"… dan mereka yang mengambang di air datang ke tanah …"
(Kebijaksanaan Salomo 19:18)
Tapi sekarang kita akan menyimpang sedikit dari sejarah metalurgi tembaga dan perunggu dan beralih ke ilmu seperti budaya. Lagi pula, kita terus-menerus berbicara tentang budaya masyarakat kuno dan, oleh karena itu, harus membayangkan solusi yang mungkin untuk keragaman yang telah kita temui dalam budaya ini. Bagaimana tidak tersesat dalam keragaman ini dan apa yang bisa dilakukan untuk ini? Mungkin entah bagaimana mengklasifikasikan, kelompok? Dengan upaya inilah konsep tipologisasi budaya dihubungkan.
Menggambar oleh J. Rava. Pemukiman Eneolitik Cycladic dan penghuninya.
"Atlantis" dan "Kontinentalis"
Kita harus menemukan istilah "ketik" sepanjang waktu. Dalam matematika, ini adalah jenis masalah dan contoh, dalam mekanika - jenis transmisi, dalam sastra - jenis karakter dalam berbagai karya yang memiliki kesamaan, dll. Nah, dan dengan metode pengetahuan ilmiah, dengan bantuan yang mengatur semua keragaman budaya yang ada di planet kita, itu diklasifikasikan dan dikelompokkan berdasarkan jenisnya, tepatnya disebut tipologi. Dan metode tipologi budaya apa yang belum ditemukan oleh para ahli di bidang ini: sungguh, berapa banyak orang - jumlah pendapat yang sama tentang masalah ini. Ini adalah fenomena yang sangat beragam - budaya masyarakat manusia, dan oleh karena itu kriteria untuk membedakan berbagai jenis budaya bisa sangat berbeda. Ini juga merupakan kriteria etnografi, ketika budaya dilihat melalui kehidupan sehari-hari, struktur ekonomi, bahasa dan adat istiadat. Spasial-geografis, yang didasarkan pada tipologi regional budaya: Eropa Barat, Afrika, Siberia, dll. Kriteria kronologis-temporal yang ditentukan oleh waktu keberadaan budaya tertentu ("budaya Zaman Batu", "budaya Zaman Perunggu", "budaya Renaisans", modern dan postmodern) juga memiliki hak untuk eksis. Nah, seseorang mencoba untuk menggeneralisasi karakteristik yang berbeda dari budaya tertentu dalam bentuk dikotomi umum seperti "Timur - Barat", "Utara - Selatan", bahkan jika dalam kasus terakhir pembagian ini lebih geopolitik daripada budaya, atau, misalnya, seperti yang dilakukan F. Nietzsche, ia melanjutkan dari prinsip "Apollonian" atau "Dionysian" dalam budaya tertentu di masa lalu dan sekarang.
Rumah dari desa Lemba. Untuk beberapa alasan, semua rumah kuno zaman Neolitik dan Eneolitik memiliki bentuk bulat, baik di Siprus dan … di Portugal, di benteng budaya Vila Nova.
Pada saat yang sama, budaya yang sama, tergantung pada sudut pandang peneliti, dapat dimasukkan baik dalam satu jenis budaya, maupun yang lain. Seperti yang Anda ketahui, V. I. Lenin membedakan jenis budaya borjuis dan proletar, mendasarkan tipifikasi ini pada perbedaan kelas. Tetapi bukankah ada unsur-unsur budaya borjuis dalam budaya proletar, dan bukankah hampir semua penduduk Ortodoks Rusia pra-revolusioner (tidak termasuk orang asing, tentu saja), yaitu, termasuk dalam budaya Ortodoks yang sama?
Rumah-rumah di Lemba saling berdekatan dan beratap rata. Semuanya seperti di desa Khirokitia, hanya perbedaan waktu di antara mereka bukan tahun, tetapi berabad-abad. Seberapa lambat kehidupan saat itu?
