Sebelum kedatangan sang jenderal, Rusia seolah-olah adalah anak sungai para pendaki gunung, membayar gaji kepada otoritas lokal
Pada musim gugur 1816, Aleksey Petrovich Ermolov tiba di pusat kendali Kaukasus Utara, kota Georgievsk, seorang pria yang namanya dikaitkan dengan seluruh era dalam sejarah wilayah ini.
Tajam, terkadang sangat tidak menyenangkan dalam komunikasi, bagaimanapun, dia adalah favorit tentara biasa tentara Rusia.
Eksploitasi Ermolov selama Perang Napoleon menciptakan baginya citra ksatria epik yang layak. Tetapi hubungan dengan banyak jenderal tidak berjalan baik. Tidak dapat menjaga lidah yang tajam, ia membiarkan dirinya menjadi kurang ajar bahkan kepada Kutuzov dan Pangeran Arakcheev yang berpengaruh, belum lagi perwira lainnya.
Selain itu, Ermolov menikmati ketenaran seorang pemikir bebas dan liberal, ia bahkan dicurigai memiliki hubungan dengan Desembris. Dari waktu ke waktu, Ermolov dipermalukan, dia kadang-kadang dibawa-bawa dengan penghargaan, tetapi setiap kali keadaan menjadi sulit, yang keras kepala diingat dan dikirim ke pertempuran yang sangat kental. Dan di sini bakat militer Yermolov terungkap sepenuhnya, dan tidak ada - baik intrik orang-orang yang iri, maupun karakternya sendiri yang sulit dapat mengganggu promosi.
Arakcheev yang sama mengakui bahwa Yermolov layak menjadi menteri perang, tetapi pada saat yang sama membuat reservasi karakteristik: "dia akan mulai dengan pertengkaran dengan semua orang" [1].
Dan orang yang begitu kompleks dikirim oleh Alexander I ke Kaukasus sebagai panglima tertinggi, dan dengan kekuatan diplomatik. Tsar memberikan Ermolov hak yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tidak ada satu pun gubernur di masa lalu yang bisa membanggakan kekuatan praktis tak terbatas yang dianugerahkan tsar kepada Ermolov. Sang jenderal praktis menjadi penguasa otokratis di wilayah yang luas.
Sesampainya di tempat itu, Ermolov yakin bahwa keadaan di Kaukasus berjalan buruk. Tentara Rusia telah memenangkan banyak kemenangan, tetapi seluruh wilayah berada di bawah Sankt Peterburg hanya di atas kertas. Pos-pos berbenteng Rusia terus-menerus menderita dari serangan para pendaki gunung, khanat independen tetangga, seperti baling-baling cuaca, ragu-ragu antara Rusia, Persia dan Turki, mengambil sisi yang cocok untuk mereka.
Rusia Hebat seperti anak sungai para pendaki gunung, membayar gaji kepada otoritas lokal. Klan Kaukasia memeras Rusia dengan penggerebekan dan meminta uang. Dan semakin mereka dibayar, semakin serakah mereka.
Tentu saja, para pemimpin Kaukasia memahami bahwa Petersburg tidak dibeli dari kelemahan, bukan karena menganggap mereka lebih kuat daripada kerajaan besar. Namun, pangeran lokal mengilhami rakyat mereka dengan gagasan bahwa Rusia takut pada bule. Jelas bahwa propaganda semacam itu hanya mendorong bandit lokal untuk berpartisipasi dalam "perdagangan yang menguntungkan", yang terdiri dari perampokan pemukiman Rusia dan perdagangan budak tahanan Rusia.
Beginilah cara Ermolov menggambarkan kesan pertamanya tentang Kaukasus dalam sebuah surat kepada Count Vorontsov: “Ada kekacauan ekstrem dalam segala hal. Orang-orang memiliki kecenderungan bawaan terhadapnya, didorong oleh kelemahan banyak pendahulu saya. Saya perlu menggunakan tingkat keparahan yang ekstrem, yang di sini tidak akan menyenangkan dan, tentu saja, tidak akan menanamkan kasih sayang kepada saya. Ini adalah obat kuat pertama yang harus saya hindari. Pejabat kita sendiri, setelah beristirahat dari ketakutan yang menanamkan pada mereka keparahan pangeran mulia Tsitsianov, memulai penjarahan dan mereka akan membenci saya, karena saya adalah penganiaya perampok yang kejam”[2].
