Abad baru dimulai dengan berbagai penemuan ilmiah. Telegraf listrik dapat mengirimkan berita apa pun ke sudut terjauh negara itu, tetapi praktik pemerintah Tsar dalam menginformasikan massa tetap pada tingkat pertengahan abad terakhir. Di sisi lain, gairah revolusioner merajalela di negara dan pers kita, ketika ia mencoba menenangkan mereka, dan ketika ia sendiri menuangkan minyak tanah ke dalam nyala api. Jadi, di surat kabar Penza Gubernskiye Vesti tanggal 5 November 1905, dalam artikel "Pers Rusia" diterbitkan: "Degenerasi kolosal cara hidup masyarakat, yang terjadi di depan mata kita, tidak dapat terjadi tanpa guncangan yang menyakitkan, dan oleh karena itu seseorang harus memoderasi aspirasinya … Secara sadar memperlakukan kata "kebebasan", karena setelah "manifesto" kata "kebebasan pers" dipahami dalam arti kemungkinan bersumpah terlepas dari esensi masalahnya. Kami membutuhkan lebih banyak pengekangan, lebih banyak kepekaan, dan keseriusan saat ini diwajibkan untuk ini”.
Semuanya begitu, tetapi mengapa Manifesto 17 Oktober diterbitkan di surat kabar yang sama, serta Manifesto 1861, dengan penundaan yang besar? Hanya pada 2 November 1905, dan telegraf sudah ada di sana! Pada saat yang sama, misalnya, seseorang dapat mempelajari tentang peristiwa-peristiwa yang berhubungan dengan penerbitan manifesto pada 17 Oktober di surat kabar Samara, tetapi surat kabar Penza tidak membicarakan konsekuensi dari hal ini di Penza. Materi itu disebut "Manifesto 17 Oktober di Penza".
“Sekitar jam 11 pagi, siswa gimnasium pria dan wanita, sekolah survei tanah dan menggambar nyata, setelah menghentikan studi mereka, mengorganisir prosesi khidmat di sepanjang jalan utama Penza, Moskovskaya, di sepanjang jalan, menawarkan untuk menutup toko dan bergabung dengan prosesi. Toko-toko dikunci, para pedagang dan massa orang luar meningkatkan arak-arakan, sehingga pada saat mereka mencapai rel kereta api sudah ada beberapa ribu orang di kerumunan. Para demonstran bermaksud untuk menambah prosesi mereka para pekerja kereta api, yang bangunannya ditutup oleh tentara. Tiba-tiba…
Tiba-tiba, tidak diketahui atas perintah siapa, para prajurit bergegas ke kerumunan, dan pekerjaan dimulai dengan popor senapan dan bayonet. Para pengunjuk rasa, yang sebagian besar adalah pemuda dan remaja, dalam kepanikan ngeri berlarian ke mana-mana. Tanpa ampun dipukuli oleh tentara, banyak yang jatuh, dan kerumunan dengan wajah terdistorsi berlari melalui yang jatuh, banyak dengan kepala pecah berlumuran darah, dengan teriakan ngeri yang liar … dan, dipersenjatai dengan drekol, mereka mengejar yang melarikan diri …
Menurut rumor, pemukulan dan luka-luka yang kurang lebih parah dialami oleh hingga 200 orang dan sekitar 20 orang tewas. Beginilah diundangkannya undang-undang pada 17 Oktober itu dirayakan di Penza."
“Di satu-satunya surat kabar lokal - Gubernskiye Vedomosti milik negara - tidak ada sepatah kata pun yang dikatakan tentang peristiwa 19 Oktober 1905, jadi jika Anda menilai kehidupan lokal dengan pers ini, Anda mungkin berpikir bahwa semuanya baik-baik saja di kota hari itu.. Namun, "negara makmur" ini disertai dengan banyak orang yang dipukuli, lumpuh, dan bahkan dibunuh, banyak air mata, kesedihan, dan keracunan spiritual dari ribuan kehidupan muda.
