Kaisar, yang menyamakan nasibnya dengan nasib negara, dalam 13 tahun mengubah Rusia menjadi salah satu kekuatan terkuat di dunia
Kaisar Alexander III, yang naik takhta pada 14 Maret (ke-2 menurut gaya lama), 1881 *, mendapat warisan yang sangat sulit. Sejak bayi, mempersiapkan karir militer, setelah kematian kakak laki-lakinya Nikolai, ia terpaksa mengubah seluruh hidupnya untuk mempersiapkan kenaikan takhta. Sejak kecil, khawatir tentang kurangnya cinta orang tua, yang terutama diberikan kepada saudara laki-laki dan perempuannya yang lebih tua, Alexander Alexandrovich dipaksa pada tahun-tahun terakhir warisannya untuk mati hampir setiap hari karena takut akan kehidupan orang tuanya. Akhirnya, ia menerima mahkota kerajaan bukan dari tangan kaisar yang sudah tua dan secara bertahap pensiun, tetapi dari tangan seorang ayah yang terluka parah, yang hidupnya dipersingkat oleh orang-orang yang dengan cara mengerikan mencoba membangun "kerajaan kebebasan".."
Apakah mengherankan bahwa jalan yang paling konsisten dari tiga belas tahun pemerintahan Alexander III adalah perubahan yang menentukan dari ide-ide liberal luar ke nilai-nilai tradisional Rusia. Menurut banyak orang sezaman, kaisar kedua dari belakang tampaknya mewujudkan semangat kakeknya, Nicholas I. Moto “Ortodoksi. Kediktatoran. Narodnost”dianggap oleh Alexander sebagai panduan untuk bertindak. Mungkin fakta bahwa Nicholas I, seperti yang dikatakan saksi mata, memiliki kasih sayang yang tulus untuk cucu keduanya dan berusaha keras untuk memberinya pendidikan yang dia anggap setia, berperan dalam hal ini. Dan dia tidak kalah: itu adalah nasib cucunya, yang secara tak terduga untuk dirinya sendiri menjadi Tsarevich pertama, dan kemudian Kaisar, yang mendapat kehormatan untuk mengubah Rusia menjadi salah satu kekuatan dunia paling kuat dalam waktu singkat.
Nicholas I dan Alexander III terkait tidak hanya oleh hubungan langsung antara kakek dan cucu, tetapi juga dalam banyak hal oleh keadaan aksesi mereka ke takhta. Bagi Nicholas, pemerintahan dimulai dengan pemberontakan di Senat Square, dan untuk Alexander - dengan pembunuhan ayahnya oleh Kehendak Rakyat. Keduanya dipaksa untuk memulai dengan menyelidiki tindakan orang-orang yang tindakannya tampak mustahil, tak terbayangkan, tidak manusiawi bagi mereka - dan, sayangnya, menuntut reaksi keras yang sama.
Itulah sebabnya era pemerintahan Alexander III, yang dalam historiografi tradisional Rusia disebut era kontra-reformasi, hanya sebagian seperti itu. Ya, kaisar dengan sengaja memutuskan untuk membatalkan banyak inovasi ayahnya, melihat di dalamnya tidak begitu banyak peningkatan kehidupan di negara sebagai alasan untuk melemahkan keamanan penduduk, dari atas ke bawah. Harus diingat bahwa teroris-revolusioner, berbicara tentang kesejahteraan rakyat dan menyerukan kematian "tiran", sama sekali tidak menganggap korban dari kalangan pengiring atau pengamat sebagai korban. Mereka sama sekali tidak memperhatikan mereka, percaya tidak hanya diizinkan, tetapi juga diperlukan "kerusakan insidental" seperti itu: mereka mengatakan, ini hanya bagaimana esensi otokrasi yang tidak manusiawi akan menjadi lebih jelas.
Alexander III bersama istrinya Maria Fedorovna. Foto: reporter.com
Dan otokrasi dalam pribadi Alexander III ini memiliki esensi yang sangat manusiawi. Setelah menjalani sekolah kehidupan yang serius selama perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, setelah melihat cukup banyak masalah petani selama tahun-tahun kepemimpinan Komite Khusus untuk pengumpulan dan distribusi manfaat kepada yang lapar selama panen yang buruk tahun 1868, Tsarevich Alexander menganggap seluruh Rusia sebagai ekonomi tunggal, yang keberhasilannya sama-sama tergantung pada otokrat dan petani terakhir.
