Perjuangan para inkuisitor raja-raja Katolik melawan conversos yang dianggap tidak stabil (yang pindah agama menjadi Yahudi Kristen) pada akhirnya menyebabkan penganiayaan yang meluas terhadap orang-orang Yahudi di kerajaan bersatu, yang berakhir dengan pengusiran mereka dari negara itu.
Pencemaran darah
Pada tahun 1490-1491. Kasus Anak Suci dari LaGuardia menyebabkan resonansi besar di Kastilia: para inkuisitor kemudian menuduh beberapa orang Yahudi dan converso yang bersimpati dengan mereka atas ritual pembunuhan seorang anak Kristen berusia lima tahun di sebuah kota kecil dekat Toledo. Menurut penyelidikan, situasinya adalah sebagai berikut: pada Jumat Agung 1488, lima orang Yahudi dan enam “Kristen baru” mencambuk seorang anak laki-laki berusia 5 tahun dari LaGuardia, memaksanya untuk memikul salib dan “menjatuhkannya pada penderitaan yang sama seperti dijelaskan dalam Perjanjian Baru dalam kaitannya dengan Yesus Kristus. Setelah itu, mereka menyalibkannya dan merobek jantungnya, yang akan mereka gunakan untuk ritual magis untuk meracuni air.
8 tersangka dinyatakan bersalah dan dibakar. Tiga lagi tidak tersedia karena kematian atau keberangkatan tepat waktu. Dan anak laki-laki itu, yang kepribadiannya dan fakta keberadaannya tidak mungkin ditetapkan, dinyatakan sebagai orang suci. Omong-omong, sejarawan Yahudi sangat skeptis tentang kemungkinan aliansi orang-orang Yahudi Spanyol dengan percakapan yang tidak disunat, yang mereka tidak anggap sebagai orang Yahudi. Dalam literatur sejarah, kasus ini telah menerima nama fasih "pencemaran darah".
Pesan auto-da-fe
Sekitar waktu yang sama, lebih dari 6.000 buku dibakar di Lapangan Santo Stefanus di Salamanca, yang, menurut Torquemada, "terinfeksi dengan delusi Yudaisme atau diresapi dengan ilmu gaib, sihir, ilmu sihir, dan takhayul lainnya."
Juan Antonio Llorente, yang, kita ingat, dirinya sendiri pada akhir abad ke-18 adalah sekretaris Pengadilan Inkuisisi di Madrid, menulis:
“Berapa banyak karya berharga yang hilang! Satu-satunya kejahatan mereka adalah mereka tidak dapat dipahami."
Menurut kesaksian penulis yang sama, "buku auto-da-fe" ini dan lainnya adalah inkuisitor "amatir" murni yang
“Tidak hanya mereka tidak sesuai dengan banteng kepausan atau dekrit kerajaan, mereka bahkan mengabaikan untuk berbicara kepada uskup diosesan. Dewan Inkuisisi memutuskan semuanya sendiri, mengikuti penilaian para teolog, yang disebut kualifikasi, yang, secara umum, adalah orang-orang yang berprasangka.
Arthur Arnoux menulis dalam The History of the Inquisition:
“Itu hanya akhir dari moralitas dan kecerdasan. Bumi berubah menjadi biara besar, terlibat dalam ritual kesalehan palsu dan sesat yang mencengangkan."
Namun, buku-buku di Spanyol dibakar bahkan sebelum Torquemada: pada 1434, misalnya, pengakuan Juan II, Lope de Barrientos (seorang Dominikan, tentu saja) meyakinkan raja ini untuk membakar perpustakaan kerabat dekat raja - Enrique dari Aragon, Marquis de Villena, seorang penyair dan alkemis yang cukup terkenal.
Para inkuisitor Spanyol tidak menemukan sesuatu yang baru: mereka mengikuti jalan yang ditunjukkan oleh Dominique Guzman, pelindung dan pendiri Ordo mereka.
