Dengan kepergian de Gaulle, baik Prancis maupun Eropa ternyata sepenuhnya bergantung pada Amerika Serikat.
Jika Prancis tidak memiliki de Gaulle, itu akan menjadi kekuatan kecil Eropa pada tahun 1940. Tetapi apakah hanya karisma dan kemauan yang teguh yang memungkinkan pria ini menjadi paladin terakhir di bekas Eropa?
Kisah yang terlupakan dengan diam-diam dengan Mistral telah menjadi semacam titik balik. Itu tidak banyak mengubah hubungan antara Rusia dan Prancis di tingkat kerja sama militer-teknis seperti membalik halaman tak terlihat dari keberadaan Republik Kelima, karena mulai sekarang bahasa tidak akan beralih untuk menyebut warganya sebagai keturunan Clovis yang keras, Jeanne d'Arc yang tidak mementingkan diri sendiri atau d'Artagnan yang tidak kenal takut. Di depan kita ada formasi baru yang mengasosiasikan dirinya dengan majalah Charlie Hebdo, yang mengkhususkan diri pada penghinaan terhadap kuil orang lain.
Jika kita mengingat istilah Lev Gumilyov, maka, tidak diragukan lagi, orang Prancis sekarang dalam keadaan tidak jelas, yaitu usia tua etnis yang dalam. Pada saat yang sama, mereka terlihat seperti orang yang sangat tua yang, terlepas dari seluruh rangkaian penyakit yang berkaitan dengan usia, sama sekali tidak berusaha untuk melepaskan kebiasaan buruk. Ini dibuktikan dengan kebijakan demografis negara dengan rencana pernikahan sesama jenis dan penghancuran kriteria utama kelangsungan hidup negara - keluarga Kristen yang lengkap, dan ketidakmampuan untuk mengekang gerombolan migran yang membanjiri Prancis.
Dengan latar belakang semua peristiwa menyedihkan tentang, secara umum, Dunia Lama secara keseluruhan, saya mengingat sosok paladin terakhir dari seorang politisi, yang independen dari kediktatoran Amerika di Eropa, dengan putus asa dan, seperti yang telah ditunjukkan oleh sejarah., tidak berhasil mencoba menghidupkan kembali Tanah Air yang sekarat secara rohani - Brigadir Jenderal Charles de Gaulle.
Upayanya untuk menyelamatkan Dunia Lama dan prestise negaranya sendiri benar-benar heroik; bukan tanpa alasan Churchill menyebut de Gaulle "kehormatan Prancis." Jenderal - omong-omong, dalam pangkat ini dia tidak pernah disetujui - berhasil dalam hal yang mustahil: tidak hanya untuk menghidupkan kembali negara itu sebagai kekuatan besar, tetapi juga untuk memperkenalkannya di antara para pemenang dalam Perang Dunia II. Meskipun dia tidak pantas menerima ini, mogok pada awalnya dan tidak berarti kegagalan bencana di depan. Ketika pasukan Amerika mendarat di Afrika Utara yang dikendalikan oleh rezim Vichy yang pro-fasis, mereka terkejut menemukan di sebagian besar rumah-rumah lokal potret pengkhianat Prancis, Marsekal Petain, dan, di samping itu, menghadapi perlawanan dari pasukan Vichy. Dan selama tahun-tahun perang, industri Prancis secara teratur bekerja untuk Jerman.
Akhirnya, menurut ahli demografi Soviet Boris Urlanis, kerugian Perlawanan berjumlah 20 ribu orang dari 40 juta penduduk, dan unit-unit Prancis yang bertempur di pihak Wehrmacht kalah dari empat puluh hingga lima puluh ribu orang tewas, terutama di jajaran divisi sukarelawan SS Charlemagne. Bagaimana tidak mengingat legenda tentang reaksi Field Marshal Keitel, yang melihat delegasi Prancis ketika menandatangani tindakan penyerahan tanpa syarat Jerman: “Bagaimana! Kami juga kalah perang dengan ini? Bahkan jika komandan Hitlerite tidak mengatakannya dengan keras, dia benar-benar berpikir dengan pasti. Jika ada yang menduduki tempat keempat di antara negara-negara pemenang, itu adalah Polandia yang lincah, tetapi heroik, atau Yugoslavia yang berani, tetapi bukan Prancis.