“Apa yang bisa dikatakan tentang dia, siapa satu-satunya yang mengatur nasib sebuah negara besar yang berdiri di persimpangan jalan? - menulis dalam artikel pengantarnya untuk koleksi "Alexander III. Negarawan melalui mata orang-orang sezaman mereka "Dokter Ilmu Sejarah, Kepala Peneliti Institut Sejarah St. Petersburg dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Valentina Chernukha. - Tidak diragukan lagi, baik karakter negara dan kekhasan waktu yang dituntut dari tsar baru tidak hanya kualitas seorang negarawan, tetapi sosok luar biasa yang tahu bagaimana menyeimbangkan yang diinginkan dan yang mungkin, yang perlu dan dapat dicapai, untuk melihat tujuan dekat dan jangka panjang, memilih orang untuk implementasinya, sesuai dengan tugas, dan bukan dengan simpati pribadi. Sebagai pribadi dia, tentu saja, karakter yang cerdas, pribadi yang utuh, pembawa prinsip dan keyakinan yang kuat. Dia memiliki banyak teman yang tulus, karena hampir semua atau banyak kualitas kemanusiaannya membangkitkan simpati Penampilannya - seorang pria besar, bermata jernih dengan tatapan langsung dan tegas - sedekat mungkin dengan karakternya yang langsung dan terbuka, yang karenanya mudah ditebak. Kepribadiannya jelas mendominasi dia atas orang negara dan jelas dimanifestasikan dalam politik raja, yang melaluinya karakternya bersinar.”
"Mereka (Nicholas I dan Alexander III. - Catatan penulis) memiliki psikologi yang sama - pemilik perkebunan besar, yang bertanggung jawab penuh atas segalanya," lanjut Valentina Chernukha. - Tentu saja ada aspek positif dalam perasaan pemilik ini. Pertama, Alexander III adalah seorang pekerja keras, ia benar-benar menarik kereta negara, menyelidiki semua urusan politik luar negeri dan dalam negeri. Dia selalu kewalahan dengan hal-hal yang mendesak dan besar, dan karena itu dia tidak terlalu menyukai hiburan sosial: bola, resepsi di mana dia seharusnya hadir, dan berusaha, setelah muncul, untuk pergi tanpa diketahui. Kedua, kaisar hemat secara ekonomi. Kisah celananya yang terkutuk dan terkutuk, yang diperbaiki oleh seorang pelayan, sangat terkenal. Menteri Luar Negeri Nikolai Girs terkejut ketika melihat "tambalan besar" di legging tsar. Dan inilah bagaimana Sergei Witte, yang adalah menteri keuangan pada masa pemerintahannya, menulis tentang kedaulatannya: “Saya mengatakan bahwa dia adalah tuan yang baik; Kaisar Alexander III adalah tuan yang baik bukan karena kepentingan pribadi, tetapi karena rasa kewajiban. Keluarga kerajaan, tetapi bahkan di antara para pejabat tinggi, saya tidak pernah menemukan rasa hormat terhadap rubel negara, untuk sen negara, yang dimiliki Kaisar Alexander III. Dia menopang setiap sen rakyat Rusia, orang Rusia negara, sebagai pemilik terbaik tidak bisa menyimpannya."
Tentu saja, tidak mungkin bagi pemilik seperti Alexander III untuk membayangkan bagaimana dia akan menyerahkan pertanian kepada manajemen orang-orang yang memandang nilai setiap pekerja di pertanian ini dengan cara yang benar-benar berlawanan! Oleh karena itu, moto populisme resmi lebih dekat dengan Alexander Alexandrovich daripada slogan-slogan teroris populis. Itulah sebabnya ia melindungi Gereja Ortodoks, melihat di dalamnya bukan "candu untuk rakyat", bukan sebuah lembaga yang memastikan penyerahan rakyat yang tidak perlu dipertanyakan lagi kepada raja, seperti yang sering terjadi di Eropa, tetapi seorang mentor dan penghibur Rusia.
