Orang-orang percaya menyebut Paskah sebagai perayaan semua perayaan. Bagi mereka, Kebangkitan Kristus adalah hari libur utama kalender Ortodoks. Untuk keenam kalinya berturut-turut dalam sejarah modernnya, tentara Rusia merayakan Paskah, diberkati oleh pendeta militer yang muncul dalam unit dan formasi setelah absen sembilan puluh tahun.
Pada asal usul tradisi
Gagasan untuk menghidupkan kembali institusi imam militer di tentara Rusia berasal dari hierarki Gereja Ortodoks Rusia (ROC) pada pertengahan tahun sembilan puluhan. Itu tidak menerima banyak perkembangan, tetapi para pemimpin sekuler secara keseluruhan menilai secara positif inisiatif ROC. Dipengaruhi oleh sikap baik masyarakat terhadap ritual gereja dan fakta bahwa setelah likuidasi staf pekerja politik, pendidikan personel kehilangan inti ideologis yang berbeda. Elit pasca-komunis tidak pernah mampu merumuskan ide kebangsaan baru yang cemerlang. Pencariannya telah membawa banyak orang pada persepsi religius yang lama tentang kehidupan.
Inisiatif Gereja Ortodoks Rusia macet terutama karena tidak ada hal utama dalam cerita ini - para imam militer yang sebenarnya. Ayah dari paroki biasa tidak terlalu cocok untuk peran, misalnya, pengakuan pasukan terjun payung yang putus asa. Harus ada seseorang dari lingkungan mereka, dihormati tidak hanya karena kebijaksanaan sakramen agama, tetapi juga untuk keberanian militer, setidaknya untuk kesiapan yang jelas untuk prestasi senjata.
Ini menjadi imam militer Cyprian-Peresvet. Dia sendiri merumuskan biografinya sebagai berikut: pertama dia adalah seorang pejuang, kemudian seorang cacat, kemudian dia menjadi seorang imam, kemudian - seorang imam militer. Namun, Cyprianus telah menghitung hidupnya hanya sejak tahun 1991, ketika ia mengambil sumpah monastik di Suzdal. Tiga tahun kemudian dia ditahbiskan menjadi imam. Cossack Siberia, menghidupkan kembali distrik Yenisei yang sudah dikenal, memilih Cyprian sebagai imam militer. Sejarah pertapa ilahi ini layak mendapat cerita rinci yang terpisah. Dia melewati kedua perang Chechnya, ditangkap oleh Khattab, berdiri di garis tembak, selamat dari luka-lukanya. Di Chechnya para prajurit brigade Sofrinskaya bernama Cyprian Peresvet karena keberanian dan kesabaran militer. Dia juga memiliki tanda panggilannya sendiri "Yak-15" sehingga para prajurit tahu: pendeta ada di sebelah mereka. Dukung mereka dengan jiwa dan doa. Kawan-kawan seperjuangan Chechnya menyebut Cyprian-Peresvet sebagai saudara mereka, Sofrintsy menyebut Batey.
Setelah perang, pada bulan Juni 2005 di St. Petersburg, Siprianus akan menerima jahitan ke dalam Skema Besar, menjadi kepala biara skema tua Isaac, tetapi untuk mengenang tentara Rusia ia akan tetap menjadi imam militer pertama di era modern.
Dan sebelum dia - sejarah panjang dan subur dari pendeta militer Rusia. Bagi saya dan, mungkin, untuk Sofrintsy, itu dimulai pada 1380, ketika Biksu Sergius, hegumen dari tanah Rusia dan Pekerja Ajaib Radonezh, memberkati Pangeran Dmitry untuk pertempuran untuk pembebasan Rus dari kuk Tatar. Dia memberinya biarawan, Rodion Oslyabya dan Alexander Peresvet, untuk membantunya. Peresvet ini kemudian akan keluar di lapangan Kulikovo untuk pertempuran tunggal dengan pahlawan Tatar Chelubey. Dengan pertempuran mematikan mereka, pertempuran akan dimulai. Tentara Rusia akan mengalahkan gerombolan Mamai. Orang-orang akan mengasosiasikan kemenangan ini dengan berkat St. Sergius. Biksu Peresvet yang jatuh dalam pertempuran tunggal akan dikanonisasi. Dan kami akan menyebut hari Pertempuran Kulikovo - 21 September (8 September menurut kalender Julian) Hari Kemuliaan Militer Rusia.
Antara dua Peresveta enam abad lagi. Kali ini berisi banyak hal - pelayanan yang sulit kepada Tuhan dan Tanah Air, karya pastoral, pertempuran besar dan pergolakan besar.
Menurut peraturan militer
Seperti semua yang ada di tentara Rusia, dinas spiritual militer pertama kali memperoleh struktur organisasinya dalam Peraturan Militer Peter I tahun 1716. Kaisar Pembaharu merasa perlu memiliki seorang imam di setiap resimen, di setiap kapal. Pendeta angkatan laut terutama diwakili oleh hieromonk. Mereka dipimpin oleh kepala hieromonk armada. Pendeta pasukan darat berada di bawah imam kepala lapangan tentara di lapangan, dan di masa damai - kepada uskup keuskupan, di wilayah tempat resimen itu ditempatkan.
