Pyatigorsk tersebar di antara beberapa gunung yang terisolasi. Lermontov membandingkan gunung yang menyandang nama Mashuk dengan topi berbulu. Dia akan memainkan peran tragis dalam kehidupan penulis dan penyair hebat. Di lereng Mashuka itulah Lermontov akan terluka parah. Gunung Mashuk sendiri cukup sederhana, tingginya sekitar 990 meter, tetapi sejarah nama puncaknya luar biasa kaya.
Ada beberapa versi tentang asal usul nama gunung tersebut. Di sini mitos terjalin tentang seorang gadis cantik tertentu, tentu saja, yang meneteskan air mata di lereng gunung ini, tentang kepemilikan daerah ini kepada keluarga Mashukov, karena ini adalah nama keluarga yang cukup umum di negeri ini, dll. Hanya saja Anda jarang mendengar bahwa Gunung Mashuk, menurut salah satu versi, menyandang namanya untuk mengenang orang yang sangat spesifik - pemberontak dan abrek Mashuko (Machuk Khubiev). Pemberontakannya melawan pangeran gunung, aristokrasi lokal dan penjajah Turki Krimea gagal, dan dia sendiri terbunuh di jalan gunung, jatuh ke dalam penyergapan.
Ada beberapa versi kehidupan Mashuko. Versi-versi ini berbeda tidak hanya dalam fakta, tetapi juga dalam periode sejarah di mana fakta-fakta ini seharusnya terjadi. Satu versi percaya bahwa Mashuko menimbulkan kerusuhan di tahun-tahun pertama abad ke-18 selama pendudukan total Kabarda oleh Khanate Krimea, yang mengakibatkan Pertempuran Kanzhal pada tahun 1708. Versi ini sangat kontroversial, karena sebagian besar bangsawan pada waktu itu, yang dipimpin oleh Kurgoko Atazhukin, sendiri jauh dari pandangan pro-Krimea (karenanya, pro-Turki).
Menurut versi lain yang lebih solid, Mashuko membangkitkan pemberontakan 12 tahun setelah Pertempuran Kanzhal, tetapi untuk alasan yang sama: pendudukan Kabarda lainnya oleh Khanate Krimea, dan kali ini promosi pendudukan ini oleh beberapa pangeran Kabardia. Karena itulah penulis akan fokus pada versi terbaru.
Hasil yang belum direalisasi dari pertempuran Kanzhal
Kekalahan penjajah Krimea-Turki di Kanzhal pada 1708, meskipun secara signifikan melemahkan Khanate Krimea dan menyebabkan kebangkitan gerakan rakyat, tidak membebaskan Kabarda dari kuk Turki. Pertama, pemimpin Kabardian, Kurgoko Atazhukin, meninggal pada 1709 dan tidak punya waktu untuk menyadari potensi kemenangan dalam pertempuran dengan penjajah untuk mengumpulkan semua pangeran Kabarda. Kedua, begitu dia memejamkan mata, perpecahan yang dalam di antara orang Kabardian itu sendiri mulai matang.
Pada 1720, dua koalisi pangeran diciptakan: pro-Turki dan independen, dianggap pro-Rusia. Setelah invasi lain, mereka menerima nama Baksan dan Kashkhatau (Kashkhatav). Koalisi Baksan, yang dipimpin oleh pangeran senior (valiy) Kabarda, Islambek Misostov, berada di posisi pro-Turki (yaitu pro-Krimea), takut akan balas dendam dari Krimea dan Pelabuhan. Koalisi Kashkhatau adalah minoritas dan memutuskan untuk terus mempertahankan kemerdekaan Kabarda, tetapi dengan kecenderungan ke arah Rusia. Koalisi ini dipimpin oleh pangeran Kaitukins dan Bekmurzins.
