Lanjutkan: Artikel ini mencoba mengkaji Revolusi Oktober di Rusia dari sudut pandang hukum Pareto dan teori kerja paksa. Disimpulkan bahwa kudeta ini adalah anti-pasar, upaya untuk memperlambat pembangunan negara dalam perjalanan membangun ekonomi pasar. Dia didukung oleh massa penduduk, yang memiliki tingkat adaptasi sosial yang rendah, yaitu biasa-biasa saja, yang kepentingannya, seperti mayoritas penduduk, para manajer yang berkuasa pada tahun 1917 terpaksa bertindak.
Abstrak: Artikel ini mencoba mempertimbangkan Revolusi Oktober di Rusia dari sudut pandang hukum Pareto dan teori pemaksaan untuk bekerja. Disimpulkan bahwa kudeta ini anti-pasar, upaya untuk memperlambat pembangunan negara di jalan untuk membangun ekonomi pasar. Hal ini didukung oleh massa penduduk yang memiliki tingkat adaptasi sosial yang rendah, sedang-sedang saja, dimana sebagai mayoritas penduduk, para administrator yang berkuasa pada tahun 1917 harus bertindak.
Kata kunci: revolusi, mediokritas, ekonomi pasar, kerja paksa, sisa-sisa feodal, “hukum Pareto”.
Kata kunci: revolusi, mediokritas, ekonomi pasar, kerja paksa, sisa-sisa feodal, “hukum Pareto”.
Seperti inilah tampilan sampul edisi kali ini. Jika ada pengunjung situs VO yang tertarik - tulis saja, saya akan mengirimkannya kepada Anda melalui surat, bahkan gratis. Saya tidak lagi membutuhkannya - mereka menuliskannya di peringkat, dalam laporan sains - juga …
Tema revolusi, ya, yang selama bertahun-tahun di Soviet Rusia disebut Revolusi Sosialis Oktober Besar atau "Oktober Hebat", di benak kebanyakan orang sebagian besar telah berubah menjadi serangkaian klise atau stereotip, sebuah upaya untuk yang dianggap oleh mereka sebagai penghancuran fondasi. Selain itu, akibat pergolakan sosial ini, banyak orang telah menerima manfaat yang cukup pasti dan mereka sama sekali tidak menginginkan hak mereka atas manfaat tersebut (juga hak anak-anak mereka!) Setidaknya pada prinsipnya harus diingkari. Untuk alasan yang sama, banyak dokumen tentang Perang Patriotik Hebat yang sama masih diklasifikasikan sampai tahun 2045, yaitu, pada saat semua peserta langsungnya meninggal dan kebenaran tentang itu tidak akan menyinggung siapa pun secara pribadi.
Namun, situasi dengan revolusi agak berbeda. Untuk mempertimbangkannya, pencapaian sains modern, atau lebih tepatnya sains, sudah cukup, dan arsip praktis tidak diperlukan. Tetapi studi terperinci tentang fenomena ini harus dimulai bukan dengan teori-teori ilmiah, tetapi dengan fiksi, sebuah contoh diambil dari yang menjelaskan jauh lebih baik daripada psikologi, sosiologi dan ekonomi. Apa contoh ini? Kutipan dari novel karya George Orwell "1984", dan bagian itu sangat, sangat mengungkapkan: "Sepanjang sejarah yang tercatat dan, tampaknya, dari akhir Neolitik, ada tiga jenis orang di dunia: atas, menengah dan lebih rendah. Kelompok-kelompok itu dibagi lagi dalam berbagai cara, menanggung segala macam nama, proporsi numerik mereka, serta hubungan timbal balik yang berubah dari abad ke abad; tetapi struktur dasar masyarakat tetap tidak berubah. Bahkan setelah guncangan besar dan perubahan yang tampaknya tidak dapat diubah, struktur ini dipulihkan, seperti halnya giroskop mengembalikan posisinya, ke mana pun ia didorong. Tujuan dari ketiga kelompok ini sama sekali tidak sesuai. Tujuan dari yang lebih tinggi adalah untuk tetap di tempat mereka berada. Tujuan dari tengah adalah untuk bertukar tempat dengan yang tertinggi; tujuan yang lebih rendah - ketika mereka memiliki tujuan, karena untuk yang lebih rendah adalah karakteristik bahwa mereka dihancurkan oleh kerja keras dan hanya sesekali mengarahkan pandangan mereka di luar batas kehidupan sehari-hari - untuk menghapus semua