El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol

Daftar Isi:

El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol
El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol

Video: El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol

Video: El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol
Video: Все, что вы ПРОПУСТИЛИ! Новые ГРЕЧЕСКИЕ командиры в Rise of Kingdoms! 2024, November
Anonim
El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol
El Cid Campeador, seorang pahlawan yang kurang dikenal di luar Spanyol

Harus diakui bahwa Spanyol abad pertengahan sangat sial dengan citranya. Tommaso Torquemada sendiri bernilai sesuatu dengan dia dengan "inkuisitor sadis." Di Jerman, selama periode waktu yang sebanding, lebih banyak orang dibakar di tiang pancang daripada di bawah "Penyelidik Agung" di Spanyol. Tetapi siapa yang sekarang mengingat nama-nama uskup di sana?

Dan Cortez? Dia mampu menaklukkan Meksiko hanya dengan bantuan banyak suku lokal, yang rakyatnya sudah tidak dapat memanjat puluhan ribu piramida Aztec yang mengerikan dan mengairi mereka dengan darah mereka. Dan mereka tidak bisa memaafkannya dengan cara apapun atas kehancuran peradaban berdarah ini.

Atau "adipati besi" Alba ", yaitu" ". Hal ini dikemukakan oleh orang-orang Protestan Belanda yang tidak pernah dicurigai amal Kristen oleh orang-orang sezamannya. Mereka sendiri menenggelamkan semua orang yang bisa mereka dapatkan dalam darah dengan kesenangan terbesar. Di kedua sisi di "Dataran Rendah" kemudian orang-orang bertempur, sama sekali tidak seperti para malaikat. Tapi apa yang Anda ketahui tentang kekejaman barang-barang dalam novel Charles de Coster? Omong-omong, bajingan yang adil, karakter utama di sana adalah Till Ulenspiegel. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa Api Unggun memuliakan karakter ini dengan sekuat tenaga. Legenda rakyat yang sebenarnya, menurut standar kami, adalah sejenis hewan yang secara tidak sengaja mengambil bentuk manusia.

Don Juan yang murung dan angkuh? Juga karakter yang sangat tidak menyenangkan. Giacomo Casanova, playboy Venesia yang periang dan ceria, terlihat jauh lebih cantik. Karena saya tidak terlalu malas untuk membayangkan diri saya seperti ini dalam memoar saya yang telah menjadi terkenal.

Dan sekarang Christopher Columbus sudah bersalah atas semua dosa penjajah Eropa di masa depan. Aktivis gila BLM berlomba untuk merobohkan dan merusak patung navigator hebat.

Dan bahkan para ksatria Spanyol tidak beruntung. Di negara lain, "pendahulu" era ksatria adalah pahlawan seperti Arthur, Parzifal, Tristan, Siegfried, Roland, Bayard dan lain-lain. Dan di Spanyol - parodi Don Quixote yang menyedihkan. Sementara itu, ada seorang ksatria sejati di Spanyol abad pertengahan, seorang pahlawan epik, yang kehidupan dan perbuatannya dijelaskan dalam puisi Cantar de mío Cid. Dan apa yang kamu pikirkan? Upaya yang sangat serius dilakukan (dan masih terus dilakukan) untuk meremehkan citranya, untuk menyatakan bahwa dia hanyalah seorang petualang kecil yang tidak jujur, seorang condottier yang tidak bermoral, terutama memikirkan keuntungannya sendiri.

Di luar Spanyol, pria ini tidak begitu dikenal. Beberapa menganggapnya sebagai karakter sastra - seperti Merlin dan Lancelot. Sementara itu, Rodrigo Díaz de Vivar, lebih dikenal sebagai Cid, adalah orang yang benar-benar bersejarah. Dan bahkan puisi heroik yang didedikasikan untuknya dibandingkan dengan karya-karya lain dari genre ini dengan akurasi historis yang tinggi dari konten. Peneliti Spanyol yang otoritatif Ramón Menéndez Pidal (Direktur Akademi Kerajaan Bahasa Spanyol) mempertimbangkan puisi ini

"Sumber yang diperlukan untuk setiap karya tentang sejarah Spanyol di abad kesebelas."