Invasi Saadat Giray (Saadet IV Giray) dan awal perselisihan sipil
Pada akhir 1719 - awal 1720, Khan baru Krimea Saadat-Girey, yang naik takhta pada 1717, mengirim pesan ke Kabarda menuntut untuk mengakhiri semua hubungan dengan Rusia, kembali di bawah kekuasaan Krimea dan Pelabuhan dan melanjutkan pembayaran upeti yang sesuai, termasuk orang-orang. Pada awalnya, para pangeran Kabardian menolak, terlepas dari pandangan pasukan pro-Turki.
Saadat mulai mengumpulkan pasukan, berharap untuk mengembalikan kepatuhan Kabarda, dengan demikian menempatkan dirinya di atas takhta. Pada musim semi 1720, 40.000 tentara Saadat-Girey, yang diperkuat oleh tradisi oleh Nogai dan Ottoman, menyerbu wilayah Kuban modern dan pindah ke selatan ke Kabarda. Berita tentang pasukan besar langsung menyebar ke seluruh Kaukasus.
Sepenuhnya yakin dengan kemenangannya sendiri dan setelah mendengar tentang perpecahan di antara para pangeran Kabardian, Khan Krimea kembali mengirim pesan kepada para pangeran. Kali ini dia menuntut tidak hanya penyerahan, tetapi juga penerbitan 4.000 "yasyrs" (tahanan yang akan menjadi budak) dan kompensasi untuk semua piala perang yang disita oleh Kabardian dari Krimea ketika yang terakhir mencoba membawa Kabarda kembali ke pengajuan. Selain itu, tentu saja, Kabarda kembali berada di bawah otoritas Krimea dan wajib membayar upeti.
Saadat-Girey menunjukkan kelicikan politik dalam hal ini. Dia mengerti betul bahwa kekalahan dalam pertempuran Kanzhal terus mengilhami para pendaki gunung untuk melawan, jadi ada kebutuhan mendesak untuk memperdalam perpecahan di antara orang Kabardian itu sendiri. Dengan demikian, Khan Krimea mengumumkan kepala koalisi Baksan, Islambek Misostov, sebagai pangeran senior Kabarda. Terlepas dari kenyataan bahwa pada saat itu Saadat telah memusnahkan lusinan desa pegunungan dari muka bumi, Misostov dengan penuh semangat memanfaatkan konfirmasi kekuatannya ini.
Selain itu, Valiy baru Kabarda, Islambek Misostov, setelah mengumpulkan tentaranya, bergabung dengan Khan Krimea untuk menghukum pemberontak Kaitukins dan Bekmurzins, yang sekarang dianggap olehnya sebagai pemberontak melawan kekuatannya sendiri. Menyadari sebelumnya di mana angin politik bertiup, para pangeran pemberontak melarikan diri dengan tentara mereka ke pegunungan di jalur Kashkhatau, yang memberikan namanya kepada koalisi. Pada saat yang sama, Misostov tinggal sebentar di Baksan, dan koalisinya mendapatkan namanya - Baksan. Situasi perseteruan politik begitu sulit sehingga koalisi diam-diam mengirim duta besar ke Rusia satu per satu, sehingga masih belum ada jawaban tunggal di berbagai sumber yang mana dari partai-partai pendiam yang benar-benar pro-Rusia.
Akibatnya, permulaan tidak hanya dari ketergantungan yang memperbudak Kabarda di Krimea dan Pelabuhan, tetapi juga dari perselisihan internal yang kejam. Pangeran Kaitukins dan Bekmurzins yang dulu kuat, yang menguasai setengah wilayah Kabardian, mulai disebut bahkan sebagai "abregs", yaitu, abreks. Tapi, tentu saja, para pangeran juga memiliki keturunan pangeran, jadi mereka dianggap semacam orang buangan karena alasan politik, dan bukan perampok dari jalan gunung.