Artinya, dapat dimengerti mengapa ada banyak tipologi budaya, dan jenis apa yang belum ditemukan oleh ahli budaya. Dalam kerangka tipologi historis dan etnografis, misalnya antropologis, rumah tangga, dan etnolinguistik. Dan mereka, pada gilirannya, dibagi lagi menjadi banyak subspesies. Ada model dari sejumlah ilmuwan terkenal, yang telah dikatakan terlalu banyak untuk diulang. Ini adalah tipologi N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, F. Nietzsche, P. Sorokin dan K. Jaspers.
"Wanita dari Lemba"
Banyak tipologi mewakili dikotomi, misalnya, “budaya hutan dan padang rumput”, “perkotaan dan pedesaan”, “budaya petani dan penggembala”. Tetapi jika kita mengambil sebagai dasar prinsip penempatan orang tidak hanya di hutan dan stepa, tetapi di dekat laut atau jauh darinya, maka kita akan mendapatkan dikotomi lain dan, dengan demikian, pembagian masyarakat yang tinggal di tempat yang berbeda menjadi Budaya "Atlantik" (yaitu, tepi laut, orang-orang yang tinggal di tepi laut dan samudera) dan budaya "kontinental" - orang-orang yang tinggal jauh dari laut dan tidak tahu cara membuat kapal. Artinya, yang pertama adalah orang-orang yang tinggal di sepanjang tepi laut dan samudera, dan yang terakhir tinggal di kedalaman benua. Yang pertama lebih toleran, karena mereka memiliki kemampuan untuk berlayar di laut. Sangat mudah bagi mereka untuk mengunjungi negara lain, berkenalan dengan kehidupan orang-orang yang berbeda dari budaya mereka sendiri dan pada saat yang sama menunjukkan toleransi terhadap mereka, jika tidak mereka tidak akan pergi ke darat. Orang-orang dari budaya kontinental jauh lebih xenofobia. Slogan mereka adalah “Matilah di tanah kelahiranmu, tetapi jangan tinggalkan itu”, karena selain dari tanah ini mereka tidak memiliki apa-apa. Tidak demikian dengan kaum "Atlantis", yang juga memiliki "tanah kelahiran" sendiri, tetapi ada juga geladak kapal, dan kemampuan untuk selalu berlayar menjauh jika karena suatu hal serbuan musuh tidak dapat dihalau. Dan di sini, karena kita dalam bab ini akan berbicara tentang cara memajukan pengerjaan logam di seluruh planet ini, kita harus memikirkan bagaimana tepatnya penyebaran teknologi pengerjaan logam kuno bisa terjadi, dan budaya mana, katakanlah, yang paling bertanggung jawab untuk itu.
"Wanita dari Lemba" lainnya sekarang dalam jarak dekat.
Misalnya, semua penghuni Chatal Huyuk kuno yang sama tinggal jauh dari laut dan jelas tidak memiliki keterampilan navigasi. Tapi mungkin mereka membaginya dengan mereka yang berdagang dengan mereka lewat darat? Apakah Anda mengungkapkan kepada mereka rahasia produksi mereka, menunjukkan kepada mereka apa dan bagaimana melakukannya untuk mendapatkan produk yang persis sama? Paling tidak, perilaku seperti itu akan aneh.
Banyak "wanita dari Lemba". Museum Arkeologi Siprus di Nicosia.
Yaitu, ketika kita menggambar panah di peta di mana "gagasan metalurgi" menyebar ke keempat arah mata angin - yaitu, skema difusi pengetahuan metalurgi di Dunia Lama ini ditemukan oleh R. Forbes yang sudah kita ketahui, kita akan memiliki untuk berpikir tiga kali tentang bagaimana hal itu dalam kenyataan. Karena menggambar panah di peta adalah satu hal, tetapi kemudian melewati gunung dan jurang, dan tanah yang tidak dapat dipercaya, dan bahkan secara terbuka memusuhi orang asing, suku adalah sesuatu yang sama sekali berbeda!