Dekrit Granada
Menurut sebagian besar sejarawan, baik "fitnah darah" dan pembakaran besar-besaran buku di Salamanca mengejar tujuan mempersiapkan kesadaran publik untuk penerbitan "El Decreto de la Alhambra" yang terkenal ("Edicto de Granada"), yang mengumumkan pengusiran orang-orang Yahudi dari wilayah kerajaan bersatu. … Dekrit ini diterbitkan pada tanggal 31 Maret 1492.
Alhambra (Granada) Dekrit Ferdinand dan Isabella 31 Maret 1492
Dalam Dekrit tersebut, secara khusus dikatakan:
"Ketika kejahatan serius dan keji dilakukan oleh anggota suatu kelompok, adalah bijaksana untuk menghancurkan seluruh kelompok."
Nicolas-Sylvester Bergier (dokter teologi terkenal abad ke-18) menulis:
"Setelah penaklukan Granada (2 Januari 1492), Inkuisisi berlangsung di Spanyol dengan kekuatan dan kekerasan yang tidak pernah dimiliki pengadilan biasa."
Sekarang "pertanyaan Yahudi" di wilayah di bawah kendali raja-raja Katolik harus diselesaikan akhirnya dan tidak dapat ditarik kembali.
Orang-orang Yahudi diperintahkan untuk meninggalkan Spanyol sebelum akhir Juli 1492, sementara mereka diizinkan secara mengejek
"Ambil properti Anda di luar milik kami, baik melalui laut atau darat, asalkan emas, atau perak, atau koin yang dicetak, atau barang-barang lain yang dilarang oleh hukum kerajaan (batu mulia, mutiara) tidak akan diambil."
Artinya, orang-orang Yahudi harus meninggalkan negara itu, meninggalkan hampir semua properti mereka, karena hampir tidak mungkin untuk menjualnya - para tetangga tahu bahwa dalam 4 bulan mereka akan mendapatkan segalanya secara gratis, dan uang untuk sebagian dari itu mereka dapatkan. masih berhasil menjual disita dengan kejam untuk perbatasan. Lebih dari lima puluh ribu keluarga Yahudi kaya diyakini telah kehilangan kekayaan mereka pada waktu itu. Keturunan Yahudi Spanyol yang meninggalkan negara itu pada 1492 menyimpan kunci rumah "mereka" hingga abad ke-19.
Setelah mengetahui tentang Dekrit Granada, orang-orang Yahudi mencoba bertindak sesuai dengan prinsip: "Jika masalah dapat diselesaikan dengan uang, maka ini bukan masalah, tetapi biaya." Mereka menawarkan kepada raja Katolik 30 ribu dukat "untuk kebutuhan negara", kewajiban dari semua orang Yahudi untuk tinggal di distrik yang terpisah dari orang Kristen, kembali ke rumah mereka sebelum malam tiba, dan bahkan menyetujui larangan beberapa profesi. Yitzhak ben Yehuda, mantan bendahara raja Portugal, dan sekarang pemungut cukai kerajaan di Kastilia dan penasihat terpercaya raja-raja Katolik, yang menganugerahkan kepadanya bangsawan dan hak untuk disebut Don Abravanel, pergi ke audiensi dengan Isabella dan Ferdinan. Pada pertemuan ini, Ratu Isabella menyatakan bahwa orang-orang Yahudi dapat tetap tinggal dengan syarat masuk Kristen. Tetapi jumlah yang dikumpulkan oleh komunitas Yahudi membuat kesan yang tepat. Para raja Katolik sudah cenderung untuk mencabut Dekrit mereka ketika Torquemada muncul di istana, yang menyatakan:
“Yudas Iskariot menjual tuannya seharga tiga puluh keping perak. Dan Yang Mulia sekarang siap menjualnya seharga tiga puluh ribu koin."
Kemudian dia melemparkan salib itu ke atas meja, sambil berkata:
"Di sini digambarkan Juruselamat kita yang tersalib, untuknya kamu akan menerima beberapa koin perak lagi."
Nasib orang-orang Yahudi Spanyol disegel. Menurut data modern, dari 50 hingga 150 ribu orang Yahudi memilih pembaptisan ("pertobatan"), sisanya - pengasingan. Kelompok Yahudi inilah yang dikenal di seluruh dunia sebagai "Sephardic" (dari "sfarad" - Spanyol).
