"Dan tentangmu, Assur, Tuhan telah menentukan: tidak akan ada lagi benih dengan namamu."
(Nahum 1:14)
Jadi, seperti yang kita lihat di relief-relief yang diturunkan kepada kita, orang Asyur adalah orang-orang yang sangat kejam yang menyukai perang dan kekerasan.
Salah satu harta utama British Museum adalah relief dari istana raja Asyur Asyurbanipal di Nimrud. Lempengan batu yang menggambarkan perburuan singa menghiasi dinding istana kerajaan, yang digali pada pertengahan abad ke-19 oleh arkeolog Inggris Henry Layard. Mereka berasal dari sekitar pertengahan abad ke-7. SM. Setiap detail amunisi dan peralatan ditunjukkan pada mereka dengan segala kehati-hatian yang hanya bisa dilakukan oleh pemahat batu.
Asyur pertama kali memantapkan dirinya sebagai kekuatan dunia sekitar 1350 SM. Kemudian, setelah runtuhnya Kekaisaran Het di Timur Tengah, periode kekacauan dimulai, tetapi pada tahun 1115 SM, ketika Tiglathpalasar I menjadi raja Asyur, negara itu kembali berubah menjadi negara yang kuat, yang, di bawah perlindungan tentara yang kuat., memimpin perdagangan yang hidup. Ketika Asyur dan Mesir bertukar duta besar, Firaun bahkan mengirimi Asyur hadiah yang tidak biasa - seekor buaya hidup.
peta Asyur.
Pada pertengahan abad ke-10 SM, tidak ada yang bisa melawan tentara Asyur, dan Asyur sendiri seperti sebuah kamp militer besar. Setiap orang wajib belajar menggunakan senjata, cadangan besar yang disimpan di benteng semua kota utama. Orang kaya harus membeli senjata mereka sendiri: busur dan anak panah, tombak, kapak, dan bahkan kereta dengan kuda. Baik kuda dan unta digunakan dalam kavaleri.
Adegan lain dari relief "The Lion Hunt of King Ashurbanipal" di Nimrud. Seperti banyak relief Mesir, prosesi prajurit-pemanah digambarkan di sini. Tapi betapa berbedanya mereka dengan orang Mesir setengah telanjang. Masing-masing memiliki helm yang sama dengan headphone, cangkang yang terbuat dari piring, busur, tabung panah di belakang punggungnya dan pedang pendek di ikat pinggangnya.
Banyak mata-mata bekerja untuk raja-raja Asyur, yang secara teratur mengirim laporan sehingga mereka tahu persis di mana dan kapan waktu terbaik untuk menyerang. Tentara Asyur bisa berperang di lapangan terbuka dan mengepung kota - dan dalam hal ini Asyur mencapai seni yang hebat.
Dan ini adalah pengikat garis lain dari gerbang dari istana Raja Shalmaneser II di Balavat. Museum Inggris. Ini dengan ahli menunjukkan tentara Asyur di pawai: penunggang kuda, pemanah, kereta. Orang-orang yang menaatinya bersujud di hadapan mereka.
Biasanya pasukan mereka berdiri di sebuah kamp berbenteng di dekat kota yang terkepung, setelah itu para insinyur mulai merakit senjata serbu: tangga, domba jantan, dan menara pengepungan. Orang Asyur-lah yang memiliki ide untuk membuat mesin seperti itu sehingga mereka dapat dibongkar menjadi beberapa bagian saat melintasi sungai atau saat mengemudi di medan pegunungan yang kasar. Bahkan kereta dapat diangkut sepotong demi sepotong pada hewan paket. Salah satu relief Asyur menggambarkan tentara berenang menyeberangi sungai dengan baju besi lengkap - mereka tetap mengapung oleh bellow kulit yang diisi dengan udara, yang tanpanya mereka akan tenggelam, karena mereka mengenakan sepatu kulit berat dan baju besi plat. Memanjat tembok kota atau melubanginya dengan pendobrak, Asyur dengan cepat mengalahkan musuh; para tahanan sering ditusuk atau dipenggal kepalanya. Kemudian barang rampasan itu dimuat ke dalam gerobak-gerobak yang ditangkap, dan kota itu dibakar sampai rata dengan tanah. Penduduk kota berpangkat tinggi yang diselamatkan hidup mereka dibawa tanpa alas kaki ke Asyur, dan bahkan dipaksa untuk membawa jaring anyaman di belakang punggung mereka dengan kepala terpenggal dari penguasa mereka sendiri.