Keadaan saat ini berakar pada inkonsistensi peristiwa Sankt Peterburg di Kaukasus, dan ketika Ermolov menulis tentang kelemahan para pendahulunya, dia sebagian benar. Di ibu kota, mereka tidak dapat memutuskan apakah akan mengambil tindakan drastis atau mencoba menarik para pemimpin lokal melalui segala macam keuntungan. Keragu-raguan Petersburg juga dimanifestasikan dalam siapa yang ditunjuk sebagai komandan di Kaukasus. Ambil contoh, Pangeran Tsitsianov, yang pada tahun 1802 menjadi inspektur garis pertahanan Kaukasia.
Pendekatan Tsitsianov untuk memecahkan masalah di Kaukasus paling baik dilihat dari kata-katanya berikut: “Jika Tatar di wilayah ini lebih tertarik oleh motif mereka sendiri kepada kita daripada kepada pemilik Persia, maka tidak lain dari fakta bahwa kekuatan pasukan Rusia terlihat, dan yang terakhir ini adalah satu-satunya mata air yang dapat disimpan dalam batas kesopanan dan pencapaian yang tepat, dan pastikan bahwa penduduk setempat mencari dan akan berusaha menjadi pelindung yang kuat”[3].
Dan beginilah cara perwakilan Rusia lainnya, Gudovich, memandang Kaukasus: "untuk menenangkan diri dan menundukkan" suku-suku pegunungan lebih mudah dilakukan dengan ukuran "kelemahlembutan dan kemanusiaan, daripada dengan senjata, yang, meskipun mereka akan melakukannya dipukul dan akan, tetapi, memiliki perlindungan yang tepat, mereka akan pergi ke pegunungan., akan selalu menyimpan balas dendam yang tidak dapat didamaikan, seperti mereka, atas kekalahan, dan terutama untuk kerusakan yang terjadi pada tanah mereka”[4].
Ide-ide Gudovich dipraktikkan. Misalnya, orang-orang Chechnya diberi hak untuk perdagangan bebas bea di benteng-benteng Rusia, sejumlah besar uang dialokasikan untuk para tetua mereka, dan, di samping itu, kemerdekaan tertentu diberikan kepada sistem penjara Chechnya. Dalam praktiknya, ini berarti bahwa bukan pihak berwenang Rusia yang secara langsung menghukum orang-orang Chechnya karena kesalahan mereka, tetapi para mandor Chechnya. Rtischev juga membagikan uang kepada para pendaki gunung.
Ya, dan Alexander I sendiri dari waktu ke waktu menginstruksikan para gubernur Kaukasia untuk melakukan bisnis dengan para pendaki gunung dengan lembut: “Eksperimen yang berulang kali membuat tidak dapat disangkal bahwa bukan dengan membunuh penduduk dan menghancurkan rumah mereka dimungkinkan untuk membangun perdamaian di Garis Kaukasia, tetapi dengan perlakuan lembut dan ramah terhadap orang-orang pegunungan, asing bagi banyak orang - segala jenis pencerahan, seperti agama. Orang-orang Circassians, yang berbatasan dengan orang-orang Laut Hitam, dan Kirghiz, yang mengelilingi garis Siberia, menjadi contoh seberapa besar pengaruh lingkungan Rusia yang baik ini dan disposisi otoritas perbatasan terhadap kehidupan yang damai terhadap masyarakat”[5].
Tsitsianov yang teguh dan berhati-hati, cenderung bernegosiasi Gudovich dengan Rtishchev - kutub kebijakan Kaukasia Rusia, di antaranya adalah pemimpin militer besar lainnya yang bertugas di Kaukasus: misalnya, Tormasov dan Glazenap.