Sephardim dan Ashkenazi
Sebelum eksodus, para rabi memerintahkan semua anak berusia di atas 12 tahun untuk menikah - agar tidak seorang pun sendirian di negeri asing.
Harus dikatakan bahwa pengusiran orang-orang Yahudi bukanlah sesuatu yang baru secara fundamental dan di Eropa hanya sedikit orang yang terkejut. Orang Yahudi diusir dari Prancis pada tahun 1080, 1147, 1306, 1394 dan 1591, dari Inggris - pada 1188, 1198, 1290 dan 1510, dari Hongaria - pada 1360, dari Polandia - pada 1407. Sifat deportasi ini hanya dapat mengejutkan: orang Yahudi dikeluarkan bukan atas dasar nasional, tetapi atas asas pengakuan. Torquemada mengirim bawahannya ke markas Yahudi untuk menjelaskan bahwa pemerintah dan gereja tidak ingin orang Yahudi meninggalkan negara itu, tetapi pertobatan mereka ke "iman yang benar," dan meminta semua orang untuk dibaptis dan mempertahankan properti dan posisi mereka di masyarakat.
Terhadap latar belakang represi besar-besaran terhadap conversos, keputusan banyak orang Yahudi Spanyol untuk mempertahankan iman tidak mengejutkan: mereka cukup masuk akal berasumsi bahwa dalam beberapa tahun mereka akan dibakar karena tidak cukup bersemangat untuk melakukan ritual mereka. agama baru.
Orang-orang Yahudi yang diusir memilih rute emigrasi yang berbeda. Beberapa dari mereka pergi ke Italia, termasuk Don Abravanel (Yitzhak ben Yehuda). Banyak yang meninggal dalam perjalanan karena wabah, dan mereka yang berakhir di Naples pada 1510-1511. diusir dari sana selama beberapa tahun.
Lainnya pergi ke Afrika Utara, di mana banyak yang dibunuh dan dirampok.
Lebih baik nasib mereka yang memutuskan untuk menghubungkan nasib mereka dengan Kekaisaran Ottoman. Atas perintah Sultan Utsmaniyah Bayezid II kedelapan, kapal-kapal Turki di bawah komando Laksamana Kemal Reis, yang sejak tahun 1487 bertempur di pihak Granada di Andalusia dan Kepulauan Balearic, sekarang mengambil alih Sephardim yang melarikan diri. Mereka menetap di Istanbul, Edirne, Thessaloniki, Izmir, Manisa, Bursa, Gelibol, Amasya dan beberapa kota lainnya. Sultan mengomentari Dekrit Granada dengan kata-kata:
"Bagaimana saya bisa menyebut Raja Ferdinand bijaksana, jika dia memperkaya negara saya, sementara dia sendiri menjadi pengemis."
Beberapa orang Yahudi berhasil sampai ke Palestina, di mana komunitas Safed muncul.
Tragisnya nasib orang-orang Yahudi Spanyol yang memutuskan untuk beremigrasi ke Portugal, karena sudah pada tahun 1498 mereka harus melalui kengerian pengasingan lagi. Dan Torquemada kembali terlibat dalam pengusiran mereka! Dialah yang bersikeras untuk memasukkan dalam kontrak pernikahan yang dibuat antara Raja Manuel dari Portugal dan putri raja Katolik Isabella dari Asturias (Isabella yang Muda) sebuah klausul yang mengharuskan pengusiran orang-orang Yahudi dari negara ini. Isabella, yang sebelumnya menikah dengan pangeran Portugis Alfonso (pemuda itu meninggal setelah jatuh dari kuda), tidak ingin pergi ke Portugal untuk kedua kalinya. Dia menyatakan bahwa sekarang dia hanya berniat untuk berdoa dan mencela diri sendiri, tetapi dengan orang tua seperti itu dan dengan Tommaso Torquemada, Anda tidak boleh terlalu bersemangat tentang hal itu - saya pergi.