Alexander III di dek. Foto: peradaban-sejarah.ru
Di sini, dalam sikap tuan ini terhadap Rusia, yang ditunjukkan oleh Alexander dengan tegas dan konsisten sepanjang masa pemerintahannya, keinginannya untuk menjadikannya sekuat dan semandiri mungkin berakar. Dan untuk ini dia tidak hanya membutuhkan "dua sekutu setia - tentara dan angkatan laut" (dengan dia, harus diakui, mereka berubah menjadi kekuatan yang sangat tangguh, yang diperhitungkan oleh seluruh Eropa), tetapi juga ekonomi yang kuat. Untuk meningkatkannya, Alexander Alexandrovich melakukan banyak hal. Dia, mungkin, dapat disebut sebagai ideolog pertama substitusi impor: dengan memperkenalkan bea perlindungan pada banyak barang dan teknologi teknologi itu sendiri dan pada saat yang sama memberikan dukungan kepada industrialis Rusia, dia memastikan bahwa selama masa pemerintahannya, industri metalurgi dan beratnya sendiri tumbuh. di negara. Ini memungkinkan tidak hanya untuk melengkapi kembali tentara dan angkatan laut dengan mengorbankan kemampuan kita sendiri, tetapi juga untuk memperpanjang jaringan kereta api hingga 10.000 ayat: gagasan tentang koneksi transportasi yang kuat antara pusat dan pinggiran adalah satu yang paling penting bagi kaisar. Dan ada sesuatu untuk dihubungkan: di bawah Alexander III wilayah Kekaisaran Rusia tumbuh sebesar 429.895 km2, dan terutama karena Asia Tengah dan Timur Jauh. Dan mereka berhasil melakukan ini secara praktis tanpa satu tembakan - beberapa raja, kaisar, kanselir, dan presiden pada zaman itu dapat membanggakan pencapaian yang sama! Tetapi alasan mengapa tsar mencapai tujuannya dengan harga seperti itu sederhana: Alexander pasti tidak ingin membayar perluasan negara dengan kehidupan penduduknya.
Akhirnya, seperti pemilik yang bersemangat, Alexander III melakukan yang terbaik untuk berkontribusi tidak hanya pada pekerjaan rakyatnya, tetapi juga pada pendidikan mereka. Dengan memberlakukan piagam universitas yang sangat kaku, yang oleh orang-orang sezamannya yang berpikiran liberal disebut "menyesakkan", ia benar-benar mencapai, pertama-tama, bahwa mahasiswa dan profesor akhirnya memfokuskan upaya mereka pada pendidikan, dan bukan pada diskusi politik dan implementasi ide-ide yang meragukan. Pada saat yang sama, "pencekik pemikiran universitas gratis" mendirikan universitas pertama di Siberia - Tomsk, yang dengan cepat menjadi pusat ilmiah dan pendidikan utama. Dia juga mencapai bahwa jumlah lembaga pendidikan terendah di negara ini - sekolah paroki - meningkat delapan kali lipat dalam 13 tahun, dan jumlah siswa di dalamnya meningkat dengan jumlah yang sama: dari 105.000 orang menjadi hampir satu juta anak laki-laki dan perempuan!
Sebagian besar undang-undang ditujukan untuk mencapai satu tujuan. Dan tujuan ini lebih dari layak: untuk melakukan segalanya sehingga penafsir bebas dari gagasan kebebasan politik tidak akan membiarkan Rusia masuk ke dunia, yang perlahan tapi pasti mendapatkan kembali kehebatannya sebelumnya. Sayangnya, terlalu sedikit waktu yang diberikan kepada kaisar penjaga perdamaian untuk meletakkan dasar yang benar-benar kokoh bagi keamanan negara. Mungkin yang paling akurat tentang peran yang dimainkan Alexander III dalam sejarah Rusia dan dunia, seminggu setelah kematiannya, sejarawan terkenal Vasily Klyuchevsky mengatakan: “13 tahun masa pemerintahan Kaisar Alexander III telah berlalu, dan semakin cepat tangan kematian segera menutup matanya, semakin lebar dan semakin takjub mata Eropa terbuka terhadap pentingnya dunia dari pemerintahan yang singkat ini … Ilmu pengetahuan akan memberi Kaisar Alexander III tempat yang tepat tidak hanya dalam sejarah Rusia dan seluruh Eropa, tetapi juga dalam historiografi Rusia, dan akan mengatakan bahwa dia memenangkan kemenangan di wilayah di mana kemenangan ini, mengalahkan prasangka orang-orang dan dengan demikian berkontribusi pada pemulihan hubungan mereka, menaklukkan hati nurani publik atas nama perdamaian dan kebenaran, meningkatkan jumlah kebaikan di sirkulasi moral umat manusia, mendorong dan mengangkat pemikiran sejarah Rusia, kesadaran nasional Rusia, dan melakukan semua ini dengan sangat tenang dan diam-diam sehingga hanya sekarang setelah dia tidak lagi di sana, Eropa telah memahami apa dia baginya.
