Mereka tidak membicarakan hal ini dalam pelajaran sejarah di sekolah-sekolah Soviet, tetapi beberapa unit Kolchak yang paling siap tempur adalah resimen yang direkrut dari para pekerja pabrik senjata Izhevsk dan Ural. Memang, sebagian kecil dari uang negara dari perintah militer pergi ke mereka. Sang master bahkan bisa menerima seratus rubel sebulan. Jadi mereka sama sekali tidak membutuhkan kaum Bolshevik, dan bahkan tidak ada pembicaraan tentang solidaritas proletar.
Sungai (4)
Beberapa waktu lalu muncul topik menarik tentang “social lifts” di VO. Sekali lagi, klise usang tentang kegentingan roti gulung Prancis mulai muncul di komentar (yah, berapa lama Anda bisa mengulangi hal yang sama?!), dan semuanya, sebagai suatu peraturan, bermuara pada pengalaman pribadi dari mereka yang berdiskusi. Sayangnya, analisis isi dari "komentar" yang sama dengan jelas menunjukkan bahwa pengunjung VO tidak hanya membaca majalah Voprosy istorii, Istoriya gosudarstva i prava (yah, tampaknya, menganggapnya terlalu serius), tetapi juga majalah Rodina, di mana ada juga link ke file arsip, dan di mana peneliti yang sangat serius menulis. Selain itu, saya akan menggambarkan majalah ini sebagai "besar", "dengan gambar", yaitu, menarik dalam segala hal dan ditulis dengan bahasa yang tidak terlalu ilmiah. Dan ada juga yang cukup populer (dalam hal presentasi) "Jurnal Sejarah Militer" dan majalah "Sejarah dalam Detail", menarik karena setiap edisi dikhususkan untuk satu topik sejarah tertentu. Sayangnya, tidak ada tautan ke publikasi ini di komentar.
Oleh karena itu, masuk akal, dalam kerangka topik ini, untuk tidak mengandalkan karya ilmiah, yang hanya dibaca oleh sedikit orang, tetapi pada pengalaman keluarga yang murni pribadi, saya katakan, yang dimiliki setiap orang dalam hal ini. Ini, tentu saja, bukan pendekatan ilmiah sepenuhnya, karena selalu ada pengecualian, tetapi, bagaimanapun, didokumentasikan, itu juga berubah menjadi sumber sejarah tertentu. Hari ini telah menjadi mode untuk mencari silsilah Anda sendiri. Arsip Penza negara bagian kami dipenuhi dengan "mesin pencari" seperti itu, dan banyak dari mereka bekerja untuk uang. Tetapi dalam hal ini, saya beruntung dengan sumbernya. Banyak dokumen disimpan di rumah saya, dan banyak di antaranya yang unik.
Jadi, "elevator sosial" … Apa yang nenek moyang kita bisa dan tidak bisa, dan ketika pekerjaan mereka memainkan peran tertentu dalam nasib mereka, dan di mana hanya ada "keberuntungan wanita", selalu diinginkan, tetapi berangin dan tidak konstan.
Halaman kedua, bukan, bukan paspor, tapi … "buku paspor" (begitu mereka menyebutnya saat itu) kakek buyut saya Konstantin Petrov Taratynov - mereka menulis untuk beberapa alasan seperti itu.
Baiklah, saya ingin memulai (karena kita berbicara tentang tingkat realitas yang paling biasa) dengan sejarah kakek buyut saya: Peter Konstantinovich Taratynov, seorang borjuis kota Morshansk, menurut paspor Ortodoks, yang penting untuk Rusia saat itu. Bagaimana dia berakhir di Penza, saya tidak bisa mengatakannya. Tetapi saya tahu bahwa pada tahun 1882 dia sudah menjadi mandor bengkel lokomotif kereta api Syzran-Vyazemskaya, tetapi dia tidak langsung menjadi mandor, dia pergi jauh-jauh dari pekerja biasa. Tapi … aku tidak minum! Kepada semua orang yang menyarankan agar dia “mencurahkan,” dia mengatakan bahwa dia telah memberikan janji kepada Tuhan, dan orang-orang tertinggal di belakangnya. Hingga 100 pekerja berada di bawah pengawasannya, dan jika seseorang membawa putranya untuk bekerja di bengkel, ia harus "membungkuk dengan seperempat tiket". Dan itu bukan suap, tetapi "penghormatan". Suap akan menjadi "katenka" atau "petr", karena ada antrian di bengkel, semua orang saling kenal, dan itu oh-oh, betapa sulitnya untuk melewati tempat yang menguntungkan melewati (mereka menonton!), Dan bukan "saleh". Kakek saya, dinamai berdasarkan ayahnya Peter, memberi tahu saya tentang hal ini, dan dia adalah anak terakhir dalam keluarga, dan total ada lima putra dan lima putri, tetapi hanya banyak anak yang meninggal. Ada tiga anak laki-laki yang tersisa, dan hanya ada satu anak perempuan.