Firasat itu tidak menipu gadis itu: dalam perjalanan ke pernikahannya, satu-satunya putra raja Katolik, Juan, meninggal, dan dia sendiri meninggal saat melahirkan pada 23 Agustus 1498. Dan 4 tahun kemudian, putranya juga meninggal, yang seharusnya menjadi raja Kastilia, Aragon dan Portugal. Kematian ini adalah salah satu alasan mengapa Portugal tidak pernah menjadi bagian dari Spanyol.
Di kemudian hari, Sephardim mencapai Navarra, Vizcaya, Prancis tengah dan utara, Austria, Inggris dan Belanda.
Yang paling mencolok, orang-orang Sephardic yang lebih ortodoks bermusuhan dengan Ashkenazi, menganggap mereka "Yahudi kelas dua." Dan beberapa dari mereka Ashkenazi sama sekali tidak menganggap Yahudi, mengklaim bahwa mereka adalah keturunan penduduk Khazar Kaganate dan bukan milik salah satu suku Israel. "Hipotesis" ini ternyata sangat ulet, dan kadang-kadang orang dapat mendengar tentang "asal Khazar dari Ashkenazi" (terutama ketika menyangkut imigran dari bekas republik Uni Soviet) bahkan di Israel modern.
Di sinagoge Sephardic di Amsterdam dan London pada abad ke-18, Sephardim duduk, Ashkenazi berdiri di belakang partisi. Pernikahan di antara mereka tidak dianjurkan; pada tahun 1776, komunitas Sephardi di London memutuskan: dalam hal kematian seorang Sephardi yang menikahi seorang putri Ashkenazi, jandanya tidak berhak untuk membantu. Ashkenazi juga memperlakukan Sephardim dengan sangat keren. Di New York pada tahun 1843, mereka menciptakan sebuah organisasi publik, yang dalam bahasa Jerman disebut "Bundesbruder", dalam bahasa Yiddish - "Bnei Brit" (artinya satu - "putra" atau "saudara" dari Persatuan, pada tahun 1968 ia memiliki seribu cabang di 22 negara di dunia) - Sephardim tidak diterima dalam "persatuan" ini.
Ya, dan kedua kelompok orang Yahudi ini berbicara dalam bahasa yang berbeda: Sephardim - dalam "Ladino", Ashkenazi - dalam bahasa Yiddish.
Pembagian Yahudi menjadi Sephardic dan Ashkenazi berlanjut hingga hari ini. Tetapi ada juga kelompok Yahudi lain yang agak besar - "Mizrahi", yang dianggap sebagai imigran dari Asia dan Afrika yang berasal dari non-Hispanik: ini termasuk orang-orang Yahudi di Yaman, Irak, Suriah, Iran, dan India.
Sebagian besar orang Yahudi Ashkenazi tinggal di wilayah Kekaisaran Rusia (di luar Pale of Settlement).
Tapi di Georgia, Azerbaijan dan Bukhara ada komunitas Yahudi yang menganut Yudaisme Sephardic, orang-orang Yahudi ini tidak memiliki akar Spanyol.
Di antara keturunan Yahudi Spanyol adalah filsuf Baruch Spinoza, salah satu pendiri ekonomi politik David Ricardo, pelukis impresionis Camille Pizarro dan bahkan Perdana Menteri Inggris Benjamin Disraeli. Yang terakhir pernah menyatakan di House of Lords:
"Ketika leluhur dari lawan yang saya hormati adalah orang-orang biadab di sebuah pulau yang tidak dikenal, leluhur saya adalah pendeta di kuil Yerusalem."
Diyakini bahwa orang Yahudi terakhir meninggalkan Spanyol pada 2 Agustus 1492. Dan keesokan harinya, tiga karavel Christopher Columbus berangkat dari pelabuhan Spanyol Palos de la Frantera (provinsi Wembla).
Jacques Attali, seorang politikus Prancis dan ekonom asal Yahudi (kepala pertama Bank Eropa untuk Rekonstruksi dan Pembangunan dan diduga anggota Klub Bilderberg), mengatakan pada kesempatan ini:
"Pada 1492 Eropa menutup ke Timur dan berpaling ke Barat, mencoba untuk menyingkirkan segala sesuatu yang bukan Kristen."