3 Desember 1905"PGV" di bagian resmi menerbitkan Keputusan Kekaisaran Kaisar Yang Berdaulat kepada Senat yang berkuasa dengan aturan untuk publikasi berbasis waktu, yang menghapus semua jenis penyensoran, dan mereka yang ingin memiliki publikasi sendiri cukup menulis pernyataan yang sesuai., bayar sesuatu di sana dan … jadilah penerbit! Tapi tidak ada komentar, dan itu sangat penting! Sangat menarik bahwa, dilihat dari artikel-artikelnya, para wartawan sudah menyadari kekuatan opini populer dan berusaha mengandalkannya, di mana "PGV" terkadang menerbitkan surat-surat dari para petani dengan konten yang sangat menarik. Misalnya, pada 6 Desember 1905, di bagian "Suara Desa", sebuah surat diterbitkan dari para petani desa Solyanka di distrik Nikolaevsky di wilayah Samara, di mana mereka merujuk pada Kitab Suci dan membela otokrasi, dan di akhir materi, tanda tangan mereka bahkan diberikan. Tapi … ada beberapa surat seperti itu! Dan itu perlu … banyak! Dan bagaimana wartawan tidak mengerti ini - tidak jelas!
Penza. Lapangan Katedral.
Sangat menarik bahwa dalam "Lembaran Provinsi Penza" diatur dan analisis pers ibukota. Gagasan utama, yang diperkenalkan ke dalam benak penduduk Penza, adalah bahwa hanya kerja sama dan bersahabat dari pemerintah, Duma Negara, dan seluruh rakyat Rusia yang akan membuahkan hasil! Tapi … mengapa surat kabar itu menulis tanpa antusiasme tentang gagasan penting pemerintah seperti reforma agraria Stolypin?
Tentang dia "PGV" menulis dengan nada yang sangat terkendali, dan tidak satu pun (!) Surat dari desa diterbitkan, yang akan mengungkapkan pendapat positif para petani tentang masalah ini! Apa, mereka tidak menemukan petani seperti itu, atau mereka tidak tahu bagaimana menulis sesuai dengan persyaratan kebijakan pemerintah?
Di surat kabar tidak ada tanggapan dari daerah terhadap pekerjaan komisi pengelolaan tanah, tidak ada surat yang menyetujui penghapusan pembayaran penebusan, tidak ada ucapan terima kasih kepada ayah tsar atas keputusan tentang pemberian pinjaman kepada petani melalui Bank Tanah. Artinya, tidak ada yang akan menunjukkan kepada masyarakat bagaimana kaum tani menyetujui semua ini, mendukung jalannya reformasi, yang dimulai dengan penghapusan perbudakan pada tahun 1861!
Benar, kadang-kadang surat dari petani individu untuk mendukung reformasi tanah dan otokrasi Tsar tetap berakhir di desa-desa PGV, tetapi hanya sebagai cetakan ulang dari surat kabar lain, seolah-olah provinsi itu tidak memiliki cukup petani sendiri! Misalnya, pada 21 September 1906, sebuah surat dari petani K. Blyudnikov, mantan pelaut kapal perang Retvizan, "sekarang tinggal di desa Belenkoye, distrik Izyumsky," muncul di "PGV", di mana ia menguraikan visinya dari apa yang terjadi.
“Pertama, saudara-petani,” mantan pelaut itu berbicara kepada para petani dalam sebuah surat yang pertama kali diterbitkan oleh surat kabar “Kharkovskie vedomosti”, “mereka minum lebih sedikit, sehingga mereka akan menjadi 10 kali lebih kaya. Dengan kerja keras, perkebunan diperoleh dari para bangsawan. Dan apa? Para petani akan menghancurkan semua ini, dan apakah itu Kristen ?! " “Ketika saya di angkatan laut, saya ada di mana-mana,” tulis Blyudnikov, “dan saya belum pernah melihat pemerintah memberikan tanah … Hargai ini dan pertahankan tsar dan pewaris Anda. Yang Berdaulat adalah Pemimpin Tertinggi kita."
