Secara tradisional, amanatisme dianggap sebagai penyanderaan sederhana, karena kata amanat diterjemahkan sebagai “sandera”. Seketika, orang biasa membayangkan gambar segerombolan warga di lantai bank di bawah tong senjata otomatis, orang yang diculik disembunyikan di garasi tua di pinggiran kota, atau sekelompok turis yang mendekam di lubang di suatu tempat di Timur Tengah.
Semua ini, tentu saja, tidak ada hubungannya dengan keamanan sebagai institusi diplomatik, politik dan sosial.
Kata "amanat", misalnya, dalam Islam dipahami sebagai kewajiban untuk menjaga sesuatu yang dipercayakan kepada Anda oleh Tuhan atau manusia dan pada saat yang sama adalah entitas yang paling dipercaya. Pada saat yang sama, baik nilai-nilai yang tidak berwujud maupun benda-benda yang cukup nyata dapat muncul di bawah amanat. Dengan demikian, jiwa, tubuh, Islam, dan bahkan waktu muncul sebagai amanat Allah, yang diturunkan kepada manusia. Tetapi amanat yang diberikan oleh masyarakat termasuk keluarga dan harta benda, hutang dan rahasia yang diceritakan dengan sangat rahasia. Dan sikap hati-hati dan hati-hati terhadap amanat dianggap sebagai tugas suci. Beberapa dari seluk-beluk ini akhirnya masuk ke dalam interpretasi militer-politik amanat.
Amanatisme sendiri sudah dikenal sejak zaman dahulu. Jangan bingung dengan serangan predator dangkal dengan pembajakan berikutnya dari orang-orang di penangkaran untuk tujuan penjualan kembali atau pertukaran. Dan, tentu saja, keamanan pada prinsipnya bukanlah penemuan Rusia. Itu dipraktekkan di Spanyol dan Kekaisaran Ottoman, di Austria dan Italia, di Rusia Kuno dan Golden Horde, dll.
Amanat bukan hanya seorang sandera, dia adalah janji kepercayaan yang hidup, jaminan kepatuhan terhadap perjanjian yang sepenuhnya diformalkan sebelumnya. Dan kedua belah pihak harus mengikuti ketentuan perjanjian, termasuk yang memiliki amanat berpangkat tinggi. Kesehatan dan kenyamanannya tinggal sepenuhnya atas hati nurani pihak yang mengambil amanat. Pembunuhan "sandera" semacam itu dianggap bukan hanya semacam rasa malu bagi hati nurani, tetapi memiliki konsekuensi yang cukup nyata di arena politik, merusak reputasi dan status penguasa ini atau itu dan, sebagai akibatnya, negara yang ia kuasai..
Penipuan di Kaukasus - kompromi yang diperlukan
Kaukasus, di mana amanatisme juga ada sejak zaman kuno, selama ekspansi paling aktif dari perbatasan Kekaisaran Rusia ke arahnya, yaitu, pada abad 18-19, adalah kuali mendidih kerajaan, kerajaan, khanat, shamkhal dinasti, maysum, utsmiya, komunitas dan asosiasi kuasi-negara, yang dengan cepat muncul dan menghilang dengan kecepatan yang sama.
Misalnya, pada paruh kedua abad ke-18, di barat Kaukasus, ada tanah suku Circassian yang terpisah dan pengembara Nogai, Abkhazia dan Svaneti, Megrelia dan Guria, dll. Di tengah adalah Kabarda dan Ossetia, tanah Ingush dan Chechen, dibagi menjadi teips terpisah dan secara berkala bergantung pada Kabardian atau penguasa Kumyk. Di barat terhampar karpet asli: Avar, Kyurin, Kazikumukh, Kuba, Sheki, Shirvan, Baku, Derbent dan Ganja khanat, Tarkov shamkhalstvo, Tabasaran Mysum dan Kaitag utsmiystvo, dan ini tidak semua formasi yang memiliki kuasi.
Semua kekayaan ini terus berubah. Aliansi diciptakan dan runtuh, beberapa khanat atau kerajaan ditinggikan, memberikan upeti kepada tetangga mereka, yang lain langsung menghilang. Pada saat yang sama, keluarga pangeran dan khan sangat beragam. Misalnya, prajurit Derbent terkenal Tuti-Bike, yang dinikahkan oleh saudaranya sendiri dengan sekutunya Fat Ali Khan, segera menghadapi pilihan yang mengerikan, karena saudara dan suami mulai bertengkar. Ketika tentara saudara laki-laki Tuti-Bike, Amir Hamzah berada di tembok Derbent, dia memihak suaminya dan memimpin pertahanan kota, berperang, sebenarnya, dengan darahnya sendiri.