Dipercaya bahwa antara satu setengah hingga dua juta keturunan Yahudi yang diusir oleh raja-raja Katolik pada abad ke-15 hidup di dunia saat ini. Pihak berwenang Spanyol modern menawarkan mereka untuk memperoleh kewarganegaraan sesuai dengan prosedur yang disederhanakan: ini memerlukan dokumen sejarah atau sertifikat notaris dari kepala komunitas Yahudi Sephardic yang diakui.
Lawan Romawi dari Tommaso de Torquemada
Sementara itu, pada 25 Juli 1492, Paus Innocent VIII meninggal, dan Rodrigo di Borgia, lebih dikenal sebagai Paus Alexander VI, terpilih sebagai paus baru.
Penduduk asli kota kecil Jativa dekat Valencia ini disebut "Apoteker Setan", "monster pesta pora" dan "sosok kepausan yang paling gelap", dan pemerintahannya - "kemalangan bagi gereja."
Dialah, menurut legenda, yang meninggal, mengacaukan gelas dengan anggur beracun, yang disiapkan putranya Cesare untuk para kardinal yang makan bersama mereka (Cesare selamat).
Yang lebih mengejutkan adalah upaya paus ini untuk menghentikan kegilaan para inkuisitor Spanyol di luar kendalinya dan perjuangannya melawan Torquemada, yang bahkan ia coba menarik perhatian raja Katolik Ferdinand. Upayanya ini, jauh lebih aktif dan konsisten daripada upaya Sixtus IV yang takut-takut, memberi Louis Viardot kesempatan untuk menyebut Torquemada "algojo tanpa ampun, yang kekejaman berdarahnya dikutuk bahkan oleh Roma."
Sekali lagi, muncul pertanyaan - mana yang lebih buruk: bajingan ceria yang diinvestasikan dengan kekuatan atau fanatik yang jujur dan tidak tertarik yang mendapat kesempatan untuk memutuskan nasib manusia?
Pada akhirnya, pada 23 Juni 1494, Alexander VI mengirim Torquemada empat "asisten" (koajutor), yang ia berikan hak untuk mengajukan banding atas keputusannya. Dekrit kepausan mengatakan bahwa ini dilakukan "mengingat usia Torquemada yang sudah lanjut dan berbagai penyakitnya" - Penyelidik Agung menganggap frasa ini sebagai penghinaan terbuka. Banyak yang percaya bahwa ini adalah provokasi yang disengaja: Alexander VI berharap bahwa musuh, yang marah dengan "ketidakpercayaan", akan mengundurkan diri, dengan mengandalkan syafaat Ratu Isabella.
Tapi Torquemada bukanlah orang yang setidaknya bisa membiarkan seseorang terlibat dalam urusannya, dan karena itu dia terus membuat keputusan sendiri. Atas desakannya, dua uskup dijatuhi hukuman mati, yang berani mengajukan pengaduan terhadapnya di Roma, tetapi Paus Alexander VI memperoleh pengampunan mereka dari raja-raja Katolik.
Oposisi terus-menerus yang sekarang dialami Torquemada secara harfiah di setiap langkah dan dalam semua masalah, tentu saja, sangat membuat dia marah dan tegang. Dan usia sudah membuat dirinya terasa. Inkuisitor Agung sekarang tidur nyenyak, dia disiksa oleh sakit asam urat dan kelemahan terus-menerus, beberapa bahkan mengatakan bahwa inkuisitor sedang dikejar oleh "bayangan korban yang tidak bersalah." Pada 1496, Torquemada, yang secara nominal terus menjadi Inkuisitor Agung, sebenarnya pensiun, pensiun ke biara St. Thomas (Tommaso) yang dibangun dengan partisipasi aktifnya.
Dia tidak pernah datang ke istana kerajaan lagi, tetapi raja-raja Katolik mengunjunginya secara teratur. Kunjungan Ratu Isabella menjadi sangat sering setelah putra satu-satunya Isabella dan Ferdinand, Juan, yang meninggal pada usia 19 tahun, dimakamkan di biara ini pada tahun 1497.