Salah satu lift di lantai atas di Rusia Tsar adalah iman. Artinya, jika Anda Ortodoks, maka Anda memiliki lebih banyak peluang. Tetapi jika Anda pekerja keras, tidak minum, dan bekerja dengan rajin, maka, tinggal di kota, Anda bisa saja berkarier, menabung untuk rumah, dan mendidik anak-anak.
Maka pada tahun 1882 ia membangun sebuah rumah dengan uang yang diperolehnya di Penza, di Jalan Aleksandrovskaya. Dan … malam itu juga mereka membakar rumahnya. Saat itulah orang-orang di Penza bersikap baik dan responsif terhadap kesuksesan orang lain. Benar, tidak semuanya terbakar. Dan dari kayu yang dibakar, kakek buyut saya membangun sebuah gudang besar, dan kemudian saya sangat kagum, melihatnya - mengapa kayu itu dibakar? Kemudian kakek buyut saya pergi ke pedagang Paramonov dan mengambil pinjaman, dan dia mengasuransikan rumah baru di masyarakat Salamander. Plakat di pintu itu tetap ada sampai tahun 1974, ketika rumah kami dihancurkan dan diberi sebuah apartemen di dekatnya.
Terus bekerja, Petr Konstantinovich memberikan pendidikan kepada semua anak. Vladimir lulus dari sekolah menengah, institut guru dan mengajar matematika sepanjang hidupnya. Sebagai seorang anak (dan dia meninggal pada tahun 1961) saya sangat tidak menyukainya, dan terutama karena dia selalu memanggil kakek saya dengan patronase dan memanggilnya "Pierre". Suster Olga juga menyelesaikan beberapa kursus wanita, belajar berbicara bahasa Prancis dan … menikah dengan seorang kolonel tentara kekaisaran Rusia! Sepertinya bagaimana? Bagaimanapun, putri seorang master kereta api … Tapi entah bagaimana dia keluar (ini dia, lift sosial!) Dan pada malam Perang Dunia Pertama pergi bersamanya ke Paris, di mana dia "menyemburkan" (sebuah keluarga tradisi!) Sepanci penuh krim asam ("panci", ya?) koin emas! Semua maharmu! Saya melihat pot seperti itu di rumah nenek saya, saya ingat koin emas keluarga ("di gigi") dengan profil Nikolai, dan saya tidak bisa mempercayai telinga saya. Lagi pula, di sekolah kami diberitahu bahwa baik pekerja dan anak-anak mereka di Rusia Tsar semuanya ditakdirkan untuk miskin dan buta huruf. Dan revolusi tahun 1917 - bukankah itu sebuah konfirmasi? Tapi itu berarti tidak semua.
Kakek saya, sayangnya, ternyata adalah "domba kotor" di dalam kawanan (dia sendiri yang mengatakannya kepada saya!). Ia lahir terakhir, pada tahun 1891, dan pada usia 15 ia pergi sebagai palu di bengkel yang sama. Palu! Semua orang di keluarga berkata: "Ugh!" Dan selama tiga tahun dia melambai dengan palu, sampai dia menderita hernia inguinalis, dan pada saat yang sama "tiket putih", jadi pada tahun 1914 dia tidak dibawa ke tentara. Dan ketika "seluruh flapper keluar," sang kakek mengambil keputusan, lulus dari gimnasium sebagai siswa luar, kursus guru dan menjadi guru. Dan kemudian revolusi! Pada musim dingin 1918, kakek saya mendaftar untuk pesta (!), Dan di musim panas ia dikirim dengan detasemen untuk mengambil roti dari kulak. Dia menembak, mereka menembaknya, tetapi dia selamat, meskipun dia bersembunyi dari Antonovites di lemari. Tapi … di tahun yang sama dia meninggalkan Partai Bolshevik! Ibu meninggal, tidak ada yang dikuburkan, tetapi itu perlu, dan dia lagi dengan detasemen … "revolusi dalam bahaya", atau pemakaman, atau "tiket ke meja." Dia lebih suka yang terakhir, mengubur ibunya dan … pergi. Dan tidak ada yang memberitahunya apa-apa. Begitulah waktu selama revolusi ada hubungan aneh di kubu revolusioner.
Menariknya, pada tahun 1918, sebuah keputusan dibuat untuk kotamadya perumahan. Artinya, semua perumahan dari swasta hingga publik. Ini memastikan kemungkinan pemadatan, yaitu keterikatan beberapa orang dengan orang lain. Lagi pula, jika rumah Anda bukan lagi milik Anda, maka Anda dapat melakukan apa pun yang Anda inginkan dengannya. Tapi … pada tahun 1926 rumah-rumah itu "didemunikultural". Pihak berwenang tidak dapat menyediakan perumahan dengan perawatan dan perbaikan yang layak!