Surat itu juga mencatat "pikiran brilian para bos, tanpa siapa Rusia tidak akan ada!" Sebuah bagian yang sangat asli, karena secara harfiah di sana, "PGV" menuntut untuk menghukum semua orang yang bertanggung jawab atas kekalahan Rusia dalam Perang Rusia-Jepang. Di sini - "pikiran para pemimpin", di sini - para pemimpin yang sama disimpulkan oleh orang-orang bodoh dan pengkhianat!
Penza st. Moskow. Dia masih dalam banyak hal.
Surat kabar itu melaporkan bahwa dalam perang Rusia tidak memiliki artileri gunung dan senapan mesin di teater operasi, senjata api cepat baru, dan wajib militer belokan kedua dikirim ke kapal-kapal Skuadron Timur Jauh Kedua. Dan siapa yang bertanggung jawab atas semua ini? Kami membaca surat K. Belenky: "Yang Berdaulat adalah Pemimpin Kuda kami", dan kemudian menilai semua kerabatnya: kerabat, menteri, jenderal, dan laksamana. Jelas bahwa ketidakkonsistenan seperti itu dalam apa yang dinyatakan jelas bagi orang yang berbeda dan menimbulkan ketidakpercayaan baik pada pers itu sendiri maupun pada pemerintah, dan pada kenyataannya ia harus mempertahankannya.
Surat kabar Penza Gubernskiye Vesti secara teratur menulis tentang kebijakan pemukiman kembali! Tapi bagaimana caranya? Dilaporkan berapa banyak imigran yang melakukan perjalanan melalui Penza di sepanjang kereta api Syzran-Vyazemskaya ke Siberia dan … kembali, dan untuk beberapa alasan mereka memberikan data tentang orang dewasa dan anak-anak. Pada saat yang sama, informasi tentang pergerakan imigran ke Siberia dan kembali ke "PGV" muncul dalam bentuk berikut: “Pada bulan November, 4.043 pemukim dan 3.532 pejalan kaki melewati Chelyabinsk ke Siberia. 678 pemukim dan 2251 pejalan kaki mengikuti kembali dari Siberia.
Tetapi seperti disebutkan di atas, semua ini tidak dikomentari, dan ruang surat kabar menempati kurang dari deskripsi perampokan toko anggur dan apotek, yang diterbitkan dalam edisi yang sama dan di halaman itu. Selain itu, dilaporkan bahwa dipersenjatai dengan pistol otomatis dari sistem Browning, orang-orang yang merampok apotek menuntut uang "untuk tujuan revolusioner."
Materi tentang perampokan apotek dan toko anggur "untuk kepentingan revolusi" ini diberikan dengan cara yang sangat netral. Yah, mereka dirampok dan baik-baik saja, atau lebih tepatnya - itu buruk. Tetapi prestasi polisi yang mencoba menahan para perampok dan membayarnya dengan nyawanya (para penjahat membunuhnya dengan tembakan langsung!) Tidak ditutupi dengan cara apa pun. Pria itu memenuhi tugasnya sampai akhir, meninggal di pos pertempuran, tetapi … "seharusnya." Tetapi surat kabar dapat mengatur pengumpulan sumbangan di antara penduduk kota untuk mendukung janda almarhum, yang dibiarkan tanpa pencari nafkah, dan ini, tentu saja, akan menyebabkan kemarahan publik, tetapi … surat kabar itu memiliki daya tarik yang cukup untuk Duma Kota: kata mereka, perlu untuk memulihkan ketertiban di jalanan!
Tetapi semua surat kabar Penza menulis tentang Duma Negara, yang letaknya jauh. Selain "Vesti Provinsi Penza", "Chernozemny Krai" menulis tentang dia, di mana materi tentang Duma pergi satu demi satu: "Persiapan untuk pemilihan", "Menjelang Duma kedua", "Pemilu dan desa", "Kata-kata dan perbuatan Tuan Stolypin", "Reformasi" - itu hanya sebagian dari artikel yang diterbitkan di dalamnya, dengan satu atau lain cara terkait dengan kegiatan reformasi parlemen Rusia.