Secara alami, dalam situasi seperti itu, kesepakatan apa pun, bahkan yang paling menguntungkan, yang disegel oleh pejabat tinggi, dengan mudah kehilangan semua kekuatan. Bahkan jika seorang pangeran atau khan sendiri meminta kewarganegaraan Rusia, setelah beberapa saat bangsawannya sendiri (pangeran junior, kekang, wazir, dll.) dapat membujuk penguasa untuk melakukan serangan tradisional yang menguntungkan atau sepenuhnya menggantikan "bos" yang keras kepala. Ini diikuti oleh ekspedisi militer Kekaisaran Rusia untuk memaksa mereka memenuhi kewajiban yang diberikan secara sukarela. Ekspedisi semacam itu sering kali lebih banyak merugikan daripada menguntungkan.
Itulah sebabnya institusi amanitas menjadi pilihan kompromi. Selain itu, Kaukasus lebih akrab dengan keamanan daripada pasukan Rusia. Selain itu, amanat berpangkat tinggi memerintah seluruh kerajaan. Misalnya, sebelum menjadi pangeran Abkhazia, Kelesh-bey Chachba adalah seorang amanat di Konstantinopel di antara Utsmaniyah yang "bersahabat".
Secara umum diterima bahwa Aleksey Petrovich Ermolov-lah yang menjadi penggagas utama amanatisme dan hampir menjadi penulisnya. Seperti yang sudah jelas, dia pada prinsipnya tidak bisa menjadi penulis, dan fakta bahwa dalam energinya dia dengan cekatan menggabungkan ketangguhan militer dan diplomatik adalah benar. Mengambil orang sebagai amanat, Ermolov menetapkan kondisi yang tegas, tetapi dapat dibenarkan dan sepenuhnya dapat direalisasikan. Seringkali kondisi ini hanyalah pengulangan dari kontrak yang telah dibuat sebelumnya.
Dan Anda pasti tidak perlu berpikir bahwa Ermolov mempraktikkan keamanan sendirian atau memaksakan institusi ini di tentara Rusia. Amanatov dalam bentuk pangeran diambil, misalnya, oleh Jenderal Ivan Petrovich Delpozzo di Kabarda. Omong-omong, para pangeran ini menikmati kebebasan besar sampai mereka membentuk konspirasi bersenjata. Hanya setelah itu para pangeran dipenjarakan di benteng Kizlyar. Selain itu, Delpozzo pada suatu waktu sendiri adalah seorang sandera di Kaukasus, tetapi tidak berdasarkan kontrak, tetapi atas dasar keuntungan.
Pangeran Georgia, Jenderal Yegor (Georgy) Evseevich Eristov-Ksansky, juga membawa lawan menjadi amanat. Bosan dengan penggerebekan karena Terek dan janji kosong untuk tidak melaksanakannya lagi, maka Kolonel Eristov tidak hanya melakukan ekspedisi militer yang tangguh, tetapi juga membawa beberapa bangsawan Chechen bersamanya sebagai jaminan hidup berdampingan secara damai yang dijanjikan.
Ada juga beberapa kasus aneh. Sebelum kampanye terkenal ke Khevsuria (Khevsureti, sebuah daerah di timur laut Georgia modern) pada tahun 1813, Letnan Jenderal Fedor Fedorovich Simanovich memutuskan untuk menjamin kesetiaan Pshavs (dianggap sebagai kelompok etnografi Georgia dengan berbagai versi asal). Setelah melakukan pengintaian yang tepat terhadap struktur sosial, Simanovich menolak untuk menerima penatua sebagai amanat, tetapi mengambil sebagai amanat … ternak Pshav dalam puluhan ribu ekor. Pasukan Rusia mulai menggembalakan ternak, dan Pshavs dari mata pelajaran yang tidak dapat diandalkan berubah menjadi pemandu dan pengintai terbaik.
Bagaimana amanat disimpan
Amanat biasanya disimpan di benteng (Georgievskaya, Kizlyarskaya, Nalchikskaya, Astrakhan, dll.), meskipun ada banyak pengecualian. Secara alami, konten semacam itu melukiskan gambaran semacam zindan berbatu atau kasim Count of Monte Cristo, tetapi sekali lagi, imajinasi filistin akan berbohong.