Relief dari istana barat laut di Nimrud (ruang B, panel 18, British Museum); OKE. 865-860 SM. Di sini kita melihat peralatan militer Asyur - seekor domba jantan pada sasis roda enam, ditutup di semua sisi dan dilengkapi dengan dua menara sekaligus. Di satu, tampaknya, ada seorang komandan yang mengawasi musuh melalui celah pandang horizontal yang sempit, di sisi lain ada prajurit-pemanah, yang tidak membiarkan para pembela mengganggu pekerjaan domba jantan dengan panah mereka.
Pukulan ram close-up.
Adapun gambar para pejuang Asyur kuno, mereka telah sampai kepada kita berkat penggalian kota-kota kuno - Niniwe, Khorsabad dan Nimrud, di mana di antara reruntuhan istana raja-raja Asiria ditemukan relief yang terpelihara dengan baik yang menggambarkan adegan dari kehidupan negara Asyur. Atas dasar mereka, kita dapat menyimpulkan bahwa Asyurlah yang menciptakan pasukan dari berbagai jenis pasukan dan dengan jelas menggunakannya dalam pertempuran, mencegah pencampuran unit satu sama lain. Pertama-tama adalah kavaleri, yang beroperasi bersama dengan kereta perang, tetapi di antara orang Asiria mereka menjadi cabang tentara yang independen. Bisa juga dikatakan bahwa seni pertarungan berkuda di Asyur melewati tiga tahap dalam perkembangannya.
Adegan lain dengan pendobrak dan pemanah. Ram memiliki perangkat yang sedikit berbeda.
Relief Asyur dari British Museum menunjukkan pengepungan kota Lakhis, salah satu benteng Yahudi terkuat, dengan semua detailnya. Mari kita lihat lebih dekat: di sebelah kanan, dua prajurit, pembawa perisai dan pemanah, bersama-sama menembaki tembok kota. Pembawa perisai memiliki perisai kecil, dan di tangan kanannya dia memegang pedang telanjang. Dua prajurit lagi - pasangan yang sama, digambarkan di bawah yang pertama, dan pembawa perisai kembali memegang pedang dengan telanjang. Rupanya, ini adalah aturannya. Sangat hati-hati menggambarkan pedang di sabuk pemanah yang duduk. Diketahui bahwa Asyur sudah mengenal besi, membuat senjata darinya, tetapi bergantung pada pasokannya dari Kaukasus Selatan. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa pedang mereka sangat tipis dan menyerupai bayonet dari senapan Gra - ini adalah desain mereka yang membantu menyelamatkan besi yang berharga! Di latar belakang, terlihat bahwa para pembela berhasil mengambil batang kayu domba jantan itu dengan rantai dan menariknya ke atas, tetapi dua prajurit Asyur mencegah mereka melakukannya dan berusaha membebaskan domba jantan itu. Orang mati jatuh dari dinding, dan terowongan yang dalam telah digali di bawah dinding …
Jadi, pada relief era pemerintahan Raja Ashurnazirpal II (883 - 859 SM) dan Shalmaneser III (858 - 824 SM) kita melihat pemanah kuda bersenjata ringan, beberapa di antaranya ditunjukkan dengan dua ekor kuda. Rupanya, kuda-kuda pada zaman itu masih belum cukup kuat dan tangguh, dan para prajurit harus sering menggantinya.