perbedaan dan menciptakan masyarakat di mana semua orang harus sama. Demikianlah, sepanjang sejarah, perjuangan berkobar lagi dan lagi, secara umum selalu sama. Untuk waktu yang lama, yang lebih tinggi tampaknya memegang kekuasaan dengan kuat, tetapi cepat atau lambat akan tiba saatnya ketika mereka kehilangan kepercayaan pada diri mereka sendiri, atau kemampuan untuk memerintah secara efektif, atau keduanya. Kemudian mereka digulingkan oleh orang-orang tengah, yang telah menarik orang-orang yang lebih rendah ke sisi mereka dengan memainkan peran sebagai pejuang kebebasan dan keadilan. Setelah mencapai tujuan mereka, mereka mendorong yang lebih rendah ke posisi perbudakan sebelumnya dan menjadi lebih tinggi sendiri. Sementara itu, rata-rata baru terkelupas dari salah satu dari dua kelompok lainnya, atau dari keduanya, dan perjuangan dimulai lagi. Dari ketiga kelompok tersebut, hanya kelompok terbawah yang tidak pernah berhasil mencapai tujuannya, bahkan untuk sementara. Akan berlebihan untuk mengatakan bahwa sejarah tidak disertai dengan kemajuan materi." Dan fakta bahwa hal ini sulit dibuktikan: sejarah semua revolusi yang mengguncang masyarakat manusia didasarkan pada hal ini.
Namun, sekarang, sebelum kita melangkah lebih jauh, pertimbangkan bagaimana orang-orang di planet Bumi terlibat dalam pekerjaan. Sebelumnya, diyakini bahwa, tergantung pada bentuk kepemilikan, orang memiliki masyarakat komunal primitif, pemilik budak, feodal, kapitalis dan … puncak kemajuan sosial - sosialisme, fase pertama komunisme. Namun, konsep kepemilikan sangat fana. Jadi, di era perbudakan, ada banyak petani bebas dan semi-bebas, dan di bawah feodalisme dan kapitalisme - budak paling nyata! Ini berarti bahwa ini bukan intinya, tetapi sikap orang untuk bekerja. Jika kita melihat sejarah umat manusia dari sudut ini, akan menjadi jelas - hanya ada tiga era: era paksaan alami untuk bekerja, ketika kehidupan itu sendiri memaksa seseorang untuk bekerja, era paksaan non-ekonomi untuk bekerja, ketika seseorang (budak atau budak) dipaksa untuk bekerja dengan menggunakan kekerasan padanya, dan, akhirnya, era pemaksaan ekonomi, ketika seseorang bahkan mungkin tidak bekerja dan hidup pada prinsipnya, tetapi hidupnya tidak terlalu baik. Dan untuk “hidup dengan baik”, dia harus menjual kemampuannya untuk bekerja di pasar. Artinya, sistem pemaksaan non-ekonomi adalah … ya, sistem mekanisme pasar untuk mengelola ekonomi, yang sudah dikenal oleh kita semua saat ini.
Para penganut "Oktober Hebat" tanpa lelah bersikeras bahwa revolusi membebaskan massa Rusia dari sisa-sisa feodal dalam bentuk otokrasi Tsar dan tuan tanah, dan memang demikian. Tetapi apakah dia membebaskannya dari semua sisa-sisa paksaan non-ekonomi untuk bekerja? Jika Anda perhatikan lebih dekat, ternyata sisa-sisa seperti itu cukup banyak.
Pertama-tama, penghapusan properti tuan tanah disebut pencapaian utama kudeta Bolshevik. Tapi baca "Dekrit tentang Tanah"! Tanah yang diterima dilarang untuk dijual, disumbangkan, ditukar, dan bahkan digarap dengan buruh upahan! Artinya, tanah ditarik dari bidang hubungan pasar, dan ini adalah tingkat ekonomi Mesir Kuno, ketika semua tanah orang Mesir menjadi milik negara dengan cara yang sama, dan para petani hanya memiliki hak untuk mengolahnya. Benar, tindakan ini segera ditutupi oleh ungkapan sayap kiri yang indah bahwa tanah itu sekarang umum. Tapi secara keseluruhan, itu berarti … imbang. Omong-omong, apa yang ditulis V. Mayakovsky dengan sangat baik pada masanya: "Anda bisa mati demi tanah untuk milik Anda sendiri, tetapi bagaimana mati untuk milik bersama?" (walaupun selanjutnya tidak akan ada keraguan, tetapi panegyric dari kekuatan merah yang menang!).