Peralatan makan dari Enkomi, 2300 - 2075 SM, tetapi cerita tentang desa ini masih ada di depan.
Akan jauh lebih mudah jika ahli metalurgi kuno memiliki akses ke laut dan berkomunikasi langsung dengan orang-orang dari "budaya Atlantik". Mereka, setelah mengadopsi keterampilan mereka, relatif dapat dengan mudah memindahkannya ke tempat lain, menciptakan pusat-pusat produksi metalurgi baru di sana, yang pada gilirannya menciptakan basis untuk pusat-pusat lain.
Arkeolog Inggris sedang bekerja. Semua desa Lemba sama.
Nah, tujuan utama dari perjalanan ke "tempat yang jauh" adalah … mencari semua tembaga yang sama! Lagi pula, penduduk Asia Barat tidak seberuntung orang India yang tinggal di sepanjang tepi Danau Superior dan di tempat lain yang kaya akan tembaga asli, beruntung. Namun, ada tempat di mana ada begitu banyak deposit bijih tembaga sehingga mereka bahkan memberi nama yang tepat untuk tempat ini, dan tempat ini adalah pulau Siprus!
Lempa - "desa seorang wanita dengan tangan terentang"
Di halaman-halaman buku ini, kita sudah berkenalan dengan desa Siprus kuno Khirokitia, yang penduduknya tahu cara membangun rumah dan membuat piring batu, tetapi tidak pernah menguasai seni pengerjaan logam. Namun, ini tidak berarti bahwa tidak ada Chalcolithic di pulau ini, yaitu, tidak ada Zaman Tembaga di sana. Justru sebaliknya, karena di sini, sekitar empat kilometer sebelah utara kota Paphos, dan di daerah yang sangat subur di mana bahkan pisang sekarang ditanam, adalah desa Lempa, atau Lemba, yang diyakini sebagai desa pertama di pulau milik era Eneolitik (c. 3800 - 2500 SM). Artinya, penduduknya sudah tahu logam, yah, dan mereka juga membuat sejumlah besar patung wanita berbentuk salib yang diukir dari batu dan melambangkan semacam dewi kesuburan lokal. Rumah mereka juga bulat, seperti di Choirokitia, meskipun mereka dibangun jauh kemudian.
Ini adalah bagaimana kapak tembaga tertua terlihat. Mereka belum memiliki lubang tali dan dimasukkan ke dalam celah pegangan berbentuk L. Dengan kapak seperti itulah Ozi "manusia es" juga dipersenjatai.
Pada tahun 1982, Lemba diubah menjadi Desa Eksperimen untuk menjadi tuan rumah berbagai peristiwa sejarah dan mempelajari teknologi masa lalu. Dengan bantuan Departemen Purbakala Siprus, serta walikota dan penduduk desa ini, proyek ini telah menjadi sumber daya penting untuk menarik wisatawan, serta tempat untuk menguji berbagai hipotesis dalam arkeologi eksperimental. Desa lain Erimi terletak di pantai selatan pulau, dan di sanalah pahat tembaga ditemukan - produk tembaga tertua di Siprus.
Seiring waktu, kulit tembaga ini mulai dihargai "sepadan dengan bobotnya dalam emas."
Penting untuk dicatat bahkan bukan kekunoan penemuan ini, tetapi fakta bahwa orang-orang yang membuat pahat ini bisa sampai di sini hanya melalui laut, dan bukan melalui darat, karena Siprus adalah sebuah pulau, dan tidak mungkin untuk berada di sana di cara lain.