Pada akhir abad ini, Catherine II di kepala militer dan pendeta angkatan laut menunjuk seorang imam kepala tunggal tentara dan angkatan laut. Dia otonom dari Sinode, memiliki hak untuk melapor langsung kepada permaisuri dan hak untuk berkomunikasi langsung dengan hierarki keuskupan. Gaji tetap ditetapkan untuk pendeta militer. Setelah dua puluh tahun pelayanan, imam menerima pensiun.
Struktur menerima tampilan akhir seperti militer dan subordinasi logis, tetapi diperbaiki untuk abad berikutnya. Jadi, pada bulan Juni 1890, Kaisar Alexander III menyetujui Peraturan tentang Administrasi Gereja dan Pendeta Departemen Militer dan Angkatan Laut. Menetapkan gelar "Pendeta Militer dan Pendeta Angkatan Laut." Semua gereja di resimen, benteng, rumah sakit militer dan lembaga pendidikan (kecuali Siberia, di mana "karena jarak" klerus militer berada di bawah uskup diosesan. ditugaskan kepadanya.)
Peternakan itu ternyata kokoh. Departemen protopresbiter pendeta militer dan angkatan laut termasuk 12 katedral, 3 gereja rumah, 806 resimen, 12 budak, 24 rumah sakit, 10 penjara, 6 gereja pelabuhan, 34 gereja di berbagai institusi (total - 407 gereja), 106 imam agung, 337 imam, 2 protodiakon, 55 diakon, 68 pemazmur (total - 569 pendeta). Kantor Protopresbiter menerbitkan majalahnya sendiri, Buletin Pendeta Militer.
Posisi tertinggi ditentukan oleh hak dinas ulama militer dan gaji. Imam kepala (protopresbiter) disamakan dengan letnan jenderal, imam kepala Staf Umum, para penjaga atau korps grenadier - dengan mayor jenderal, imam agung - dengan kolonel, rektor katedral atau kuil militer, serta sebagai dekan divisi - dengan letnan kolonel. Pendeta resimen (setara dengan kapten) menerima jatah kapten yang hampir lengkap: gaji dalam jumlah 366 rubel per tahun, jumlah kantin yang sama, tunjangan senioritas diberikan, mencapai (untuk 20 tahun pelayanan) hingga setengah dari gaji yang ditetapkan. Gaji militer yang sama diamati untuk semua pangkat ulama.
Statistik kering hanya memberikan gambaran umum tentang pendeta di tentara Rusia. Hidup membawa warna-warna cerah ke gambar ini. Ada perang, pertempuran sengit antara dua Peresveta. Ada juga Pahlawan mereka. Inilah pendeta Vasily Vasilkovsky. Prestasinya akan dijelaskan dalam urutan tentara Rusia No. 53 tanggal 12 Maret 1813 oleh panglima tertinggi MI Kutuzov: dengan keberanian ia mendorong pangkat yang lebih rendah untuk berperang tanpa kengerian untuk Iman, Tsar, dan Tanah Air, dan terluka parah di kepala oleh peluru. Dalam pertempuran di Vitebsk, dia menunjukkan keberanian yang sama, di mana dia menerima luka tembak di kaki. Saya memberikan kesaksian utama Vasilkovsky tentang tindakan tak kenal takut yang luar biasa dalam pertempuran dan pelayanan yang penuh semangat kepada Kaisar, dan Yang Mulia berkenan untuk menganugerahinya dengan Ordo Martir Agung Suci dan George Pemenang dari kelas ke-4”.
Ini adalah pertama kalinya dalam sejarah bahwa seorang imam militer dianugerahi Ordo St. George. Pastor Vasily akan dianugerahi perintah pada 17 Maret 1813. Pada musim gugur tahun yang sama (24 November), ia meninggal dalam perjalanan ke luar negeri karena luka-lukanya. Vasily Vasilkovsky baru berusia 35 tahun.
Mari kita melompat lebih dari satu abad ke dalam perang besar lainnya - Perang Dunia Pertama. Inilah yang dikatakan pemimpin militer Rusia yang terkenal, Jenderal A. A. Brusilov: Dalam serangan balik yang mengerikan di antara tunik prajurit, sosok hitam melintas - pendeta resimen, menyelipkan jubah mereka, dengan sepatu bot kasar, berjalan dengan para prajurit, mendorong pemalu dengan kata dan perilaku Injil yang sederhana … Mereka tetap selamanya di sana, di ladang Galicia, tidak terpisah dari kawanan.”
Untuk kepahlawanan yang ditunjukkan selama Perang Dunia Pertama, sekitar 2.500 imam militer akan dianugerahi penghargaan negara, dan 227 salib dada emas di pita St. George akan dihadiahkan. Ordo St. George akan diberikan kepada 11 orang (empat - secara anumerta).