Tidak ada fantasi di dalamnya, seperti dalam novel-novel siklus Breton. Dan, tidak seperti eksploitasi fiksi Roland, yang tewas dalam pertempuran kecil dengan Basque (dan bukan dengan Saracen), pencapaian pahlawan kita cukup nyata.

Mari kita ucapkan beberapa patah kata tentang sumber ini - Cantar de mío Cid ("Lagu Sisiku").

Cantar de mío Cid

Gambar
Gambar

Diyakini bahwa bait pertama puisi ini ditulis selama kehidupan sang pahlawan. Dan versi lengkapnya, menurut Pidal, dibuat pada tahun 40-an. Abad XII di suatu tempat dekat perbatasan benteng Kastilia Medina (sekarang - kota Medinasem). Manuskrip tertua yang masih ada berasal dari tahun 1307. Ditemukan pada tahun 1775 di salah satu biara Fransiskan oleh Thomas Antonio Sanchez.

Gambar
Gambar

Tiga lembar manuskrip ini (yang pertama dan dua di tengah puisi) telah hilang, tetapi isinya dimungkinkan untuk dipulihkan dari kronik Spanyol abad XIII-XIV, yang menceritakan kembali Song of Side secara prosaik.

Gambar
Gambar

Karena hilangnya lembar pertama naskah, judul asli puisi itu tidak kami ketahui. Kata-kata pertama dari lembar kedua adalah sebagai berikut:

"Hic incipiunt gesta Roderici Campi Docti"

("Di sinilah bisnis Rodrigo Campeador dimulai")

Nama yang ada dan sekarang diterima secara umum diusulkan pada abad ke-19 oleh R. M. Pidal yang disebutkan di atas.

Gambar
Gambar

Varian lain yang kurang terkenal adalah El Poema del Cid (Puisi Sisi). Para pendukung nama ini menunjukkan bahwa karya ini bukanlah satu "Lagu" (cantar), tetapi kumpulan dari tiga yang terpisah.

Fitur gaya dari karya tersebut memungkinkan untuk menegaskan bahwa "Lagu" itu ditulis oleh seorang penulis yang mengetahui dengan baik hukum Kastilia pada tahun-tahun itu. Pria ini jelas bersimpati dengan para caballeros - bangsawan biasa, yang kejujuran dan keadilannya ditentangnya dengan kelicikan dan keserakahan perwakilan strata atas bangsawan Kastilia. Beberapa menganggap "Lagu" sebagai karya puisi monastik ilmiah. Teks puisi tertua yang masih ada bahkan diakhiri dengan indikasi seorang kepala biara tertentu:

"Ditulis pada bulan Mei oleh Pedro Abbot."

Kepala biara di akhir puisi mencantumkan tanggal 1207, meskipun ia sendiri yang menulis naskah ini satu abad kemudian. Ini dapat dianggap sebagai bukti bahwa dia bukan penulis puisi itu, tetapi seorang juru tulis: dia menyalin teks dari manuskrip yang lebih tua, secara otomatis mentransfer tanggal sebelumnya ke versinya.

Yang lain, di sisi lain, percaya bahwa lirik Song of Side diciptakan oleh huglar (penyanyi folk Spanyol) yang berbakat. Dan mereka mengatakan bahwa inilah tepatnya mengapa itu berakhir dengan panggilan untuk menyajikan anggur kepada orang yang membacanya:

"Es leido, dadnos del vino."

Bagian pertama dari "Lagu" ini menceritakan tentang pengusiran pahlawan oleh Raja Alfonso VI dan perangnya yang sukses dengan bangsa Moor. Bahkan, dia saat itu melayani emir Taifa Zaragoza. Dia berperang dengan Muslim dari topan lainnya, dan dengan orang Kristen, khususnya, mengalahkan tentara Aragon pada 1084. Kemudian dia menerima julukan "Sid" dari bawahan Moor, tetapi lebih lanjut tentang itu nanti. Banyak rekan-rekannya menjadi sangat kaya sehingga prajurit-prajurit itu kemudian menjadi caballeros. Fakta ini tidak mengherankan: kematian para bangsawan dalam perang konstan tinggi, dan oleh karena itu seorang pejuang yang mampu membeli kuda perang dan peralatan dengan mudah menerima gelar caballero (secara harfiah - "penunggang kuda") - tetapi tidak lebih. Jalan lebih jauh ke atas ditutup untuknya. Ada pepatah:

"El infanson nace, el caballero se hace"

("Infancon lahir, caballeros menjadi")

Bagian kedua menceritakan tentang penaklukan Valencia oleh Sid, kesimpulan perdamaian antara dia dan raja, dan pernikahan putri pahlawan dengan bayi Carrio.