Tapi bagaimana mereka sampai di sini? Di atas kapal papirus, model yang salah satunya dipamerkan di Museum Bahari Ayia Napa? Tetapi di atas perahu kecil yang begitu rapuh, Anda tidak dapat berlayar jauh, Anda tidak dapat mengambil ternak dan harta benda di atasnya. Jadi ini hanya bisa berarti satu hal: sudah di era Eneolitikum, orang-orang yang tinggal di tepi Laut Mediterania memiliki kapal yang cukup besar untuk berlayar dari pantai Suriah dan Palestina modern, setidaknya ke Siprus. Mengapa tepatnya dari sini dan bukan dari Mesir? Ya, karena kapal-kapal ini bisa saja dibuat hanya dari kayu, tetapi bukan dari papirus, sehingga Thor Heyerdahl yang terkenal tidak akan membuktikan di sana dengan kapal-kapal papirusnya. Kapal-kapal dibangun di mana pohon aras Lebanon yang sama terkenalnya tumbuh, dan dari sini para pelancong berlayar menuju pulau-pulau di kepulauan Aegea dan daratan Yunani. Pada saat yang sama, beberapa orang yang sudah tahu cara memproses logam juga pindah ke sana melalui darat, sebagaimana dibuktikan oleh temuan arkeologis pada waktu yang sama. Sejumlah kecil pahat, kait, dan barang-barang dekoratif yang terbuat dari tembaga murni telah sampai kepada kami, tetapi salah satunya mengandung sedikit campuran timah, yang mungkin menunjukkan hubungan dengan Anatolia, tempat pemrosesan tembaga berasal lebih awal. Semua tanda zaman batu tembaga kuno, menurut para ahli di Siprus prasejarah, akhirnya terbentuk di sana sekitar 3500 SM. e., dan itu berlangsung sampai sekitar 2500 - 2300 tahun. SM NS. Sangat menarik bahwa, sekali lagi, dilihat dari data penelitian arkeologis, akhir zaman Eneolitikum di pulau Siprus yang sama di bagian yang berbeda tidak datang pada waktu yang bersamaan. Di daerah kota Paphos, dia berlama-lama, dan tembaga digunakan di sana, tetapi di bagian utara pulau pada waktu itu mereka sudah belajar cara melelehkan perunggu. Dan di sini muncul pertanyaan menarik: apakah para navigator kuno yang tiba di pulau ini tetap tinggal di sana, atau setidaknya beberapa dari mereka melangkah lebih jauh?
Papyrus boat papirella dari Museum of the Sea di Ayia Napa, Siprus.
Cyclades - "pulau-pulau yang terletak dalam lingkaran"
Dan ya, memang, mereka berlayar lebih jauh ke barat dan di sana mereka bertemu dengan pulau Kreta, dan berlayar langsung dari sana ke utara, mereka mencapai pulau-pulau Cyclades (dari bahasa Yunani Cyclades, yang berarti "berbaring") yang terletak di sekitar pulau Delos. Selain itu, mereka mencapai mereka kembali di Paleolitik Tengah dan Akhir (V-IV milenium SM), ketika mereka belum mengenal logam, tetapi mereka tahu betul obsidian yang mereka tambang di salah satu pulau ini dan kemudian ditukar di seluruh Mediterania Timur.. Namun, tidak hanya obsidian. Di Mesir, misalnya, sebuah kapal zoomorphic yang terbuat dari marmer dari pulau Paros, salah satu pulau di kepulauan Cyclades, ditemukan di kuburan periode Dinasti awal, bahkan batu pada waktu yang jauh itu menjadi objek perdagangan penduduk pulau yang tinggal di sana dengan Mesir!
Penduduk Cyclades. Menggambar oleh J. Rava yang sama. Orang-orang digambarkan sedikit fantastis, tetapi segala sesuatu yang menyangkut objek yang digambarkan adalah 100% dapat diandalkan. Perhatikan ujung tombak. Mereka datar, tetapi mereka memiliki lubang samping di mana mereka diikat dengan tali kulit ke batang tombak, dan ujungnya sendiri dimasukkan ke dalam potongan yang dibuat di dalamnya. Kapak dan belati dengan bentuk khas dengan tulang rusuk di tengah - semua ini ditemukan di antara barang-barang pemakaman lebih dari … 20 ribu (!) Pemakaman ditemukan di pulau-pulau ini.