Ini adalah relief di aula British Museum. Ya, ada sesuatu yang perlu dipertimbangkan, apa yang harus diambil dan apa yang harus dipelajari dengan cara yang paling hati-hati …
Biasanya pengendara saat ini bertindak berpasangan: salah satunya - pembawa perisai - memegang kendali dua kuda sekaligus, sementara prajurit kedua menembak dari busur. Artinya, fungsi penunggang kuda Asyur di era ini adalah murni pembantu dan dikurangi menjadi peran pemanah menunggang kuda. Dalam praktiknya, ini hanyalah "kereta tanpa kereta." Beras. Angus Mc Bride.
Infanteri Asyur, akhir abad ke-8 SM. Beras. Angus Mc Bride.
Di bawah Raja Tiglathpalasar III (745 - 727 SM), tentara Asyur sudah memiliki tiga jenis penunggang kuda. Selain itu, prajurit bersenjata ringan dengan busur dan anak panah, kemungkinan besar, berasal dari suku nomaden yang bertetangga dengan Asyur dan bertindak sebagai sekutu atau tentara bayaran. Pemanah kuda Asyur memiliki baju besi pelindung yang terbuat dari pelat logam, tetapi selain mereka, sudah ada penunggang kuda bersenjata lengkap dengan tombak dan perisai bundar. Kemungkinan besar, mereka digunakan untuk menyerang infanteri musuh. Tetapi kereta perang saat ini hanya melengkapi kavaleri Asyur, tidak lebih.
Inilah dia, Tiglathpalasar III ini. Museum Inggris.
Para pemanah kuda Asyur jelas merupakan penunggang yang baik, tetapi mereka tidak bisa menjadi lebih baik lagi, karena mereka sangat terhambat oleh kurangnya pelana dan sanggurdi. Lagi pula, mereka harus tetap menunggang kuda, baik dengan melemparkan kaki mereka ke atas croup, atau dengan menggantungnya, seperti yang ditunjukkan oleh relief Asyur kepada kita.
Oleh karena itu, tali kekangnya pendek dan kencang, tetapi potongannya dibuat sedemikian rupa sehingga sulit untuk menariknya keluar dari mulut kuda. Potongan-potongan seperti itu melukai bibir kuda, tetapi tampaknya mereka tahan dengan ini, karena tanpa kekang yang ketat, dan - yang paling penting, tanpa pelana dan sanggurdi, akan sangat sulit untuk menungganginya. Beras. Angus Mc Bride.
Kemungkinan besar, orang Asyur, seperti orang Indian Amerika Utara, mengendalikan kuda mereka tidak begitu banyak dengan kendali tetapi dengan kaki mereka (meremas sisi dengan kaki mereka) dan, mungkin, memberi mereka perintah dengan suara mereka. Perhatikan prajurit slinger di latar belakang dan spearman bersenjata lengkap di sebelah kanan. Keduanya memiliki cangkang pelat dan helm. Perisai spearman mirip dengan perisai Mesir - itu juga membulat di bagian atas, tetapi tidak seperti mereka, ia memiliki umbo logam, yang secara signifikan meningkatkan kemampuan pertahanannya. Pakaian pengendara menyerupai mantel Inggris dan memiliki celah di bagian depan dan belakang. Pelat korset karapas di atasnya dapat diikat menjadi satu dengan tali kulit, yang membuatnya lebih mudah untuk menyesuaikannya dengan gambar. Orang Asyur menghiasi tali kekang kuda dengan plakat perunggu dan jumbai wol. Beras. Angus Mc Bride.