Ermolov dapat disebut sebagai penerus kasus Tsitsianov. Dia membenci Gudovich, menyebutnya "yang paling kejam," dan metodenya. Yermolov bertindak keren dan memulai dari Chechnya. Dia mengusir para pendaki gunung di luar Sunzha, pada tahun 1818 membangun benteng Groznaya dan mendirikan rantai benteng darinya ke Vladikavkaz. Garis ini mengamankan area terek tengah.
Yermolov menutupi Terek Bawah dengan benteng lain "Mendadak". Masalah hutan, yang disebut "penghijauan", yang kita ketahui dari perang di Kaukasus pada 1990-an, Ermolov berusaha memecahkan dalam semangat radikalnya yang khas: pohon-pohon ditebang secara sistematis. Glades pergi dari aul ke aul, dan sekarang pasukan Rusia dapat, jika perlu, memasuki jantung Chechnya.
Melihat hal seperti itu, orang-orang Dagestan menyadari bahwa Ermolov akan segera menghampiri mereka. Oleh karena itu, tanpa menunggu pasukan jenderal yang tangguh muncul di tanah mereka, Dagestan bangkit melawan Rusia pada tahun 1818. Yermolov menanggapi dengan serangan yang menentukan di Mehtuli Khanate dan dengan cepat menghancurkan kemerdekaannya. Tahun berikutnya, sekutu Ermolov, Jenderal Madatov, menaklukkan Tabasaran dan Karakaidag.
Kemudian Kazikumyk Khanate dikalahkan, dan Dagestan ditenangkan untuk sementara waktu. Ermolov menerapkan sistem tindakan serupa di Kabarda, masalah dengan serangan Circassian (Adyghe) tetap tidak terselesaikan, tetapi di sini Ermolov tidak dapat melakukan apa-apa, karena Circassia secara nominal berada di bawah yurisdiksi Kekaisaran Ottoman, dan, pada kenyataannya, adalah wilayah diatur oleh hukumnya sendiri.
Saya harus mengatakan bahwa Yermolov, membuat taruhan utama pada kekuatan senjata, kadang-kadang menggunakan berbagai trik politik dan diplomatik, dengan mempertimbangkan kekhasan Timur. Ini terutama terlihat ketika dia dikirim ke Iran sebagai kepala kedutaan Rusia untuk mencapai perdamaian abadi. Sang jenderal pergi ke Persia dengan berat hati, yang terlihat jelas dari teks surat Yermolov kepada Vorontsov: “Syah, seorang pria yang mewah dan bermoral, ingin menjalani akhir dengan menggairahkan, tetapi dia terpengaruh. Perang memberikan harta yang besar untuk para bangsawan serakah. Kita lihat saja apa yang akan terjadi”[6].
Yermolov tahu betapa pentingnya peran kemewahan eksternal di Timur, jadi dia melengkapi kunjungannya ke Iran dengan kemegahan maksimal. Sesampainya di tempat itu, Ermolov menolak mengikuti upacara yang diterima, mempermalukan duta besar asing. Upaya Abbas-Mirza, yang kita ketahui, untuk menempatkan Rusia di tempatnya dengan kurangnya perhatian demonstratif, menemukan perilaku yang persis sama dari Yermolov. Tapi ini hanya meningkatkan otoritas jenderal di mata bangsawan Persia.
Ermolov juga memahami seluk-beluk sanjungan Timur, dan dia sendiri memuji lawan bicaranya, jika mereka tidak mencoba mempermalukannya. Pada pertemuan dengan Shah, Fet-Ali Ermolov menghadiahkan penguasa Iran dengan hadiah yang kaya, termasuk cermin besar, yang paling mengejutkan Shah. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, dia melihat bayangannya di cermin besar. Wazir, yang memegang jabatan serupa dengan Perdana Menteri Eropa, tidak dibiarkan tanpa hadiah.