Tentu saja, gambaran umum tentang isi amanat tidak dapat ditambahkan, lagi-lagi karena kekhususan Kaukasus yang tersebar. Masing-masing disimpan sesuai dengan arti penting tanah yang memberikannya dan atas dasar kesepakatan tertentu. Beberapa memiliki hak untuk membawa senjata bermata dan berjalan di bawah pengawasan penjaga atau proksi di dekat benteng dan bahkan pergi untuk jangka waktu tertentu di kota atau desa tetangga. Yang lain hanya disimpan di dalam tembok benteng, namun, di rumah yang terpisah, sebagai suatu peraturan, dengan taman yang diletakkan di sebelahnya. Amanatov diubah secara berkala, sehingga "sandera" bisa berada di benteng dari satu hingga 15 tahun, jika kontrak dilanggar oleh pihak yang memberi amanat.
Selain itu, bahkan ada instruksi tertentu untuk berurusan dengan amanat. Sebaiknya
"Perlakukan mereka dengan hati-hati, hati-hati, adil, ramah, dengan kasih sayang moderat, tetapi tidak budak."
Amanat terdidik dapat melakukan korespondensi gratis dan memiliki hak untuk berlangganan buku-buku yang diperlukan. Meja makan amanat tidak pernah kalah dengan komandan benteng, dan terkadang bahkan melebihinya. Tabib dan personel lain yang diperlukan selalu disediakan untuk layanan amanat.
Seluruh isi amanat jatuh pada perbendaharaan Kekaisaran Rusia. Beberapa hidup di tingkat perwira, sementara yang lain, berkat tabrakan politik dan diplomatik Kaukasus yang sama, hidup seperti pangeran sejati. Misalnya, setelah Jenderal Pavel Dmitrievich Tsitsianov membujuk khanat Karabakh dengan ibu kotanya di Shusha untuk menjadi warga negara Rusia, ia mengambil sumpah jabatan dari penguasa khanat, Ibrahim Khan. Pada saat yang sama, cucu penguasa dibawa ke amanat dengan pemeliharaan tahunan bocah itu, menurut berbagai sumber, dari seribu hingga 10 ribu rubel.
Sekolah Amanat sebagai jalan hidup
Paling sering, anak-anak penguasa Kaukasia menjadi amanat. Dengan pengamanan Kaukasus dan penggandaan tanah kekaisaran Amanat, itu menjadi semakin banyak. Selain itu, tentu saja, tidak ada perwira Rusia, yang menerima amanat, bahkan berpikir untuk menghukum anak-anak karena dosa orang tua mereka. Beberapa komunitas sangat terfragmentasi sehingga mereka menyerahkan hingga sepuluh anak laki-laki sekaligus. Di satu sisi, sekelompok anak laki-laki, dibiarkan sendiri, tidak dapat menghasilkan sesuatu yang berharga; di sisi lain, kekaisaran menerima sumber daya yang sangat baik untuk mendidik anak-anak gunung tentang rasa memiliki kekaisaran.
Kesadaran akan fakta ini telah menciptakan fenomena khusus - sekolah Amanat. Di sekolah-sekolah ini, Amanat diajarkan bahasa Rusia, matematika, geografi, dan ilmu-ilmu lainnya. Pelatihan dan pemeliharaan siswa, tentu saja, datang dengan mengorbankan perbendaharaan kekaisaran. Banyak anak gunung, yang menemukan seluruh dunia untuk diri mereka sendiri, menunjukkan kemampuan yang luar biasa. Beberapa sudah pada akhir tahun pertama membaca buku dalam bahasa Rusia dengan cukup jelas dan cepat.
Amanat yang luar biasa secara berkala dikirim ke korps kadet untuk melanjutkan studi mereka. Kemudian, banyak dari mereka akan membentuk dinasti nyata perwira "Rusia" yang berjuang untuk kemuliaan kekaisaran, di mana mereka pernah disandera. Sehingga lembaga amanitas akhirnya menjadi instrumen sosialisasi, pendidikan dan hanya batu loncatan ke dalam kehidupan.
Amanat luar biasa dari Kaukasus
Ada banyak Amanat yang telah menjadi perwira brilian di tentara Rusia. Jadi, Aslamurza Yesiev, lahir pada tahun 1836, dibawa ke amanat pada usia 9 tahun. Segera bocah itu berakhir di St. Petersburg, di mana dia terdaftar di Korps Kadet Kedua. Pada tahun 1853 ia mulai bertugas di resimen prajurit berkuda Elisavetgrad. Setelah enam tahun melayani dengan baik, ia terpaksa pensiun karena alasan keluarga.