Dalam gambar grafis oleh seniman modern dari relief Asyur ini, kita melihat prajurit infanteri: dua dengan perisai bundar dan, sekali lagi, seorang pemanah dan pembawa perisai. Menariknya, dua prajurit pertama memiliki helm sisir logam yang jelas, tetapi hanya sebuah cakram di dada mereka sebagai cangkang. Secara lahiriah, mereka sangat berbeda dari prajurit lain dalam helm kerucut dan cangkang yang terbuat dari pelat dan, sangat mungkin bahwa ini adalah prajurit unit tambahan yang direkrut dari sekutu atau tentara bayaran. Susunan perisai mereka menarik. Kita bisa melihat bahwa dari dalam mereka terlihat seperti lantai parket. Kemungkinan besar, beginilah adanya, yaitu, balok-balok dari beberapa kayu yang kuat diketik satu sama lain, direkatkan dengan lem kuku, baris kedua melintang, dan yang ketiga, katakanlah, sedikit digeser secara diagonal. Di luar, perisai ditutupi dengan kulit, yang ujung-ujungnya melengkung ke dalam. Adapun perisai dari prajurit pembawa perisai, kemungkinan besar itu adalah panel dari kumpulan buluh yang diikat menjadi satu, dimasukkan ke dalam kotak kulit dari atas dan bawah.
Setelah jatuhnya kota Lakhis, raja dan rombongannya dengan rendah hati memohon belas kasihan dari Sinacherib. Museum Inggris.
Pada saat yang sama, dilihat dari reliefnya, orang Asyur tidak selalu memakai helm berbentuk kerucut atau setengah bola dengan lambang kecil di atasnya. Jadi, di kepala dua pengumban dari dinding istana Raja Ashurbanipal di Niniwe, Anda tidak dapat melihat helm, tetapi topi kerucut dengan lubang suara, jelas dijahit dari beberapa potongan kain atau dari kain kempa. Mungkin belakangan dari topi seperti itulah helm kerucut Asiria kuno muncul, yang tampaknya sangat nyaman bagi semua orang sehingga kemudian menyebar ke seluruh dunia.
Tentara Asyur pulang dari kampanye. Museum Inggris.
Pedang Asyur agak panjang, tetapi dengan bilah tipis dan, kemungkinan besar, menyerupai belati atau rapier pendek. Di ujung sarungnya mereka memiliki lampiran berbentuk sayap, sebagaimana dibuktikan oleh angka-angka dari relief-relief dari istana Asyur. Selain itu, pedang Asyur diselipkan ke dalam sabuk, atau digantung sehingga pegangannya tepat di dada, dan mengapa hal ini dapat dimengerti. Lagi pula, jika seorang pejuang bertarung sambil berdiri di atas kereta, maka sarungnya tidak boleh menjuntai di antara kedua kakinya, karena dalam hal ini dia dapat menangkapnya dan jatuh! Nah, belenggu itu diperlukan sebagai penyangga pada saat pedang panjang ditarik keluar dari sarungnya yang panjang!
Pada relief Asyur juga terdapat gada di tangan para pejuang. Selain itu, ia bahkan tidak memiliki hulu ledak yang halus, tetapi bergelombang, sangat mirip dengan granat "lemon" pada awal abad ke-20, tetapi tidak seperti itu, ia dipasang pada pegangan kayu yang panjang!
Seperti yang sudah dijelaskan di bagian pertama, perang dilakukan demi perampasan. Asyur tidak menetapkan tujuan politik khusus untuk diri mereka sendiri dan tidak memikirkan masa depan mereka sama sekali.
Paku "Prisma Taylor" adalah dokumen sejarah paling berharga yang ditemukan oleh Kolonel Inggris Taylor pada tahun 1830 di antara reruntuhan Niniwe, ibu kota Asyur. Sebanyak tiga prisma seperti itu ditemukan, salah satunya di British Museum, satu di Museum Universitas Chicago dan satu lagi di Museum Israel.
Karena ada terjemahan teks "prisma Taylor" di Internet, tidak masuk akal untuk mengutipnya dalam teks artikel, lebih baik membacanya sendiri (https://archive.is/vmSsj). Singkatnya, kita dapat mengatakan bahwa ini semua adalah deskripsi pujian dari kampanye dan kemenangan, daftar barang rampasan yang ditangkap, tawanan, talenta emas dan perak, kota-kota yang dibakar dan direbut. Namun di tengah semua kesombongan ini, ada banyak hal menarik. Misalnya, "pasukan pembantu" disebutkan, oleh karena itu, istilah ini sudah ada saat itu, dan juga bahwa raja-raja Asyur mengirim kavaleri dan kereta untuk mengejar musuh yang dikalahkan dalam pertempuran lapangan, yaitu, mereka saling melengkapi!