Dan plot yang ketiga adalah pembalasan Sid pada bayi berbahaya, yang menghina, memukul dan, setelah mengikat mereka, meninggalkan putri pahlawan menikah dengan mereka untuk mati di jalan.

Gambar
Gambar

Faktanya, ini adalah plot puisi yang paling menakjubkan dan tidak dapat diandalkan. Penulis sekali lagi menunjukkan kepada kita kekejaman, kepengecutan, dan ketidakberdayaan para bangsawan, menentang mereka terhadap Sid dan para pejuang yang setia kepadanya, yang mencapai segalanya berkat keberanian dan kemampuan mereka. Dan putri pahlawan, ditinggalkan oleh suami yang tidak layak, menikah dengan raja Navarre dan Aragon. Nama-nama putri pahlawan dalam puisi dan dalam kehidupan tidak bertepatan. Yang tertua, Christina, sebenarnya berakhir di Navarre, tetapi dia tidak menikahi raja, tetapi cucunya. Tapi anaknya menjadi raja. Yang termuda, Maria, menikah dengan Pangeran Barcelona.

Tapi perhatikan apa yang nyata, dan tidak ideal, ksatria "mulia" kutu buku hidup di Eropa pada abad ke-11. P. Granovsky bahkan pernah menulis itu

"Kejujuran dan kejujuran tidak dianggap di Semenanjung Iberia di era Sid sebagai aksesori yang diperlukan seorang pejuang feodal."

Sezaman dengan Bayi ini adalah Vseslav Polotsky, Vladimir Monomakh, Oleg Gorislavich, Harald Hardrada, Wilhelm Sang Penakluk, Omar Khayyam dan Macbeth (yang sama).

Waktu para pahlawan

Sekarang mari kita sedikit menyimpang dan melihat apa yang terjadi di dunia pada saat Sid Campeador hidup dan menjadi pahlawan di wilayah Semenanjung Iberia.

Pada tahun kelahirannya (1043), armada Rusia-Varangian, yang dipimpin oleh Vladimir Novgorodsky (putra Yaroslav the Wise), voivode Vyshata dan Ingvar the Traveler (saudara dari istri Yaroslav, Ingigerd), dikalahkan dalam pertempuran laut di dekat Konstantinopel.

Pada 1044 Novgorod-Seversky didirikan, dan pada 1045 Katedral St. Sophia dibangun di Veliky Novgorod.

Di suatu tempat antara 1041-1048 di Cina, Pi Sheng menemukan pengaturan huruf untuk tipografi.

Pada 1047, Konstantin Monomakh mengizinkan Pecheneg menyeberangi Danube dan menetap di wilayah kekaisaran.

Pada 1049 Anna Yaroslavna menjadi Ratu Prancis.

Pada tahun 1051, Perang Zenkunen dimulai di Jepang, yang berakhir dengan kemenangan pasukan pemerintah pada tahun 1062 dan menyebabkan penguatan posisi di istana kekaisaran keluarga samurai Minamoto.

Pada 1053, setelah Pertempuran Civitate, orang Normandia menangkap Paus Leo IX dan membebaskan mereka hanya setelah dia mengakui penaklukan mereka di Calabria dan Apulia.

Pada 1054, Yaroslav the Wise meninggal. Dan Patriark Konstantinopel Michael Kerularius dan utusan kepausan Kardinal Humbert pada tahun yang sama saling mengutuk, yang merupakan awal dari pembagian Gereja.

Pada 1057, Raja Macbeth dari Skotlandia tewas dalam pertempuran dengan Inggris (Parlemen Skotlandia pada 2005 menyerukan rehabilitasi sejarah raja ini, difitnah oleh Shakespeare).

Pada tahun 1066 di Inggris satu demi satu raja Norwegia Harald the Stern dan raja Saka Harold Godwinson binasa, dan Norman Wilhelm menjadi penguasa negara.