Pada tahun terakhir hidupnya, Torquemada memanggil inkuisitor dari kerajaan bersatu untuk memperkenalkan mereka dengan set instruksi 16 poin yang baru. Dia juga mengadakan negosiasi dengan raja Inggris Henry VII, yang, sebagai imbalan untuk memfasilitasi pernikahan putra sulungnya Arthur dengan putri bungsu raja Katolik, Catherine, berjanji untuk tidak menerima di negaranya mereka yang dianiaya oleh Inkuisisi.
Ekaterina dari Aragonskaya
Nasib putri raja besar ini ternyata sulit dan aneh. Dia tiba di Inggris pada Oktober 1501, pernikahan berlangsung pada 14 November, dan pada 2 April 1502, suaminya Arthur meninggal sebelum dia bisa meninggalkan ahli waris. Catherine mengatakan bahwa dia tidak punya waktu untuk menjalin hubungan intim dengan suaminya mengingat usianya yang masih muda. Selama beberapa tahun dia berada di Inggris sementara orang tuanya (dan kemudian, setelah kematian ibunya pada tahun 1504, hanya ayahnya) bernegosiasi dengan Henry VII.
Raja Inggris ragu-ragu untuk waktu yang lama, memilih untuk menikahi janda muda itu sendiri (yang tidak cocok dengan pihak Spanyol), atau menikahinya dengan putra keduanya. Pada tahun 1507, Ferdinand mengirim surat kepercayaan Catherine, dan dia menjadi duta besar untuk Pengadilan Inggris, sehingga menjadi diplomat wanita pertama. Akhirnya, pada bulan April 1509, menjelang ajalnya, Henry VII, yang mengkhawatirkan masa depan dinastinya, menuntut agar putranya dan satu-satunya pewaris menikahi Catherine. Pada 11 Juni 1509, raja baru menikahi janda saudaranya. Raja ini adalah Henry VIII yang terkenal, yang secara luas dianggap sebagai reinkarnasi Inggris dari Duke Bluebeard dari legenda Prancis.
Dan ini adalah sajak bahasa Inggris yang memungkinkan anak sekolah mengingat nasib mereka:
Bercerai, dipenggal, meninggal;
Bercerai, dipenggal, selamat.
("Bercerai, dipenggal, meninggal, bercerai, dipenggal, selamat").
Semua anak Catherine dari Aragon, kecuali satu gadis - Mary, lahir mati, atau meninggal segera setelah melahirkan. Atas dasar ini, Henry VIII meminta izin kepada Paus Klemens VII untuk bercerai - mengacu pada diktum alkitabiah: “Jika seseorang mengambil istri saudara laki-lakinya: ini menjijikkan; dia mengungkapkan aurat saudaranya, mereka tidak akan memiliki anak.”
Penolakan Paus menyebabkan pemutusan total hubungan dengan Roma dan adopsi pada tahun 1534 dari "Tindakan Suprematisme" yang terkenal, di mana Henry diproklamasikan sebagai kepala tertinggi Gereja Inggris. Henry VIII menikahi Anne Boleyn, Catherine dilucuti dari status ratunya, menjadi hanya Janda Putri Wales, dan putrinya dinyatakan tidak sah. Ini tidak mencegah Mary Tudor naik takhta Inggris (tahun 1553). Dia juga Ratu Irlandia, dan sejak 1556, setelah menikah dengan Philip II, dia juga Ratu Spanyol.
Dia turun dalam sejarah dengan julukan Bloody Mary, memerintah selama 4 tahun dan meninggal pada tahun 1557 karena semacam demam. Dia digantikan oleh gadis lain dengan nasib yang sulit - putri Anne Boleyn Elizabeth, yang "anjing laut" akan menghancurkan Armada yang Tak Terkalahkan dan mencabik-cabik harta kolonial Spanyol.
Selama masa pemerintahannya, British East India Company yang terkenal akan muncul, William Shakespeare akan menjadi terkenal dan Mary Stuart akan dieksekusi.
Kematian Tommaso Torquemada
Setelah pengampunan dari para uskup yang mengeluh tentang dia ke Roma, Torquemada yang tersinggung tidak mengunjungi istana kerajaan. Raja-raja Katolik, terutama Isabella, datang kepadanya sendiri.