Dan sekarang tentang manfaat dari keputusan ini … Dia, pada kenyataannya, tidak memberi orang miskin apa pun, mereka tidak membutuhkan tanah, tetapi ternak, peralatan, dan … pengobatan untuk mabuk umum "karena kesedihan". Tinju tidak hidup di tanah, tetapi merampok sesama penduduk desa. Dan hanya kaum tani menengah yang membuat revolusi memberikan apa yang mereka inginkan. Mereka tidak memiliki cukup tanah, mereka memiliki sesuatu untuk mengolahnya, itulah sebabnya mereka yang mendukungnya pada awalnya. Stratifikasi ini sangat baik ditunjukkan oleh V. I. Lenin dalam karyanya "Perkembangan Kapitalisme di Rusia", yang ditulis olehnya pada tahun 1899, dan tetap demikian sampai musim semi 1918. Kemudian kebutuhan orang miskin dipenuhi dengan mengorbankan kulak, yaitu borjuasi pedesaan, tetapi apa yang kemudian terjadi sebagai akibat dari semua gangguan Perang Saudara? Mereka kembali mengizinkan buruh tani, selain petani menengah, kulak dan orang miskin muncul lagi, yaitu tiga kelompok: atas, menengah dan bawah, yang tidak dapat dihancurkan oleh revolusi.
Nah, sekarang tentang tujuan-tujuan perkembangan peradaban manusia… Tujuan-tujuan itu adalah, melalui pengembangan alat-alat produksi, untuk menghancurkan kaum tani sebagai sebuah kelas, karena kaum tani pada dasarnya bukanlah ekonomi pasar. Dia memproduksi terutama untuk dirinya sendiri, tetapi hanya menjual sedikit, yaitu, dia tidak dapat memberi makan populasi planet yang terus bertambah. Itu hanya bisa menjadi pekerja pertanian upahan yang tidak memiliki apa-apa secara pribadi.
Dan ini adalah awal artikel … Seperti yang Anda lihat, semua indeks penerbitan ada di tempatnya.
Ya, tapi apa yang terjadi di Rusia sekarang? Dan di sana, setelah 1917, sebuah sistem komunal terbentuk, tanpa hubungan tanah pasar, yaitu, langkah mundur diambil dalam hubungan ekonomi antara orang-orang. Ketakutan akan pasar dan keinginan untuk memenangkan massa kaum tani terbelakang ke sisinya menyebabkan fakta bahwa Lenin bahkan mengorbankan program Bolshevik untuk kotapraja tanah, dengan mengambil dasar rencana Sosialis-Revolusioner (cukup dimengerti oleh para petani - "ambil dan bagi semuanya!"), Yang pada suatu waktu dan dikritik. Artinya, tatanan semi-feodal, tidak mengejutkan, tetap di Uni Soviet, dan setelah 1929 mereka semakin kuat. Kemudian adalah mungkin untuk mengintensifkan pekerjaan para petani dengan memperkenalkan sistem pertanian kolektif, tetapi ini sama sekali bukan pasar, tetapi sistem kerja paksa yang secara eksklusif non-ekonomi, dilengkapi dengan slogan kanibalistik: "Dia yang tidak bekerja, dia tidak makan!"