Sangat menarik, dalam memahami peran budaya dalam reformasi masyarakat, adalah artikel, yang disebut "Kebudayaan dan Reformasi", yang diterbitkan di surat kabar mingguan "Sura", yang tujuannya seperti yang dikatakan oleh dewan redaksi itu sendiri. "untuk melaporkan pekerjaan Duma dan untuk mengekspresikan sikap mereka terhadap keputusannya, serta tugas-tugas yang bersifat budaya dan pendidikan dan cakupan kehidupan lokal."
Dalam artikel tersebut, secara khusus, tertulis bahwa “reformasi membutuhkan kerja bersama seluruh masyarakat, serta penghapusan kesenjangan antara kaum intelektual dan rakyat. Kehidupan budaya adalah salah satu momen penting. Tanpa budaya, tidak ada reformasi yang kuat, fondasi yang dibangun bukan hanya sistem yang "diperbarui", tetapi juga budaya seluruh rakyat.
Penza. Sekolah nyata. Sekarang ada sekolah di sini.
Surat kabar kadet Perestroi, yang diterbitkan di Penza pada tahun 1905-1907, dan menetapkan tugas untuk mempromosikan reorganisasi atas dasar kebebasan politik, "meningkatkan semangat dan kesejahteraan material massa", juga mencurahkan banyak darinya bahan untuk pekerjaan Duma Negara, menunjukkan pada saat yang sama, bahwa di antara semua reformasi di Rusia, tempat pertama adalah pertemuan perwakilan rakyat. Dalam artikel "Kesulitan pemilihan Duma" surat kabar menulis bahwa itu disebabkan oleh fakta bahwa "partai politik masih berkembang di negara kita, dan rata-rata orang tidak dapat memahami semua detail ini." Surat kabar itu berbicara tentang hak-hak Duma Negara dan peran otokrasi ("Otokrasi atau konstitusi), menuntut hak pilih universal (" Mengapa hak pilih universal diperlukan?), Menyerukan kesetaraan perkebunan ("Kesetaraan perkebunan").
Muncul di "PGV" dan secara terbuka "artikel kuning" (seperti, memang, mereka muncul hari ini!) Jadi pada 17 Desember 1905 dalam artikel "Di mana penyebab kekacauan?" semua masalah Rusia dijelaskan oleh intrik Freemason. Jelas bahwa ini dibahas pada saat itu dan bahwa "teori konspirasi" juga ada saat itu. Tapi kemudian akan perlu untuk memberikan serangkaian artikel tentang Freemasonry, untuk secara meyakinkan menuduh mereka dari semua dosa berat dan meletakkan semua kelalaian pada mereka. Pada akhirnya, kertas akan menanggung segalanya. Tapi ini tidak dilakukan.
Untuk beberapa alasan, hampir semua surat kabar provinsi pada tahun-tahun itu (meskipun siapa yang membiayainya?), Seolah-olah secara kebetulan, dan bahkan dalam ulasan pertunjukan teater, untuk beberapa alasan mencoba menyinggung pihak berwenang dengan cara apa pun! Jadi, ketika pada 19 Oktober 1906, penduduk Penza pertama kali menonton drama tentang Sherlock Holmes, yang disajikan dengan nama "Sherlock Holmes", surat kabar "Chernozemny Kray" memberikan materi berikut: "Reaksi segera berhasil mempengaruhi selera publik; tidak hanya dalam manifestasi sosial kehidupan pengaruhnya muncul, tetapi juga di bidang seni jejak efek destruktif terasa … Apakah mungkin setidaknya pada tahun 1905 untuk mementaskan Holmes yang sama, tentu saja, tidak … mereka lihat, tertawa, bersukacita …"
Suntikan kecil seperti itu terjadi di hampir setiap publikasi, dan bahkan tentang surat kabar resmi partai oposisi dan publikasi swasta, Anda bahkan tidak dapat membicarakannya. Bukan tanpa alasan bahwa walikota Petrograd, Pangeran A. Obolensky, dalam sebuah surat kepada Pangeran A. Trubetskoy di Ashgabat, yang ditulis pada 31 Januari 1915, menulis: "Surat kabar semuanya bajingan …" !