Dan saudara perempuannya Olga pindah bersama suaminya ke Don, dan di sana dia mengendarai kereta dan menembak dari senapan mesin. Dari mana informasi itu berasal? Dan siapa tahu, mendengar di rumah, tetapi mendengar bahwa suaminya meninggalkannya, "berlayar ke Konstantinopel," dan dia dan anaknya dari Krimea berjalan ke Penza. Dia datang, berdiri di bawah jendela, tempat kakek dan nenek saya duduk, minum teh dan berkata: "Pierre, lihat, saya telanjang!" Dia membuka kancing jubahnya, dan tidak ada apa-apa di bawahnya. Dan kakek saya mengatur agar dia menjadi guru di suatu desa dan memberinya sekarung tepung. Dan dia menyelamatkan. Dan dia memiliki tiga anak: kedua putra, seperti kakek saya, meninggal dalam perang, dan kedua putri kakek saya tetap tinggal dan tumbuh dewasa.
Perjanjian tentang "de-munisipalisasi" memberikan "Langganan" bahwa pemilik perumahan yang dikembalikan berkewajiban untuk memperbaikinya dalam waktu satu tahun. Dan kemudian, kata mereka, sekali lagi "berkotamadya"!
Tapi lucunya dia tidak pernah berterima kasih padanya. Menurut pengadilan, setelah kematian "Paman Volodya" (saudara Vladimir), dia memotong bagian dari rumah, dan ketika perselisihan muncul tentang kompor dan relokasi dinding, dia berkata: "Saya tidak memanaskan Abang saya ?!" Yang saya terima dari kakek saya - "Pelacur dan Penjaga Putih …" "Hubungan keluarga yang menyentuh" seperti itu harus saya amati di masa kanak-kanak, dan kemudian saya dengan tegas memutuskan (seperti salah satu pahlawan film "Waspadalah terhadap Mobil ") bahwa "anak yatim". Akibatnya, tembok harus dipindahkan 15 sentimeter!
Pada tahun 1940, kakek saya bergabung dengan CPSU (b) untuk kedua kalinya, lulus dari lembaga pengajaran sebagai siswa luar, yaitu, menerima pendidikan tinggi, dan bekerja sebagai kepala dewan kota selama perang, begitu banyak bahwa dia dianugerahi Ordo Lenin dan Lencana Kehormatan. Tetapi meskipun dia, seperti yang mereka katakan saat itu, adalah "pembawa ketertiban", keluarganya hidup dalam kondisi sempit yang mengerikan. Rumah itu memiliki ruang depan, lemari, dua kamar dan dapur. Di sini tinggal kakek dan nenek saya, kedua putranya dan putrinya. Apalagi, pada tahun 1959, kakek saya tidur di lorong dekat pintu, nenek di sofa di meja, dan ibu saya dan saya berada di kamar tidur kecil (pintu di sebelah kiri). Dan hanya setelah kematian saudara Vladimir kami menerima seluruh rumah, dan kakek saya mendapat kamar terpisah. Tapi di dekat jendela di bak berdiri pohon palem: kurma dan kipas angin. Tetapi banyak di jalan kami hidup lebih buruk, dan bahkan lebih miskin - dengan urutan besarnya.
Sertifikat kehormatan semacam itu diberikan kepada siswa selama Perang Patriotik Hebat.
Segera setelah kelas tujuh, ibu saya pergi ke sekolah pedagogis, dan kemudian pada tahun 1946 ke lembaga pedagogis, setelah itu dia bekerja pertama di sekolah, dan kemudian dia diundang untuk bekerja di universitas. Kakek tidak menaruh "tangan berbulu" pada ini. Kemudian, tentu saja, ini juga terjadi, tetapi itu tidak terlalu diterima. Terlebih lagi, sang kakek berada dalam posisi sedemikian rupa sehingga kesalahan sekecil apa pun dapat merugikan dirinya dan seluruh keluarganya dengan sangat mahal. Tapi … di sinilah "lift", tampaknya, bekerja. Dengan semua hal lain dianggap sama, siapa yang akan Anda pekerjakan di institusi pendidikan tinggi? Tentu saja, seseorang … dengan tingkat budaya yang lebih tinggi, yang memastikan, di atas segalanya, … posisi orang tua. Jadi tidak ada yang membatalkan keuntungan tertentu dari status sosial bahkan saat itu.
Nah, untuk kakek saya, "lift" -nya, sebaliknya, secara bertahap diturunkan. Pertama, dari kepala kota ke direktur sekolah, kemudian ke guru geografi dan tenaga kerja, dan kemudian ke pensiunan, bagaimanapun, seorang republik. Tetapi dia memberikan 52 tahun untuk pekerjaan pedagogis, dan aneh bagi saya, seorang anak laki-laki, untuk mengamati bagaimana para pekerja yang meninggalkan pabrik mendatanginya, yang sedang duduk di bangku dekat gerbang, dan berkata: "Tetapi saya belajar denganmu."
Beginilah rupa para guru sekolah Penza 47 bersama dengan direkturnya (tengah) pada tahun 1959. Melihat foto ini, saya selalu berpikir bahwa saya hanya bisa senang bahwa rambut kepala saya jelas bukan kakek saya.
(Bersambung)