Tetapi yang terakhir memiliki de Gaulle, sedangkan Polandia tidak memiliki angka sebesar ini setelah kematian Sikorsky. Tito, bagaimanapun, tidak menemukan tempat di Potsdam karena berbagai alasan, salah satunya - dua pemimpin komunis untuk pemimpin Amerika Serikat dan Inggris sudah terlalu banyak.
Pembentukan kepribadian
De Gaulle lahir pada tahun 1890, dua puluh tahun setelah kekalahan pasukan Napoleon III oleh pasukan Prusia dan proklamasi di Versailles - istana raja-raja Prancis Reich Kedua. Ketakutan akan invasi Jerman kedua adalah mimpi buruk penduduk Republik Ketiga. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa pada tahun 1874 Bismarck ingin menghabisi Prancis dan hanya intervensi Alexander II yang menyelamatkannya dari kekalahan terakhir. Sedikit terganggu, saya akan perhatikan: 40 tahun lagi akan berlalu dan Rusia, dengan mengorbankan kematian dua pasukannya di Prusia Timur, akan kembali menyelamatkan Prancis dari kekalahan yang tak terhindarkan.
Pada saat yang sama, pada kuartal terakhir abad ke-19, rasa haus akan balas dendam merajalela di kalangan militer Prancis dan sebagian dari kaum intelektual. Keluarga de Gaulle memiliki sentimen yang sama. Ayah dari calon presiden, Henri, yang terluka di dekat Paris pada tahun 1870, memberi tahu putranya banyak tentang perang yang tidak menyenangkan itu. Dia bukan seorang prajurit profesional, tetapi melayani Prancis sebagai guru sastra dan filsafat di perguruan tinggi Jesuit. Dialah yang melayani. Dan dia mewariskan keadaan batinnya kepada putranya, yang lulus dari perguruan tinggi yang sama di mana ayahnya mengajar.
Ini adalah detail yang sangat penting dalam perjalanan hidup de Gaulle. Untuk pendidikan dan pendidikan Kristen yang solid yang diterimanya, yang dasarnya adalah moto dalam semangat ksatria Kristen abad pertengahan, yang, omong-omong, keluarga de Gaulle milik: "Tahta, altar, pedang dan alat penyiram", di masa depan akan membuat jenderal tidak hanya menjadi pendukung penciptaan Eropa yang kuat, tetapi juga tanpa berlebihan sebagai pembela peradaban Kristen dan nilai-nilainya, diasingkan oleh kepemimpinan modern negara itu.
Dengan pedang di tangannya, Charles muda memutuskan untuk mengabdikan kehidupan duniawinya ke Prancis, mendaftar di Saint-Cyr, sebuah lembaga pendidikan militer elit yang diciptakan oleh Napoleon, di mana, pertama-tama, bangsawan yang berasal dari keluarga ksatria tua dan dibesarkan dalam semangat kesalehan Kristen dan pengabdian kepada Tanah Air dipelajari.
Secara tidak resmi, Saint-Cyr berada di bawah perlindungan para Yesuit dan, dalam arti tertentu, merupakan pulau Prancis kuno. Ini adalah simbol bahwa sekolah itu sama sekali tidak dihancurkan oleh Nazi, tetapi oleh penerbangan Amerika: begitulah Amerika Serikat, yang kehilangan akar sejarahnya, mau tak mau menghancurkan Eropa Kristen.
Dua tahun sebelum dimulainya Perang Dunia Pertama, de Gaulle dibebaskan dari sekolah, di luar gerbang yang dia temui jauh dari Prancis yang dia impikan. Pada awal abad, tiga ribu sekolah agama ditutup, dan Gereja dipisahkan dari negara, yang merupakan pukulan bagi pendidikan spiritual dan moral dan pendidikan Prancis. Pukulan yang ditargetkan, karena sejumlah Perdana Menteri Republik Ketiga - Gambetta, Ferry, Combes - adalah Mason. De Gaulle merasakan konsekuensi dari kebijakan pendidikan mereka yang fatal bagi negara itu bertahun-tahun kemudian, ketika dia menjadi presiden.
Tapi ini di masa depan, tetapi untuk saat ini kapten muda menemukan dirinya dalam nyala api Perang Dunia Pertama, di mana ia ditunggu oleh tiga luka, penangkaran dan enam pelarian yang gagal, serta pengalaman perang dengan Bolshevik sebagai bagian dari tentara Polandia, di mana ia bisa membuat karier yang cemerlang. Seandainya ini terjadi dan - siapa tahu - Polandia, mungkin, akan menghindari kekalahan dalam Perang Dunia II.