Yesiev kembali bertugas pada tahun 1864 sebagai komandan ke-2 ratus resimen tidak teratur Terek-Gorsk. Pada awal perang Rusia-Turki tahun 1877-1879, Aslamurza telah memimpin divisi Ossetia dari resimen yang disebutkan di atas, setelah membedakan dirinya sebagai bagian dari pasukan Danube. Setelah perang, ia memasuki detasemen Jenderal Skobelev di Turkestan, dll.
Mantan amanat Aslamurza pensiun dengan pangkat letnan kolonel, dengan bangga membawa di dadanya Ordo St. Vladimir tingkat ke-4, Ordo St. Anna tingkat ke-2, Ordo St. Stanislav tingkat ke-2 dan ke-3. Yesiev menghabiskan hari-hari terakhir hidupnya di desa Kartsa, terlibat dalam pertanian yang damai, berkebun, dan beternak lebah.
Amanat terkenal lainnya adalah Aslambek Tuganov, yang naik pangkat menjadi jenderal dan menjadi semacam pendiri intelektual militer Ossetia. Tuganov, yang berasal dari keluarga feodal bangsawan, diberikan kepada Amanat pada usia 4 tahun pada tahun 1808. Aslambek dibesarkan dalam keluarga seorang kolonel Rusia, oleh karena itu, pada usia 19, ia mulai melayani sebagai prajurit di resimen infanteri Kabardin, di mana ia dengan cepat naik pangkat menjadi perwira dengan dipindahkan ke Penjaga Kehidupan Kaukasia gunung setengah skuadron.
Nasib petugas ini, seperti banyak orang lain, layak mendapat bahan terpisah, jika bukan buku. Dia berpartisipasi dalam kampanye Polandia dan dalam Perang Kaukasia, berada dalam konvoi kaisar sendiri dan menjabat sebagai semacam diplomat, merekrut pemuda gunung ke dalam barisan tentara Rusia. Pada 6 Desember 1851, Tuganov dipromosikan menjadi mayor jenderal. Daftar penghargaannya sangat bagus: ordo St. Anna, St. Stanislaus derajat 1 dan 2, St. Vladimir derajat 1 dan 4, lencana Ordo Polandia, dll. Jenderal meninggal pada tahun 1868.
Amanat dengan peringkat tertinggi dan paling malang di Kaukasus
Amanat yang paling terkenal dan sekaligus malang adalah putra Syamil, Jamaluddin. Jamaluddin yang berusia 10 tahun masuk ke amanat selama pertempuran untuk aul Akhulgo, ketika Shamil mengirimnya ke Jenderal Pavel Grabba untuk menunda serangan yang tak terhindarkan, yang mengancam dia dan murid-muridnya dengan kematian. Akibatnya, Shamil melarikan diri, dan Grabbe tetap bersama Jamaluddin muda di pelukannya.
Bocah itu dengan cepat dikirim ke Petersburg, di mana Nicholas I sendiri mengambil perlindungan atas dirinya, dalam arti tertentu, bahkan menggantikan ayahnya. Jamaluddin terdaftar di Korps Kadet Yatim Alexander untuk anak-anak bangsawan yang kehilangan orang tuanya. Kaisar mengambil bagian aktif dalam nasib bocah itu, berbicara dengannya untuk waktu yang lama dan membawanya kapan saja. Bocah itu memiliki pikiran yang tajam dan karakter yang lincah. Dia benar-benar tertarik pada segala hal, menemukan semakin banyak ilmu dan aspek kehidupan baru. Pada tahun 1849, Jamaluddin di pangkat terompet dikirim ke resimen Uhlan ke-13 Vladimir. Selama kebaktian, ia jatuh cinta dengan putri Jenderal Peter Olenin, Elizabeth, sekaligus dengan tegas memutuskan untuk dibaptis. Masa depan seorang perwira profesional tampak cerah.
Selama ini, Shamil terus bernegosiasi, berusaha mendapatkan kembali putranya. Untuk tujuan ini, dia bahkan menyandera pangeran dan jenderal Iliko Orbeliani. Benar, tuntutan yang diajukan oleh Shamil begitu utopis sehingga Orbeliani sendiri melepaskan kebebasan dengan kondisi seperti itu. Setelah kegagalan ini, Shamil melakukan serangan berani terhadap Kakheti, menyandera banyak orang, termasuk orang-orang bangsawan dari keluarga pangeran Chavchavadze. Di antara para tahanan adalah wanita dengan anak-anak berusia satu tahun di lengan mereka. Kaisar menemukan dirinya dalam situasi yang sulit. Di satu sisi, dia sama sekali tidak ingin melepaskan Jamaluddin yang dicintainya, dan di sisi lain, dia tidak bisa meninggalkan sandera Shamil pada belas kasihan takdir.