Pada 16 September 1498, Torquemada meninggal dan dimakamkan di kapel biara Santo Thomas (Thomas). Pada tahun 1836, kuburannya dihancurkan dengan alasan bahwa Torquemada, yang memerintahkan pemindahan banyak orang dari kuburan untuk menyalahgunakan jasad mereka, sendiri harus mengalami nasib yang sama secara anumerta.
Nasib menyedihkan para Mudejar dan Morisco
4 tahun setelah kematian Torquemada, orang Moor (Mudejar) yang tidak ingin dibaptis diusir dari Kastilia - ini terjadi pada 1502. Deportasi ini juga sering keliru dikaitkan dengan Tommaso Torquemada. Orang-orang Moor yang memilih untuk tinggal, setelah menjadi Kristen, di Kastilia sejak saat itu dengan hina disebut Moriscos ("Mauritania"), di Valencia dan Catalonia - Saracen, dan di Aragon mereka mempertahankan nama Moor.
Pada tahun 1568, bangsa Moor, yang tinggal di wilayah bekas Imarah Granada, memberontak, yang merupakan tanggapan terhadap larangan bahasa Arab, pakaian nasional, tradisi dan adat istiadat pada tahun 1567 (perang Alpukharian). Itu ditekan hanya pada tahun 1571.
Pada tanggal 9 April 1609, Raja Philip III menandatangani dekrit untuk pengusiran Moriscos dari negara itu, sangat mirip dengan yang ada di Granada pada tahun 1492. Bedanya, dari keluarga Moriscos, diperbolehkan memindahkan anak-anak kecil, yang diserahkan kepada pastor Katolik untuk pendidikan. Pertama, keturunan Moor diusir dari Valencia, kemudian (sudah pada 1610) - dari Aragon, Catalonia, dan Andalusia.
Secara total, sekitar 300 ribu orang dideportasi, menurut para ahli, deportasi ini memiliki konsekuensi negatif bagi perekonomian negara. Itu adalah Moriscos yang mengkhususkan diri dalam budidaya pohon zaitun dan murbei, beras, anggur, dan tebu. Di selatan, melalui upaya mereka, sistem irigasi dibuat, yang kini telah rusak. Banyak ladang pada tahun-tahun itu tetap tidak diunggulkan, kota-kota mengalami kekurangan tenaga kerja. Castile menderita paling sedikit dalam hal ini - diyakini bahwa puluhan ribu Morisco berhasil lolos dari deportasi di kerajaan ini.
Menariknya, beberapa orang Morisco tetap menjadi orang Kristen - mereka pindah ke Provence (hingga 40 ribu orang), Livorno atau Amerika. Tetapi kebanyakan dari mereka kembali ke Islam (beberapa, mungkin sebagai protes) dan menetap di Maghreb.
Beberapa Morisco menetap di Maroko dekat kota Salé, di mana koloni Moor Spanyol sudah ada, yang pindah ke sana pada awal abad ke-16. Mereka dikenal sebagai "Ornacheros" - setelah nama kota Ornachuelos di Spanyol (Andalusia). Bahasa mereka adalah bahasa Arab. Tetapi para pemukim baru sudah berbicara dengan dialek Andalusia dari bahasa Spanyol. Mereka tidak akan rugi apa-apa, dan dengan sangat cepat republik bajak laut Salé (dari nama kota benteng) muncul di pantai Maroko, yang juga termasuk Rabat dan Kasbah. Negara aneh ini ada dari tahun 1627 hingga 1668, otoritasnya bahkan menjalin hubungan diplomatik dengan Inggris, Prancis, dan Belanda. Kali ini mengingatkan pada Jalan Konsul di Medina (kota tua) Rabat. "Laksamana hebat" dan "presiden" pertamanya adalah corsair Belanda Jan Jansoon van Haarlem, yang, setelah ditangkap oleh bajak laut Barbary di dekat Kepulauan Canary, masuk Islam dan dikenal semua orang sebagai Murat-Reis (Yang Muda).
Tapi kita akan berbicara tentang bajak laut Barbary yang terkenal dan laksamana Utsmani yang hebat di artikel berikut.
