan Khmelnitsky, yang namanya hampir menjadi orang suci. Selama ini, dia, pada kenyataannya, melayani orang Polandia dan melayani dengan baik, tetapi dia menginginkan sesuatu yang lebih, dan Doroshenko mulai berjuang … untuk penyatuan Hetmanate menjadi satu negara bagian.
Ada prasyarat - pembagian Rusia Kecil tidak cocok untuk siapa pun: baik di tepi kanan, maupun di kiri, kemarahan melebar, dan Doroshenko memulai negosiasi dengan Bryukhovetsky, hetman dari Tepi Kiri. Dia berjanji kepadanya, sebagai imbalan atas pemberontakan melawan Rusia, tongkat dari Hetmanate bersatu dan dukungan dari Kekaisaran Ottoman.
Tiga kali pengkhianat
Omong-omong, dukungan adalah - Doroshenko menandatangani perjanjian bawahan dengan Ottoman, mengkhianati untuk ketiga kalinya dalam hidupnya. Pertama kali dia mengubah sumpahnya menjadi raja Polandia, yang bisa dimengerti, terjadi perang. Yang kedua - ke tsar Moskow demi raja Polandia. Dan lagi - ke Polandia demi Sultan Turki.
Selanjutnya - semuanya sesuai dengan klasik.
Moskow berpikir bahwa gerombolan Tatar menyerang Rusia Kecil-Ukraina, atas dorongan Doroshenko Bryukhovetsky, rekan seperjuangannya dalam pengkhianatan terbunuh, dan pahlawan kita menjadi hetman dari Hetmanate bersatu. Namun tidak lama, untuk alasan yang tidak diketahui, ia kembali ke Tepi Kanan, menunjuk Demyan Mnogogreshny sebagai hetman sementara (perintah) ke tepi kiri. Dan dia, sebagai pragmatis yang sama, mencapai kesepakatan dengan Moskow dan lebih memilih Tepi Kiri - di sakunya, daripada peran wakil Doroshenko.
Sejarawan Ukraina menyebut alasan kepergian Doroshenko - pengkhianatan istrinya. Apakah Anda benar-benar percaya itu?
Seorang pria berusia empat puluh tahun yang keras, yang menyiram banyak darah, mengganti tuan seperti sarung tangan, mengukir kerajaannya (Turki menjanjikannya transfer kekuasaan dengan warisan), meninggalkan tujuan hidup demi seorang wanita?
Ngomong-ngomong, dia menikah tiga kali, dan tidak terlihat bodoh dengan lika-liku romantis.
Semuanya lebih sederhana dan lebih menyedihkan - di Tepi Kanan ada perang antara Tatar dan Polandia dan, di sepanjang jalan, penjarahan penduduk lokal oleh Tatar dan Polandia, dengan pencurian menjadi perbudakan dan pembantaian desa. Dari sana, baik tergesa-gesa dan pilihan mandor tepi kiri - dia tidak ingin mengubah pertaniannya yang terawat rapi menjadi medan perang (mengikuti contoh rekan-rekan bank kanannya), dan Rusia adalah dunianya.
Doroshenko sendiri mengambil kewarganegaraan Turki pada tahun 1669, dan pasukan Ottoman yang besar menyerbu Tepi Kanan, memulai perang dengan Polandia di wilayahnya.
Mereka yang selamat dari semua manuver licik hetman ini tidak lagi menghormatinya - mereka mengutuknya, dan penduduk melarikan diri secara massal ke Rusia. Polandia dikalahkan dan meninggalkan Tepi Kanan demi Istanbul, tetapi hetman dari Tepi Kiri Samoilovich menyerbu tepi kanan: baik Cossack lokal dan penduduk biasa menyambutnya dengan antusias. Sebagai tanggapan, Doroshenko memanggil Turki lagi, tentara Rusia-Cossack mundur, dan kolaborator bersama dengan Ottoman memotong seluruh kota, karena tidak ada apa-apa. Faktanya, pada 1685, hetman telah menjadi pasha Turki biasa, yang menghukum sesama anggota sukunya, karena dia berkhianat, dan mereka tidak melakukannya.
Benar, pasha bukannya tanpa ambisi - diam-diam Pyotr Dorofeevich memohon … ke Moskow, berjanji untuk menikam Turki dari belakang, dengan imbalan mempertahankan gelarnya. Mereka bahkan tidak menjawab dari Moskow, tetapi mereka memulai kampanye baru melawan ibukota hetman - Chigirin.
Doroshenko menyerah tanpa penyesalan, mengkhianati sultan Turki, dan bersumpah setia kepada raja. Mereka tidak meninggalkannya di rumah, mereka takut, dan Pyotr Dorofeevich pergi ke kota Khlynov sebagai voivode, dan kemudian menerima sebuah desa sama sekali, menikahi seorang wanita bangsawan setempat dan hidup hangat dan penuh. Dikuburkan di sana.
Cicitnya akan menjadi istri Pushkin.
Sementara itu, badai yang dia timbulkan mengamuk. Rusia membela Tepi Kiri, tetapi Tepi Kanan hilang - di sepanjang Dnieper sebuah zona eksklusi dibentuk, di mana ia secara langsung dilarang untuk diselesaikan.
Pegunungan mayat, tanah yang hancur dengan pemukiman yang dihancurkan, hilangnya setengah dari negara, adalah harga dari ambisi orang-orang yang tidak diunggulkan dan keinginan mereka untuk mengukir negara untuk diri mereka sendiri di bawah tongkat siapa pun, jika saja bukan Moskow, dimana ada ketertiban. Kehancuran, singkatnya - inilah yang disebut sejarawan sebagai periode ini.
Sekarang di Ukraina, Doroshenko dianggap sebagai pahlawan, dan untuk beberapa alasan saya tidak terkejut dengan ini. Melihat perbuatannya, Mazepa tidak akan tampak sebagai penguasa terburuk dan hampir orang yang jujur.