Pada 1068, kaisar Go-Saijo naik takhta di Jepang, mengandalkan pendeta Buddha dalam kekuasaannya.

Pada 1071, setelah kekalahan dalam Pertempuran Manzikert, Kaisar Romawi IV ditangkap oleh Seljuk, dan orang-orang Normandia merebut Bari, kota Bizantium terakhir di Italia.

Pada 1076, Seljuk Sultan Malik Shah menaklukkan Yerusalem.

Pada tahun yang sama, Cina mengorganisir kampanye melawan Vietnam Utara (Daviet) yang baru merdeka, tetapi dikalahkan.

1077 - Penghinaan Kanos terhadap Kaisar Henry IV.

Pada 1084 Roma direbut oleh Normandia Robert Guiscard.

Pada 1088, universitas pertama di Eropa didirikan di Bologna.

Pada tahun 1089, David the Builder berkuasa di Georgia.

Pada 1090 Ismailiyah membangun benteng pertama Assassins di pegunungan.

Pada 1095, Paus Urbanus II di Katedral Clermont di Auvergne menyerukan pembebasan Makam Suci, dan pada 1096 berikutnya Ryazan disebutkan untuk pertama kalinya dalam dokumen.

Pada 1097, kongres pangeran Rusia diadakan di Lyubech, tentara salib merebut Nicea dan mengalahkan Seljuk di Doriley.

Dan akhirnya, tahun kematian El Cid - 1099: tentara salib merebut Yerusalem.

Dan di Semenanjung Iberia itu adalah masa Reconquista. Itu berlalu, seperti yang mereka katakan, tidak "goyah, atau berguling" dan membentang selama lebih dari tujuh abad (waktu awal Reconquista biasanya disebut 711, tanggal akhir - 2 Januari 1492). Pertarungan melawan bangsa Moor tidak menghalangi raja-raja Kristen untuk bersekutu dengan mereka, serta berperang dengan rekan-rekan seimannya dan bahkan kerabat terdekat mereka.

Gambar
Gambar

Dari 1057 hingga kematiannya, Sid Campeador bertempur sepanjang waktu - baik dengan orang Moor maupun dengan orang Kristen.

Perkemahan El cid

Gambar
Gambar

Jadi, Rodrigo Diaz de Bivar, jauh lebih dikenal di seluruh dunia sebagai El Cid Campeador. Orang sering membaca tentang bangsawan keluarganya, yang konon milik bangsawan tertinggi Kastilia. Bahkan, para bangsawan kemudian dibagi menjadi tiga kategori. Perwakilan bangsawan tertinggi disebut ricos-hombres - "orang kaya." Mereka bisa dianggap bangsawan yang setidaknya memiliki gelar hitungan. Mereka diikuti oleh anak-anak, yang juga menerima bangsawan melalui warisan dan dapat memiliki perkebunan. Kategori terendah adalah caballeros, banyak di antaranya menerima gelar ini karena prestasi pribadi.

Bayi-bayi Carrión, yang menyebut diri mereka "dihitung berdasarkan kelahiran," dengan mengejek mengatakan bahwa putri-putri Rodrigo Diaz, yang telah menaklukkan Valencia, adalah Sid dan Campeador, seorang pria yang sangat kaya, akhirnya, tidak layak menjadi istri mereka - hanya selir. Jadi bangsawan pahlawan kita sangat dilebih-lebihkan. Dia adalah seorang Infançon, tetapi bukan bagian dari elit kerajaan Kastilia. Dia mencapai kesuksesan dan posisi tinggi berkat kemampuan dan keberanian pribadinya.

Sid berhasil melayani baik Castile Kristen dan Zaragoza Moor, dan mengakhiri hidupnya sebagai penguasa Valencia. Dari mana dia mendapatkan julukan yang begitu nyaring dan terdengar indah? Dan apa artinya?

El Cid dan Campeador

El Sid (aslinya Al Sayyid) berarti "tuan" dalam bahasa Arab. Kemungkinan besar, ini bukan nama pahlawan oleh musuh, tetapi oleh orang-orang Arab yang bertugas di pasukannya selama periode pahlawan tinggal di kerajaan Mauritania (typha) Zaragoza.