Ketika negosiasi dimulai, Ermolov dengan terampil menggabungkan sanjungan dengan ancaman keras, nada baiknya digantikan oleh yang tidak dapat didamaikan dan sebaliknya. Selain itu, jenderal kami melakukan penipuan langsung, menyatakan dirinya sebagai keturunan Jenghis Khan. Sebagai "bukti" Ermolov disajikan sepupunya, yang berada di kedutaan Rusia. Mata dan tulang pipinya agak seperti orang Mongolia. Fakta ini memiliki efek yang menakjubkan pada Persia, dan mereka sangat khawatir bahwa jika terjadi perang baru, pasukan Rusia akan dipimpin oleh "Chingizid".
Pada akhirnya, misi diplomatik Yermolov dimahkotai dengan sukses penuh, klaim Iran atas wilayah perbatasan Rusia ditolak, dan Shah setuju untuk tidak menuntutnya lagi. Dan perdamaian dengan Persia berlangsung hingga tahun 1826.
Namun saya masih jauh dari menyanyikan hosanna Yermolov. Hasil manajemennya sangat ambigu. Tidak ada keraguan bahwa sang jenderal mencapai banyak hal, namanya membuat takut para ukhar setempat, yang selama bertahun-tahun terlibat dalam perampokan dan perdagangan budak. Sebagian besar Kaukasus memang telah tunduk pada senjata Rusia, tetapi situasi saat ini tidak dapat disebut peredaan.
Penduduk dataran tinggi bersiap untuk membalas dendam, dan tindakan drastis Ermolov mendorong mereka menuju penyatuan. Dalam menghadapi musuh bersama yang berbahaya, klan Kaukasia mengesampingkan permusuhan mereka dan untuk sementara melupakan keluhan yang ditimbulkan satu sama lain.
Pertanda hebat pertama dari perang Kaukasia besar di masa depan adalah pemberontakan tahun 1822. Qadi (pemimpin spiritual, hakim Syariah) Abdul Kadyr dan mandor Chechnya yang berpengaruh Bey-Bulat Taimiev membentuk aliansi untuk mempersiapkan pemberontakan bersenjata melawan Rusia. Abdul-Kadyr mempengaruhi penduduk Chechnya dengan khotbahnya, dan Taimiev terlibat dalam urusan militer. Pada tahun 1822 mereka mengangkat orang-orang Chechen, Ingush, dan Karabulaks.
Jenderal Grekov, rekan dekat Ermolov, yang sepenuhnya berbagi pandangannya, dikirim untuk menenangkan. Grekov, sebagai kepala detasemen besar dengan artileri, bertemu dengan pasukan musuh utama di hutan Shali. Setelah pertempuran sengit, unit Rusia menduduki Shali dan Malye Atagi. Untuk mengintimidasi dan menghukum para pemberontak, kedua desa dirusak rata dengan tanah.
Taimiev kemudian berhasil melarikan diri, dan sisa-sisa "pasukannya" beralih ke taktik partisan, secara teratur menyerang desa-desa Cossack dan pos-pos benteng. Tetapi pada tahun 1823, detasemen Taimiev kehilangan kekuatan sebelumnya, dan pemimpinnya sendiri pergi ke Dagestan, di mana ia bertemu dengan pengkhotbah Magomed Yaragsky, bapak muridisme Kaukasia.
Di sini kita harus mengalihkan perhatian kita dari perubahan front militer dan diplomatik dan secara singkat mempertimbangkan fenomena muridisme - ideologi yang menyolder dataran tinggi yang tercerai-berai, memberi mereka ideologi untuk memerangi Rusia.
Apa itu Muridisme? Singkatnya, ini adalah sistem pandangan khusus, yang didasarkan pada beberapa postulat penting. Menurut ideologi ini, orang secara politik dibagi menjadi empat kategori.
Yang pertama - Muslim (Muslim) - penganut Islam, menikmati semua hak politik dan sipil. Yang kedua adalah dhimmi, yang tidak memeluk Islam, tetapi tinggal di negara Muslim, memiliki hak yang terbatas (khususnya, hak mereka untuk memanggul senjata dicabut).