Dan kemudian penduduk pulau-pulau itu mempelajari teknologi pemrosesan tembaga, dan mereka memulai zaman batu tembaga mereka sendiri, yang meninggalkan kenangan dalam bentuk … 20 ribu penguburan yang berisi banyak perhiasan dan produk tembaga dan perak. Artinya, kita mungkin berbicara tentang peradaban yang agak maju yang ada di sana pada periode 2800-1400. SM. dan baru kemudian diserap oleh budaya Minoa dan Mycenaean. Tapi ini terjadi kemudian. Dan pada saat tembaga murni tanpa kotoran diproses di Siprus, teknologi yang sama digunakan di Cyclades, dan di tempat lain, dan produk logam itu sendiri sangat mirip satu sama lain.
Panah budaya Vila Nova dari Portugal.
Dan tidak hanya produk: arkeolog mencatat bahwa, khususnya, benteng di pulau Syros sekitar 2400 - 2200. SM. sangat mirip dengan bangunan bawah tanah dari budaya Vila Nova de São Pedro di Portugal! Ini juga merupakan budaya era Chalcolithic (atau Eneolithic), yang mendapatkan namanya dari situs arkeologi dengan nama yang sama di Extremadura, Portugal, di mana sejumlah besar mata panah ditemukan di antara reruntuhan pemukiman berbenteng. Kerangka kronologis munculnya budaya metalurgi di pulau Siprus, Cyclades dan di sini di Portugal, kira-kira bertepatan, yaitu, orang-orang yang tinggal di tepi Laut Mediterania dan memiliki teknologi pemrosesan tembaga (dan dari siapa mereka mempelajarinya, jika bukan dari Chatal Huyuk yang sama atau mereka yang mewarisinya di wilayah ini?), sudah pada waktu itu jauh dari kami, melakukan perjalanan panjang melintasinya dan mengunjungi tidak hanya Siprus, Kreta, dan Cyclades, tetapi juga pulau-pulau Malta, Sisilia, Sardinia, Corsica, serta tanah Italia modern, Spanyol, dan Portugal! Dan pada saat yang sama, mereka menetap di sana sendiri, atau berbagi pengetahuan dengan penduduk asli. Lagi pula, bagaimana lagi menjelaskan kesamaan dalam budaya Cyclades dan Vila Nova, yang menarik perhatian para arkeolog?
Salah satu kapal tertua di Mediterania hanyalah "anak kecil" dibandingkan dengan kapal yang telah mengarungi laut ini 1000 tahun sebelum Perang Troya! Museum Laut di Ayia Napa, Siprus.
Artinya, penyebaran teknologi pengerjaan logam paling kuno, ternyata, terkait erat dengan seni navigasi, dan pembawa "budaya Atlantik" menyebarkannya di cekungan Mediterania. Tetapi bagaimana orang-orang yang termasuk dalam budaya kontinental itu berkenalan dengan seni memproses tembaga, bagaimana itu menyebar di antara orang-orang dari budaya kontinental, yang xenofobia hampir menjadi dasar seluruh hidup mereka?
(Bersambung)
Materi sebelumnya:
1. Dari batu menjadi logam: kota kuno (bagian 1)
2. Produk logam pertama dan kota kuno: Chatal-Huyuk - "kota di bawah tenda" (bagian 2) https://topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya-i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk -gorod- pod-kolpakom-chast-2.html
3. "Zaman tembaga sejati" atau dari paradigma lama ke yang baru (bagian 3) https://topwar.ru/98958-nastoyaschiy-mednyy-vek-ili-ot-staroy-paradigmy-k-novoy-chast- 3.html