Namun, untuk memberikan dukungan untuk usaha mereka, "tengah", yang menggulingkan kekuatan "yang lama lebih tinggi" dan diri mereka sendiri menjadi "lebih tinggi", harus memberikan sesuatu kepada "yang lebih rendah", dan mereka memberi mereka sesuatu yang ini sangat "rendah" yang mereka pahami dengan baik: pemerataan di bidang konsumsi dan pemerataan di bidang kerja. Sekali lagi, semua ini ditutupi dengan banyak frasa indah, tetapi kebenaran di baliknya adalah sama: biasa-biasa saja memiliki tingkat kemakmuran tertentu yang dijamin bagi mereka, tetapi bagi mereka yang menonjol dari tingkat umum … peningkatan kemakmuran hanya disediakan jika mereka bekerja untuk masyarakat, yaitu, sekali lagi, mereka menyediakan lingkungan yang biasa-biasa saja, massa rata-rata yang sangat besar … mantan petani yang bermigrasi ke kota-kota dalam proses "de-peasantization" masyarakat Soviet. Pada tahun 1925, jumlah pekerja industri adalah 1,8 juta. Dan sudah pada tahun 1940 - 8,3 juta. Jumlah wanita yang bekerja di industri meningkat dari 28% pada tahun 1929 menjadi 41% pada tahun 1940. Secara alami, peningkatan seperti itu hanya dapat dilakukan karena migrasi ke kota-kota penduduk dari kota-kota pedesaan dengan mereka budaya paternalistik dan pandangan hidup yang sederhana.
Namun, pertumbuhan industri itu sendiri, kesejahteraan warga negara yang bebas, juga sebagian besar dijamin oleh tenaga kerja budak yang sudah sepenuhnya - tenaga kerja tahanan paksa GULAG. Sekarang orang menerima berbagai bonus dan upah yang lebih tinggi untuk bekerja di kondisi utara. Nah, para tahanan kamp Stalin menambang batu bara, tungsten dan molibdenum di tambang, menebang kayu di taiga dan … hanya menerima bubur dan berharap untuk bertahan hidup. Bukan tanpa alasan bahwa masalah ekonomi yang serius bagi Uni Soviet dimulai tepat setelah penutupan "basis produksi sosialisme" ini.
Adapun properti, pada saat ini hampir semua terkonsentrasi di tangan negara dan dikendalikan oleh tentara pejabat yang ditunjuk olehnya. Artinya, dalam menghadapi ancaman eksternal (dan internal!) Rusia menerima jenis ekonomi mobilisasi berdasarkan kepemilikan monopoli negara, pembatasan hubungan pasar dan paksaan non-ekonomi untuk tenaga kerja. Jadi ternyata, menurut hasil-hasilnya, "kudeta Oktober" menyebabkan pemulihan pra-pasar, hubungan feodal di negara itu, yang ditutupi oleh frasa sayap kiri yang keras tentang demokrasi, keadilan sosial, dan sosialisme. Tetapi tidak ada satu perusahaan pun yang menjadi milik para pekerjanya, mereka tidak memilih direkturnya, tidak menyelesaikan masalah produksi dan upah. Jelas bahwa negara tidak dapat membantu tetapi merangsang pekerja yang baik, tetapi tidak dapat benar-benar menghukum yang buruk - "saudara kelas". Tidak masuk akal untuk bekerja dengan sangat baik, di atas set standar - apartemen, tempat tinggal musim panas, mobil, bahkan Kalashnikov sendiri tidak dapat "melompat", meskipun senapan mesinnya diproduksi dalam jutaan salinan.
Sementara itu, "elit" baru mulai menonjol dari "tengah", yang menginginkan lebih banyak kebebasan, lebih banyak kemakmuran, dan untuk ini - lebih banyak kekuatan. Proses ini objektif dan tidak mungkin menghentikannya, sama seperti tidak mungkin menghentikan perputaran “roda sejarah”. Ekses mediokritas di segala bidang sama sekali tidak dapat terus menjamin perkembangan negara dan masyarakat dalam menghadapi tantangan politik, ekonomi, dan teknologi baru, yang pada akhirnya menyebabkan peristiwa tahun 1991, yang tidak dapat dielakkan begitu saja, sebagaimana keadaannya. tak terhindarkan ketika pada saat tertentu yang “rata-rata” harus menggusur yang “lebih tinggi”.