Saat para bangsawan bertarung, jambul para budak retak
Sayangnya, pepatah yang disimpulkan di atas adalah karakteristik semua umat manusia pada umumnya. Para pangeran yang pergi ke sisi Valiy Islambek Misostov memutuskan untuk memenuhi tuntutan para penjajah, tentu saja, dengan mengorbankan penduduk mereka sendiri. Dan ini tidak hanya menyangkut properti dataran tinggi Kabarda, tetapi juga anak-anak mereka, yang seharusnya berbaris secara teratur ke pasar budak di Krimea. Bahkan, gelombang genosida dimulai. Seluruh aul jatuh ke dalam kehancuran, seseorang, tanpa menunggu "tiket" ke Krimea, membakar rumah mereka dan melarikan diri ke pegunungan.
Tentu saja, pemberontakan petani besar segera pecah. Menurut hierarki gunung Kaukasus Barat Laut, para petani (di antara orang Sirkasia - tfokotli) berada di bagian paling bawah. Budak dapat ditempatkan di bawah mereka, tetapi budak (unouts) praktis tidak dianggap sebagai manusia - mereka hanyalah properti, yang, secara alami, memiliki keterampilan untuk mereproduksi jenis mereka sendiri. Pada saat yang sama, anak-anak budak menjadi milik yang sama dari pemiliknya, seperti orang tua mereka.
Dari atas, tekanan diberikan pada petani dari hampir seluruh masyarakat: valia, pangeran muda dan aristokrasi, yang, pada gilirannya, memiliki orang kepercayaannya sendiri, diberkahi dengan hak yang jauh lebih besar daripada penduduk biasa. Jadi, dalam keadaan seperti itu, kaum tani tidak akan rugi apa-apa.
Pada saat ini, Mashuk memasuki arena sejarah. Asal usul pahlawan ini, sebagaimana layaknya Kaukasus, ditutupi oleh banyak legenda dan mitos. Menurut salah satu sejarawan dan filolog Kabardian pertama, Shore Nogmov ("Sejarah orang Adyhei, disusun menurut legenda Kabardian"), Mashuk adalah "budak" sederhana dari Kabardian.
Menurut data lain yang dikutip dalam karya-karyanya oleh sejarawan, filolog, dan etnografer Alexander Ibragimovich Musukaev, Mashuk (Mashuko) adalah master senjata yang tak tertandingi. Pada saat yang sama, ia melarikan diri ke daerah Pyatigorsk modern dari desa Kabardian karena pertikaian darah. Namun, pemberontakan tidak mencegah dari akhirnya bersembunyi dari perseteruan darah.
Ada versi lain, yang menurutnya Mashuk adalah seorang Karachai, dan namanya adalah Mechuk, yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Kabardian. Dan Mechuk berasal dari keluarga Khubiev.
Dengan satu atau lain cara, tetapi pemberontakan Mashuko mengambil karakter kebakaran hutan. Dari bawah kaki kaum bangsawan mereka merobohkan salah satu sumber pendapatan utama - produk petani dan, yang paling penting, jiwa petani. Perdagangan budak sangat menguntungkan sehingga berkembang di Laut Hitam sampai pertengahan abad ke-19, ketika Kekaisaran Rusia membakar semua basis perdagangan budak dan para pedagang budak itu sendiri, yang secara berkala ditenggelamkan hidup-hidup di laut, dengan panas. besi.
Tentu saja, aristokrasi dataran tinggi pertama-tama bereaksi terhadap pemberontakan dengan cara yang menjadi ciri khas mereka sendiri - penghancuran musuh. Namun, pemberontak Kabardian menggunakan taktik abreks, sebenarnya taktik partisan dari serangan mendadak yang terburu-buru dan mundur yang sama terburu-buru di jalur yang disiapkan sebelumnya. Di pegunungan, yang dikenal penduduk setempat seperti punggung tangan mereka, peran jumlah tentara Islambek Misostov dan "tuan" Krimea berkurang secara signifikan. Pemberontakan terus berkembang.