Penza. Lapangan Katedral. Sekarang katedral yang begitu megah sedang diselesaikan di sini sehingga yang lama, yang ini, diledakkan oleh kaum Bolshevik, tidak baik untuknya! Segera terbukti bahwa kekayaan dan kekuatan negara telah meningkat!
Di sisi lain, aktivitas jurnalis yang menentang rezim Tsar, terlepas dari semua perubahan yang terjadi di masyarakat, sangat sulit. Jadi, pada tanggal 3 Januari 1908, surat kabar "Sura" menerbitkan sebuah artikel "The Chronicle of the 10-Bulan Meninggalkan Surat Kabar", di mana ia menggambarkan secara rinci nasib surat kabar "Chernozemny Krai", yang mengubah empat nama berbeda dan empat editor dalam sepuluh bulan. Nasib penerbitnya juga menyedihkan: pengadilan menghukum Count P. M. Tolstoy tiga bulan penjara, E. V. Titov dijatuhi hukuman satu setengah tahun di sebuah benteng dengan perampasan hak editorial selama lima tahun, dan penerbit V. A. … Dilihat dari keluhan dari pelanggan pedesaan, surat kabar itu sering kali tidak menjangkau lebih dari kantor pos dan dewan kotamadya pedesaan, di mana surat kabar itu disita dan dihancurkan.
Tetapi kurangnya informasi digantikan oleh rumor, sehingga bahkan bagian khusus muncul di surat kabar Sura: "Berita dan rumor." Rupanya, bahkan pada saat itu, para jurnalis secara intuitif memahami bahwa adalah mungkin untuk “membunuh rumor” dengan menerbitkannya di media cetak. Tapi kita tahu tentang satu masalah yang menarik dari masyarakat kita pada tahun 1910 dari "PGV". Tinjauan katalog buku anak-anak oleh MO Wolf dalam Lembaran Daerah Penza No. 6 tahun 1910 menyatakan bahwa katalog itu didominasi oleh sastra dari kehidupan “Orang-orang Eropa Barat, Amerika, Asia, novel J. Verne, Cooper, Mariet dan Mine Reed praktis tidak tahu apa-apa tentang orang-orang Rusia. Ada buku tentang kehidupan Prancis, tetapi tidak tentang Lomonosov. Dalam buku-buku Charskaya - "ketika para pendaki gunung berjuang untuk kebebasan - ini mungkin, tetapi ketika Rusia memerangi wilayah Tatar … itu berbahaya"”Akibatnya, surat kabar itu menyimpulkan bahwa anak itu menjadi orang asing dalam jiwa dan tidak mengherankan bahwa" anak-anak kita tumbuh sebagai musuh tanah air mereka " … Penasaran, bukan?
Artinya, lebih mudah dan lebih tenang untuk menerbitkan laporan tentang pertemuan Duma Negara, dan tentang apa yang terjadi di luar negeri, daripada secara teratur menulis artikel tentang topik topikal dan menjaga … keamanan negara kita sendiri. Sebagian besar masalah dengan penyajian informasi seperti itu masih belum terselesaikan, penyakit masyarakat hanya didorong lebih dalam ke kedalaman. Dalam kondisi seperti ini, orang-orang menganggap materi cetak bawah tanah dengan percaya diri, sebagai “suara kebebasan”."Jika mereka didorong, maka itu benar!" - dianggap oleh rakyat, dan pemerintah tsar tidak melakukan apa pun untuk mematahkan stereotip ini, dan menggunakan sarana jurnalisme untuk mengelola opini publik untuk kepentingannya sendiri. Tidak tahu bagaimana? Itu sebabnya mereka membayar ketidaktahuan mereka!