Lembaga pendeta militer dan angkatan laut di tentara Rusia dilikuidasi atas perintah Komisariat Rakyat untuk Urusan Militer pada 16 Januari 1918. 3.700 imam akan diberhentikan dari tentara. Banyak yang kemudian ditekan sebagai elemen kelas alien …
Salib di lubang kancing
Upaya Gereja membuahkan hasil pada akhir tahun 2000-an. Jajak pendapat sosiologis yang diprakarsai oleh para imam pada 2008-2009 menunjukkan bahwa jumlah orang percaya di tentara mencapai 70 persen dari personel. Presiden Rusia saat itu D. A. Medvedev diberitahu tentang hal ini. Dengan instruksinya kepada departemen militer, waktu baru layanan spiritual di tentara Rusia dimulai. Instruksi ini ditandatangani Presiden pada 21 Juli 2009. Dia mewajibkan Menteri Pertahanan untuk mengambil keputusan yang diperlukan yang bertujuan untuk memperkenalkan lembaga pendeta militer di Angkatan Bersenjata Rusia.
Memenuhi instruksi presiden, militer tidak akan meniru struktur yang ada di tentara Tsar. Mereka akan mulai dengan membuat Direktorat untuk bekerja dengan petugas agama di Direktorat Utama Angkatan Bersenjata Federasi Rusia untuk bekerja dengan personel. Stafnya akan mencakup 242 posisi asisten komandan (kepala) untuk bekerja dengan petugas agama, digantikan oleh pendeta dari asosiasi keagamaan tradisional di Rusia. Itu akan terjadi pada Januari 2010.
Selama lima tahun tidak mungkin untuk mengisi semua lowongan yang ditawarkan. Ormas-ormas keagamaan bahkan mempresentasikan calon-calonnya ke Departemen Pertahanan dalam jumlah banyak. Tetapi standar untuk tuntutan militer ternyata tinggi. Untuk bekerja di pasukan secara teratur, mereka sejauh ini hanya menerima 132 pendeta - 129 Ortodoks, dua Muslim dan satu Buddha. (Saya akan mencatat, omong-omong, di tentara Kekaisaran Rusia mereka juga memperhatikan orang-orang percaya dari semua pengakuan. Beberapa ratus pendeta mengumpulkan prajurit Katolik. Mullah bertugas dalam formasi teritorial nasional, seperti Divisi Liar. diizinkan untuk mengunjungi sinagoga teritorial.)
Persyaratan tinggi untuk pendeta mungkin telah matang dari contoh terbaik dari pelayanan spiritual di tentara Rusia. Mungkin bahkan salah satu dari mereka yang saya ingat hari ini. Paling tidak, para imam sedang dipersiapkan untuk pencobaan yang serius. Jubah mereka tidak akan lagi membuka kedok para pendeta, seperti yang terjadi dalam formasi pertempuran terobosan Brusilov yang tak terlupakan. Kementerian Pertahanan, bersama dengan Departemen Sinode Patriarkat Moskow untuk Interaksi dengan Angkatan Bersenjata dan Lembaga Penegak Hukum, telah mengembangkan "Aturan untuk pemakaian seragam oleh pendeta militer." Mereka disetujui oleh Patriark Kirill.
Menurut aturan, imam militer "ketika mengatur pekerjaan dengan prajurit yang percaya dalam kondisi permusuhan, selama keadaan darurat, likuidasi kecelakaan, bahaya alam, malapetaka, bencana alam dan lainnya, selama latihan, kelas, tugas tempur (dinas militer) " tidak akan mengenakan jubah gereja, tetapi seragam militer lapangan. Berbeda dengan seragam personel militer, itu tidak menyediakan tali bahu, lencana lengan, dan lencana dari jenis pasukan yang sesuai. Hanya lubang kancing yang akan menghiasi salib Ortodoks berwarna gelap dari pola yang sudah ada. Saat melakukan kebaktian di lapangan, imam harus mengenakan epitrakelion, permadani dan salib imam di atas seragam.
Basis pekerjaan spiritual di pasukan dan angkatan laut juga sedang diperbarui secara serius. Saat ini, ada lebih dari 160 gereja dan kapel Ortodoks di wilayah-wilayah di bawah yurisdiksi Kementerian Pertahanan. Kuil militer sedang dibangun di Severomorsk dan Gadzhievo (Armada Utara), di pangkalan udara di Kant (Kyrgyzstan), dan di garnisun lainnya. Gereja Malaikat Suci Michael di Sevastopol menjadi kuil militer lagi, bangunan yang sebelumnya digunakan sebagai cabang dari Museum Armada Laut Hitam. Menteri Pertahanan S. K. Shoigu memutuskan untuk mengalokasikan ruangan untuk musala di semua formasi dan di kapal peringkat I.
… Sebuah sejarah baru sedang ditulis dalam dinas spiritual militer. Akan apa? Pasti layak! Ini diwajibkan oleh tradisi yang telah berkembang selama berabad-abad, melebur menjadi karakter nasional - kepahlawanan, ketekunan dan keberanian tentara Rusia, ketekunan, kesabaran, dan dedikasi para imam militer. Sementara itu, liburan Paskah yang agung ada di gereja-gereja militer, dan persekutuan kolektif para prajurit adalah langkah baru dalam kesiapan mereka untuk melayani Tanah Air, Dunia dan Tuhan.