Kata Campeador dalam bahasa Spanyol modern berarti "pemenang". Itu berasal dari frasa dokter campi, terjemahan literalnya adalah "tuan (tuan) medan perang." Dia sering diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "pejuang". Julukan untuk pahlawan kita ini muncul lebih awal - bahkan sebelum layanan dengan Moor. Ia menerimanya untuk eksploitasi dalam pelayanan raja Kastilia Sancho II selama pertempuran melawan saudara-saudaranya - Raja León Alfonso VI dan Raja Garcia II dari Galicia. Menurut satu versi, pahlawan mendapatkannya setelah mengalahkan ksatria Navarre dalam duel untuk kastil kontroversial. Dia kemudian berjuang bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Kastilia.

Selama kehidupan Rodrigo Diaz, beberapa memanggilnya Sid, yang lain - Campeador. Penggunaan gabungan dari nama panggilan ini pertama kali dicatat dalam dokumen Navarro-Aragon Linage de Rodric Díaz (sekitar tahun 1195). Dan disini hero tersebut sudah disebut sebagai "My Cid Campeador" (Mio Cid el Campeador).

Julukan konstan Sid adalah "mulia dengan janggut." Dan dia sendiri, mengancam para pelanggar putrinya, mengancam bayi yang tidak layak:

"Aku bersumpah demi janggutku, aku tidak akan dirobek oleh siapa pun."

Gambar
Gambar

Jenggot di Spanyol pada tahun-tahun itu, seperti di Rusia pra-Petrine, adalah simbol martabat. Menyentuh jenggot orang lain dengan tangan Anda (apalagi memegangnya) adalah penghinaan yang mengerikan. Dan mereka tidak hanya bersumpah demi janggut mereka.

Ciri khas lain dari Sid, yang terus-menerus disebutkan dalam "Lagu" - "". Tidak, ini bukan indikasi kekejaman: tangannya berlumuran darah musuh - tidak dieksekusi, tetapi dibunuh secara pribadi dalam duel pribadi.

Gambar
Gambar

Senjata pahlawan

Seperti pahlawan terhormat (dan harga diri) lainnya, Sid memiliki pedang dengan sifat khusus (dalam epos Rusia, bilah seperti itu disebut kladenet).

Yang pertama adalah pedang yang disebut Colada, yang diwarisinya setelah mengalahkan Pangeran Barcelona, Berenguer Ramon II. Sebastian de Covarrubias menyarankan bahwa nama pedang ini berasal dari frasa "acero colado" ("baja cor"). Song of Side menyatakan bahwa Colada, dibesarkan oleh seorang pejuang pemberani, menakut-nakuti lawan-lawannya dan memotong baju besi apapun. Sekarang pedang ini disimpan di istana kerajaan Madrid, tetapi keasliannya diragukan karena gagangnya. Beberapa berpendapat bahwa bilah itu sendiri nyata, hanya gagangnya diganti pada abad ke-16. Namun, sebagian besar peneliti masih percaya bahwa pedang ini ditempa pada abad ke-13.

Pedang kedua disebut Tizona. Kemungkinan besar, nama ini berasal dari kata tizon - "memenggal kepala." Tetapi ada juga versi yang menyebutkan bahwa nama pedang mungkin berasal dari kata (kebahagiaan, keberuntungan). Terkadang namanya diterjemahkan sebagai "api api". Tetapi ini tidak benar: kata tyzon di kemudian hari mulai digunakan dalam arti "pedang" (apa saja - yaitu, menjadi semacam kenning).

Menurut legenda, pedang ini (Tizona) sebelumnya milik penguasa Moor Valencia Yusuf, yang dikalahkan oleh Sid. Menurut versi lain, ia dibawa dalam pertempuran dengan amir Maroko Boucard - setelah penaklukan Valencia oleh Sid. Pedang ini memiliki panjang 93,5 cm dan berat 1,15 kg. Efesus, sekali lagi, digantikan pada masa pemerintahan Isabella dari Kastilia dan Ferdinand dari Aragon. Pada bilahnya sendiri terdapat dua tulisan di kedua sisinya. Yang pertama: "Yo soy la Tizona fue hecha en la era de mil e quarenta" ("Saya Tizona, dibuat tahun 1040"). Kedua: “Ave Maria gratia plena; dominus mecum "("Salam Maria, diberkati; semoga Tuhan besertaku").