Jamaluddin saat itu diperbantukan ke Polandia dengan pangkat letnan. Dia bahkan tidak tahu masalah apa yang menantinya, terus memimpikan pernikahan dengan Elizabeth dan membaca karya matematika, yang dia minati saat masih di korps kadet. Segera dia dipanggil ke markas besar di Warsawa, menjelaskan situasinya. Jamaluddin tercengang. Hidupnya, dunia baru, layanan petugas, wanita tercinta - semua ini hancur di depan mata kita. Dia ragu-ragu untuk waktu yang lama, tetapi dipaksa untuk setuju.
Pada 10 Maret (gaya lama), 1855, pertukaran terjadi di dekat desa Mayrtup. Jamaluddin dengan sungguh-sungguh mengucapkan selamat tinggal kepada rekan-rekannya dan, dengan hanya membawa beberapa buku, atlas, kertas dan pensil, berjalan menuju keluarga itu, yang dengan sungguh-sungguh menyambut putranya dari "penawanan".
Banyak orang yang dekat dengan Shamil mencatat kecerdasan dan pendidikan luar biasa Jamaluddin, namun sudah beberapa hari setelah pertemuan yang memanas itu, ketegangan antara ayah dan anak itu semakin terasa. Jamaluddin membujuk ayahnya untuk berdamai dengan Kekaisaran Rusia, berbicara sangat memuji Nicholas I dan mengagumi tentara Rusia, yang tentu saja menyebabkan ayahnya tidak suka. Dan sebagai perwira yang bertanggung jawab, Jamaluddin tidak bisa menyia-nyiakannya tanpa bekerja, jadi dia memeriksa para aul, struktur administrasi dan pasukan Syamil sendiri. Setelah itu, dia mengecam dengan kritik yang sangat keras terhadap semua yang dia lihat. Hal ini membuat sang anak semakin menjauh dari ayahnya.
Benar, untuk beberapa waktu Jamaluddin berhasil melunakkan semangat Shamil, untuk menjalin kontak dengan gubernur di Kaukasus, Jenderal Alexander Baryatinsky. Pertukaran tahanan massal dimulai, dan Jamaluddin diperintahkan untuk menertibkan urusan administrasi di Imamah Kaukasia Utara. Tapi orientasi anaknya yang pro-Rusia secara terbuka membuat Shamil semakin marah. Terlepas dari keberhasilan Jamaluddin tanpa syarat, saudara-saudara menjauh darinya, sesama sukunya tidak berkomunikasi dengannya, para naib menghindarinya.
Jerami terakhir untuk imam yang kuat adalah upaya untuk diam-diam bertemu Jamaluddin dengan Elizabeth tercinta. Shamil mampu mengganggu pertemuan ini. Imam segera setelah ini menikahi putranya di luar kehendaknya dengan putri naibnya Talkhig Shalinsky, yang akhirnya menghancurkan Jamaluddin yang kesepian tanpa akhir.
Pria muda itu mulai menderita sakit dada dan batuk, berjalan di sekitar aul seperti hantu tanpa kata, seolah menunggu akhir yang tragis. Shamil, memperhatikan hal ini, masih mencintai putranya, mengirimnya ke desa pegunungan tinggi Karat (sekarang sebuah desa di Dagestan), yang iklimnya dianggap menyembuhkan. Tapi pemuda itu terus memudar, tidak melihat gunanya melanjutkan hidupnya. Shamil terpaksa melakukan negosiasi dengan Baryatinsky agar dia mengirim seorang dokter Rusia ke Jamaluddin. Baryatinsky mengirim dokter resimen Piotrovsky.
Piotrovsky mendiagnosis Jamaluddin dengan konsumsi dan kehilangan vitalitas. Dokter meninggalkan semua obat yang diperlukan bersama dengan rekomendasi yang diperlukan. Namun pengobatan tidak sampai kepada Jamaluddin yang patah. Pada tanggal 26 Juni 1858, amanat paling terkenal dan terpelajar pada masanya meninggal di desa Karat. Para ulama segera menyebarkan desas-desus bahwa dokter Rusia telah meracuni pria malang itu, yang tentu saja tidak memiliki dasar atau bahkan logika apa pun.
Sekarang makam Jamaluddin, seorang amanat dan perwira tentara Rusia, masih berada di desa Karat yang sama.