Yang ketiga - kaum Mustomin - adalah orang asing yang berada di negara Muslim atas dasar "amana" (janji keamanan). Keempat - Harbiys (kafir - "kafir"), tinggal di negara lain, tidak memeluk Islam; melawan mereka harus dilancarkan "jihad" ("perang suci") untuk kemenangan Islam. Apalagi jika terjadi penyerangan oleh musuh terhadap negara Islam, jihad adalah wajib bagi setiap Muslim [7].
Muridisme menuntut ketaatan pada norma-norma Syariah, yang kemudian dilengkapi dengan undang-undang tersendiri, dan secara bertahap menggantikan sistem peradilan (adat) lama, berdasarkan tradisi dan kebiasaan nenek moyang mereka. Pemimpin agama, imam, ditempatkan di atas bangsawan feodal, yaitu khan dan beks. Terlebih lagi, murid (seseorang yang mengadopsi muridisme) mampu naik tangga hierarkis dalam masyarakat, terlepas dari asal usul atau kekayaan pribadi.
Sejak 1824, pendeta Chechnya melancarkan agitasi untuk pemberontakan baru, dan tahun berikutnya pemilihan diadakan untuk seorang imam (Magom Mayrtupsky menjadi dia), seorang pemimpin militer (Taimiev) dan kepala desa. Selain itu, perekrutan diumumkan: satu penunggang kuda bersenjata dari setiap pengadilan.
Segera Kaukasus terbakar lagi. Taimiev diikuti tidak hanya oleh orang-orang Chechen, tetapi juga oleh Kumyks dan Lezgins. Demonstrasi melawan Rusia terjadi di Kabarda dan bahkan di shamkhalisme Tarkovsky yang sampai sekarang setia [8].
Tetapi tentara Rusia tidak bergeming, dan detasemen Taimiev mulai melemah lagi, perselisihan mulai muncul dalam kepemimpinan pemberontakan, banyak penduduk dataran tinggi ragu-ragu, dan menghindari berpartisipasi dalam permusuhan. Dan Ermolov, seperti biasa, menunjukkan tekad dan ketabahan. Tetapi, setelah memenangkan kemenangan, jenderal kita menyadari bahwa garis perilakunya yang biasa tidak mengarah pada kesuksesan strategis.
Penduduk dataran tinggi tidak berubah menjadi subjek yang setia, dan hanya tenang sementara. Ermolov tiba-tiba menyadari bahwa kekakuan saja tidak cukup, dan pandangannya mulai berkembang, menjadi lebih fleksibel. Dia sudah menguraikan kontur kebijakan Kaukasia baru, tetapi tidak punya waktu untuk mengimplementasikannya. Perang Rusia-Persia kedua dimulai.
literatur
1. Potto V. A. Perang Kaukasia. - M.: Tsentrpoligraf, 2014. S. 275.
2. A. P. Ermolov. Surat Kaukasia 1816-1860. - SPb.: majalah Zvezda, 2014. Hal. 38.
3. Gapurov Sh. A. Disertasi untuk gelar Doktor Ilmu Sejarah "Kebijakan Rusia di Kaukasus Utara pada kuartal pertama abad XIX." DENGAN. 199.
4. Gapurov Sh. A. Disertasi untuk gelar Doktor Ilmu Sejarah "Kebijakan Rusia di Kaukasus Utara pada kuartal pertama abad XIX." DENGAN. 196.
5. Gapurov Sh. A. Disertasi untuk gelar Doktor Ilmu Sejarah "Kebijakan Rusia di Kaukasus Utara pada kuartal pertama abad XIX." Hal.249.
6. A. P. Ermolov. Surat Kaukasia 1816-1860. - SPb: Majalah "Zvezda", 2014. Hal.47
7. Plieva Z. T. Disertasi untuk gelar kandidat ilmu sejarah "Muridisme - ideologi perang Kaukasia."
8. Gapurov Sh. A. Disertasi untuk gelar Doktor Ilmu Sejarah "Kebijakan Rusia di Kaukasus Utara pada kuartal pertama abad XIX." hal.362.