Ini bukan spekulasi, dibantah oleh "sejarah tidak mentolerir mood subjungtif" yang tak terbantahkan. Saatnya menyentuh sisi lain dari kepribadian de Gaulle - intuisinya. Saat masih kuliah, calon jenderal terbawa oleh ajaran Bergson, yang menempatkan keberadaan manusia di garis depan tepatnya intuisi, yang diungkapkan seorang politisi untuk mengantisipasi peristiwa masa depan. Ini juga merupakan ciri khas de Gaulle.
Bulu dan pedang
Kembali ke rumah setelah Perdamaian Versailles, dia menyadari: jeda untuk waktu yang singkat dan yang paling bijaksana bagi Prancis sekarang adalah mulai mempersiapkan perang baru yang sama sekali berbeda. Mereka berusaha untuk tidak memikirkannya sama sekali di Republik Ketiga. Prancis dengan andal, seperti yang tampak bagi mereka, dipagari dari Jerman oleh Garis Maginot dan menganggapnya cukup.
Tidak mengherankan bahwa buku pertama de Gaulle, Discord in the Camp of the Enemy, yang diterbitkan pada tahun 1924, tetap tidak diperhatikan baik oleh militer maupun politisi. Meskipun itu menguraikan pengalaman seseorang yang melihat Jerman dari dalam. Dan faktanya, pekerjaan seorang perwira muda saat itu adalah langkah pertama menuju studi lebih dekat tentang musuh masa depan. Penting untuk dicatat bahwa de Gaulle muncul di sini tidak hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai politisi.
Kurang dari sepuluh tahun kemudian, buku keduanya, yang sudah lebih dikenal - "Di Ujung Pedang", keluar. Intuisi De Gaulle memanifestasikan dirinya di dalamnya. Ada pendapat tentang buku jurnalis Inggris Alexander Werth: "Esai ini mencerminkan keyakinan de Gaulle yang tak tergoyahkan pada dirinya sendiri sebagai seorang pria yang diturunkan oleh takdir."
Mengikuti, pada tahun 1934, muncul karya "Untuk tentara profesional", dan empat tahun kemudian - "Prancis dan pasukannya." Dalam ketiga buku tersebut, de Gaulle menulis tentang perlunya mengembangkan kekuatan lapis baja. Namun, seruan ini tetap menjadi suara tangisan di hutan belantara, para pemimpin negara menolak idenya karena bertentangan dengan logika sejarah. Dan di sini, anehnya, mereka benar: sejarah telah menunjukkan kelemahan militer Prancis, terlepas dari semua kekuatan senjatanya.
Ini bahkan bukan tentang pemerintah, tetapi tentang Prancis sendiri.
Dalam hal ini, analogi dengan karakteristik yang pernah diberikan oleh sejarawan Jerman Johannes Herder kepada masyarakat Bizantium pada zaman kuno akhir adalah tepat: “Di sini, tentu saja, orang-orang yang diilhami ilahi - patriark, uskup, imam, berbicara pidato mereka, tetapi kepada siapa mereka menyampaikan pidato mereka, apa yang mereka bicarakan?.. Di hadapan orang banyak yang gila, manja, tidak terkendali, mereka harus menjelaskan Kerajaan Allah … Oh, betapa aku kasihan padamu, O Chrysostom."
Di Prancis sebelum perang, de Gaulle muncul dalam kedok Chrysostom, dan orang banyak, yang tidak dapat mendengarnya, adalah pemerintah Republik Ketiga. Dan tidak hanya itu, tetapi masyarakat secara keseluruhan, yang pada tahun 1920-an dengan tepat dicirikan oleh hierarki gereja terkemuka Benjamin (Fedchenkov): “Kita harus setuju bahwa pertumbuhan penduduk di Prancis semakin menurun, karena negara ini membutuhkan arus masuk emigran. Penurunan pertanian pertanian juga ditunjukkan: kerja keras pedesaan menjadi tidak menyenangkan bagi Prancis. Kehidupan yang mudah dan menyenangkan di kota-kota yang ramai menarik mereka dari desa ke pusat; peternakan kadang-kadang ditinggalkan. Semua ini menunjukkan tanda-tanda awal melemahnya dan kemerosotan masyarakat. Tidak sia-sia bahwa orang Prancis sering dibawa keluar di teater botak. Saya pribadi juga mencatat bahwa mereka memiliki persentase orang botak yang relatif lebih tinggi daripada orang Jerman, Amerika atau Rusia, belum lagi orang negro, di mana mereka tidak sama sekali."
Sebuah suara menangis di Paris
Singkatnya, pada tahun-tahun sebelum perang, de Gaulle menyerupai orang asing dari yang lain - era ksatria, yang entah bagaimana menemukan dirinya di dunia borjuis botak tua yang cukup makan yang hanya menginginkan tiga hal: kedamaian, ketenangan dan hiburan. Tidak mengherankan bahwa ketika Nazi menduduki Rhineland pada tahun 1936, Prancis, seperti yang ditulis Churchill dalam memoarnya, "tetap benar-benar lembam dan lumpuh dan dengan demikian kehilangan kesempatan terakhir untuk menghentikan Hitler, diliputi oleh aspirasi ambisius, tanpa perang yang serius. " Dua tahun kemudian, di Munich, Republik Ketiga mengkhianati Cekoslowakia, pada tahun 1939 - Polandia, dan sepuluh bulan kemudian - dirinya sendiri, meninggalkan perlawanan nyata terhadap Wehrmacht dan berubah menjadi boneka Reich, dan pada tahun 1942 - menjadi koloninya. Dan jika bukan karena sekutu, kepemilikan besar Prancis di Afrika akan segera pergi ke Jerman, dan di Indocina - ke Jepang.
Sebagian besar orang Prancis tidak keberatan dengan keadaan ini - makanan dan hiburan tetap ada. Dan jika kata-kata ini tampak terlalu kasar bagi seseorang, temukan foto-foto di Internet tentang kehidupan mayoritas warga Paris di bawah kondisi pendudukan Jerman. Di provinsi-provinsi, situasinya serupa. Istri Jenderal Denikin mengenang bagaimana mereka hidup "di bawah Jerman" di barat daya Prancis di kota Mimizan. Suatu hari, radio Inggris meminta Prancis untuk melakukan tindakan pembangkangan sipil pada hari libur nasional mereka - Hari Bastille: keluar dengan pakaian pesta ke jalan-jalan, meskipun ada larangan. "Dua orang Prancis" keluar - dia dan jenderal suaminya yang lama.
Jadi, pada tahun 1945, de Gaulle menyelamatkan kehormatan Prancis dari keinginan mayoritas penduduknya. Spa dan, seperti yang mereka katakan, pergi ke bayang-bayang, menunggu di sayap, karena intuisi menyarankan demikian. Dan dia tidak mengecewakan: pada tahun 1958, sang jenderal kembali ke politik. Pada saat itu, Republik Keempat telah menderita kekalahan di Indocina, tidak dapat menekan pemberontakan di Aljazair. Bahkan, agresi bersama dengan Israel dan Inggris terhadap Mesir - Operasi Musketeer - berakhir dengan kehancuran.
Prancis sedang menuju bencana sekali lagi. Hal ini dikemukakan langsung oleh de Gaulle. Dia tidak menyembunyikan fakta bahwa dia datang untuk menyelamatkannya, seperti seorang dokter tanpa pamrih yang mencoba mengembalikan pemuda menjadi lelaki tua yang jompo. Dari langkah pertama sebagai kepala Republik Kelima, sang jenderal bertindak sebagai lawan yang konsisten dari Amerika Serikat, yang berusaha mengubah kerajaan yang dulunya besar menjadi kerajaan sekunder dan sepenuhnya bergantung pada negara Washington. Tidak diragukan lagi, upaya Gedung Putih akan berhasil jika de Gaulle tidak menghalangi mereka. Sebagai presiden, ia melakukan upaya besar untuk menghidupkan kembali Prancis sebagai salah satu kekuatan dunia.
Konfrontasi dengan Amerika Serikat secara logis mengikuti dari sini. Dan de Gaulle melakukannya, secara sepihak menarik negara itu dari komponen militer NATO dan mengusir pasukan Amerika dari Prancis, mengumpulkan semua dolar di tanah airnya dan membawanya ke luar negeri dengan pesawat, menukarnya dengan emas.
Saya tidak menjadi pedagang
Saya harus mengatakan bahwa sang jenderal memiliki alasan untuk tidak mencintai Amerika, karena mereka memiliki andil dalam kegagalan geopolitik Republik Keempat di atas. Ya, Washington memberikan bantuan militer dan teknis yang substansial kepada pasukan Prancis di Indocina, tetapi tidak khawatir tentang melestarikan kepemilikan Paris di luar negeri, tetapi tentang memperkuat posisinya sendiri di wilayah tersebut. Dan jika Prancis menang, Indocina akan siap menghadapi nasib Greenland - secara resmi merupakan koloni Denmark, dan pangkalan di wilayahnya adalah Amerika.
Selama perang Aljazair, Amerika memasok senjata ke negara tetangga Tunisia, dari mana mereka secara teratur jatuh ke tangan pemberontak, dan Paris tidak bisa berbuat apa-apa. Akhirnya, Amerika Serikat, bersama dengan Uni Soviet, yang menuntut penghentian Operasi Musketeer, dan posisi Washington yang tampaknya bersekutu menjadi tamparan bagi Inggris dan Prancis.
Benar, ketidaksukaan pendiri Republik Kelima terhadap Amerika Serikat tidak hanya disebabkan oleh faktor politik, benturan kepentingan strategis, tetapi juga bersifat metafisik. Memang, untuk aristokrat sejati de Gaulle, esensi dari yang pernah diciptakan oleh Freemason, dari siapa jenderal dengan sengaja membebaskan Prancis, peradaban Amerika dengan semangat perdagangan dan ekspansi ekonomi yang melekat, yang sama sekali tidak menerima sikap sopan. untuk kehidupan, politik dan perang, begitu sayang untuk orang ini, adalah asing.
Namun, de Gaulle menetapkan sendiri tugas geopolitik yang cukup pragmatis. Menurut rekan senegaranya Jenderal Philippe Moreau-Defarque, pendiri Republik Kelima mencoba "menggabungkan dua elemen yang biasanya berlawanan: di satu sisi, kepatuhan pada realisme geografis dan historis, yang diungkapkan pada zamannya oleh Napoleon:" Setiap negara bagian mengejar kebijakan yang geografi menentukannya … " Di sisi lain, de Gaulle percaya bahwa perlu "untuk mendapatkan kembali kemerdekaan yang hilang di area utama dengan menciptakan kekuatan pencegah nuklir, yang pada prinsipnya harus secara mandiri menjamin pertahanan wilayah nasional, secara rasional mengelola warisan mereka, dan membekali diri dengan penguat kekuasaan, berkat pembentukan organisasi Eropa atas prakarsa Prancis akhirnya akan terus mengejar kebijakan luar negeri yang independen tanpa memperhatikan siapa pun."
Sebagai pembela Uni Eurasia dari Atlantik ke Ural, seperti yang diungkapkannya sendiri, de Gaulle mau tidak mau harus pergi untuk pemulihan hubungan dengan Uni Soviet dan Jerman Barat, menjadi di bidang geopolitik pewaris ideologis pemikir Jerman terkemuka Haushofer. Karena dalam aliansi Prancis dengan negara-negara bagian inilah sang jenderal melihat satu-satunya cara yang mungkin untuk menciptakan Eropa yang kuat yang independen dari Amerika Serikat.
Adapun kebijakan domestik presiden, cukup untuk mengingat hanya satu keputusannya: untuk memberikan kemerdekaan kepada Aljazair, yang telah menemukan dirinya berada di bawah belas kasihan kelompok-kelompok semi-kriminal. Kembali pada tahun 1958, de Gaulle berkata: “Orang-orang Arab memiliki tingkat kelahiran yang tinggi. Artinya, jika Aljazair tetap Prancis, Prancis akan menjadi Arab."
Bahkan dalam mimpi buruk, sang jenderal tidak dapat bermimpi bahwa penerusnya akan melakukan segala kemungkinan sehingga Prancis dibanjiri imigran tidak berbudaya dari Afrika Utara, yang hampir tidak tahu siapa, katakanlah, Ibn Rusyd. Selama pemerintahan de Gaulle pada 17 Oktober 1961, lima ratus polisi Prancis membela orang-orang Paris dari pogrom yang mengerikan, yang diatur oleh para emigran, kerumunan empat puluh ribu dan sebagian bersenjata yang turun ke jalan-jalan ibukota. Mereka memilih untuk tidak mengingat tindakan heroik polisi di Paris; sebaliknya, mereka bersimpati dengan para korban dari kerumunan brutal. Apa yang mengejutkan, orang Prancis, untuk sebagian besar saat ini "semua Charlie …"
Sayangnya, gagasan pencipta Republik Kelima untuk menciptakan Eropa yang bersatu dari Atlantik hingga Ural tetap menjadi mimpi. Setiap tahun Prancis semakin berubah menjadi daerah kantong emigran, merendahkan secara intelektual dan budaya. Dan di bidang kebijakan luar negeri, semakin bergantung pada Amerika Serikat.