Kembali di tahun 50-an, sebuah album lukisan tentang sejarah Dunia Kuno dirilis untuk guru sejarah sekolah. Yang ini tampak sangat mengesankan bagi saya sebagai seorang anak - gerbang Ishtar di Babel kuno. Namun, inilah artinya hidup di balik "Tirai Besi" dan tidak dapat melihatnya dengan mata kepala sendiri: gerbang seniman sama sekali tidak sama dengan gerbang yang dibuat ulang berdasarkan batu bata dan ubin berlapis kaca. ditemukan selama penggalian.
Beginilah penampakan "gerbang Ishtar" yang sebenarnya.
Tetapi kita tidak akan dapat mengagumi monumen bersejarah ini - "Gerbang Tuhan" di dekat Mosul, kecuali bahwa mereka suatu hari nanti dapat dibangun kembali. Militan organisasi teroris Negara Islam, dilarang di Rusia, telah dengan kejam menghancurkan monumen arsitektur kuno berusia dua ribu tahun, seperti dilansir The Independent, mengutip sumber di British Institute for the Study of Iraq. Gerbang itu adalah struktur yang menjaga pintu masuk ke kota kuno Niniwe di Asyur, yang pada masa itu merupakan kota terbesar di dunia.
Jadi, kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa Asyurlah yang pertama kali menciptakan pasukan di mana infanteri dengan senjata yang berbeda, tetapi cukup seragam terlibat - pemanah, slinger, pembawa perisai, tombak dengan perisai bundar, tombak dengan perisai pertumbuhan, pemanah kuda, penombak kuda, prajurit di kereta dan seluruh korps ponton yang menyediakan penyeberangan, dan insinyur militer yang terlibat dalam serudukan dan penggalian. Ini tidak terjadi di tempat lain di Ecumene pada waktu itu!
Asyur modern!
P. S. Tentu saja, Asyur - "sarang singa", sebagai formasi negara, telah terlupakan. Tapi … orang-orang tetap tinggal! Pada tahun 2014, ketika berada di Siprus, saya memutuskan untuk pergi ke penggalian Khirokitia, dan agar tidak terikat dengan bus, saya naik taksi. Pengemudi mobil itu ternyata seorang pria berhidung bungkuk dan berkulit gelap dengan janggut, yang berbicara bahasa Rusia dengan cukup lancar, jelas bukan orang Yunani. Kami mulai berbicara tentang kebangsaan, dan ternyata istrinya adalah orang Rusia dari … Kazakhstan, memiliki sekolah balet di Larnaca, tetapi dia benar-benar orang Asiria! Kami berbicara tentang Asyur, dan dia sangat senang bahwa saya juga menamai raja-raja Asyur kepadanya dan kota-kota besar, dan bahkan menyadari ekspor nilai-nilai budaya mereka oleh Inggris ke London. Jadi dia mengatakan kepada saya bahwa sebenarnya ada banyak orang Asyur. Saat ini ada lebih dari empat juta orang, meskipun dari semua pencapaian mereka, hanya satu jenis anjing - mastiff Asyur - yang bertahan hingga hari ini! Mereka tinggal di negara yang berbeda, tetapi ingat akar mereka, menghormati tradisi dan budaya. Ketika sensus penduduk dilakukan di Rusia pada tahun 2002 di Rusia, ternyata lebih dari 11 ribu orang Asyur tinggal di wilayahnya. Sebagian besar di Wilayah Krasnodar. Dan ada beberapa gelombang migrasi mereka dari Asia ke kita! Jadi mereka ternyata adalah orang-orang yang setia. Lagi pula, Tuhan sendiri marah, tetapi Anda tahu, mereka masih hidup untuk diri mereka sendiri, meskipun dalam jumlah yang agak kecil!