Selain itu, orang harus selalu ingat tentang "hukum Pareto", yang menurutnya mutlak segala sesuatu di Alam Semesta dan di masyarakat dibagi dalam rasio 80 banding 20. Sesuai dengan posisi ini, 80% properti selalu menjadi milik 20%. dari pemilik. Afiliasi sosial mereka berubah, tetapi proporsinya sendiri tidak pernah berubah. Artinya, 80% selalu ditakdirkan untuk bekerja untuk dua puluh orang ini, baik itu tuan feodal feodal, tokoh kapitalis, atau … "direktur merah" yang keluar dari massa pekerja dan petani. Artinya, jelas bahwa tidak ada perubahan mendadak dalam sistem sosial yang akan dan tidak dapat mengarah pada sesuatu yang positif. 80% dari properti, dengan satu atau lain cara, akan tetap berada di tangan 20% populasi! Hanya ada satu alasan - 80% tidak cukup pintar, tidak cukup bersosialisasi, berpendidikan, yaitu, mereka mewakili biasa-biasa saja yang sama. Tetapi jika sistem pasar bergantung pada 20% dari populasinya, maka apa yang disebut "sistem Soviet" bergantung pada mayoritas - pada 80%, dan oleh karena itu, dengan satu atau lain cara pasti akan gagal. 80% kuat dalam jumlah mereka, "hancurkan massa", tetapi 20% dalam hal apa pun akan menyusul cepat atau lambat … Mereka menebus milik mereka pada tahun 1991 …
Jelas bahwa orang biasa-biasa saja dipaksa untuk membiarkan individu-individu berbakat naik ke atas, yang dibutuhkan di sana untuk mempertahankan berfungsinya keadaan kepentingan mereka. Pesawat yang buruk tidak akan terbang, tank yang buruk tidak akan banyak bertarung, senapan mesin tidak akan menembak. Namun, orang-orang berbakat tidak diizinkan untuk bertindak demi kepentingan pribadi mereka. Mereka diharuskan oleh undang-undang untuk menjadi "seperti orang lain", misalnya, untuk bekerja tanpa gagal, yaitu, berada pada tingkat wajib mediokritas massa dan hanya sedikit mengadvokasi untuk itu.
Di sini perlu untuk mengingat kembali pernyataan V. I. Lenin bahwa Rusia “adalah negara paling borjuis kecil dari semua negara Eropa. Gelombang borjuis kecil raksasa menyapu segalanya, menekan proletariat yang sadar kelas tidak hanya dengan jumlahnya, tetapi juga secara ideologis, yaitu, menginfeksi, menangkap lingkaran pekerja yang sangat luas dengan pandangan borjuis kecil tentang politik”[1]. Pada saat yang sama, dia mengingat peristiwa musim semi dan musim panas tahun 1917. Tetapi karena proses revolusioner, gelombang ini tidak pergi kemana-mana setelah Revolusi Oktober. Akibatnya, orang-orang dari "gelombang" ini harus membayar tagihan untuk dukungan mereka terhadap rezim Bolshevik, menyesuaikan dengan mentalitasnya, karena tidak mungkin untuk mengubahnya karena karakter massa dari lingkungan borjuis kecil di Rusia.
Dengan demikian, menurut konsekuensinya, kita dapat menggolongkan "Oktober Hebat" sebagai kudeta anti-pasar dan semi-feodal, yang dilakukan secara paksa oleh pimpinan Partai Bolshevik demi kepentingan petani besar yang setengah melek huruf. massa Rusia, yang pada akhirnya paling menderita karenanya! Artinya, dari sudut pandang bahwa hanya hubungan pasar yang paling rasional, kita melihat bahwa pada tahun 1917, negara itu mundur selangkah selama 74 tahun.
Pada suatu waktu, Lenin menulis: "… Adalah kota dan pada umumnya pabrik, pekerja industri yang mampu memimpin seluruh massa rakyat pekerja …" baik dalam transformasi revolusioner masyarakat maupun dalam penciptaan "… sebuah sistem sosial baru, sosialis, dalam keseluruhan perjuangan untuk penghancuran kelas secara total"
[2]. Tetapi, tidak ada pekerja yang berhasil mengubah struktur "lebih tinggi", "menengah" dan "lebih rendah", mereka tidak berhasil membangun "sosialisme" apa pun, dan akibatnya, perkembangan masyarakat Rusia, terlepas dari semua aliran yang tumpah. darah, kembali ke lingkarannya sendiri, ke sistem ekonomi paksaan untuk bekerja: jika Anda ingin bekerja, Anda tidak mau, dan orang yang lebih pintar dari yang lain, orang yang pekerjaannya lebih diminati, atau memiliki signifikansi sosial yang lebih besar, sebagai hasilnya, ia mendapat lebih dari yang lain …