Pada tahun 1999, analisis fragmen bilahnya oleh ahli metalurgi membuktikan bahwa itu dibuat pada abad ke-11, mungkin di Cordoba, yang dimiliki oleh bangsa Moor. Sebuah pemeriksaan tahun 2001 yang dilakukan oleh para peneliti di University of Madrid juga menunjukkan bahwa pembuatan pisau dapat diperkirakan pada abad ke-11.

Kekuatan Tison dan Colada bergantung pada pemiliknya: mereka tidak mengungkapkan properti mereka kepada yang lemah dan tidak membantu. Dan karena itu Carrio Infants yang pengecut dan berbahaya, yang menerima pedang ini dari Sid sebagai hadiah pernikahan, mengembalikannya kepadanya tanpa penyesalan. Dan hanya ketika mereka melihat Tizona dan Colada di tangan saingan mereka dalam duel, mereka ngeri dan buru-buru mengakui kekalahan.

Sebuah legenda kuno mengklaim bahwa setelah kematiannya, tubuh El Cid, bersenjata lengkap, ditempatkan di makam gereja biara San Pedro de Cardena. Ketika seorang Yahudi mencoba mencabut janggut pahlawan yang mati, Tysona memukulnya sampai mati. Para biarawan menghidupkan kembali orang Yahudi, dia dibaptis dan menjadi pelayan di biara ini.

Tersangka Tizona untuk waktu yang lama milik keluarga Marquis Falses dan disimpan di kastil keluarga mereka. Sebuah tradisi kuno mengatakan bahwa salah satu anggota keluarga ini memilih pedang sebagai hadiah dari Ferdinand dari Aragon.

Pada tahun 2007, otoritas Komunitas Otonomi Castile dan Leon berhasil membeli pisau itu seharga 1,6 juta euro. Hari ini dapat dilihat di museum kota Burgos.

Gambar
Gambar

Kita melihat replika Tysona dengan gagang yang tidak autentik (seperti di museum) di tangan Charles Heston, yang memerankan Sid dalam film tahun 1961:

Gambar
Gambar

Kuda Perang El Cid

Gambar
Gambar

Kuda Sid memiliki nama Babieca (Bavieca), dan, menurut versi yang paling umum, itu berarti … "Konyol" (!). Menurut legenda, ayah baptis pahlawan, Pedro El Grande, memutuskan untuk memberinya kuda jantan Andalusia untuk mayoritasnya. Dia tidak menyukai pilihan anak baptisnya, dan dia berteriak kepadanya: "Babieka!" (bodoh!). Menurut versi lain, Raja Sanchez II-lah yang memberi pahlawan kuda jantan dari kandangnya - untuk berduel dengan ksatria Aragon terbaik. Dan kuda ini mendapatkan namanya dari provinsi Babia di Leon, tempat kuda itu dibeli. Puisi "Carmen Campidoktoris" menyatakan bahwa Babek adalah hadiah untuk Sid dari Moor tertentu. Artinya, nama aslinya adalah "Barbeka": "Barbarian" atau "Kuda Orang Barbar". Dan dalam "Song of My Side" dikatakan bahwa Babek adalah kuda mantan penguasa Moor di Valencia, ditemukan di kandangnya setelah penaklukan kota: lagi "The Horse of the Barbarian". Versi ini lebih baik dan lebih logis daripada yang pertama, tetapi kurang dikenal. Sungguh menakjubkan betapa mudahnya segala macam "popularizers" mengambil omong kosong, kadang-kadang memilih versi yang paling konyol dari semua yang mungkin.

Dalam lagu-lagu rakyat, dikatakan tentang cinta Sid pada kudanya dan ketakutan yang ditanamkan kuda jantan ini pada musuh-musuhnya.

Gambar
Gambar

Omong-omong, Babek disebutkan tidak hanya dalam lagu dan dongeng, tetapi juga dalam beberapa dokumen sejarah.

Fakta berikut berbicara dengan fasih tentang hubungan antara kuda dan pemiliknya: El Cid memerintahkan penguburan "kawan seperjuangannya" di wilayah biara San Pedro de Cardena, tempat ia belajar di masa mudanya, dan yang ia sendiri pelajari dipilih sebagai tempat makamnya.

Direkomendasikan: