Tentara Rusia memiliki kostum yang bagus dalam film "Alexander Nevsky"!
Menurut tipologi ilmuwan Rusia A. N. Kirpichnikov adalah tipe IV. Dia juga mencatat bahwa helm Yaroslav Vsevolodovich adalah salah satu penemuan pertama, dari mana "studi tidak hanya senjata, tetapi juga barang antik Rusia secara umum dimulai."
Salinan helm Yaroslav Vsevolodovich. (Museum Sejarah Negara, asli di Kremlin Armory di Moskow)
Yah, mereka menemukannya secara tidak sengaja, dan sudah lama sekali. Kebetulan seorang wanita petani A. Larionova dari desa Lykov, yang terletak di dekat kota Yuryev-Podolsky pada musim gugur 1808, "berada di semak-semak untuk memetik kacang, melihat sesuatu yang bersinar di gundukan dekat semak kenari. " Itu adalah helm yang tergeletak di atas rantai, dan dia dan helm itu sendiri sangat berkarat. Wanita petani itu membawa temuannya ke kepala desa, yang melihat gambar suci di helmnya dan menyerahkannya kepada uskup. Dia, pada gilirannya, mengirimkannya ke Alexander I sendiri, dan dia menyerahkannya kepada presiden Akademi Seni A. N. Olenin.
NS. Olenin. Dia adalah orang pertama yang mempelajari helm, yang sekarang secara resmi disebut "helm dari Lykovo" …
Dia mulai mempelajari helm dan menyarankan bahwa helm, bersama dengan surat berantai, milik Yaroslav Vsevolodovich dan disembunyikan olehnya selama pelariannya dari pertempuran Lipitsa pada 1216. Dia menemukan di helm nama Theodore, dan ini adalah nama Pangeran Yaroslav, yang diberikan kepadanya saat pembaptisan. Dan Olenin berasumsi bahwa sang pangeran telah melepas rantai dan helmnya agar tidak mengganggu penerbangannya. Lagi pula, kita tahu dari Laurentian Chronicle bahwa ketika Pangeran Yaroslav dikalahkan, dia melarikan diri ke Pereyaslavl, di mana dia tiba hanya dengan kuda kelima, dan mengendarai empat kuda di sepanjang jalan. Saudaranya Yuri, juga, sedang terburu-buru untuk melarikan diri dari medan perang sehingga dia datang ke Vladimir hanya dengan kuda keempat, dan kronik itu menekankan bahwa dia "mengenakan baju pertamanya, dan membuang lapisannya." Artinya, dengan satu pakaian dalam, orang malang, dia berlari kencang, dalam ketakutan seperti itu.
Sayangnya, mahkota helm dipertahankan dalam kondisi yang sangat buruk - hanya dalam bentuk dua fragmen besar, yang membuatnya tidak mungkin untuk menentukan bentuk yang tepat, serta desainnya. Diyakini bahwa itu memiliki bentuk yang mendekati ellipsoidal.
Sebuah gambar dari buku pra-revolusioner tentang barang antik Rusia …
Di luar, permukaan helm ditutupi dengan daun perak dan lapisan perak berlapis emas, dengan gambar yang dikejar dari gambar Yang Mahakuasa, serta Saints George, Basil, dan Theodore. Pelat dahi memuat gambar gambar Malaikat Tertinggi Michael dan tulisan: "Vliky, Malaikat Tertinggi Michael, bantu hambamu Theodore." Tepi helm dihiasi dengan bingkai berlapis emas yang ditutupi dengan ornamen.
Secara umum, kita dapat berbicara tentang keterampilan artistik yang tinggi dari produsen helm ini, keterampilan teknis dan selera yang baik. Dalam desainnya, sejarawan Rusia pra-revolusioner melihat motif Norman, tetapi Soviet lebih suka membandingkannya dengan ukiran batu putih gereja di tanah Vladimir-Suzdal. Sejarawan B. A. Kolchin percaya bahwa mahkota helm adalah one-piece ditempa dan terbuat dari besi atau baja ringan menggunakan stamping, diikuti dengan meninju, dan ini berbeda dari produk sejenis lainnya pada waktu itu. Untuk beberapa alasan, setengah topeng helm menutupi bagian dari prasasti yang dibuat di sekeliling ikon, yang memungkinkan kami untuk menegaskan bahwa pada awalnya itu tidak ada, tetapi ditambahkan kemudian.
Menurut A. N. Kirpichnikov, helm ini telah diubah setidaknya tiga kali dan memiliki pemiliknya bahkan sebelum Pangeran Yaroslav. Apalagi, pada awalnya dia mungkin tidak memiliki perhiasan. Kemudian piring-piring perak dipaku ke sana. Dan hanya setelah itu mereka menambahkan pommel dan setengah topengnya.
Sejarawan K. A. Zhukov mencatat bahwa helm itu tidak memiliki potongan mata bagian bawah. Tapi, menurutnya, helm itu tidak diubah, melainkan langsung dibuat setengah topeng. Penulis artikel "Helm Pangeran Yaroslav Vsevolodovich" N. V. Chebotarev menunjuk kepadanya di tempat di mana ikon dahinya bertemu dengan topeng setengah, dan menarik perhatian pada fakta bahwa untuk beberapa alasan itu menutupi bagian dari prasasti yang membingkai ikon, yang, secara umum, seharusnya tidak.
Gambarnya, dibuat pada masa pra-revolusioner.
Lagi pula, jika helm dibuat oleh satu master dan, dapat dikatakan, pada suatu waktu, maka tidak ada keraguan bahwa tulisan pada ikon akan sesuai dengan tempat penempatannya. Tapi bisa jadi topeng setengah itu sementara dilepas dari helm untuk memperbaiki ikon di atasnya, seolah-olah itu tidak diukur dalam ukuran, dan kemudian "secara tradisi" berharap "secara acak", mereka memutuskan bahwa … "itu akan melakukan hal itu".
Untuk beberapa alasan, Alexander memiliki dua helm dalam film tersebut. Dan dia memakainya saat beraksi PADA WAKTU YANG SAMA. Perbedaannya adalah yang kedua memiliki topeng setengah dengan hidung runcing! Jadi untuk berbicara, dia memiliki "tampilan yang lebih agresif."
Bagaimanapun, bentuk helm ini dengan ikon dahi dan topeng setengah tercermin dalam seni. Helm ini (dan dalam dua versi!) Dikenakan di kepala pahlawannya oleh sutradara Sergei Eisenstein dalam film fitur "Alexander Nevsky". Set kartu pos yang menggambarkan Pangeran Alexander mengenakan helm ini dicetak dalam ribuan salinan, jadi tidak mengherankan bahwa untuk waktu yang lama semua orang berpikir bahwa "helm cine" dimodelkan setelah yang asli, meskipun pada kenyataannya itu sama sekali tidak kasus.
Helm Turki awal abad ke-17. dari Museum Seni Metropolitan di New York. Perhatikan betapa miripnya helm Rusia kuno. Jelas bahwa ini bukan karena fakta bahwa "Kekaisaran Rusia-Horde-Ataman" (yaitu "Ataman", karena "ataman", yaitu, "pemimpin militer", yaitu pangeran / kagan adalah ataman!). Hanya saja bentuk ini rasional, itu saja. Orang Asyur juga memiliki helm seperti itu, dan bahwa mereka juga orang Slavia? Dan kemudian ke helm seperti itu mereka menambahkan pelindung, hidung panah yang dapat diangkat ke atas dan ke bawah, "headset", penutup kepala, dan ternyata … "topi Yerikhon" atau seperti yang disebut helm ini Barat - "bourguignot timur" (burgonet).
Merah anggur Eropa Barat dalam gaya oriental. Akhir abad ke-16 Diproduksi di Augsburg. Berat 1976 (Museum Seni Metropolitan, New York)
Helm kedua, sekali lagi dikaitkan dengan Alexander Nevsky, juga merupakan pameran Gudang Senjata Kremlin, dan bukan hanya pameran, tetapi salah satu yang paling terkenal dan terkenal!
Secara resmi, itu disebut "Topi Erichon Tsar Mikhail Fedorovich" - yaitu, Mikhail Romanov yang sama, yang baru saja menjadi pendiri … rumah kerajaan Romanov. Dan mengapa itu dianggap sebagai helm pangeran yang setia Alexander Yaroslavich? Hanya saja pada abad ke-19 ada legenda bahwa helm Tsar Mikhail merupakan remake dari helm Alexander Nevsky. Itu saja!
Dari mana asal legenda ini tidak sepenuhnya jelas. Bagaimanapun, ketika Lambang Besar Kekaisaran Rusia disetujui pada tahun 1857, lambangnya dimahkotai dengan gambar "helm Pangeran Alexander".
Namun, cukup jelas bahwa helm ini tidak mungkin dibuat di Rusia pada abad XIII. Namun, akhirnya mungkin untuk membuktikan bahwa itu dibuat pada awal abad ke-17 hanya setelah Perang Patriotik Hebat, ketika teknologi yang sesuai muncul di tangan para sejarawan. Artinya, segala sesuatu yang entah bagaimana menghubungkan helm ini dengan nama Alexander Nevsky hanyalah legenda dan tidak lebih.
Nah, tentang apa helm ini semuanya, kandidat ilmu sejarah S. Akhmedov menjelaskan secara rinci dalam artikel "Helm oleh Nikita Davydov."Menurutnya, helm ini dibuat dalam tradisi Timur, meskipun bersama dengan tulisan Arab juga memiliki simbol Ortodoks. Omong-omong, ada helm yang sangat mirip dalam koleksi Museum Metropolitan di New York dan diketahui pasti bahwa mereka … dari Turki!
Dalam "Kepurbakalaan Negara Rusia, Diterbitkan oleh Komando Tertinggi" (1853), - dari mana litograf yang diberikan di sini diambil, - terjemahan berikut dari 13 Ayat 61 Sura diberikan: "Bantuan dari Tuhan dan kemenangan yang dekat dan untuk membangun kebaikan bagi orang-orang beriman". Sura 61 disebut Sura al-Saff ("The Rows"). Surat diturunkan di Madinah. Terdiri dari 14 Ayat. Di awal Surah dikatakan bahwa Allah terpuji baik di langit maupun di bumi. Dan apa pun yang dia inginkan, sehingga semua orang yang percaya padanya bersatu dan menjadi seperti satu tangan. Di dalamnya, Musa dan Isa mencap anak-anak Israel, menyatakan mereka kafir keras kepala dan menuduh mereka ingin memadamkan cahaya iman Allah. Dalam Surah yang sama, Allah berjanji untuk menjadikan agamanya di atas semua yang lain, bahkan jika ini tidak disukai oleh orang-orang musyrik pagan. Di akhir Surah, orang-orang beriman dipanggil untuk memperjuangkan iman kepada Allah, untuk melindungi agamanya, sehingga mereka mengorbankan harta dan bahkan nyawa mereka. Dan sebagai contoh, disebutkan para rasul yang merupakan pengikut Isa putra Mariam.
13 Ayat:
ا اللَّهِ ال
Salah satu terjemahan dari ayat ini terlihat seperti ini:
“Juga akan ada sesuatu yang kamu sukai: pertolongan dari Allah dan kemenangan yang akan segera datang. Berikan kabar baik kepada orang-orang yang beriman!”;
“Dan hal lain yang kamu sukai: pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat. Dan tolonglah orang-orang yang beriman!”;
“Dan bagi kamu, hai orang-orang yang beriman, ada rahmat lain yang kamu cintai: pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat, nikmat yang kamu nikmati. Bergembiralah wahai Muhammad orang-orang yang beriman dengan pahala ini!”
Dan pertanyaannya adalah, bagaimana mungkin master Rusia Nikita Davydov membuat helm seperti itu (sekitar 1621), dan bahkan menjadi Ortodoks, menulis di atasnya dalam bahasa Arab: "Tolong orang beriman dengan janji bantuan dari Allah dan kemenangan cepat"?
Dalam buku pendapatan dan pengeluaran Armory Order tertanggal 18 Desember 1621, ada entri berikut: “Gaji penguasa Armory Order kepada master buatan sendiri Nikita Davydov adalah polarshina (berikut adalah daftar kain yang harus diberikan kepada tuannya), dan kaisar memberikannya karena fakta bahwa dia dan mahkota, saya menggunakan emas untuk membidik target dan headphone. Artinya, dia memotong dengan emas helm tertentu, diberikan kepadanya untuk hiasan, dan untuk ini dia menerima pembayaran dalam bentuk barang dari penguasa.
Gambar helm dari buku "Antiquities of the Russian State, Diterbitkan oleh Komando Tertinggi" (1853). Lalu, beginilah cara mereka menyajikan informasi tentang nilai-nilai budaya Kekaisaran Rusia! Tampak depan, belakang.
Tampak samping.
Artinya, Nikita Davydov tidak membuatnya sendiri, tetapi hanya menghiasinya. Dan itu perlu untuk menghiasinya, karena itu adalah hadiah yang jelas untuk raja dari Timur. Ada kemungkinan bahwa hadiah itu langsung dari penguasa, yang tidak dapat disangkal. Tapi, bagaimana Anda bisa memakainya jika Anda seorang tsar Ortodoks, dan kutipan dari Alquran tertulis di helm. Seorang penguasa timur tidak bisa tersinggung dengan penolakan pemberiannya. Tapi subjeknya … mereka seperti itu … Grishka Otrepiev diakui sebagai penipu karena dia tidak tidur setelah makan malam, tidak suka pergi ke pemandian, dan bahkan memalukan untuk mengatakan ini - “Saya suka daging sapi goreng”. Dan kemudian ada kata-kata dari buku "jahat" di kepala tsar … Orang-orang Ortodoks tidak akan mengerti ini, mereka juga akan menimbulkan kerusuhan.
Perhiasan berlekuk.
Karena itulah Nikita Danilov diundang untuk membawa helm ini menjadi "bentuk umum". Jadi di panah hidung helm ada patung miniatur Malaikat Tertinggi Michael yang terbuat dari enamel berwarna. Di kubah, sang master, dengan bantuan takik, "mengisi" mahkota emas, dan di bagian paling atas, yaitu, pada gagang, ia memperkuat salib emas. Benar, itu tidak bertahan, tetapi diketahui bahwa itu.
Tampilan dalam.
Dan ini, omong-omong, bukan pertama kalinya senjata dari Timur menemukan pemilik baru di Rusia. Dari Timur ke Rusia datang pedang Mstislavsky (omong-omong, helmnya juga Timur, Turki!), Minin dan Pozharsky, disimpan di Gudang Senjata yang sama dan dengan cara yang sama berisi merek dan prasasti timur dalam tulisan Arab.
P. S. Begitulah menariknya dalam hidup. Saya menulis materi ini atas perintah salah satu pembaca tetap VO. Tetapi dalam proses kerja saya mengalami sejumlah "momen menarik" yang menjadi dasar untuk kelanjutan topik, jadi …
